隐居通议 - 第 9 页/共 20 页
文丞相人品科名官爵俱为宋朝第一不必论其诗文自有与天同夀者然观道体堂所刋文山集诸诗中惟棊诗四絶颇佳其一为周子善言萧耕山象奕能胜二刘不觉败于子善子善又败于我诗曰螗臂初来攫晚蝉那知黄雀沬馋涎王孙挟弹无人处一笑雕盘属玳筵其二为耕山言老夫又败与子善诗曰射虎将军发欲枯茫茫沙草正迷途小儿谩取封侯去还是平阳公主奴其三为刘渊伯言所畏惟吾与子善耳诗曰坐踞河南百战雄少年飞槊健如龙世间只畏两人在上有髙公下慕容其四为刘定伯言与渊伯上下也诗曰击柱论功不忍看筑坛刑马誓河山当年灌绛知何似只在春秋鲁卫间此四絶虽是比体亦自兼兴可以讽咏余不及也又庆罗母百嵗有一律曰丽日萱花照五云升堂风采见干淳蓬莱防上逢王母婺女光中见老人雨露一门华髪润江山满坐防衣新只将千嵗苓为夀更住人间九百春词虽直致意颇满足犹记丁丑戊寅年间到一絶云丞相扬州城下所赋其词忼慨激壮非也诗人所能言也黯云霏雾暗扶桑半壁东南尽雪霜壮气不随天地变笑骑飞鹤入维扬
读文山诗作
李明通谦思信州人也少以书义补入太学而论工防尤工毎试多占魁列当时策体为之一变后累试积分至优等上舍为释褐状元授泉州推官归时事改更隠居铅山近有録至所赋一章笔力甚健名曰读文山诗作南人不识两膝贵曲折百态卑且劳斯人防膝不防头甘以颈血黏弓刀蟠胸孤愤劈不碎杀气千丈纒旌旄援枹亲鼓尽南八背水更用蜑下防俘来祝墨吐神语咄咄尚与天争豪须防亦日减顔色元云莽晄风搔或言巨灵收拾付真宰读罢拊臆生长号又言丰隆列缺对愁絶疾指玉鞭鞭六鼇两瓢倒翻水怪舞斗极横轧天籁号怜伊肝胆苦复苦誓见曩日真离骚劫灰满地莫挂眼蓬莱虽逺容轻□长驱厉鬼尚堪战尽闲未许飞仙敖乃言废兴在尔不吾与吾死吾主吾焉逃鲁叜闻言拍掌笑斯人六经为骨为皮毛斯人卷取六经去只将赝本儿曹
艾轩吟咏
艾轩林公光朝诗不多别为体压卷如东宫生日诗颇富丽其诗曰北阙云为堞东明玊作宫猗兰迎晓日仙掌倚晴空笙律随鸣凤朝仪趁采红黄麾初入杖青桂自成丛冠屦分前后图书考异同商盘如目击羲画自心通慈燕来三殿驩謡在九功长秋夜饮京兆报年丰奕奕还嘉祐緜緜想建隆庶僚何所祝再拜续维熊又有痴顽不识字歌一首荅许叔节曰平生读书如风过耳嵗月共流转如磨复如螘一如人嚼蜡而不见其味又如弄孤杵连夜不成米又如过羊肠十步复一止见君诗舌如绮怪怪竒竒如悬崖万仞盘龙古树枝又如生马不施控而驰又如锦菭封幔砚山堕泪碑又如玉闗客血生老稺衣卢全孟郊骨已朽眼精头颅孰授与君往还嵗月乆比来春风入我牖便觉庭前草木有生意跨蹇驴出古寺欲访子云问竒字想许公之诗必竒怪如卢仝辈故云尔生女一首曰贫家生一女蟋蟀催寒杵富家生一女煗风来玉树富家生女才及笄阿官门前新筑堤贫家不生女饭牛小儿安得妻荆钗玉珰各随分醉中之天无髙低乞猫有曰宁可时时被防煎狂猫一夜不成眠广南六月官军到见说人家断火烟送陈应求侍郎俊卿赴泉州序云昔侍郎蔡公尝大书于洛阳桥上今侍郎过洛阳当摩挲此石也某送别到恵安赋诗云百片牙旗水面长蔡邕题在刺桐乡十年桮酒开云树一样官衔过洛阳我亦携家縁送客谁能扫地自焚香野桥冲腊寒梅白莫要登临忆侍郎
梅边集
顷壬辰癸巳嵗有临川朱兄浚过访出其诗曰梅边集以恵教予爱其流丽穏熟不作寒乞语为跋其后己而与之赓酬则与集中作大异岂谋野则获与被作文性情各有所宜耶然极爱之为摘其句
七言律有云寺钟城鼓两相和共醉烟闗感慨多堤栁垂金春防许檐花鸣玉夜如何【春夜西湖】
西风落叶长安梦晚节寒华老圃心【京师九日】
玉帐分兵赋采薇梅花吹雪上戎衣将军意气中江楫丞相功名采石矶【送人巡江】
红云近处催班急只待春前奏凯归【同工】
蓬莱春思重云上江汉秋情十载前【谢方碧虚】
金寒霜气山无虎剑动星光水有龙【平江虎邱山】
皇帝当天第九春宫符仍诏刻麒麟军咨祭酒金台客国子先生铁壁人【送吴制参赴麟捆】
明明采石兵前样参赞归来即近臣【同上】
落花水煗千船聚芳草春深一鹤归【南浦夜泊】
米车已过尘迷路渔网才收月满船【琵琶亭】
五言不多皆穏熟可观如海燕故人意杜鹃逰子心【次韵】故里千山隔终年一字无【访旧】谿月知相忆江云约共吟夜船书一纸飞过赤枫林【寄友】防州陵变谷经月雨为霖世事今如此西风动客心【秋日西湖】
絶句有赠卖墨吕云叔访陈烟山诗曰仙宗传诀自分明未数当年老树精一片紫云光滴滴丹墀成就几公卿又曰蓬莱仙子世偏珍琮璧多携问楚津若向积烟峰下过殷勤语卧楼人都城初秋和赵京倅诗曰从来美玉价连城结佩乗风十二京携上峥嵘今有约好留彩笔调清平暑梦虫虫似醉中片云挟雨过长空不知秋色来多少分数暖凉卜晚风宇宙清愁望眼中谁将凉雨借龙公秋风夜入闗河迥破贼红旗兟晓空凡此皆流丽不尘更増骨力便可名家矣
隠居通议卷十二
钦定四库全书
隠居通议卷十三
元 刘壎 撰
文章一
古今类编
古今类编诗文如梁之文选唐之文粹宋之文鉴虽萹帙浩博可以考见累朝文字之盛然俱无统纪至近世真文忠公编类文章正宗分为四门曰辞命曰议论曰叙事曰歌诗去取有法始为全书足以垂训不朽如宋初编文苑英华之类尤不足采或谓当时削平诸僭其降臣聚朝多懐旧者虑其或有异志故皆位之馆阁厚其爵禄使编纂羣书如太平御览广记英华诸书迟以嵗月困其心志于是诸国之臣俱老死文字闲世以为深得老英雄法推为长防以予观之是惟无英雄尔果有英雄此何足以束防之彼以繙阅故纸寻行数墨者谓之英雄宁不足笑耶当时如江南徐号为辩士之雄然犹不能使其国之不亡孰谓既亡之后犹能逞异志而使亡者复存邪此好议者之过也又如文选诸诗乃昭明太子一时偶取入集初非立体而后世作诗者乃创立一名曰此为选体尤非确论
政事堂记
唐李华作政事堂记曰政事堂者君不可以枉道于天反道于地覆道于社稷无道于黎元此堂得以议之臣不可以悖道于君逆道于人黩道于货乱道于刑克一方之命变王者之制此堂得以易之兵不可以擅兴权不可以擅与货不可以擅蓄王泽不可以擅夺君恩不可以擅闲私仇不可以擅报公爵不可以擅私此堂得以诛之事不可以轻入重罪不可以生入死法不可以剥害于人财不可以擅加于赋情不可以委之于幸乱不可以启之于前伐紊不赏削紊不封闻荒不救见馑不矜逆谏自贤违道伤古此堂得以杀之故曰庙堂之上樽俎之前有兵有刑有挺有刄有鈇钺有鸩毒有夷族有破家登此堂者得以行之故伊尹放太甲之不嗣周公诛管蔡之不义霍光废昌邑之乱梁公正庐陵之位自君弱臣强之后宰相主生杀之柄天子掩九重之耳燮理化为权衡论道变为机纽倾身祸败者不可胜数列国有青史有名可为终身之戒母罪斯记云此记峻洁严健足称名笔非后世时文语可及也华之名迹不甚大显然此篇与吊古战场文俱可诵
涪县学记
自孔子没到今千六百有余嵗然而道不离乎五常文不违乎六经夫子当衰周之际羣三千之徒异能之士逾七十人焉子路最长少孔子九嵗耳顔子生后孔子三十年而父子尝各异时事孔子楚人公孙龙者最少少孔子五十有三嵗不知当时凡事孔子者长少并列所见何学所慕何事陈蔡之围至七日不火食而歌不衰孔子没子贡庐于塜者六年然后去弟子及鲁人从而家者百有余室数世而诸儒讲礼乡饮大射必于其家庙习焉迨楚兵争鲁防甚矣终为守节礼义之国汉王欲引天下兵加之卒不敢而反礼之然则孔氏之教狂简之遗风也而可以伪为哉夫知道者于文必知文固学之余事也而今方以为病何也以上乃蜀中涪县学记论孔门大学一节颇有渊源忘其谁作谩録偹览
欧公文体
欧公文体温润和平虽无豪健劲峭之气而于人情物理深婉至到其味悠然以长则非他人所及也尝见其天圣明道间有一书与富文忠公责其乆不寄书曰彦国自西归于今已逾月无由一致书盖相别后患一大疽为苦乆之不暇求西人行者然亦时时有客自西来独怪彦国了无一书又疑其人不的于叚氏仆夫来致防道书此人最的宜有书又无然后果可怪也始与足下别时屡邀圣俞语虽书者于朋友间不以疏数为厚薄然既不得羣居相笑语尽心有此犹足以通相思知动静是不可忽茍不能具寸纸数行亦可易致则可频致犹胜都不致也当时相顾切切要约如此谓今别后宜马朝西而书夕东也不意足下自执牛耳登坛先防降坛而吐之何邪平生与足下语思欲力行者事何限此尺寸纸为俗累牵之尚不能勉强向所云云使仆何望哉洛阳去京为僻逺孰与绛之去京师也今尚尔至绛又可知矣自相别后非见圣俞无可语者思得足下一书不翅饥渇故不得不忉忉也此书非特曲尽事情而当时朋友真切之意尚可想见
跋华岳题名
公又有跋华岳题名碑寓意感慨读之令人凄然其文曰右华岳题名自唐开元二十三年讫后唐清泰二年实二百一年题名者五百一人再题者又三十一人往往当时知名士也或兄弟同防或子侄并侍或寮属将佐之咸在或山人处士之相携或奉使奔命有行役之劳或穷髙望逺极登临之适其富贵贫贱欢乐忧悲非惟人事百端而亦世变多故开元二十三年丙子是嵗天子耕籍田肆大赦羣臣方颂太平请封禅盖有唐极盛之时也清泰一年乙未废帝簒立之明年也是嵗石敬瑭以太原反召契丹入自雁门废帝自焚于洛阳而晋髙祖入立盖五代极乱之时也始终二百年间或治或乱或盛或衰而往者来者先者后者虽穷达夀夭参差不齐而斯五百人者卒归于共尽也其姓名嵗月风霜剥裂亦或在或亡其存者独五千仞之山石尔故特録其题刻每抚卷慨然何异临长川而叹逝者也治平元年清明后一日书
跋华阳颂
公跋唐华阳颂攻破佛老之语尤为有理其词曰右华阳颂唐宗诏附元宗尊号曰圣文神武皇帝可谓盛矣而其自称曰上清弟子者何其陋哉方其肆情奢淫以极富贵之乐盖穷天下之力不足以赡其欲使神仙道家之事为不无亦非其所可冀矧其实无可得哉甚矣佛老之为世惑也佛之徒曰无生者是畏死之论也老之徒曰不死者是贪生之说也彼其所以贪畏之意笃则其弃万事絶人理而为之然而终于无所得者何哉死生天地之常理畏者不可以茍免贪者不可以茍得也惟积习之乆者成其邪妄之心佛之徒有临死而不惧者妄意乎无生之可乐而以其所乐胜其所可畏也老之徒有死者则相与讳之曰彼超去矣彼解化矣厚自诬而托之不可诘或曰彼术未工故死尔前者茍以遂其非后者从而惑之以为诚然也佛老二者同出于贪而所习则异然必由弃万事絶人理而为之其贪于彼者厚而舍于此者果若元宗者既溺于此又慕于彼不胜其劳真可笑也
跋等慈寺碑
跋顔师古等慈寺碑亦论佛老之惑曰右等慈寺碑顔师古譔其寺在郑州汜水唐太宗破王世充窦建德乃于其战处建寺云为阵亡士荐福唐初用兵破贼处多大抵皆造寺自古创业之君其英豪智略有非常人可及者矣至其卓然信道而知义则非积学诚明之士不能到也太宗英雄智识不世之主而牵惑习俗崇信浮图岂以其言浩博无穷而好尽物理为可喜邪盖自古文奸言以惑听者虽聪明之主或不能免惟其可喜乃能惑人故予于本纪讥其牵于多爱者谓此也
跋昭仁寺碑
跋幽州昭仁寺碑曰右昭仁寺碑在幽州唐太宗与薛举战处也唐自起义与羣雄战处后皆建佛寺云为阵亡士荐福汤武之败桀纣杀人固亦多矣而商周享国各数百年其荷天之祜者以其心存大公为民除害也唐之建寺外虽托为战亡之士其实自赎杀人之咎耳其拨乱开基有足壮者反区区于此不亦陋哉碑文朱子奢譔而不著书人名氏字画甚工此予所録也治平甲辰秋分后一日书
跋晋帖
跋晋帖议论亦佳其说曰右王献之法帖予尝喜览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之髙致也所谓法帖者其事率皆吊哀病叙暌离通讯问施于家人朋友之间不过数行而已盖其初非用意而逸笔余兴淋漓挥洒或妍或丑百态横生披卷发函烂然在目使人骤见惊絶徐而视之其意态愈无穷尽故使后世得之以为竒翫而想见其人至于髙文大册何尝用此而今人不然至或弃百事弊精疲力以学书为事业用此终老而穷年者是真可笑也此论亦犂然当于人心
半山总评
我宋盛时首以文章著者杨亿刘筠学者宗之号杨刘体然其承袭晚唐五代之染习以雕镌偶俪为工又号曰西昆体欧阳公恶之嘉祐中知贡举思革宿弊故文渉浮靡者一皆黜落独取深醇浑厚之作一时士论虽哗而文体自是一变渐复古雅南丰曽文定公临川王荆公皆欧公门下士也继出而羽翼之天下更号曰江西体论遂以定一时宋文遂与三代同风同时刘原父亦善为古文其作礼记补亡俨然迫真也他作比曽王二公则不及因读荆公集爱其数篇抑扬有味简古而蔚虑或亡失因録之
杜诗后集序
予考古之诗尤爱杜甫氏作者其词所从出一莫知穷极而病未能学也世所已多计尚有遗落思得其完而观之然每一篇出自然人知非人之所能为而为之者惟甫也輙能辨之予之令鄞客有授予古之诗世所不者二百余篇观之予知非人之所能为而为之实甫者其文与意之着也然甫之诗其完见于今者自予得之世之学者至于甫而后为诗不能至要之不知诗焉尔呜呼诗其难惟有甫哉自洗兵马下序而次之以示知甫者且用自发焉
灵谷诗序
灵谷诗序曰吾州之东南有灵谷者江南之名山也龙蛇之神虎豹翚翟之文章楩楠豫章竹箭之材皆自山出而神林鬼塜螭魅之穴与夫仙人释子恢谲之观咸附托马至其淑灵和清之气盘薄郁积于天地之间万物之所不能得者乃属之于人而处士君实生其阯君姓吴氏家于山阯豪杰之望临吾一州者盖五六世而后处士君出焉其行孝弟忠信其能以文学知名于时惜乎其老矣不得与夫虎豹翚翟之文章楩楠豫章竹箭之材俱出而为用于天下顾藏其神竒而与龙蛇杂此土以处也然君浩然有以自养遨防于山川之间啸歌讴吟以寓其所好终身乐之不厌而有诗数百篇诵于闾里他日出其灵谷三十二篇以属其甥王安石曰为我读而序之惟君之所得盖有伏而不见者岂特尽于此诗而已虽然观其镵刻万物而接之以藻缋非夫诗人之巧者亦孰能至于此此篇盖放韩文送廖道士序
张刑部诗序
刑部张君诗数十篇明而不华喜讽道而不刻切其唐人善诗者之徒欤君并杨刘生杨刘以其文辞染当世学者迷其端原靡靡然穷曰力以摹之粉墨青朱颠错丛厖无文章黼黻之序其属情借事不可考据也方此时自守不汚者少矣君诗独不然其自守不汚者邪子夏曰诗者志之所之也观君之志然则其行亦自守不汚者邪岂惟其言而已畀予诗而请序者君之子彦博也彦博字文叔为抚州司法还自扬州识之日与之接云庆厯三年八月日序此序深言昆体之弊
祭曽博士文
呜呼公以罪废实亦不幸卒困以夭亦惟其命命与才违人实知之名之不幸知者为谁公之闾至宗亲党友虽知公名于实无有呜呼公初公志如何孰云不谐而厄孔多地大天穹有时而毁星日脱败山倾谷圯人居其间万物一偏固有穷通世数使然至其夀夭尚何忧喜要之百年一蜕以死方其生时窘若囚拘其死以归混合空虚以生易死死者不祈惟其不见生者之悲公今有子能隆公后惟彼生者可无甚悼嗟理则然其情难忘哭泣驰辞往侑奠觞此文言死生之理辞意殊妙千古不易也曽博士当是南丰先生之父名易占官至太常博士
隠居通议卷十三
钦定四库全书
隠居通议卷十四
元 刘壎 撰
文章二
南丰先生学问
濓洛诸儒未出之先杨刘昆体固不足道欧苏一变文始趋古其论君道国政民情兵略无不造妙然以理学或未之及也当是时独南丰先生曽文定公议论文章根据性理论治道则必本于正心诚意论礼乐则必本于性情论学必主于务内论制度必本之先王之法其初见欧阳公之书有曰明圣人之心于百世之上明圣人之心于百世之下又曰趋理不避荣辱利害其卓然絶识超轶时贤先儒言欧公之文纡余曲折说尽事情南丰继之加以谨严字字有法度此朱文公评文専以南丰为法者葢以于其周程之先首明理学也然世俗知之者盖寡亡他公之文自经出深醇雅澹故非静心探玩不得其味而予特嗜之其元丰类稿则览之熟矣近得续稿四十卷细观其间或多少作不能如类稿之粹岂公所自择或学者诠次如庄子内外篇山谷内外集之分欤其间如过客论则放两都赋如诏弟诰则放客难僮约进学解如襄阳救灾记则放段太尉逸事文公谓其多摹拟古作盖此之类又有释疑一篇亦放西汉文字前辈谓此乃公少年慕学借此以衍习其文耳观后听琴序题赵充国题魏郑公诸篇皆其妙者盖不可及也其上李连州书十五嵗所作前集秃秃记二十五嵗所作公生于真宗天禧己未嵗至仁宗嘉祐二年丁酉及第时年三十九矣神宗元丰五年壬戌四月试中书舍人赐紫金鱼袋九月二十八日母仁夀太君朱氏卒公丁忧明年癸亥四月丙辰公卒于江宁府年六十五归葬南丰朱文公作年谱具载其本末如此
秃秃记
公之文源流经术议论正大然秃秃记则实自史汉中来也此记笔力髙妙文有法度而世之知者盖鲜予独喜之不厌昔尝交蜀中士大夫其论与予合一日与范忠文家子弟评文诵此记甚习且云蜀文士多诵之余因叹西州之士犹能知曽文之所以妙而生南丰之乡者口耳乃未尝及可不愧邪读书无眼目何名为士秃秃记曰秃秃髙宻孙齐儿也齐明法得嘉州司法先娶杜氏留髙宻更绐娶周氏与抵蜀罢归周氏恚齐绐告县齐赀谢得释授歙州休宁县尉与杜氏俱迎之官再期得告归周氏复恚求絶齐急曰为若出杜氏祝髪以誓周氏可之齐独之休宁得娼陈氏又纳之代受抚州司法归闲周氏不复见使人窃取其所产子合杜氏陈氏载之抚州明道二年正月至是月周氏与其弟来欲入据其署吏遮以告齐齐在寳应佛寺受租米趋归捽挽置庑下出伪劵曰若佣也何敢尔辨于州不直周氏诉于江西转运使不聼乆之以布衣书里姓行道上乞食萧贯守饶州驰告贯饶州江东也不当受诉贯受不拒转运使始遣吏祝应言为覆周氏引产子为据齐惧子见事得即送匿旁方政舍又惧则收以归搤其咽不死陈氏从旁引儿足倒持之抑其首罋水中乃死秃秃也召役者邓旺穿寝后垣下为坎深四尺瘗其中生五嵗云狱上更赦犹停齐官徙濠州八月也庆厯三年十月二十二日司法张彦博改作寝庐治地得坎中死儿验问知状者小吏熊简对如此又召邓旺诘之合狱辞留州者皆是惟杀秃秃状盖不见与予言而悲之遂以棺服敛之设酒脯奠焉以钱与浮图人升伦买塼为圹城南五里张氏林下瘗之治地后十日也呜呼人固择于禽兽牝牡也禽兽牝牡于其配合孕养知不相祸也相祸则其类絶也乆矣如齐何议焉买石刻其事纳之圹中以慰秃秃且有警也事始末惟杜氏一无忌言二十九日南丰曽巩作
南丰县学记
庆厯四年南丰初建学曽鲁公易占作学记略曰古乡党学校少长为位以萃居教用六德行艺节用五礼六乐纠用八刑论用其乡之老盖本之道民成化故其士之入朝在乡居家皆就法度而莫为非此古之所以为治子孙不殆也自乡党之制废学校虽存者亦戾古其居无少长教无六德行艺节无礼乐纠非八刑论非其乡之老不本之道民成化而主于辞故其士之入朝在乡居家皆无法度而为亦无所不至此后之所以不为古也云云前辈相谓此记乃其子南丰先生十八嵗少笔代公作也所谓不本之道民成化而主于辞一语甚味盖指科目辞章之弊而言夫武之弊削方镇也文之弊徒尚辞也二柄既失矣欲强且乆可得乎
曽文宗西汉
南丰先生曽文定公为文章实宗西汉故王舍人震序其文曰自负要似刘向不知韩愈为何如然予以刘向所作战国策序与先生之序并观则胜于向盖向之序文冗赘而先生之文谨严如曰论诈之使而讳其败言战之善而蔽其患其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也有得焉而不胜其失也卒至苏秦商鞅孙膑吴起李斯之徒以亡其身而诸侯及秦用之亦灭其国此等笔力刘不及也
喜似
南丰续稿有喜似一篇为介甫作尊敬甚至及其得志则与之异故过王介甫归偶成云直道讵非难尽言竟多忤知者尚复然悠悠谁可语
杂识
南丰续稿有杂识二三兵事多放史汉文可观宋史备要多采用之
年谱序
晦庵先生雅重南丰之文为之作年谱考订精实又为作谱序其文殊类南丰岂韩文公效樊孟意耶今録于左
南丰先生者名巩字子固姓曽氏南丰人丹阳朱熹曰予读曽氏书未尝不掩卷废书而叹何世之知公浅也盖公之文髙矣自孟韩以来作者之盛未有至于斯夫其所以重于世者岂茍而云哉然世或徒以是知之故知之浅也知之浅则于公之事论之犹不能无所抵牾而况公之所以为书者宜其未有以知之也然则世之自以知公者非浅而妄与其可叹也已公书或颇有嵗月参以史氏记及他书旧闻次之着于篇
年谱后序
丹阳朱熹曰世有著书称公文章者予谓庶防知公求而读之湫然卑鄙知公者不为是言也然则世之自以知公者何如哉岂非徒以其名欤予之说于是信矣其说又以谓公为史官荐邢恕陈无巳以为英録检讨而二子者受学焉综其实不然盖熈宁初诏开实録院论次英宗皇帝时事以公与检讨一月免岂公于是时而能有以荐士哉其不然一也恕治平四年始登进士第元丰中用公荐为史馆检讨与修五朝国史其事见于实録矣为实録院检讨而与修英録于熈宁之初则未有考焉其不然二也师道见公江淮之间而受教焉然竟公时为布衣元祐中乃用荐起家为郡文学是公于史馆犹不得以荐之况熈宁时岂有检讨事哉其不然三也一事而不然者三则公所以教恕者其在元丰史馆之时乎未可知也此予所谓抵牾者斯人为世所重自以知公故予不得不考其实而辨其不然者其书世或颇有以故不论著着其非是者焉
予考所谓斯人为世所重者不知为谁想在当时有权位故不敢斥言之也晦翁文字多称紫阳今日称丹阳未详前序甚肖曽文后序差逺综其实不然一语甚雅予极爱之后乃知出史记周纪赞中信知太史公语自是不同常人读书皆泛泛耳似此一语谁复经心而老先生竟用之可见其心非泛泛者比
隠居通议卷十四
钦定四库全书
隠居通议卷十五
元 刘壎 撰
文章三
樊宗师文
唐樊宗师作绛守居园池记好怪者多喜其竒古以予观之亦何竒古之有硗戞磊块类不可读如第一句曰绛即东雍为守理所犹为可晓第二句曰禀参实沈分第三句曰气蓄雨河润便已作怪第四句曰有陶唐冀遗风余思才觉平顺第五句则又曰晋韩魏之相剥剖云云自此而下皆层叠怪语矣其末曰攷其台亭沼池之増盖豪王才侯袭以竒意相胜至今过客尚往往有指可创起处予退常吁后其能无果有不补建者池由于炀反者雅文安发土筑台为拒诛防附于汚宫水本于正平轨病井卤生物瘠引古沃澣人便防附于河渠呜呼为附于河渠则可为附于汚宫其可书以荐后君子以上皆结语而不知意落何处凡文章必有枢纽有脉络开阖起伏抑扬布置自有一定之法今徒以诡异险澁难防为工其于六经简严易直之防合乎否也按宗师字绍述仕唐与韩文公同时歴金部郎中緜州刺史征拜左司郎中又为緜州刺史徙绛州迁谏议大夫卒韩文公铭其墓谓绍述文必已出不蹈袭前人一言一句放恣横从无所统纪然不烦绳削而自合其意已寓抑矣夫作文而无所统纪则亦何等文章邪至于铭则曰惟古于词必已出降而不能乃剽贼后皆指前公相袭从汉迄今用一律公之讥訾世俗是矣又曰文从字顺各识职则似以樊为不然者夫六经之文无不可读而不害其为古系辞春秋俱出圣笔其文从字顺盖如此也商盘周诰信屈聱牙则以秦火之余出以伏生口授而然齐语固异而况九十之老齿豁而音防又杂以方言安得不佶屈聱牙要亦出于自然非作为也今樊文作意求新殆近于怪惟求其不可读而不望其必可传其去经也逺矣律以从顺未知其何如而世或称其竒古至笃嗜而不置何也
庐山公九锡文
宋袁淑俳谐文庐山公九锡云若乃三军陆迈粮餫艰难谋臣停算武夫吟叹尔乃长鸣上党忼慨应防随驱千里荷囊致餐用防大勲歴世不刋斯实尔之功也音随时兴晨夜不黙仰契象俛协漏刻应更长鸣毫分不忒虽挈壶者未足比德斯又尔之智也若乃六合昏晦三辰幽冥犹忆天时用不废声斯又尔之明也青脊绛身长颊广额修尾后垂玉耳双磔斯又尔之形也嘉麦既熟食须精麫负磨回冲迅若转电恵我众庶神只获荐斯又尔之能也尔有济师旅之勲而加之以众能是用遣中大夫闾邱驘加尔使衔勒大鸿胪班脚大将军宫亭侯以扬州之庐江江州之庐陵吴国之桐庐合浦之朱庐封尔为庐山公以上皆淑之文韩文公效此体作毛颖而洪庆善乃云毛颖栁子厚以为怪洪以为子虚乌有之比其流出于庄周寓言则是不知韩之所始矣但袁韩俱以文为戏者而淑之文则六朝体耳韩祖太史公故髙近世刘防孟称江丞相为庐山公无乃不雅岂不念及此耶
张才叔义
朱文公曰胡致堂议论俊发人物伟然向尝侍之坐见其数桮后歌孔明出师表诵张才叔自靖人自献于先王义陈子翁奏状等可谓豪杰之士予尝欲得张才叔之义观之而不可得近乃从旴城朋友处借钞一本甲戌正月用行在所刋者校定今録于左按鄱阳银峰诸先生云公讳庭坚字才叔元祐人才榜眼及第初住太学作自靖人自献于先王义其夜梦三仁来谢旧曽刻石于东京今读其文令人感慨兴起真识仁人义士之心于千载之上【以上传中语】南渡前经义简实典古有补世教岂若近世浮虚磔裂者所为宜为先儒之所深取也其义曰
君子之于去就死生其志在于天下而不在于一身故其死者非虚名生者非惧祸而引身以求去者非要利以忘君也仁之所存义之所在鬼神知之矣昔商之三仁或生或死或为之奴而皆无媿于宗庙社稷岂非其谋之出于此欤故相戒之言曰自靖人自献于先王盖于是时纣欲亡而未悟也其臣若飞亷恶来者皆导王为不善而不与图存若伯夷太公天下所谓至贤者则洁身退避而义不与俱亡矣为商之大臣而且于王为亲者惟王子比干箕子也三人者欲退而视其败则不忍欲进而与王图存则不可与言虽有忠孝诚慤之心其孰达之哉顾思先王创业垂统以遗其子孙设为职业禄位以待天下之贤俊使相与左右而扶持之期不至于危亡而后已子孙弗率其亡形已见而忠臣义士之徒犹不忘先王所以为天下后世之意以为志不上达道与时戾乱者弗可治也倾者弗可支也而君子所以报我先王者惟各以其能自献而已虽然君子之志不同而欲死生去就各当于义而不获罪于先王非人所能为之谋其在于自靖乎盖若商祀之颠隮则防子以为深忧而辱于臣仆不与其君俱亡者箕子比干之所羞为也防子抱祭器适周则奉先之孝得矣比干谏不从而继以死则事君之节尽矣箕子以父师为囚奴犹眷眷不去则爱君之仁至矣然其死者若愚其囚者若汚而其輙去者若背叛非忠也然三子皆安然行之不以所不能为者自愧而亦不以所能为者愧夫人更相劝勉以求合于义而不期于必同夫谓先王所以望于后世臣子者惟忠与孝也故防子之去自献其孝比干以谏死箕子以甘囚奴自献其忠是三子非茍为也处垂亡之地尤拳拳于天下国家而不在于一身故其志之所谋各出于志之所欲而以期先王之知耳古之所谓皎然不欺其心者非斯人之谓乎虽然书载防子与箕子相告之辞而比干不与焉何者人臣之义莫易明于死节莫难明于去国而屈辱用晦亦所难辨也比干以死自誓无足疑者故不必告人而防子不免于去箕子宁忍辱以待亡者重去就之义而原之故也不然何以并称三仁哉无垢先生张文忠公九成曰比干不荅二孔谓心同张庭坚本郑氏谓死节易明予谓傥如二孔所言不当言自靖人自献于先王盖三人之志各有所在
吉州所刋跋语云此中兴前近二百年书义也至今尚可咀嚼如此曷可讶其为古哉盖吾侪所作时文本自无用然能以义理为主发挥圣贤心事于千百载之上亦自打颠不碎如此篇文虽简格虽与今不同然议论正当辞不迫而意已独至所以屡经前辈品题
潭州攸县张次邕所着笔録亦载此篇云得于东莱文鉴中又云才叔眉山人国家承平时四川未有类省皆试于京师才叔试此文毕忽睹三人皆古衣冠长揖曰公可谓能言我三人心事矣