醉茶志怪 - 第 3 页/共 9 页

袁某 　　袁某，素暗酒，多饮不醉。偶觉腹中不爽，呕出一物，圆如鸡蛋，色黄而坚，堕地旋转不休。俄又吐如前状。医莫识其症，调养数日而愈。但不能如前善饮耳。其友云：“君何不再吐一枚？”问何说，曰：“俗所谓三打金弹。” 　　醉茶子曰：牛鸣不已，其胸有黄；犬吠不休，其腹有宝。人之嗜饮，致凝结成团，得毋曲蘖之精与？抑亦牛黄狗宝之类也？ 高烈妇 　　女子生须，见段成式《诺皋记》，谓是文人戏言耳。邑有杨氏女，适高氏子，夫妻相得。年余夫死，女矢志守节。母与姑佥劝改嫁，女不肯。有武弁闻女美，以百金饵其姑。女知其谋，闭户自经，奔救，不果。弁索女急，不得女，逼还原金，姑使媒缓颊。弁云：“得博一夕欢，即不索偿。”殆将污而后夺之。姑引弁至，女寻自尽，苦为众守，急而自挝。觉两颊如火，颓臾连腮带鬓，鬖鬖然丛生长须，宛如伧叟。弁至，一笑而罢，乃逼原金。姑称贷盈其数。弁得金，事遂止。 　　醉茶子曰：友人戏曰：“设弁亦云花无蕊不妍，女无须不美，将何以堪？”予曰：“不然。弁所悦者在色，女所贞者在心。即使无须，岂能强夺？而仓卒之际，计无所出，遂使天公之巧，得以保其坚贞，则巾帼与须眉并列矣。” 小毛人 　　深州民人拆房，下得一方坎，四围宽尺许，深亦如之，中有二小毛人对卧。赭色红目，长不盈尺。捉其一，其一惊遁。或云旱魃之类也。 蛤珠 　　西淀渔人，每夜渔，辄见水上有光荧然，及晓始灭，如是有年。一夕，于放光处网得一大蛤，持归其家，旋入市。及还，其妇已煮食，壳中得一大珠如指顶。渔人取珠视之，色黄暗，深怨其妇，妇亦悔。方诟谇间，有二人款门入，谓曰：“珠已熟，无用矣。如愿售，请赠十千。”渔人诺之。二人得珠，欢跃而去。渔人悔，追之已渺。或云仙也。 　　醉茶子曰：按珠无光，以乳汁煮之，则光复明。是珠应无熟一说。果使熟真无用，又何以十千购之哉？渔人惑矣。 鬼诗 　　杨精易，直隶人。往山左访友，未遇，寓居破寺，资斧告竭，夜愁不寐。闻窗外咿晤，似人吟咏。穴窗窥之，草际似有人影，知为鬼。晓询诸僧，僧云：“予闻之熟矣，奚足怪？如再闻时，大声一喝即止。”越数夕又闻之，字略可辩。杨固好诗，心甚向慕，开扉四顾，杳无声迹，乃祝曰：“羁旅之人，独居岑寂。君虽物故，何拘幽明？况风雅如此，自非凡才。倘蒙不弃，请至敝斋一谈胸臆，亦足以破我寂寥。”言毕，酬以酒。忽墙阴清风徐来，仿佛款接。归斋就枕，梦一人儒雅非常，长揖而坐，曰：“辱蒙垂盼，感慕实深。欲与君子定交，奈阴阳睽隔，有俚词一首，请君指正。仆骆姓，前游县幕，没厝于此。明日五更，在敝柩畔恭呈一览，日出则不可见矣。”杨惊寤起，挑灯住观，见墙隅一败棺，上书句云：“寂寞辩宫暮复朝，清明寒食倍无聊。空斋有佛垂头顾，浊酒何人常泪浇。半夜冷云埋塔顶，五更残月挂墙坳。家乡万里归难得，肠断江南廿四桥。”字迹如淡墨，天明即不复见。 余某 　　常熟余某，为直隶县尹，卑鄙贪污。与同僚谒圣庙，方鞠躬行礼，见数步外有一钱，急拾之纳耳中。后改教职，尝与市人争数钱，致挥拳破额。妻田氏颇有风致，为狐蛊媚，余常受其虐，将往乞天师符箓。狐知之，谓妇曰：“尔夫见钱则喜，请每日赠以酒资，劝其勿恶作也。”明日，于席下得钱三百，余大喜，退避他舍，任狐所为，从不置问矣。年余，狐欲行，余知之，谓妻曰：“狐，卿之面首，我之心腹也。卿可揽其祛而留之，但云我愿常醉不愿醒也。”妻告狐，狐曰：“予固非惜小费。且与卿情亦难舍，奈西山道侣相招，不容再放荡也。为尔夫薄留微资，以报年余相让之情。”遂出门，不复返。次日，于故处得绿布二尺许，包银一裹，外粘红笺，书二字，云“臊敬”。 王鹾贾 　　鹾贾王某，除夕祀神，所供猪首，忽目动喙张，大啖肴馔，旋下几逐人。众惊哗叫，乱如鼎沸。物跳跃出门，不知所往。家自此零落。 　　醉茶子曰：衰气所感，物或凭焉。不然，蠢然猪首，安能为厉？闻王某悭吝已极，供客从无酒肴。猪首大啖，亦快人心之一事。 匏异 　　顺邑李生闲游野寺，见篱上悬一匏，肥白可爱，摘而怀之。途中小解缓裳，匏堕于地，裂一隙，有物突出如鸡。破卵视之，小和尚也，帽脱露顶，神色张皇，转瞬高如常人，惨然曰：“君勿惊悸，予孽僧也。募化财物，悉供淫赌。寺有木佛，予摧为薪。神怒鞭背，疽发身死。闭魂幽穴，土人掘地出之。飘然一身，恐神究责，匿匏中。不图为君所摘，神责将至矣，奈何？”言毕，长叹而没。 任住 　　山左某县署后有隘巷，宽仅容身，中多怪异，日暮即断人行。有任住者，谓县隶某曰：“君素豪强，敢夜入此巷，我愿备东道。”隶诺之。住邀数人，俟于巷外。隶思吓众，乃披发涂面，着白袍以往。至巷内，见对面来一人，状与己同。隶疑任住所为，不之恐。及近，萁人递一物与隶。隶接而纳诸怀，相与侧身而过，卒无一语。至巷口，众见隶，大惊。隶曰：“胆壮者固如是乎？”众闻声，始知其伪，遂相戏笑而归。酒筵已设，隶询众曰：“适装鬼而与我遇者谁耶？”众言其无。隶亦愕然，出怀中物视之，乃城隍勾牒一纸，差隶勾致任住者也。众失色，而任住倒地毙矣。隶无恙。 　　醉茶子曰：予尝见公门差隶，狼贪虎视，无不令人望而生畏。天下如是，即知古今如是，岂其习气使然与？抑狐假虎威，非若此，即公差不能办，私橐不能充与？乃冥差遣阳隶，可见为隶者多半非人。 人面瓜 　　保阳老农，种瓜为业，有甜瓜数亩，手自灌溉。瓜熟摘视，形如人面，口眼耳鼻备具，其容多惨而少舒。自以为不祥，弃诸水。是年，其一子一侄客山东，为盗所杀。 　　醉茶子曰：昔有人自南来，忘其何县，携有人面豆数十枚，视同奇珍。每出以示人，共相惊异。闻产豆之处，亦遭兵燹。大抵反常者为妖，此类是也，奚足为贵？ 僧蛊 　　予舅氏郭公苇堂，客豫省。偶掘土，得一肉块，状如人首，有双耳而无口鼻。识者曰：“此太岁也，宜祭而瘗之，否则祸至。”公不听，弃之。后自豫归，途遇一僧，谓曰：“君神色青黯，腹中已有蛔虫，病发则吐泻交作，不治则死。”公曰：“可为奈何？”曰：“是不难，贫衲颇有小术，能以十金相酬，略为砭针，可保无恙。”公叱其妄。僧勃然曰：“病发休悔，勿视财如性命也。”悻悻而去。晚，公投逆旅，便觉不快。夜半，吐泻大作，出虫无算，状如小蛇。大骇，急遣人寻僧，不可得矣，遂亡。或云僧之蛊术也，贿之则免。 金鱼 　　邑张木匠父死，瘗诸义冢。后家暴富，乃购新茔，迁父开圹。柩前一小池，水清见底，有金鱼三尾，游泳其中。张悔之无及，乃以碗盛鱼，将瘗诸新阡。半路鱼俱死，木匠家亦贫如昔矣。 　　醉茶子曰：风鉴之说，信有之与？既富，委亲于义地，为孝子者当不如是。而因迁葬遂贫，岂可不尽孝乎？不知非也。人惟行乎心之所安而已。彼富贵听天可也，地何能为哉！ 天门 　　予曾祖母杨太夫人，夜坐窗前玩月。见天际忽裂一罅，俄而洞启如门，二甲士立门左右，门中霞光万道，人影憧憧，顷刻复合，盖天门也。 黄叶村 　　西沽旧名黄叶村，老人犹有知者，近日莫传也。道光年间有乩仙诗云：“僧归黄叶村中寺，人唤斜阳渡口船。”自注云：“黄叶村即西沽。”按：诗与明诗稍异。 产龙 　　曲逆妇人雨夜独寝，有朱虫如线落臂上，蠕蠕而动。旋绕三匝，倏长如带。拂之，破壁飞去。未几，妇腹渐大，产一小龙，鳞角俱备。其家恶而杀之。 祈雨 　　山左张太守幕客某，善驱遣之术。时宾客咸集，众求观其术，某不许。固强之，不得已，设坛檐际，揲指作诀，口喃喃作诵咒。俄而云集庭除，细雨如霰。出视墙外，则赤日曈昽。片刻，复烧符诵咒，即雨止云散矣。公子悦之，苦求其术。某靳勿传。伺其他出，窃搜竹簏，得其符箓，试之果验，第自晨至日昃，雨卒不晴。始大恐，下坛欲遁。忽云开雨霁，有大蛙毒蛇数十自空坠落。公子急奔，物集足下，大肆螫噬，踝骨血流，几乎毙命。某归而见之，急设坛作法，物始不见。深怼公子好事，遂辞馆去。公子因惊成疾，数月寻亡。 雷殛 　　甲与乙俱通州人，寓邑之河北客店，日以唱曲糊口。有河乡人某亦居此店。一日暴雨，甲乙同归，途遇乡人，因邀入内肆避雨。时雷电奔腾，檐溜如泻，甲谓乙曰：“去店不远，宜冒雨前行。不然天暝泥泞，步履实难。”乙以为然。二人甫出肆门数武，霹雳一声，二人骈受雷击。方知一路不遽诛者，有某同行故也。众视之，一胸有小孔，一背上孔亦如之，其乡人告众曰：“此二人者，阳以度曲为名，暗诱人家子女，卖银以供赌博。昨自通州拐二女，已鬻诸青楼矣。其遭天诛也，不亦宜哉！” 飞人 　　郡人乘海舶，失风，至一处，沙滩寥阔，数里外暂有山岛，一树高数丈，枒槎枯立。有人结巢而居，如猱而小，黑黝无衣，背生双翼，在地上或拾蛤蜃，或抱木枝，纷纷不计其数；语音如鸮，不可辨。见人至，群相惊飞上树。后遇顺风船归，询诸洋人，云飞人国也。 徐标 　　徐标者，葛沽裱画工也。适野遇一叟，曳杖斜行，步履蹇缓，携一童子，约十三四岁，容貌娟秀，依其肘下。至野寺前，顾谓徐曰：“烦君为我儿觅一佳妇，定有厚酬。”徐言：“我画工也，非执斧者，何处为令郎觅妇？”叟笑云：“先有薄赠，庶不疑老夫食言。”扪囊中金一锭置石砌上，袖出短斧，斫其翘约二两许，赠之。徐受而妄许之曰：“城中大姓，予戚也，有女美而待字，与公子年齿相若，予怂恿之，事无不谐，试为君家谋之。”叟大悦，曰：“果尔，勿忧贫也。”邀徐至寺后，见累累然一望无际，皆朱提也。徐长跪而哀之，叟云：“子归急备车乘，任尔运载。明日四更，予候于途，过时则不可得。请勿悔。”徐归，遍求亲友，仅得一车。至家时，已二鼓，奔波倦甚，伏枕稍息，辄酣睡。醒则东方既白，急驾车出村外。遇叟，叟责其负约。徐善言相抚。叟引徐行数里，则浊雾满天，失叟所在。及至寺后，则断碑残瓦而已，悔恨而返。 　　醉茶子曰：《郁离子》云：“舟必漏也，而后水入焉；土必湿也，而后苔在焉。”徐利欲薰心，故叟得而揶揄之。观其诡词相许，其心术尚可问耶？非叟戏徐，徐自戏也，悔恨奚为？ 刘大士 　　刘大士，完县人，善画嗜饮，每携瓶酒往山林清幽处坐饮。一日至山半，松下石平如砥，草细堪梳，四顾峰峦，耸翠在目。坐而独酌，忽见杯中一虫如线，蠕蠕然类鱼游泳。惊顾间酒净杯翻，虫一跃失所在。忽霹雳一声，黑云缭绕，一金龙拏空飞去。 　　醉茶子曰：一斗香醪，形骸放浪，酒人大抵然也，岂龙亦好曲蘖乎？观其畅饮一杯，掉尾而去，知其醺醺腾腾半空飞舞之乐也。 僧冤 　　邑有僧，夜为盗杀，劙肠破腹，其死甚惨。鸣于官，捉凶未获，渐寝其事，庙遂荒废。有巡更卒四人宿于内，夜围炉煨酒。僧忽入，混身血污，手提肝肠一具，血尚淋漓，泣云：“僧死冤甚。”众惊呼，倏不见。 刘姓 　　邑刘姓，自南乡索债归，路经旷野，乘月独步。见半里外一物当道矗立，怪往来熟路从无碑碣，是何时创建者？踟躅间物忽飞动，势如骤雨，转瞬离身咫尺。刘急侧身一躲，便听风声飕飕，回顾已在数十步外。大恐，伏地不敢少动。俄而物旋转复回。刘扪怀中有布巾裹钱三百余，即以投之。铿然作响，遽倒于地。刘恐己起而物亦随起，遂屏息以伏道旁。天明迫视，乃败棺板也，狼狈而返。 　　醉茶子曰：投之以钱，颓然而倒，岂败棺板亦好货乎？予尝见世之贪官污吏，其怒也暴，其来也猛，投钱而辄解者，与败棺板何以异哉！ 蛇精 　　邑李氏废楼中有蛇精，能巨能小，尝蟠栏上暴鳞，皎如白虹。元宵节有戏龙灯者，蛇忽出，粗与龙等，同舞空中。人骇散，蛇亦渺。相顾众中失去一美少年。众固疑为蛇摄去，遍寻不可得也。后数载，见其人与一艳妆女子在东南城楼上凭肩眺望。或呼之，二人遽入楼内。一大蛇垂尾檐际，粗如梁焉。方悟女子乃蛇精也。 奇疴 　　德州民某，逃难来津，寓邑城北官厂。得一疾：左手暴长。三日大几如箕。群以为妖，未几遂毙。 神妖 　　饥民某妇，寓邑之城隍祠。病痤，梦为鬼役勾去，同寓三人亦与焉。往见神，神云：“此妇尚循妇道，可送还。此三人好詈乡里，某曾殴翁姑，某曾拐人儿女，并欺凌妯娌，均宜正法。”即见阶下一厉鬼，以巨斧斫三人首，鲜血迸流。妇惊寤，病亦愈。同寓三妇是日俱死。 厉鬼 　　医士粱竹溪，寓沧州客店，夜卧吸烟。有健男子四人自外入，背后濡染殷血，问之不应，一一入复室内。梁呼从者烛之，则乌有矣。主人云：“此屋昔为贼巢，官军捕获五十余人弃市。其中尤悍暴者四首逆，往往为祟。君所见者即是。” 女鬼 　　邑王维庵夜闻款关，出视，乃一妇人，缟衣麻裙，面墙背立，问之不语。至王唤女仆秉烛灼之，阒其无人矣。后月余，王卒。 妖避雷 　　邑田家庄关圣庙中古槐，二百年物也。忽阴雨，雷电绕之。树巅立一小儿，如五六岁童子，身无寸缕，手执红旗。旗一麾，雷电辄退。相持数刻，始不见，天亦开霁。庙墙上见一大蝎虎，长七尺余，意即其妖也。 火异 　　邑荒草坨村，去城十余里。同治癸酉秋间雨后，有火一片自北来，所着林木俱焚，庐舍焦灼。其未尽燎者，窗纸成灰烬，而窗棂梁柱如故。有村人焦头烂额四五辈，入城求医，皆燎伤也。 水灾 　　同治辛未，邑大水。六月十四日二更天，有白气一道，宽约半尺，自南至北，其直如绳。未几，连日阴雨，城中水深五尺许，民屋倾圮，平地砖隙出泉，涓捐不竭，地陷数处，深莫见底。蛙缘壁登屋，伏行如蜥蝎然，亦一奇也。 鬼剪烛 　　邑宋氏，巨富也。其家太夫人深夜独坐，呼婢剪烛。一妇揭帘入，白布裹头，身被凶服，舌长出口，发乱垂肩，对案悲号，剪烛而去。夫人惊疾，旋卒。家自此贫苦。 定州僧 　　定州某僧，荒淫不节，每出寻娼，则云耕田去。患痔不起，医教以芝麻研敷。后渐腐烂，遂刀剪肛脱于外，秽恶殆不可言，其徒避之。未几将死，谓其徒曰：“此青莲花也，非道力深者不能有此。”越数日圆寂。予友戏编诗云：“昼出耘田夜溃麻，腚中翻出青莲花。”二句亦颇解颐。 灶神 　　静海曹媪，生有洁癖，事灶神尤虔。自言幼时屋经漏雨，支板宿灶前，误以不浩物置灶内，夜半朦胧间有人叱曰：“此何处，岂容汝酣睡？若再以不洁物纳我口，则击杀尔脑矣。”惊醒，见一人皂袍乌纱，手持牙笏，气象森肃，转瞬失所在。 小无常 　　邑郭茂才海帆，夜醉归。遇一鬼，高如十余岁童子，素衣高帽，立道左，颇似庙中土偶。郭疑童子戏为也，叱之曰：“夜深矣，何物童子犹不归寝，街前恶作剧以骇行人？将寻汝父兄切加责之。”鬼立如故，郭竟过，走数武，忽悟其为鬼，酒顿醒，两足战栗不能步，为巡更者送至其家。 鱼梦 　　安徽徐杨孝廉绪不食鲤，云其先人某公梦一少年哀泣乞救。问故，少年曰：“予白龙也。因醉归，误为老渔所获。倘鬻诸庖丁，鼎镬不免矣。明日市上有巨鳞金目者即是我也。君仁者，肯出资买放，敢忘厚德。”醒而异之，求诸市，果有一苍髯老叟，持大鲤一尾，颇昂其价。公买而释诸水，洋洋而逝。后其家科第绵延，相戒不食生鲤。 鬼驱贼 　　邑有妇新寡，停夫柩于窗外。夜有偷儿隔窗探物，妇觉，衣已失去。盗犹未走，窘急无策，乃拔关出，大号。盗一惊而厥。邻人咸至，见盗已死，欲鸣于官，而盗苏，哀求始免。或诸之曰：“汝敢为盗，何畏一妇人？”盗曰：“方伏棺上探物，觉有手如冰，力握予臀，惊而欲遁，忽见檐下立一大鬼，锯牙电目，口张血盆，声如霹雳，攮臂欲扑，予遂晕绝，并未见有妇人也。” 鸟捕蝗 　　道光二十二年秋，邑南乡飞蝗为灾。有大鸟如乌，千百成群，集田陇啄虫殆尽，始翔去。是岁尚丰。 刘玉 　　信都儒童刘玉，自友处醉归。出村五里许，天已二鼓。路经野寺，见寺中灯火荧煌，疑僧道设坛醮者，入而求饮。有二役捉住曰：“尔来甚妙，正遣我辈寻人矣。”挽至殿下，见堂上坐一王者，龙衮垂旒，气象威赫。刘伏砌下，王曰：“烦尔登记簿册，幸勿怖。此明岁秋事，与汝无涉。”刘唯唯。从者授以笔研，使坐阶下。旋见殿东人头如山堆集，数十人往来奔走，将人头从东运至西，纷纷如蚁。每运一次，向生报数若干，看生写毕始去。此来彼往，手不停挥，渐淅东方欲白，事亦告竣。见一人上殿跪报，共万余级，即向刘索取册去，谓曰：“子劳矣，盍小休憩？”刘伏砌下，心犹惴惴。渐闻人声寂然，开目四顾，人物俱杳，自疑为梦。次年果遭发逆之变。 　　酵茶子曰：大劫至而玉石俱焚，遭其变者，未尝一人枉死。是知冥默之中，必有司其事者矣。丁丑岁，邑设粥厂济民，城东隅立保生所女厂，不戒于火，烧毙二千二百余人，片刻间耳。当火未起，天才黎明，众闻棚外唱名声。疑官绅之施棉衣者。出视，则无其人。已而被灾。然则点鬼薄之说，或亦有之。因思白起坑卒，虽未目睹，而烧毙之人，其惨苦已不忍侧目矣。 无常二则 　　邑某医，夜乘肩舆，路过城隍庙，轿夫忽停步不前。怪而隔帘视之，见二大鬼高俱盈丈，一衣白，一衣青，昂然阔步至寺前。门忽豁然自辟，揖让而入，门复自合。时月色光明，纤毫毕见。归后不数日，医与轿夫四人亡其三焉，独在轿后未见鬼者幸免。 　　予伯祖母朱氏幼时，其姊患痘，将危。朱入室，见堂中立一大鬼，高及屋梁，白衣高冠。朱惊仆，救起。病月余。其姊于是夕遂亡。 于某 　　于某者，孟君东垣之内兄也。病笃，孟往探视，遇于于途。怪问曰：“君抱病已久，何便健壮如斯？夜深天寒，将往何处？”于不答，匆匆遂去。孟至其家，则灵幡高挂，哭声达庭外矣。方悟所遇者，于之鬼也。 青手印 　　邑某甲，鬻粥为业，早出晚归。时夜雨倾盆。倦寝于室，睡中闻人连呼其名甚急，未及应，觉有人力拍其背云：“不速出，命合休矣。”惊寤，便闻壁墙咋咋作响。急曳妻子出，则屋訇然倒矣，举家得免。背上留一手印，青色黯然，终身不退，夏月袒背，人皆见之。 天官 　　予伯祖宜昌公，讳寿彭。幼时读书别业，闻空室中人语哝哝，疑而探窗视之，见堂中坐一人，金冠蟒袍，手持金如意钩，若世传之天官像状。细觇袍下，双跣其足。傍侍一女子，官妆长袖，衣服灿然，眉目如画。公凝睇久，拭目再视，则不见矣。后公为宜昌太守，退归时，妻子俱亡。晚年惟一女，即予郭氏姑也。识者以为仙示之豫兆。 西贾 　　邑北关外烟肆中，有西贾夜在河干遗矢，闻水中人语曰：“代尔者谁耶？”答曰：“贩鸡者。”又问：“以何术诱之？”曰：“驱鸡入水，秉间曳之。”再听则寂然，知为溺鬼求代者。明日，俟于河滨。至午，果有一人担荆笼过，鸡忽窜逸，寻释担欲追。西贾力阻，告以故，邀入肆，偿其鸡价。其人感谢而去。至夜有叩门买烟者，贾从板壁孔中递出，其人力握其手云：“予冤魂也，沉溺河中，骨寒肉麋。三年之久，始得一代。汝泄我谋，使我无由复见天日。予岂甘心？虽然，汝救彼生，须替彼死。”拶其腕，如受桎梏。贾大号，群商出逐，见一黑人影循墙而去。回顾西贾，倒地死矣。 　　醉茶子曰：溺鬼缢鬼，皆能求代，由来已久。其事卒不绝，其理终不可解。俗云：造生造死，出自冥君。其人本当溺死，则死自其分，死后当入轮回；其人不当溺死，是死于非命，当初何以注册？况乎其自溺也，祸由自取，不得归咎于人；其为人所溺也，冤各有主，更不得另寻别人。谓必求一代己者始许超生，则阴曹律例，殊属荒谬。使冥王不操其权，则自死自生，绰有余地，何必毙一人以泄其私忿？使冥王操其权，则互相倾害，法当禁止。使冥王知其事而不管，则冤冤相报，更无已时，岂不自此多事？使冥王不知其事，则生死事大，何以竟置不问？且人为善降祥，为恶降殃，彼西贾恻隐之心，遂遭其毒手，抑又何说？或云：贾本阳禄已尽，不然不能闻鬼语。而何以不死于疾，而死于鬼哉？大抵阴有厉鬼，犹世有凶人，刑罚虽严，玩法者卒不少也。 王媪