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春秋孔演图【阙名】
有人卯金丰击玉鼓驾六龙
舜之将兴白云入房
汤将兴白云入房
凤火精也
孔子曰援律吹律有姓
圣人在后曰望阳苞怀至德据少阳
舜目四瞳谓之重明承干干踵尧海内富庶
天命之见侯其门灵穴庭龙御云
戴玉英光中再仁雄出日月角
其人日角龙颜姓卯金刀含仁义
正气为帝间气为臣宫商为姓秀气为人
天子皆五帝精宝各有题序次第相据起必有神灵符纪请神扶助使开阶立遂
王者当置图箓坐旁以自立
鸟化为书孔子奉以告天赤乌集书上化为黄玉文注曰孔提命仰应法为赤制
黑帝治生五角之禽以触民
孔子母征在游大冢之陂睡梦黑帝使请已往梦交语女乳必于空桑之中觉则若感生丘于空桑之中天子举贤则景星放于天
王者德政海内富昌则鎭星入阙
黄帝将兴黄云升于堂
苍之灭也麟不荣也麟木精也麒麟鬭日无光
天命荡白虎朝其终白虎在野
八政不中则铁飞
诗含五际六情即六义也一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂
作法五经束之天地稽之图象质之三□施之四海也八政不中则人无唇
孔胸文曰制作定世符运
春秋説题辞【阙名】
星之为言精也阳之荣也阳精为日日分为星故其字日下生为星
云之为言运也触石而起谓之云含阳而起以精运也地之为言嫓也承天行其义也山陵之大非地不制含功以牧生也
易者气之节含精宣律上经象天下经叶歴文言立符象出期节彖言变化系设类迹
尚书者二帝之迹三王之义所以推其期运明命授之际书之言信而言天地之情帝王之功凡百二篇第次委曲尚者上也上帝之书也
在事为诗未发为谋恬淡为心思虑为志故诗之为言志也
诗者天文之精星辰之度
礼者体也人情有哀乐五行有兴灭故立乡饮之礼终始之哀婚姻之宜朝聘之表尊卑有序上下有体王者行礼得天中和礼得则天下咸得厥宜阴阳滋液万物调四时和动静常用不可须臾惰也
麦之为言殖也寝生触冻而不息精射刺直故麦含芒事且立也
稻之为言借也稻冬含水盛其德也故稻太阴精含水渐洳乃能化也江旁多稻固其宜也
粟助阳扶性粟之为言续也粟五变一变而以阳生为苗二变而秀为禾三变而祭然谓之粟四变入臼米出甲五变而蒸饭可食阳以一立为法故粟积大一分穗长一尺文以七烈精以五六立故其字粟为粟西者金所立米者阳精故西字合米而为粟
天文以七列精以五故嘉禾之滋茎长五尺五七三十五神盛故连茎三十五穗以成盛德禾之极也
斗星时散精为彘四月生应天理
鴈之言鴈起圣以招期知晩蚤故鴈南北以阳动故也鸡为积阳南方之象火阳精物炎上故阳出鸡鸣以类感也鸡之为言佳也佳而起为人期莫宝也
地精为马十二月而生应阴纪阳以合功故人驾马任重致远以利天下月度疾故马善走
槐木者虚星之精
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷五上>
春秋感精符【阙名】
人主与日月同明四时合信故父天母地兄日姊月注曰父天于圜丘之祀也母地于方泽之祭也兄日于东郊姊月于西郊
黄帝之将兴黄云升于堂文命之候龙御云天命于汤白云入房
霜杀伐之表秋季霜始降鹰隼击王者顺天行诛以成肃杀之威若政令苛则夏下霜诛伐不行则冬霜不杀草
人主含天光据玑衡齐七政操八极故君明圣人道得正则日月光明五星有度
日下沦于地则嘉禾兴
麟一角明海内共一主也王者不刳胎不剖卵则出于郊
王者上感皇天则鸾凤至
大电绕枢星炤郊野感附宝而生黄帝
山冬大雾十日已上不除者山崩之候
八月白露降鹤即高鸣相儆
説郛卷五上
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>
钦定四库全书
説郛卷五下 元 陶宗仪 撰春秋潜潭巴【阙名】
火从井岀有贤士从人起
天子有三宝谓璿玑玉衡律度也
下不兼蜚廉之草为不生
蟋蟀来天子无远兵
君德应阳君臣得道叶度则日含王字含王字者日中有王字也王者德象日光所照无不及也
霹雳击宫失君精泄下有谋起
君德应阳则醴泉出又旅星得则醴泉出
里社鸣此里有圣人其呴百姓归之
疾风拔木谗臣恣忠臣辱
天赤有大风发屋折木兵大起行千里
虹五色迭至照于宫殿有兵革之事
异之为言怪也谓先发感动
女子化为丈夫贤人去位君独居丈夫化为女子阴气淖小人聚
宫有牛鸣政教衰诸侯相并牛兵之符也
天子文绣布地必动絶无嗣