说郛 - 第 333 页/共 601 页
当官之法直道为先其有未可一向直前或直前反败大事者须用冯宣徽惠穆秤停之説此非特小官然也为天下国家当知之
黄兑刚中尝为子言顷为县尉毎遇检尸虽盛暑亦先饮少酒捉鼻亲视人命至重不可避少臭秽使人横尸无所申诉也
范侍郎育作库务官随人箱笼只置防上以防疑谤凡若此类皆守臣所宜详知也
当官既自防洁又须关防小人如文字厯引之类皆须眀白以防中伤不可不至慎不可不详知也
当官者难事勿辞而深避嫌疑以至诚遇人而深避文法如此则可以免
前辈常言小人之性专务茍且眀日有事今日得休且休当官者不可徇其私意忽而不治谚有之曰劳心不如劳力此实要言也
徐丞相择之尝言前辈尽心职事仁庙朝有为京西转运使者一日见监灶官问日所烧柴凡防灶曰十八九灶曰吾所见者十一灶何也灶官愕然盖转运使者晨起望灶中所出烟防道知之其尽心如此
前辈尝言吏人不怕严只怕读盖当官者详读公案则情伪自见不待严明也
当官者凡异色人皆不宜与之相接巫祝尼媪之类尤宜踈絶要以清心省事为本
后生少年乍到官守多为猾吏所饵不自省察所得毫末而一任之间不复敢举动大抵作官嗜利所得甚少而吏人所盗不赀矣以此被重谴良可惜也
当官者先以暴怒为戒事有不可当详处之必无不中若先暴怒只能自害岂能害人前辈尝言凡事只怕待待者详处之谓也盖详处之则思虑自出人不能中伤也
尝见前辈作州县或狱官毎一公事难决者必沉思静虑累日忽然若有得者则是非判矣是道也惟不茍者能之
处事者不以聪眀为先而以尽心为急不以集事为急而以方便为上
孙思邈尝言忧于身者不拘于人畏于己者不制于彼慎于小者不惧于大戒于近者不侈于逺如此则人事毕矣实当官之要也
同僚之契交承之分有兄弟之义至其子孙亦世讲之前辈专以此为务今人知之者盖少矣又如旧举将及旧尝为旧任按察官者后己官虽在上前辈皆避坐下坐风俗如此安得不厚乎
叔曽祖尚书当官至为防洁盖尝市缣帛欲制造衣服召当行者取缣帛使缝匠就坐裁取之并还所直钱与所剰帛就坐中还之荥阳公为单州凡每月所用杂物悉书之库门买民间未尝过此数民皆恱服闗沼止叔获盗法当改官曰不以人命易官终不就赏可谓清矣然恐非通道或当时所获盗有情轻法重者止叔不忍以此被赏也
当官取佣钱船家钱之类多为之程而过受其直所得至微所丧多矣亦殊不知此数亦吾分外物也
当官者前辈多不敢就上位求荐章但尽心职事所以求知也心诚尽职求之虽不中不远矣未有学养子而后嫁者也当官遇事以此为心鲜不济矣
畏辟文法固是常情然世人自私者常以文法难任委之于人殊不知人之自私亦犹己之自私也以此处事其能有济乎其能有后福乎其能使子孙昌盛乎当官处事务合人情忠恕违道不逺观于己而得之未有舍此二字而能有济者也尝有人作郡守延一术士同处书室后术士以公事干之大怒叱下竟致之理杖背编置招延此人已是犯义既与之稔熟而干以公事亦人常情也不从之足矣而治之如此之峻殆似絶灭人理
尝谓仁人所处能变虎狼如人类如虎不入境不害物蝗不伤稼之类是也如其不然则变人类如虎狼凡若此类及告讦中伤谤人欲寘于死地是也
唐充之广仁贤者也深为陈邹二公所知大观政和间守官苏州朱氏方盛充之数刺讥之朱氏深以为怨傅致之罪刘器之以为充之为善欲人之见知故不免自异以致祸患非眀哲保身之谓
当官大要直不犯祸和不害义在人消详斟酌之尔然求合于道理本非私心专为己也
当官处事但务着实如涂擦文书追改日月重易押字万一败露得罪反重亦非所以养诚心事君不欺之道也百种奸伪不如一实反覆变诈不如慎始防人疑众不如自慎智数周密不如省事不易之道事有当死不死其诟有甚于死者后亦未免死当去不去其祸有甚于去者后亦未必得安世人至此多惑乱失常皆不知轻重义之分也此理非平居熟讲临事必不能自立不可不预思古之欲委质事人其父兄日夜先以此敎之矣中材以下岂临事一朝一夕所能至哉敎之有素其心安焉所谓有所养也
忍之一事众妙之门当官处事尤是先务若能清慎勤之外更行一忍何事不办书曰必有忍其乃有济此处事之本也谚曰忍事敌灾星少陵诗曰忍过事堪喜此皆切于事理为世大法非空言也王沂公常説吃得三斗酽醋方做得宰相盖言忍受得事
刘器之建中崇宁初知潞州部使者观望治郡中事无巨细皆详考然竟不得毫发过虽过往驿劵亦无违法予者部使者亦叹伏之后居南京有府尹取兵官白直磨他寓居无有不借禁军者独器之未尝借一人其防慎如此
故人龚节亨彦承尝为予言后生当官其使令人无乞丐钱物处即此职事可为有乞丐钱物处则此职事不可为盖言有乞丐钱物处人多陷主人以利或致嫌疑也
前辈尝言公罪不可无私罪不可有此亦要言私罪固不可有若无公罪则自保太过无任事之意
范忠宣公镇西京日尝戒属官受纳租税不要令两头探或问何谓公曰贤问是也不要令人户探官员等候受纳官员不要探纳者多少然后入塲此谓两头探但自絶早入场等人日则自无人户稽留之弊
政经【真徳秀】
康诰王曰呜呼小子封恫瘝乃身敬哉天畏棐忱民情大可见小人难保往尽乃心无康好逸豫乃其乂民我闻曰怨不在大亦不在小惠不惠懋不懋
又曰若保赤子惟民其康乂
又曰要囚服念五六日至于旬时丕蔽要囚
周官王曰呜呼凡我有官君子钦乃攸司慎乃出令令出惟行弗惟反以公防私民其允怀学古入官议事以制政乃不迷其尔典常作之师无以利口乱厥官蓄疑败谋怠忽荒政不学墙靣涖事惟烦戒尔卿士功崇惟志业广惟勤惟克果防乃罔后艰位不期骄禄不期侈防俭惟徳无载尔伪作徳心逸日休作伪心劳日拙居宠思危罔不惟畏弗畏入畏推贤譲能庻官乃和不和政厐举能其官惟尔之能称匪其人惟尔不任
君陈王若曰君陈惟尔令德孝恭惟孝友于兄弟克施有政命汝尹兹东郊敬哉
又曰尔惟风下民惟草圗厥政莫或不艰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎
又曰无依势作威无倚法以削寛而有制从容以和又曰尔无忿疾于顽无求僃于一夫必有忍其乃有济有容徳乃大简厥修亦简其或不修进厥良以率其或不良惟民生厚因物有迁违上所命从厥攸好尔克敬典在徳时乃罔不变允升于大猷
君牙尔身克正罔敢弗正民心罔中惟尔之中夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨厥惟艰哉思其艰以圗其易民乃宁
吕刑王曰吁来有邦有土告尔祥刑在今尔安百姓何择非人何敬非刑何度非及两造具僃师听五辞五辞简孚正于五刑五刑不简正于五罚五罚不服正于五过五过之疵惟官惟反惟内惟货惟来其罪惟均其审克之五刑之疑有赦五罚之疑有赦其审克之简孚有众惟貌有稽无简不听具严天威
又曰罚惩非死人极于病非佞折狱惟良折狱罔非在中察辞于差非从惟从哀敬折狱眀啓刑书胥占咸庶中正其刑其罚其审克之
又曰狱货非寳惟府辜功报以庻尤
周公曰不简不易民不能近平易近民民必归之易山下有火贲君子以眀庶政无敢折狱
山上有火旅君子以眀慎用刑而不留狱
雷电皆至丰君子以折狱致刑
泽上有风中孚君子以议狱缓死
子曰道千乗之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以徳齐之以礼有耻且格
哀公问曰何为则民服孔子对曰举直错诸枉则民服举枉错诸直则民不服
季康子问使民敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠举善而敎不能则劝
子曰雍也可使南靣仲弓问子桑伯子子曰可也简仲弓曰居敬而行简以临其民不亦可乎居简而行简无乃大简乎子曰雍之言然
子贡问政子曰足食足兵民信之矣子贡曰必不得已而去于斯三者何先曰去兵子贡曰必不得已而去于斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立
子曰片言可以折狱者其由也与子路无宿诺
子张问政子曰居之无倦行之以忠
季康子问政于孔子孔子对曰政者正也子帅以正孰敢不正
季康子患盗问于孔子孔子对曰茍子之不欲虽赏之不窃
季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道何如孔子对曰子为政焉用杀子欲善而民善矣君子之徳风小人之徳草草上之风必偃
子路问政子曰先之劳之请益曰无倦仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才曰焉知贤才而举之曰举尔所知尔所不知人其舍诸
樊迟请学稼子曰吾不如老农请学为圃曰吾不如老圃樊迟出子曰小人哉樊须也上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情夫如是则四方之民襁负其子而至矣焉用稼
子曰其身正不令而行其身不正虽令不从
子适卫冉有仆子曰庻矣哉冉有曰既庶矣又何加焉曰富之既富矣又何加焉曰敎之
子曰茍正其身矣于从政乎何有不能正其身如正人何
叶公问政子曰近者悦逺者来
子夏为莒父宰问政子曰无欲速无见小利欲速则不达见小利则大事不成
子曰上好礼则民易使也
子曰知及之仁不能守之虽得之必失之知及之仁能守之不庄以莅之则民不敬知及之仁能守之庄以莅之动之不以礼未善也
子之武城闻弦歌之声夫子莞尔而笑曰割鸡焉用牛刀子游对曰昔者偃也闻诸夫子曰君子学道则爱人小人学道则易使也子曰二三子偃之言是也前言戏之耳
子张问仁于孔子孔子曰能行五者于天下为仁矣请问之曰恭寛信敏惠恭则不侮寛则得众信则人任焉敏则有功惠则足以使人
孟氏使阳肤为士师问于曽子曽子曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜
子张问于孔子曰何如斯可以从政矣子曰尊五美屏四恶斯可以从政矣子张曰何谓五美子曰君子惠而不费劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛子张曰何谓惠而不费子曰因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨欲仁而得仁又焉贪君子无众寡无小大无敢慢斯不亦泰而不骄乎君子正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之斯不亦威而不猛乎子张曰何谓四恶子曰不敎而杀谓之虐不戒视成谓之暴慢令致期谓之贼犹之与人也出纳之吝谓之有司
寛则得众信则民任焉敏则有功公则説
大学子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎无情者不得尽其辞大畏民志此谓知本
康诰曰如保赤子心诚求之虽不中不逺矣
诗云乐只君子民之父母民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母
王制凡制五刑必即天论邮罚丽于事凡听五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之意论轻重之序慎测浅深之量以别之悉其聪眀致其忠爱以尽之疑狱泛与众共之众疑赦之必察小大之比以成之
子产听郑国之政以其乗舆济人于溱洧孟子曰惠而不知为政歳十一月徒杠成十二月舆梁成民未病涉也君子平其政行辟人可也焉得人人而济之徒善不足以为政徒法不能以自行
孟子曰仁言不如仁声之入人深也善政不如善敎之得民也善政得民财善敎得民心
视民如伤
説郛卷七十上