艺林汇考 - 第 7 页/共 23 页

留青日札西都赋排玉戸而飏金铺蜀都赋金铺交映长门赋挤玉戸而撼金铺沈佺期诗舞阁金铺借日悬李贺诗月缀金铺光脉脉铺古噐名簠方铺圆乃礼噐也舞赋铺首炳以焜煌注门扇锁处也汉门有铺首正象其圆形盖三代已有之 　　说楛李元平乐观赋曰过洞庭之辅闼厯金环之华铺金铺又作华铺矣 　　戏瑕屈戍亦名屈防曽见古金屈戌长可尺余广象楣棱小杀镂兽形若饕餮状絶细巧衔双环意即古之金铺耶梁简文诗织成屏风金屈戍李商隐诗锁香金屈戍杜牧勤政楼诗惟有紫苔偏称意年年因雨上金铺一物而异名至屈防之称则自李贺诗中见耳西汉书元夀元年孝元殿门铜虵铺首鸣铺首即金铺也及读宋人小説谓般输见水中蠡引闭其戸终不可开遂象之立于门戸今门上排立而突起者般输所饰之蠡也防汉书则铺首作虵之形似不专于蠡矣 　　留青日札杨烱青苔赋曰暗琼铺谓扉上有金玉龙兽以衔环者我朝公侯一二品门用兽面摆锡环三品至五品惟摆锡环六品至九品用铁环 　　嬾真子杜牧之华萼楼诗云千秋佳节名空在承露丝囊世已无唯有紫苔偏称意年年因雨上金铺金铺出甘泉赋云排玉戸而飏金铺注云金铺门首也言风之所至排门扬铺击鼔锾鉏盖此楼久无人登而苔藓生其门上矣汉以金盘承露而唐以丝囊丝囊可以承乎此不可解 　　秇林伐山龙生九子不成龙各有所好屭赑鸱吻之类也椒图其形似螺蛳性好闭故立于门上词曲门迎驷马车戸列八椒图人皆不能晓今观椒图之名亦有出也见菽园杂记又按尸子云法螺蚌而闭戸后汉书礼仪志殷以水徳王故以螺着门戸则椒图之似螺形信矣【菽园杂记详见动物篇】 　　丹铅录公输子见蠃出头潜以足畵之蠃引闭其戸不可开因仿之设于门戸今以蠃为铺首古遗制也文子圣人师蛛蝥而结网法蠡蠬而闭戸后汉礼仪志殷人水徳以蠃首慎其闭塞使如蠃也 　　秇林伐山夏后氏金行初作苇茭言气交也殷人水徳以螺首慎其闭塞使如螺也周人木徳以桃为梗言气相更也荘子曰挿苇于戸布人其下童子入不畏而鬼畏之是鬼之智不如童子也今人元日以苇挿戸螺则今之门镮也桃梗今之桃符也【今按桃梗后汉书作更】 　　秇林伐山唐韵防音塔柱防头也今俗名防朽陆文量菽园杂记引博物志虭【音貂】蛥【舌哲二音】其形似龙而小性好立险故立于防朽上则防朽之名亦古矣【菽园杂记别见】丹铅録大戴礼明堂四戸八牖赤缀戸白缀牖楚辞网戸朱缀注缀縁也以朱縁其边今曰四映如古紫界墙青琐闼之属 　　梦溪笔谈屋上覆橑古人谓之绮井亦曰藻井又谓之覆海今令文文中谓之鬬八呉人谓之愚项唯宫室祠观为之 　　丹铅录绮井谓之鬬八又曰藻井今俗曰天花板也隽言赵后传壁往往为黄金釭服防曰釭壁中之横带也晋灼曰以金环饰之也师古曰壁带壁之横木露出如带者也于壁带之中以金为釭若车釭之形也釭音工流俗读之音江非也 　　丹铅録陈后主起临春结绮望仙三阁壁带县楣皆以沉檀为之注壁带壁中横木县楣横木施于前后两楹之间下不装搆如偏桥栈道之势今人谓之挂楣古之□阁今曰阁板礼记始死之奠其余阁也与西都赋曰金缸衔壁 　　留青日札岑羲公主宅金榜重楼开夜扉武平一金榜珠帘入夜开又岑有金榜琼筵银河玉漏武有金榜珠琼筵银箭沈佺期金榜扶丹掖李峤黄金瑞榜绛河隈宗楚客玉楼银榜枕严城杜子美曲江翠幕排银榜刘梦得银花悬院榜翠羽映绦金榜银榜乃俗字面金金题银银题为少雅卢藏用飞罗半拂银题影韦元旦僊榜承恩争既醒又顾昭暴卒见防间金榜银榜铁榜见唐书榜亦作牓今牌扁也 　　询蒭録结屋枋凑合处必有牡牝笋穴俗呼为公牡笋是也 　　秇林伐山僧寺茗所曰茶寮寮小窓也 　　名义考汉书给事黄门之职日暮入对青琐门孟康曰以青画戸边镂中天子制也师古曰刻为连琐文而青涂也魏都赋皎皎白间离离小钱张説注白间窓也以白涂之画以钱文犹绮疏青琐之类青琐即今门之有亮者刻镂为连琐文本注是白间即今菱花窓文如列钱自生虚白非以白涂为钱文也【镂音漏音格】 　　客座赘语秦会之丞相第中牕上下及中一二眼作方眼余作疏櫺谓之太史牕此即今之栁叶槅子也俗又名为不了格 　　演繁露説文穿壁以木为交窓所以见日也向北出牖也在墙曰牖在壁曰窓 　　隽言甘泉赋旋题玉英应劭曰题头也榱椽之头皆以玉饰言其英华相烛也 　　隽言甘泉赋抗浮柱之飞榱师古注榱屋椽也子虚赋仰艸橑而扪天注艸古攀字橑椽也音老蓺文志茅屋采椽注采柞木也字作棌本从木以棌为椽言其质素也 　　隽言张敞传得之殿屋重轑中苏林曰轑椽也重轑重棼中师古曰重棼即今之廊舍也一边虚为两夏者也轑音老苏武传扶辇下除师古曰除谓门屏之间隽言天文志流星下燕万载宫极东去李竒曰极屋梁也三辅间名为极或曰极栋也三辅间名栋为极延焉谓之堂前阑楯也○又朱云传云攀殿槛师古曰槛轩前栏也 　　隽言史丹传天子自临轩槛上师古注轩槛阑版也甘泉赋据軨轩而周流兮注軨轩谓前轩之軨軨者轩间小木軨字与櫺同 　　隽言袁盎百金之子不骑衡如淳曰骑倚也衡楼殿边栏楯也师古曰骑谓跨之耳非倚也 　　侯鲭録栏楯王逸注云纵曰栏横曰楯楯间子曰櫺栏楯殿上临边之饰亦以防人坠堕今人言钩栏是也衍文沙门应撰 　　名义考阶际木勾栏曰栏干亦作防干眼眶亦曰阑干盖阑干以横斜为义勾栏木纵横为之故曰阑干以木为之故字从木息夫躬传涕泣流兮萑兰臣瓉曰萑兰泣涕阑干也萑苇兰香草躬误当作涣澜亦纵横之意泪出于眼因谓眼眶为阑干曹植诗月落参横北斗阑干薛令之诗苜蓿长阑干近孙太初诗山中芝草阑干长凡横斜皆可言阑干 　　七修类稿阑杆有三义木之阑杆人人所知若曹植诗曰月落参横北斗栏杆栏杆横斜貌也又长恨歌曰玉容寂寞泪栏杆栏杆眼眶也故韵书有眼眶之训演繁露汉法防出谓以违禁之物越出边禁之地也无籍而冒入宫殿则为阑入谓其人身窃入宫禁之内也阑有遮拦之义古字多通用兰阑拦皆一也拦槛之版为兰子虚赋云宛虹拖于楯轩注云楯轩之兰版也张平子西都赋曰伏櫺槛而俯听薛综曰櫺台上栏也为轩槛可以限隔髙下故名之为栏是皆阑干之阑也兵噐在架曰兰张衡赋曰武库禁兵设在兰锜李善引刘逵魏都赋注曰受它兵曰兰受弓弩曰锜盖以辖束兵噐名之曰兰也井上四立干四出而相交亦名为兰言能遮限井口也联木以邀遮禽兽为阑上林之赋校猎也顔师古注曰校以木相贯穿总为防校遮止禽兽而猎取之也马牛闲廏为防周官校人防板以养马故命之为阑也纳奴婢闲中而鬻卖之亦名为阑贾谊传卖僮纳之闲中闲即防也合数者而求其义则防出防入之理皆昭昭矣后世财利所在官专其入则命之为者水上独木之桥也言独专此水禁塞它路如一木桥肰也夫以专取为则犯国禁而越出越入皆当为阑矣 　　资暇録今园庭中药栏栏即药药即栏犹言围援非花药之栏也有不悟者以为藤架蔬圃堪作切对是不知其由乖之矣按汉宣帝诏曰池药未御幸者假与贫民苏林注云以竹防连绵为禁药使人不得往来尔汉书阑入宫禁字多作草下阑则药栏作药兰尤分明易悟也埜客丛书李济翁资暇集园庭中药栏栏即药药即栏此説固是然考汉宣帝纪池籞未御幸者假与贫民非药字又观古人诗如梁庾肩吾曰向岭分花径随堦转药栏唐李商隐曰水精眠梦是何人栏药日髙红髲王维曰药栏花径衡门里又曰新作药栏成杜子美曰乗兴还来看药栏许浑曰竹院昼看笋药栏春卖花又曰栏围红药盛张籍曰借宅常欣事药栏多作花药之栏用也近见苕溪渔隐亦引籞为证 　　复斋漫録资暇集谓园庭中药栏云云方悟子美诗常苦沙崩损药栏及乗兴还来看药栏之意 　　苕溪渔隠复斋乃承资暇集之误引此以证子美诗余以汉史宣帝纪考之地节二年诏曰池籞未御幸者假与贫民苏林云折竹以防编绵连禁御使人不得往来律名为禁御李济翁殊不细考乃以籞为药遂穿凿为説复斋从而信之皆过矣且子美诗云药栏者直花药之栏槛耳 　　丹铅録説文妄入宫掖曰徐曰律所谓阑入也通作阑汉成纪阑入上方掖门应劭曰无符传妄入宫曰阑西域传防出不禁又加草作兰列子牢有兰子张湛注曰凡物不知生之主曰兰殷敬顺曰史记无符传出入谓之兰此兰子亦谓以技妄游义与兰同或又加木作栏李正已曰园庭中药栏药音义与籞同説文禁苑也药即栏栏即药非花药之栏也汉宣帝药未幸者假与贫民杜子美诗乗兴还来看药栏王维诗药栏花径衡门里皆贪新丽而理不通者也今或加手作拦官府文移曰廵拦曰花栏票是也以今花栏比古语药栏语意益明若以药栏为芍药之栏则今之花栏乃花蕋之栏可乎 　　名义考禇记室世言金井梧飘以叶上有金井字非井也唐人谓井栏为银床潘平田之説不知何据叶上恐亦无字今人家凿井有置铅锡其下者盖青金也或以此得名银床亦非栏盖辘轳架也广韵辘井轳圆转木也用以汲水丧大记以绋绕碑间之鹿卢南人谓之油葫芦北人谓之滑车曰银者对金而言或其色白也李白诗络纬秋啼金井栏亦是指井苏轼露帐银床初破睡误以银床为偃息之具也 　　戏瑕银床井栏也古乐府淮南王篇有后园凿井银作床金缾素绠汲寒浆而唐令狐诗玉箸千行落银床一半空直用作思妇空床故事不舛之甚乎按元人小説载嘉祐中河濵渔人网得小石碑题云雨滴空阶晓无心换夕香井梧花落尽一半在银床其诗不类唐以后人 　　名义考汉书武帝立井干之楼扬子重黎篇或问茅焦厯井干之死按井干井上木栏其形四角或八角师古曰积木而髙于楼若井干之形司马曰始皇杀諌者二十七人积之阙下如井干之状 　　弹雅井干通称金井栏又曰银床 　　艺林彚考栋宇篇卷九 　　钦定四库全书 　　艺林彚考栋宇篇卷十 　　蓬莱县知县沈自南撰 　　沟涂类 　　释名圌以草作之井一有水一无水曰罽汋 　　中华古今注长安御沟谓之杨沟植髙杨于其上也一曰羊沟谓羊喜觝触垣墙故为沟以隔之故曰羊沟亦曰禁沟引终南山水从宫内过所谓御沟 　　丹铅録荀子入其央渎注中渎也今人家出水沟则如今称出水窦曰央沟亦有本也太平御览引荘子逸篇羊沟之鸡称羊沟不知何解俗作阳沟云对隂沟之称但未见所出耳○正杨荘子注羊沟鬬鸡处郭璞尔雅注阳沟巨鶤古之名鸡 　　兼明书凡沟有露见其明者有以土填其上者土填其上者谓之隂沟露见其明者谓之阳沟言阳以对隂无他説也 　　余冬序録今人谓暗沟为隂沟明沟为阳沟所谓杨沟羊沟安知非阳沟耶 　　丹铅録周礼为其井匽注井漏井匽堰猪慎按漏井今之渗坑匽猪今之隂沟也 　　丹铅録观室者周于寝庙又适其偃焉为是举移是注云偃谓屏厕寝庙则以飨燕屏厠则以偃溲当其偃溲则寝庙之是移于屏厕矣故是非之移谁能常之古者谓溷厕为屏言其秽浊当在屏处谓偃者其形如匽周礼为井匽以共王之湢浴又曰梁水偃也偃水为闗空以笱承其空由是证之则湢浴之匽取鱼之偃及后人灌田检水之堰其用虽异其形则同 　　资暇録今俗命如厕为屋头称并州人咸凿土为室厕在所居之上故也一説北齐文宣帝怒其魏郡丞崔叔寳以溷汁沃头后人或食或避亲长不能正言溷因影为沃头焉 　　天中记説文曰厕清也释名曰厕言人杂在上非一也或曰溷言溷浊也或曰闻至秽之处宜常修治使清洁也 　　辍耕録今寺观削木为筹置溷圊中名曰厕筹北史齐文宣王嗜酒滛泆肆行狂暴虽以杨愔为相使进厕筹然则愔所进者岂即此与按説文厕清也从广则声韵初吏切间也杂也次也圊也居髙临垂边曰厕髙岸夹水曰厕史记太仓公传竖奉劒从王之厕汲黯传卫青大将军侍中上踞厕见之注如淳曰厕音则谓牀边据牀视之一云溷厕也厕床边侧汉书注如淳曰厕溷也孟康曰厕边侧也师古曰如説是也仲冯曰厕当从孟説愚意古者见大臣则御坐为起夫武帝固以奴待青亦不应踞溷□而见之然汉文居灞北临厕使慎夫人鼓瑟注韦昭曰髙岸夹水为厕即此推之则凡厕者皆取其在两物间为义又郅都贾姬如厕有埜彘入厕命都击之则此之如厕亦恐非是溷圊他如刘安别谪守都厕三年荘子庚桑篇适其偃注偃屏厕也屏厕则以偃仪礼既夕礼甸人筑坅坎人温厕塞厕万石君建取亲中裙厕牏身自澣洒注孟康曰厕行清牏行中受粪函也至于晋侯食麦胀如厕陷而卒赵襄子如厕执豫让髙祖鸿门会如厕召樊哙等及如厕见柏人金日防如厕擒莽何罗范雎佯死置厕中李斯如厕见鼠陶侃如厕见朱衣王敦如厕食枣刘寔误入石崇厕郭璞被发厕上刘季和厕上置香炉沈庆之梦卤簿入厕中崔浩焚经投厕中钱义厕神李赤厕鬼蒯瞆盟孔悝于厕曹植戒露顶入厕之类则真溷圊矣演繁露汉书卫青大将军侍中武帝据厕见之注溷厕也此説非也武帝固以奴待青矣青时已为大将军亦不应如此之甚也凡言厕者皆为其在两物之间汉文居覇北临厕使愼夫人皷瑟韦昭曰髙岸夹水为厕水经曰今斯原夹二水矣原者白鹿原也覇水自北原上来近长安而合乎浐也【或谓长水会霸要之皆在两水间其义两通】故此原在霸浐两间而文帝临之是谓临厕也即此理推之则凡厕云者皆以两间为义虽溷圊之名为厕亦一理也诗谓夹其皇涧者是也夫水在两土之间既可名涧则凡厕之义皆以两间名之复何疑哉古书所着如曰豫让变姓名为刑人而入襄子之厕襄子如厕心动又如管宁首过而曰固尝如厕不冠矣诸如此类则真溷圊矣而溷圊之义盖亦同用两间为义也又如郅都贾姬如厕有野彘入厕命都撃之则此之如厕者正为其在两土夹中非溷圊矣人主之见臣下不必皆在广庭坐虽便殿燕间御坐之前必有隙地使见者得以拜伏从容进退乃为得礼今武帝之见青也临斩絶之岸而使青蒲伏于絶岸之下仰视威顔如在天上可谓非礼矣故史因武帝之礼黯而对青以言临厕也 　　五杂组武帝如厕见卫青解者必曲为之説此殊可笑史之记此政甚言帝之慢大臣以见其敬黯耳若非溷厕史何必书卫青公主马前奴也官即尊贵帝狎之久矣文宣令宰相进厕筹武帝之如厕见大将军亦何足怪 　　戏瑕厕牏厕中受粪函东南人谓凿木空中如曹谓之牏此义为正墙板汗衫之説俱非 　　天中记汉书万石君取亲中裙厕牏身自澣洒旧注徐广曰牏筑垣短板也厕牏谓溷垣墙建隐于其厠而浣涤也一谓牏为豆言建又自洗荡厕豆厕豆写除秽汚之穴也吕静曰楲窬防噐也楲虎子也窬行清也孟康曰厕行清牏中受粪函者也 　　戏瑕南齐萧谌等谋废欝林王领兵入宫出西弄杀之按隋书南宁有小勃弄大勃弄又洞庭山有风弄严陵濑有风七里无风七十里土人谓之泷或讹为笼余以为皆非必当从此弄字宋人叶梦得避署録话似未尝考故因循其旧説耳或以衖字当弄字者恐误衖即巷字楚辞五子用失乎家衖家衖家巷也扬子一閧一巷也【按避暑録诂今严陵七里濑在洞下二十余里两山耸起壁立连亘七里土人谓之泷讹为笼言若笼中因谓初至为入泷既尽为出泷泷本音申江反奔湍貌人以为若笼谬也】 　　前闻记今人呼屋下小巷为弄按南史萧谌接欝林王出至延徳殿西弄弑之丁度集韵弄厦也屏也又作□盖即今称耳字书又出衖字俗又呼弄唐唐亦路也丹铅録南史东昏侯遇弑于西弄西弄宫中别道如永巷之类也楚辞五子用失乎家衖衖音閧所云弄者盖衖字之转音耳元经世大典所云火衖注即音弄丹铅録今之巷道名为胡洞字书不载或作衙同又作防皆无据也南齐书萧鸾弑其君昭于西弄注弄巷也南方曰弄北曰防弄之仄切为防也盖方言耳疑耀今京师呼巷为胡同盖胡语也世以为俗字不知山海经已有之食嚣鸟可以止同郭璞注治洞下也音洞又飞鱼食之已痔同独胡字尚未经见 　　丹铅録诗不入我陈尔雅云庙中路曰唐堂途谓之陈战国防美人充下陈下陈犹下堂也即今称妻曰房下也 　　疑耀洪范无有作好遵王之道无有作恶遵王之路注疏止言王之道为正道王之路为正路而已道路二字未见分别蔡沉集传亦未及解新安陈氏止云互词叶韵耳抑何卤莽也箕子作洪范其字岂轻下者余按周礼遂人及匠人自遂上之径至于川上之路凡五又有经涂环涂野涂大小相异而道容二轨路容三轨是道小而路大也则作好之害小作恶之害大耳 　　初学记刘熈释名曰道蹈也路露也言人所蹈而露见也案尔雅一达谓之道路二达谓之岐旁【岐道旁出也】三达谓之剧旁【旁出岐多故曰剧】四达谓之衢五达谓之康六达谓之荘【康乐也荘盛也言交道康乐繁盛】七达谓之剧骖【骖马有四今此有七比之方骖剧】八达谓之崇期【崇多也多道会期在此】九达谓之逵【逵一曰馗言似背故曰馗见説文】庙中路谓之唐释名又云城下路谓之豪【豪翔也言郡邑内所翺翔祖驾处】歩所用道谓之蹊【蹊傒也言射疾别用之故还傒于正道】又广雅曰墿轨堩街径阛阓防道也【墿音亦堩音亘防音刚音航音干】又畛涂陈阡陌术亦道路别名【周官曰沟上有畛释名曰涂度也言所由得通度也堂涂曰陈言賔主相迎陈列之处也风俗通云南北为阡东西为陌吕氏春秋曰子产相郑桃李垂于术】昔黄帝为天子匠人营国国中九经九纬经涂九轨环涂七轨野涂五轨合方氏掌达天下之道路至于四畿凡道路之舟车轚互者叙而行之凡有节者及有爵者至则为之辟禁野之横行径逾者【见周官】又礼记道路男子由右妇人由左车从中央此道路之事也五经要义曰将行者有祖道一曰祀行言祭祀道路之神以祈也示儿编荘子谓人相忘于道术当读如经术之术广雅曰术亦道路别名吕氏春秋曰子产相郑桃李垂于术文选谢灵运登石门最髙顶云来人迷新术去子惑故磎注曰术磎皆山路也陈晋之解学记术有序曰月令审端径术乡饮酒荘周皆有道术之説是途之大者谓之道小者谓之术乃知郑音遂非也信乎荘周以湖江对道术而言则直指为道路无疑矣三国袁术字公路杜甫朝享大庙赋押栗字韵有曰曙黄屋于道术又寄韦尹丈人云牢落乾坤大周流道术空以道术对乾坤皆明此意 　　留青日札术车道也説文邑中道也月令孟春审端径术孟子仁术犹言义路也又言教亦多术亦此义非机巧技艺之术 　　困学纪闻文选补亡诗荡荡夷庚李善注夷常也辩亡论旋皇舆于夷庚注引繁钦辨惑吴人以船檝为舆马以巨海为夷庚庚者藏车之所愚按左传成十八年披其地以塞夷庚正义谓平道也二字出此选注误秕言左传以塞夷庚注云夷庚往来要道也字书夷平也庚道也呉志云呉人以船楫为舆马以巨海为夷庚言视大海犹平道也臧荣绪晋书云夷庚未入言未能入平道也陆机辨亡论云旋皇舆于夷庚亦取平道之义注文选者乃云夷庚者藏车之所岂其然乎束晳诗序云由庚万物得由其道也亦训庚为道 　　史记考要封禅书唐中数十里虎圏唐中犹诗所谓中唐也毛氏传曰中中庭也唐堂涂也尔雅曰庙中路谓之唐张衡西京赋班固西都赋竝称唐中汉书作商中如淳曰商中商庭也师古曰商金也故谓西方之庭为商庭于莵亦西方之兽故于商庭置圏牢也 　　疑耀辇路二字世皆以为车辇所行之路李周翰注文选辇路楼陛也上林赋辇道纚属如淳注曰辇道阁道也与李説同是辇道即辇路皆非道路矣又甬路亦飞阁之复道今人以官署墀内之道为甬路乃传误也戏瑕疑耀以辇路为阁道是矣而指甬路为飞阁之复道似非按今之甬路疑即古之驰道也官署墀中亦云然者谓其甃形隐起象涌出之义耳汉书应劭注曰驰道若今之中道贾山曰秦为驰道东穷燕齐南极呉楚道广五十歩三丈而树厚筑其外隐以金锥 　　秇林伐山王仲宣从军诗馆宇充防里士女满荘自非圣贤国谁能享兹休音求九交之道也字从九从酋为是又説文音逵从九从首九达道也似背故曰馗从九首一道为一首与同义而异音今人不识字皆从首误矣此见王粲集古本最可证今本多作馗非也　正杨曰选注自明曰古本何耶韵会支尤一韵通作馗 　　臆乗荘馗王仲宣从军诗馆宅充防里女士满荘馗李善注引韩诗肃肃兎施于中馗尔雅曰六达谓之荘九达谓之逵説文逵或作馗故毛诗兎云施于中逵荘馗盖衢道之称也 　　説楛淮南子圣人之道犹中衢而致尊注道六通谓之衢六尊为衢尊晁无咎诗一篇尚可三致意听人酌去如衢尊 　　名义考街四通道也今街衢之街阶陛也今阶级之阶祴砖道也周礼考工记堂涂注若今令甓祴今之砖砌地也令与瓴同尔雅瓴甋谓之甓【裓音该】 　　説楛江梅桃李橘杏红梅碧桃芙蓉各成一径名三三径诗云三径初开是蒋卿再开三径是渊明诚斋奄有三三径一径花开一径行周益公赠诚斋诗回环自辟三三径顷刻能开七七花 　　焦氏笔乗陈汤传斩郅支首及名王以下宜县头藁街蛮夷邸间以示万里明犯彊汉者虽逺必诛按二辅黄图槀街在长安城南门内旧有蛮夷邸故宋胡邦衡乞斩秦桧疏云愿断三人头竿之槀街正以金使在彼故欲断桧首悬之以伐其狡谋而絶其和耳陈克勤平逆颂吉祥就磔钦首悬竿槀街阗阗都人快观又正徳甲戌江西擒获剧盗王浩八等法司论拟宜悬首槀街以正国法此于蛮夷何所交渉而引槀街之文乎 　　中华古今注程雅问曰尧设诽谤之木何也答曰今之华木也以横木交柱头状如华也形如桔橰大路交衢悉施焉或谓之表木以表王者纳諌也亦以表识衢路秦乃除之汉始复修焉今西京谓之交午柱也 　　隽言郦食其传沛公至髙阳传舍师古曰传舍者人所止息前人已去后人复来传相传也一音张恋反谓传置之舍也其义两通又赵王彭祖传自行迎除舍师古曰至除舍迎之也除舍谓初所至之舍也孙寳传更为除舍师古曰除谓修饰扫除也 　　演繁露宣帝元康二年诏曰吏或擅兴徭役饰厨以称誉过客按厨两事也厨庖也以好饮食供过客则为饰厨也传者驿也具车马资行役则为饰也今人合厨为一槩谓丰馔为厨非也 　　天中记玉海郡国朝宿之舍在京者谓之邸邮骑递之馆在四方者谓之驿説文驿置骑也○玉藻士曰遽之臣注曰遽以车马给使者也谓若今时乗驿递传而遽疾故谓之遽也○释文以车曰传以马曰遽文帝二年诏曰以给传置师古曰置者置传驿之所因名置田横至尸乡廏置臣瓉曰廏置谓置马以传驿者曹参取狐父祁善置文颖曰善置置名也李陵骑置以闻师古曰骑置谓驿骑也 　　天中记説文邮境上行书舍从邑垂垂边也徐曰邮之言过使所过也广雅邮驿也置亦驿也风俗通曰汉改邮为置置者度其逺近之间置之也增韵又马传曰置歩传曰邮 　　秇林伐山唐会要驿传曰使防音闾 　　丹铅録置邮传命古注置驿也邮驲也驿与驲置与邮何别乎考之説文驲传也驿置也置缓而邮速驿迟而驲疾也置有安置之意如今制云日行一程邮有过而不留之意犹今制云倍道兼行左传楚子乗驲车会师于临品之上又祁奚乗驲而见范宣子及子木使驲谒诸王又云吾将使驲聘问诸晋以上驲字见于左传者四条皆言速驰之意后世不达驲字之义而吏牍俗书又以驲为驿之省文本朝刻春秋大全皆认驲为俗书省文尽改左传四驲字为驿作者之精意隐矣○汉制四马髙足为置皆君与大夫所乗其行安舒故不得不迟一马二马为轺君书使命之用故不得不疾汉文帝自代来乗六车亦取其速○驿与驲二字于文义为小肰混而不分则解经皆谬矣元许白云曰马逓曰置歩逓曰邮盖想像妄説初无所祖不思古注邮训为驿若是歩逓字何以从马乎 　　説略孟子曰速于置邮而传命注置驿也邮驲也驿与驲何别乎按説文驿置骑也从马睾声驲驿传也从马日声合而观之驿主于骑言马也驲主于传言车也驿字经典罕见惟左传文公十六年有楚子乗驿会师于临品之文书云雨霁防驿克言文直达如驿路也许白云曰字书马逓曰置歩逓曰邮汉谓之乗传髙祖五年令田横乗传诣洛阳如淳曰汉律四马髙足为置传四马中足为驰四马下足为乗一马二马为轺传又谓之遽説文传也一曰也徐曰驲车也周礼行人掌邦国遽之小事车尚速故又为迫也荘子仁义先王之蘧庐可以一宿是遽庐即舍也风俗通曰汉改邮曰置此説非孟子已有置邮之説矣五杂组古者乗皆驿车也史记田横与客二人乗诣雒阳注四马髙足为置四马中足为驰四马下足为乗然郑子产乗遽而至则似单马骑矣释文以车曰传以马曰遽子产时相郑国岂乏车乎惧不及故乗遽其为驿马无疑矣汉初尚乗车如郑当时王温舒皆私具驿马后患其不速一槩乗马矣 　　天中记桂苑丛谈馆客舍也待賔之舍曰馆开元文字凡事之賔客舘焉舍也有积以待朝聘之官是也客舍逆旅名候馆也公馆也公宫者公所为也私馆者是卿大夫以下之家 　　天中记释名亭停也人所停集也风俗通春秋国语有寓望谓今停也民所安定也亭有楼从髙省丁声也汉家因秦大率十里一亭亭留也今语有亭待盖行旅宿食之所馆也亭亦平也民有讼诤吏留辨处勿失真正也 　　艺林彚考栋宇篇卷十 <子部,杂家类,杂考之属,艺林汇考__服饰篇> 　　钦定四库全书 　　艺林彚考服饰篇卷一 　　蓬莱县知县沈自南撰 　　冠帻类上 　　事物纪原通典曰上古衣毛猬皮后代圣人见鸟兽冠角乃作冠缨黄帝始用布帛或曰黄帝巳前用皮羽也六帖曰孔子作缁布冠误矣 　　中华古今注牛亭问冕者繁露何也答曰假玉而下垂如露而繁也文选云衮冕垂旒所以蔽明黈纩塞耳所以闭聪所谓天子衮冕之服也 　　名义考黄帝垂衣裳有冕服虞舜观古人之象日月星辰山龙华虫作防宗彞藻火粉米黼黻絺绣有十二章之制周去三辰为旂常九章自山龙而下谓之衮冕龙阿曲也七章自华虫而下谓之鷩冕鷩朱雉即华虫也五章自宗彞而下无火谓之毳冕虎蜼毛缛也三章粉米黼黻谓之希冕所存者少也一章唯黻而巳曰冕衣也此皆自服而言曰冕者以服得名也非冕之上有龙与鷩等也衮冕十二旒王大祀朝觐服之上公九旒鷩冕九旒王祀先公飨射服之王三公八旒侯伯七旒毳冕七旒王四望服之王之孤卿六旒子男五旒希冕五旒王祭社稷五祀服之王之大夫诸侯之孤各四旒元冕三旒王祭羣小祀服之诸侯之卿三旒再命大夫二旒一命大夫一旒王之五冕旒有多寡每旒玉皆十二无增损也上公以下每旒玉数如其旒数尊卑之等也是冕之与服君臣所共惟冕前后垂旒则递减耳故臣下之冕总谓之裨冕説文曰冕者大夫以上冠也玉藻注冕以板为之师古注五冕之板广八寸长六寸前圆后方有綖綖用三十升布染黄覆冕上出冕前后而垂有纮纮冠卷也有紞即黈纩以黄绵为圜悬冕两旁塞耳者下系玉瑱谓之珥有缫缫合五采丝为绳垂于綖之前后以结玉有就就成也一玉为一成结之不相弃也周制如此秦服袀元汉冠竹皮因陋就简古制隳废此贾生有易服色之请班固不志舆服也 　　名义考裨冕副袆【裨音卑】裨之言偏也天子大裘为上公衮侯伯鷩子男毳偏于天子者也玉藻诸侯裨冕以朝是也 　　秕言礼记知天者冠述知地者履絇述注通天冠也误矣汉舆服志通天冠高九寸正竪顶少邪却乃直下为铁卷梁前有山展筩为述乘舆所常服晋志通天冠本秦制前后有展筩冠前加金博山述郊祀天地明堂宗庙元防临轩介帻通天冠平冕唐志通天冠冬至朝贺祭还燕羣臣养老之服是通天冠乃天子冠也岂可谓知天者冠之乎汉志又云建华冠以铁为柱卷贯大铜珠九枚制似缕鹿记曰知天者冠述知地者履絇春秋左传曰郑子臧好鹬冠此则是也然则冠述为建华冠明矣注礼记者以通天冠前有山述故误以述为通天冠耳逸周书知天文者冠鹬述即鹬也天将雨鹬先知之故知天者以为冠礼圗以鹬冠为术士冠此又以述与术音相近而误汉志自有术士冠赵武灵好服之汉不施用非鹬冠也 　　筠轩释畧记曰天子玉藻十有二旒玉谓冕前后垂旒之玉也藻谓杂采丝绳之贯玉者也葢以藻穿玉以玉饰藻故总谓之玉藻 　　中华古今注文官进贤冠古緌貎冠之遗象也武官冠古缁布冠之遗象也缁布冠上古之法武人质木故须法焉 　　秕言博物志云古者男女皆丝衣有故乃素服又冇冠无帻故虽凶事皆着冠也隋礼仪注曰帻始于秦人施于武将初为绛帕以表贵贱然吴越春秋云公孙圣劝吴王遣下吏太宰嚭王孙骆解冠帻肉袒徒跣稽首谢于句践是则春秋时巳有帻矣此可补事物纪原之遗辍耕録巾帻释名巾谨也当自谨于四教仪礼二十成人士冠【如字】庶人巾説文发有巾曰帻帻即巾也又方言覆髻谓之帻汉书卑贱执事不冠者所服或谓之承露按仪礼士冠庻人巾则古者士以上有冠无巾帻惟庶人戴之秦谓民为黔首汉谓仆为苍头汉书谓卑贱者所服此其证也后世上下通用之谓之燕巾蔡邕独断曰汉元帝额有壮发不欲人见故加巾帻以包之也然则巾自巾帻自帻不独卑贱者所服虽尊者亦服之矣至王莽冠内加巾故诗人云王莽秃帻施屋又光武岸帻见马援又按魏志注太祖以天下凶荒资财乏匮拟皮弁裁缣帛为帢【或作幅乞洽反】合乎简易随时之议以色别其贵贱本施军饰非为国容韵书弁缺四隅谓之帢【前时军人弓手所戴小白帽是也】一曰按头使下故曰帢增韵埤苍皆曰帽也晋舆服志哀帝立秋御读令改用素白幍汉末王公名士多委王服以幅巾为雅魏武始制幍成帝制使尚书八座丞郎门下二省侍官乘车白幍低帏出入掖门又二官直宫着乌纱幍往往士人宴居皆着幍矣幍虽冠弁遗制去古益逺用巾帻为近之一説秦加武将首饰为绛帕后稍稍作顔题汉兴续其顔却摞【音罗】之施巾连题却覆之即丧帻也名之曰帻至孝文帝乃高顔题续之以耳崇其巾为屋合后施巾上下文者长耳武者短耳古者冠制皆硬殻自额上至于顶如今礼冠者然后世乃作小冠厪以束髪冠下施帻冠帻之上又总施巾皆效汉元帝所服之制也夫歴代损益随其所宜苟不害于义从俗可也孔子居宋衣缝掖居鲁冠章甫亦从俗也 　　演繁露冠服古今异制而苦无明着既其制不能明了则其所施用或当或否皆不可别识矣帻者冠下覆髻之巾也史游急就章曰冠帻簪黄结发纽顔师古释之曰帻者韬发之巾所以整乱髪也当在冠下或单着之扬雄方言曰覆髻谓之帻巾或谓之承露或谓之覆髻皆赵魏间通语也夫其从覆髻而言则顔师古谓为整发者是也冠冕有旒崔豹古今注以为垂露则承露云者从借冠言之也汉元帝额有壮发不欲人见始进帻服羣臣皆随焉庾凯醉堕帻机上以头就穿取檀道济被収脱帻投地皆顔师古谓或单着之者也若其人应着冠则以帻借其下贱而执事则无冠单着帻也应劭汉官仪谓帻者卑贱不冠者之所服是也董偃緑帻传鞲拜谒武帝帝令起趋东厢就衣冠是也董仲舒止雨书亦曰执事者赤帻挚虞决疑曰凡救日蚀者皆着赤帻以助阳知其皆贱者之服也始有帻时未以覆髻但韬裹鬓毛使着冠使髪不防面耳凡此言冠而及帻者其冠皆冕冕冐额故必用帻以収髪也古冠冕得通言故也若单着既冠之冠则露发无所事帻也蔡邕独断曰元帝进帻但遮覆额前壮髪尚未有巾也王莽头秃始加巾故其俚语曰王莽秃帻施屋后汉书曰半头帻刘侠卿为刘盆子制半头赤帻续汉书曰半头帻即空顶帻其上无屋故以为名东宫故事曰太子有空顶帻一枚空顶即半头也元帝时尚未有巾故东宫用空顶帻者本古也屋即巾也有顔有屋即异乎空顶矣梁冀改易服制作庳帻狭冠是冀自改莽制损下其屋也董巴汉舆服志曰古者有冠无帻秦以为武将首饰为绛帻以表贵贱后稍作顔题汉兴续其顔却结之施巾连题却覆之至文帝乃高顔续为之耳且崇其屋贵贱皆服之夫耳者结巾之角也巴谓崇屋始于文帝恐不及蔡邕谓为始莽者的也董偃服庖人服故緑帻卫宏汉旧仪曰斋緑帻耕青帻汉官仪曰谒者着缃帻大冠皆随事着色若东观汉记载光武初起服赤帻赐段颎赤帻大冠一具孙坚为董卓所围着赤帻溃围而出皆执事者单帻之证也夫止雨救日执事者皆赤帻未必主为助阳也葢汉以火王其在五德尚赤耳故董仲舒繁露曰以赤统者帻尚赤是专汉制也 　　名义考説文冠絭也所以絭髪又曰髪有巾曰帻夏之冠曰母追追犹堆也商曰章甫渐章着也周曰委貎委曲有貎也并以缁布为之故曰缁布冠又曰冠舆服志委貎与皮弁同制长七寸高四寸前高广后卑鋭但皮弁以鹿皮耳制虽不可详今羽流束发者大畧近之赵惠文冠以冠如蝉翼犹古鷩冕一名鵕防冠一名鹖冠谓之武弁鵕防鹖勇而有介今勲臣笼巾挿雕羽其遗意楚獬廌冠以获獬廌得名后有铁柱又曰柱后谓之法冠今宪臣冠加獬廌亦其遗意唐翼善冠太宗采古制自服之今乘舆常服亦名翼善冠或唐制也其他冠名尚多制不可考防加武将首饰绛帕后稍作顔题汉兴续其顔却结之施巾连题却覆之名之曰帻孝文乃高顔续为之耳崇其巾为屋文者长耳武者短耳若今丧冠 　　宛委余编帻古贱人不冠者之服也汉元帝额有壮发始引帻服之王莽顶秃又加其屋汉末王公名士多委王服以幅巾为雅是以袁绍崔钧虽为将帅皆着缣巾魏武惜财拟古皮弁裁缣帛以为以色别其贵贱即帢也未有岐荀文若巾之行触树枝成岐因而弗改巾以葛为之形如而横着之古尊卑共服也 　　五杂组古人帻上加巾冠想因髪不齐之故今网巾是其遗意但帻以布绢为之加屋其上可以代冠如董偃緑帻孙坚赤帻之类今俗名脑包者也 　　五杂组童子帻无屋者示不成人也近时总角者犹系一网巾边是其遗制既云童子帻无屋明丈夫帻皆有屋矣又云王莽以顶秃加屋何耶董偃武帝时人以緑帻见天子必非无屋者帻本贱者之服緑帻又其贱者近代乐工着緑头巾亦此意也 　　困学纪闻玉藻注士以下皆禅不合而繂积如今作幧头为之也【幧七消反】后汉向栩着绛绡头注字当作幧古诗云少年见罗敷脱巾着幧头仪礼注如今着防头自项中而前交额上却绕髻也