类说 - 第 110 页/共 176 页

商日益赐日损   孔子曰吾死之后商也日益赐也日损商也好与贤已者处赐也好与不若者处不知其子视其父不知其人视其友不知其君视其所使不知其地视其草木与善人居如入芝兰之室乆而不闻其香与之化矣与不善人居如入鲍鱼之肆乆而不闻其臭亦与之化矣是以君子必慎其所与处焉   人情有余不足   孔子曰中人之情有余则侈不足则俭无禁则轻无度则逸从欲则败故鞭朴之子不从父之敎刑戮之民不从君之令   人穷则诈   鸟穷则啄兽穷则攫人穷则诈马穷则佚自古及今未有穷其下而能善者也   生离别   孔子闻哭声甚哀顔囘曰非但为死者又有生离别者桓山之鸟生四子将分于四海其母悲鸣送之哀声似此谓其往而不返也孔子问之果曰父死家贫卖子以葬子曰囘也善于识音矣   遇不遇   孔子曰遇不遇者时也贤不肖者才也君子博学深谋不遇时者众矣兰生深林不以无人而不芳君子修道立徳不为穷困而改节   少贬   子贡曰夫子之道至大天下莫能容盍少贬焉   问入官   子张问入官子曰安身取誉为难已有善勿专敎而能勿怠人已有过勿发失言勿倚不善勿遂行事勿留   赵杀鸣犊   孔子闻赵简子杀窦犫鸣犊及舜华叹曰美哉水洋洋丘之不济此命也刳胎杀夭则麒麟不至其郊竭泽而渔则蛟龙不处其渊覆巢破卵则凤凰不翔其邑各为其类也遂作槃操以哀之   八窍九窍   立冬则燕雀入水化为蛤蚕食而不饮蝉饮而不食蜉蝣不饮不食龁吞者八窍而卵生咀嚼者九窍而胎生   五不取   女有五不取逆家子者乱家子者世有刑人子者有恶疾子者防父长子者   土食   坚土之人实虚土之人弱沙土之人细息土之人美□土之人丑食水者善游而耐寒食土者无心而不息食桑者有绪而和食肉者勇而悍食气者神明而寿食谷者知慧而巧不食者不死而神   孔子学琴   孔子学琴于师襄子曰丘始得其为人矣黮而黒颀而长旷而望羊奄有四方非文王孰能为此其传曰文王操   五弦琴   舜弹五弦琴造南风之诗曰南风之薫可以解吾民之愠南风之时可以阜吾民之财   习亡国之声   匹夫之徒无意乎先王之制而习亡国之声岂能保其六尺之体哉   乐象成   乐者象成者也总干而山立武王之事也发扬蹈厉太公之制也   苛政猛于虎   有妇人哭于野曰吾舅死于虎吾夫又死焉吾子又死焉子贡曰何不去乎曰无苛政子曰小子识之苛政猛于虎也   尚齿   有虞氏贵徳而尚齿夏后氏贵爵而尚齿周人贵亲而尚齿虞夏商周天下之盛王未有遗年者也韩诗外传   得粟三秉   曾子生于鲁国愿得粟三秉是时曾子重其禄而轻其身亲没之后齐迎以相楚迎以令尹晋迎以卿是时曾子重其身而轻其禄   不仁不忠不信   传曰不仁之至忽其亲不忠之至倍其君不信之至欺其友此三者圣人杀而不赦也   杀身   王子比干杀身以成其忠栁下惠杀身以成其信伯夷叔齐杀身以成其廉三子者天下之通士也   刍豢之色   子贡问闵子骞曰子始见夫子有菜色今有刍豢之色何也闵子曰吾出蒹葭之中入夫子之门心窃乐之出见羽盖龙旂裘旃相随心又乐之二者相攻胸中不能往故有菜色也今被夫子之文浸深内明去就之义出见羽盖龙旂如坛土矣故有刍豢之色   君子三言   曾子曰君子有三言可贯而佩之一曰无内疎而外亲二曰身不善而怨他人三曰患至而后呼天   任人任力   子贱治单父弹鸣琴身不下堂而单父治巫马期以星出以星入而单父亦治任人者佚任力者劳   聚敛者亡   成侯嗣公聚敛计数之君也未及取民也子产取民者也未及为政也管仲为政者也未及修礼也故修礼者王为政者强取民者安聚敛者亡   大忠次忠下忠   有大忠有次忠有下忠有国贼以道辅君而化之大忠者也周公之于成王是也以徳调君而辅之次忠者也管仲之于桓公是也以谏非君而怨之下忠者也子胥之于夫差是也偷合茍容持禄养交国贼也曹触龙之于纣是也   王者以百姓为天   齐桓公问管仲曰王者何贵曰贵天公仰而视天管仲曰所谓天非苍莽之天也王者以百姓为天   三苗同一秀   成王之时有三苗贯桑而生同为一秀周公曰天下殆同一也果有越裳氏重九译而至献白雉译曰吾受命国之黄发曰乆矣天之不迅风疾雨也海不波溢也三年于兹矣意中国殆有圣人盍往朝之于是来也   社防   齐景公问晏子为人何患曰患社鼠出窃于外入托于社灌恐壊墙熏恐烧木今君之左右出则卖君以效利入则托君此社防之患也公曰呜呼岂期然人有市酒而甚美者置表甚长然至酒酸而不售问里人其故里人曰公狗甚猛人持器欲往者狗辄囓之是以酒酸不售也士欲见万乘之王用事者迎而囓之亦国之恶狗也   三利三患   叔敖遇狐丘丈人曰有三利必有三患夫爵髙者人忌之官大者主恶之禄厚者怨归之孙叔敖曰吾爵益髙吾志益下吾官益大吾心益小吾禄益厚吾施益博可以免于患乎狐丘曰善哉言乎   忠孝   伯奇孝而弃于亲隐公慈而杀于弟叔武贤而杀于兄比干忠而诛于君   萦褐避荆棘   东郭先生书知宋将亡故褰褐而过其朝曰宋将荆棘之患萦吾褐故索而避之宋王以为妖言而杀之居三年而宋果亡   誉孔子   齐景公谓子贡曰先生何师曰仲尼仲尼贤乎曰圣人也岂直贤哉终身戴天不知天之髙也终身践地不知地之厚也臣事仲尼如饮江海腹满而去又安知江海之深乎公曰先生之誉得无太甚对曰臣誉仲尼如两手捧土而附泰山其无益明矣臣不誉仲尼如两手把泰山无损亦明矣   大侵之礼   一谷不升谓之歉二谷不升谓之饥三谷不升谓之馑四谷不升谓之荒五谷不升谓之大侵大侵之礼君食不兼味台榭不饰道路不除百官补而不制鬼神祷而不祠此大侵之礼也   枝解   齐有得罪于景公者公大怒召左右枝解之晏子左手持头右手磨刀仰而问曰古者明王圣主其枝解人不审从何枝解始也景公曰纵之罪在寡人   望人者不至恃人者不乆   魏文侯问狐卷子曰父贤足恃乎曰不足子贤足恃乎曰不足兄贤足恃乎曰不足弟贤足恃乎曰不足臣贤足恃乎曰不足父贤不过尧而丹朱放子贤不过舜而瞽防顽兄贤不过舜而象傲弟贤不过周公而管叔诛臣贤不过汤武而桀纣伐望人者不至恃人者不乆君欲治从身始人何可恃也   易道   易有一道焉大足以治天下中足以安国家近足以守其身者其维谦徳乎   老马   田子方出见老马于道御者曰此公家畜也罢而不为用故出放子方曰少尽其力而老出其身仁者不为也束帛而赎之穷士闻之知所归心矣   螳螂搏轮   齐庄公出猎有螳螂举足将搏轮御者曰此虫知进而不知退不量力而轻就敌庄公曰以为人必为大勇士矣于是囘车而避之而勇士归之   人有恶乎   魏文侯问李克曰人有恶乎克曰贵者即贱者恶之富者即贫者恶之知者即愚者恶之文侯曰善行此三者使人勿恶可乎曰贵而下贱庶民弗恶也富而分贫则穷士勿恶也知而敎愚则童者弗恶也文侯曰善哉言乎   所托   有鸟于此架巢于葭苇之颠大风则葭折而巢壊所托者弱也稷蜂不攻社鼠不熏其所托者然也故圣人求贤以自辅夫吞舟之鱼大矣大而失水则为蝼蚁所制失其辅也   东家杀豚   孟子少时东家杀豚问母曰东家杀豚何以为母曰欲啖汝其母悔曰吾懐妊是子席不正不坐割不正不食胎之教也今适有知而欺之是敎之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺也   立西河守   魏文侯问解狐曰寡人将立西河之守谁可用者曰荆伯柳者贤人始可文侯以为西河守荆伯栁见解狐谢曰子乃寛臣之过也解狐曰言子者吾公也怨子者吾私也公事以行怨子如故张弓射之走十步而没可谓勇矣   刈蓍薪亡蓍簪   孔子出游有妇人哭甚哀孔子使弟子问焉妇人曰向者刈蓍薪亡吾蓍簪吾是以哀也弟子曰刈蓍薪而亡蓍簪何悲焉曰非伤亡簪也盖不忘故也   妇无礼   孟子妻独居踞孟子入戸视之白其母曰妇无礼请出之母曰非妇无礼乃汝无礼也礼不云乎将上堂声必扬将入戸视必下以掩人不备也今女往燕私之处入戸不有声令人踞而视之是汝无礼非妇无礼也于是孟子自责不敢去妇   三费   子夏过曽子曽子曰入食子夏曰不为公费乎曽子曰君子有三费饮食不在其中君子有三乐钟鼓琴瑟不在其中有亲可托有妇可归有子可遗此一乐也有亲可谏有妇可去有子可怒此二乐也有君可喻有友可助此三乐也少而学老而忘此一费也事君有功而轻负之此二费也乆交而中絶之此三费也   善相人者   楚有善相人者庄王召问焉曰臣非能相人也能相人之友者也观布衣者其友皆孝悌笃谨家必日益身必日脩所谓吉人者也观事君者其友皆诚信好善事日益官日进所谓吉臣者也观人主者朝臣多贤左右多忠国日安主日尊所谓吉王者也王曰善   二桃   齐桓公出游遇一丈夫褒衣应步带着桃殳公怪问之曰是名二桃桃之为言亡也夫日日慎桃何患之有亡国之社以戒诸侯庶人之戒在于桃殳公説其言与共载来年正月庶人皆佩   三子期愿   孔子游景山曰登髙必赋小子愿言者何期愿丘将啓女子路曰由愿奋长防荡三军乳虎在后仇敌在前进救两国之患子曰勇士哉子贡曰壮士列阵尘埃涨天赐不持一尺之兵一斗之粮解两国之难子曰辨士哉顔渊曰愿相小国主以道制臣以徳化君臣同心外内相应动作中道从容得礼言仁义者赏言战鬭者死子曰圣士哉大人出小子匿圣者起贤者伏囘与执政则由赐施其能哉   孔子瑟声有贪狼之志   孔子鼓瑟曾子侧门而听曰夫子瑟声有贪狼之志邪僻之行何其不仁趍利之甚子贡入以曽子之言告子曰参天下贤人也其习知音矣向者丘鼓瑟有鼠出游狸见属屋循梁防行造焉偏厌目曲脊逆色攫而不得丘以瑟为其音参以丘为贪狼邪僻不亦宜乎   母去三子寒   闵子骞母死父更娶子骞为父御车失辔父持其手衣甚单父归呼其后母儿持其衣甚厚即谓妇曰吾所以娶乃为吾子今汝欺我去无留子骞曰母在一子单母去三子寒父曰孝哉