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吉恒无行，乃竟得此义妇。 武仲绍 　　此奇女可入《无双谱》。 上元李谕谨注 　　章 邑 生 　　好色之徒某生，章邑人。见美女，机有可图，必多方谋致，恒有被其淫污者。一日，薄暮出游，见一笄女独行，视之，极美，以其无伴可狎，遂曰：“姑娘何往？”女不答。生复问之，女厉色言曰：“吾自有往处。男女有别，人之大道也。旷野与游女接谈，君何无礼如是！”生四顾无人，不畏女嗔，近尾之。女兰麝袭人，遂摇指梅花曰：“琼枝玉蕊，暗香浮动。”女接言曰：“闻说香在梅花上，寻到梅花香又无。”生曰：“卿未寻到，故为是言。吾以为身历其地，其香必穿鼻透脑，骨节尽酥。”言已，牵女衣不令行。女曰：“吾兄来矣。”生惊释女，女急行。生力追不及，见女入北庵。生素知庵中多停柩，贪恋女色，不遑顾忌，亦入，见女燃灯坐室内。女见生入，笑曰：“男女同情，妾岂无心。实告君，妾非人，鬼也，不利于君。”生曰：“愿与卿同死。”女曰：“勿悔。”旁有空棺，女入，仰卧其中。生犹以其伪为，亦入，覆女身。觉女气肌如冰，大惊欲起，而棺盖已合，遂毙。生家人以生不归，踪迹至庵，见女柩外露生衣，启之，生尸已冰。舁归，禀官葬女柩。 　　虚白道人曰：死而不足惜者，其章邑生某之为人乎？盖徒知色之可好，不知德之已丧，其得生也不如死。女既告之以鬼，生犹以之为人，其视死也犹之生。且女无害生之言，即无害生之心；无人害之而遇害，是其死也自求之耳。死而自求，夫何足惜！ 　　抵得一篇戒淫文。 马竹吾 　　淫为万恶首，读此可当晨钟暮鼓。 上元李瑜谨注 　　王威 　　王威，柳州人。娶吴氏，甫二载，为流寇冲散。贫不自给，从事负贩，因家无妻室，恒数年不归。偶贩到平阳贺邑，店居市货。值邑岁饥，逃亡甚众。忽见店外有少妇，守五、六岁童子，哭甚恸。问之店主，盖店邻伍家妇氏孟，其夫伍元外出，六年无耗。姑死无棺木，自鬻葬姑，而鬻人者嫌其有子。孟将另鬻其子于他人，不忍生离，故哭之甚哀。威闻而怜之曰：“吾年已半百，本不欲娶妇。渠不嫌吾年长，吾为之葬亲育子。”店主曰：“此善举也。”语孟氏，氏从之。威为市棺，择日而殡。殡时，氏哭言：“为母与子故，含羞失节，死无以见故母，生无以对前夫。”闻者悉为酸楚。威以孟房屋破漏，出资为之修理，渐治家具。氏子名惠，使从塾师读。 　　比三年，伍元归。路闻妻已改嫁，先至邻店问之，店主详述之。元曰：“养子葬母，恩义至重，且妇已失节，愿止领吾子他适，馀不与闻。”店人以伍元之言告威，威问孟氏所愿，孟言愿从前夫。威曰：“若然，令伍元暂宿于店，吾收拾馀资，明日即行。”店主曰：“君所市家具如何？”威曰：“悉赠伍元。” 　　威去五月，孟氏生双子。元知为王威遗种，念威恩义，善视之，因以恩、义名二子。嗣二子九岁时，忽来一世袭武翼都尉郑公，宿邻店。因子病，店居医治不效，数日卒。恩、义时嬉戏店外，郑见恩相貌与子相似，且同庚，欲继为子顶世袭名，烦店主致意。店主见元，元商孟氏，孟喜从之。郑厚酬伍元，携恩去。 　　王威之从事负贩也，颇有赢馀，年老旋归，路宿梧州属邑某镇店。将寝，忽闻妇女哭声，呼店人问之。店人曰：“有伍姓者，逃荒到此，三月前病故。其子外出，数年无耗。婆媳贫不能支，不得已令媳他适，故哀哭。”威恻然曰：“其子年庚几何？”店主曰：“其子名义，吾尝见之，年约二十七八，面目奚似。”威伪惊曰：“几误大事。渠有银信烦吾带来，意欲明晨问交，今若此，当急与之。”遂取银数两同店主见伍母，曰：“吾与令郎素相识。昨遇于某处，言闻父终，欲急归，以有一二事未妥，烦吾先带白金数两，暂为日用需，定于十日内必归。”且曰：“令郎发财，手中积蓄约有数百金。”言已，交银于伍母。伍母曰：“有书信否？”曰：“无之。烦吾口诉。”伍母执银不语。威曰：“疑有错误乎？吾试言令郎之年庚、相貌。”遂如店主之言细述之，伍母始信而喜。问威姓氏，店主代答曰：“客姓王，现居小店。”伍母得银信，遂罢嫁媳之议。 　　伍义果九日归，其积蓄亦如威言。伍母谓义曰：“幸汝先以数金烦客寄来，不然，汝妻已他适数日。”遂向义详言之。义曰：“无之。儿交好亦无王姓者。”伍母大异，急出银以示义，曰：“此即寄来之银，花费尚未尽。王客昨宿某店，客即行，店主必知客耗，可急访之。”义奉母命诣店，店主曰：“王客偶得微恙，今虽愈，尚未行。”义见威，稽首致谢。威惊讶动问，店主曰：“是即客代寄银两之伍义，今何不识也？”威笑曰：“吾实与渠无素，不忍其婆媳生离，故假托为之。”店主欣然曰：“客诚仁人君子。”伍义曰：“翌午谨具菲酌，恭酬鸿惠，奉献原金，伏冀早临。”威曰：“原金决不受，定于趋扰矣。”次日，威邀店主同往。既至，义母穴窗窥客，大惊，呼子出，曰：“汝问客大名威，柳州人否？若果然，则汝生父至矣。”义如母命问威。威曰：“子何以知之？”义未及答，义母入曰：“君不识孟氏耶？君须发如秋霜，妾亦不敢相认。”遂指义曰：“此君之子。”威哑然不知所言。孟复曰：“君别后五月，妾生二子，此其次也。”威曰：“其兄安在？”孟曰：“九岁时，继于郑游击为子，今无信。”曰：“伍惠何往？”孟曰：“扶柩葬贺未回。”店主曰：“君得夫妻父子团聚，皆轻财好义之所致也。”威遂家于梧。 　　镇外有大河，时霖潦方盛。威偶出望水，见河心有船一只，人众船小，忽开巨漏，齐声号救，岸人立视如偶。威曰：“如有能救者，愿出钱若干以酬之。”他船贪其重赏，齐赴拯救。及救得人、物，而船已沉。被救者齐赴威前致谢。内一官长相貌出众，威问之曰：“贵人何往？”其人曰：“吾姓郑，现官某郡游击，特告假诣贺省生母。闻母迁徙是邑，故访问到此。”威见郑衣履尽湿，邀至家相易，郑从之。威言于孟氏，孟曰：“得无君之子乎？”遂自牖视听，见郑声音笑貌似恩，大言曰：“谁名王恩？”郑曰：“吾之乳名。”孟大喜，入曰：“吾即汝母。”指威曰：“此汝生父。”恩九岁离母，时已记事，视之，果其母。俄顷王义出，视之，果其弟。意外相逢，喜何如之！威问继父母，恩曰：“悉即世。父无子，恩世袭父爵。”因假期已迫，定省数日而去。 　　威富冠一邑。无赖某甲见威多金，自造伪票，用既死人作中代，向威索银。威不应，甲讼之。官据字断威如数归偿，以一月为限。未几，旧官谢事，新尹到任。威方欲呈明，而尹已差传，并将中代之子传至。官令甲书中代之子姓名，甲书毕呈于官。官视而笑，复问中人之子曰：“甲借票，汝父作中，汝知之乎？”曰：“不知。”问代字之子曰：“汝父在日，作何生理？”曰：“训蒙。”官以甲借票示之曰：“是汝父之笔迹否？”曰：“不是。”官曰：“汝父既训蒙，必有手泽。”曰：“有之。已将身父所录文籍带来。”遂呈于官，与甲借字笔迹迥殊。官笑谓甲曰：“汝用心已巧矣。用死人作中代，以为人死无据。票之笔迹，与代字人不符，反与汝字相仿，其票殆自为之乎？”甲犹强辨。官怒，将刑之；甲惧，认诬。官重责甲，案遂结。 　　先是，王威夫妇之被贼冲散也，吴氏不知何往之善，惟从妇女奔逃。女伴渐少，后惟一少媪在。媪伪言与吴同乡，可偕归，吴喜从之。媪无资斧，所费皆吴资。行五六日，吴疑曰：“何行数日，未到柳州？”媪复诳之曰：“某镇为众寇劫居，不可归。”吴曰：“此何处？”曰：“湖南也。”吴虽疑惧，无可如何，惟媪命是从已耳。不数日，吴资亦尽。媪劝吴自鬻，吴亦无他生路，不得不从。时有黄太史，中年无子。其妻尹氏欲为市能生育之少妇作妾，闻吴氏有孕，多金购之。及遣家人接吴氏，而媪不在。家人曰：“身价交汝姑矣。”吴曰：“吾无姑。”家人曰：“老媪何人？”吴曰：“吾亦不知为谁，惟伴行数日耳。”家人白尹氏。尹愿重出银给吴，吴曰：“勿庸。吾子然一身，亦无用金处，惟求夫人善视足矣。”尹令吴自居一室，未几产一子。将择吉令太史纳吴，太史曰：“渠生子，渠有依矣。岂可令其失节？”尹氏曰：“渠今生子，渠必宜男，可冀于斯人得子嗣。”太史曰：“渠虽生子，焉知不从兹断生；卿未生子，焉知不从兹始生。天下之以妾生子者固多，无妾得子者尤不少。子之有无，命也。”遂使婢媪谓吴曰：“今而后，按佣妇支给工价为养子之资。如不欲，听其抱子他适。”吴氏曰：“窃有心愿，虽自觉不量，不得不言。愿以主人作父母，旦夕奉事。”婢媪复太史，太史喜，遂以吴为义女。 　　次年，尹氏果生子。太史以王泽名吴子，尹子曰瀚。及少长，使二子同案读。泽聪敏，瀚次之。泽十四岁能文，太史使应试，泽欲俟瀚，太史从之。后泽、瀚同案入泮，其文实出王泽一人手。越两科，泽遇与瀚同号，代为作文，同领乡荐。泽连捷，榜下即用，授梧州某属邑知县，实即王威迁居之邑也。泽到任，披览案卷，见王威名，白于母，母曰：“汝父家柳州，渠或与汝父同姓名也。”及甲某之讼既结，泽问王威曰：“汝祖居是邑乎？”曰：“非也。吾柳州人，迁居是邑十馀年。”泽大惊，请威客舍坐，急入白母。母出见威，谓泽曰：“果汝父也。”各诉别情。吴以知有子为游击，喜甚。威遣人寻伍惠至，为制恒产，使各爨。 　　威老，王泽告终养，郑亦托故归奉。及终，三子顶灵，一文一武，一邑称大葬焉。但郑游击以世袭之故，不得复王姓。 　　虚白道人曰：王威者，妻亡不娶，亦无子息望矣，而卒得三子送死，非人力，悉阴功致之。盖不悯人生离，不能得孝姑之妇背生两子；不哀人同溺，不能必寻亲之男不死长河。至于夫妇离散，半生无耗，忽同贵子意外相逢，原嫡妻遭遇之善，冢子成名之由，夫岂寻常感格之所能致哉！余西乡某庄李某，自幼未婚，以小车推货物、送行客为生，恒终岁不归。偶送客至峄，归。自野店起程过早，见一庄首尼姑庵后血娃啼哭，启视之，男也。因思家无妻室，不能养育；小车载之，难治生理，遂舍之而行。忽来一犬嘶其襁，娃哭益急，李恐犬伤其生，急回逐犬。李行，犬复至。李恻切隐深，抱置车上。天气微寒，以旧小衣裹之。至一巨庄，托言妻产后猝卒，遗此子，为客不能养，欲与人，逢人辄言之。后遇一老人曰：“吾有子孙，怜君事出两难，愿为代育。”遂问李邦族，李详言之。老人曰：“吾名某，与君同姓。此子长大，必令归宗，祈命名留表记，异日好相认。”李以孝名子，将裹子小衣裂半幅为记而去。孝渐长，身躯雄伟，至十七、八岁，李翁令习武，得入泮。翁年高多病，恐死后子孙薄待孝，因薄与家财，而暗地厚赠之，使赴历下寻父。孝遂携妻子而往。李某年老，不能任重务，归家，合博局撩零以糊口，冬则窖地而居。庄中忽来一少年，衣冠齐整，后车数乘，携有少妇幼子，问李某名。庄人曰：“问渠何为？”少年曰：“是吾父也。”庄人私议曰：“李无妻，何得有子？”一人曰：“庄人别无李某名，焉知非其子？”遂急赴窖中见李曰：“汝子来矣。”李曰：“安在？”曰：“在庄首访问。”李喜，执小衣半幅而出。其人曰：“执此何为？”李曰：“非此，则父不父，子不子。”见少年曰：“汝李孝也？”曰：“然。”李遂将小衣半幅授之，少年视之，当途拜父，令少妇参翁，幼子请祖父安。李不能言，惟点额而已。夫李某穷极之人，若非见血娃而动恻隐，何得享此厚福？庄人私问之。李曰：“某年在某处成家，年馀妻卒。”李壮岁恒年馀不归，庄人信之。李孝问母墓，李言葬某处丛葬处，后被山水淹没，无迹可寻。其子信之。 　　观王威及李某事，可以感发人之善心。 马竹吾 　　陇州三案 　　竹吾马公，讳国翰，世居邑东关外南权府庄。赐进士，榜下即用，后官陇州知州。归里时，寿将古稀。著有《朱子家训》、《夏小正》、《文选拟题》等，诗稿《竹如意》一部。余《录》由契友王萱堂转呈于公，公赐题七绝六首，条下录批，十居八九。余见之，感激不胜，敬诣拜谢，始识荆。往来久之，公知余清贫，言愿出名邀同人代求捐输，以镌余《录》。乃举意未久，而公即仙逝，诚余之大不幸也。公在时，尝言官陇州折狱。余欲择公之用心深微者，叙入余《录》。公嫌自负，不以为可。公丁巳年病故，故追录之。 　　有乡人宋芳者，娶醮妇杨氏为继室。杨与邻村周旺有私，芳不家，周恒夜来明去。芳死，益无忌惮。芳弟蒲知之，夜执周，以获窃禀于公。公问周，周认奸不认窃。问其所交，供言芳子媳何氏。盖芳有前妻之子，娶妻甫二年，贸易在外，恒数月不归。杨亦以不贞控何氏。公传案对质，杨言周与媳私合，何言周与姑通奸。公问蒲，蒲言闻嫂不贞，未闻侄媳之有他。公曰：“汝等各执一词，不足凭信。候传邻佑问之，第三日巳刻审究，来迟重责不贷。” 　　至三日，役呈点单，言人证已齐。公使心腹人暗窥之，见何负气自居一处，俯首不语。周与杨眉目送情，有时谈笑。午后，周市食物食杨，不顾何。暗窥者复于公。公立升堂听之，杨与何言如故。公曰：“不必互推。周非奸，实为窃，乃伪言为奸，以坏汝家风。可当堂自击之，以泄汝忿。”令役以木杖授杨氏，曰：“即击死不偿命。”杨执杖，重举轻落，若恐伤周。公止之，令役复以杖授何氏。何执杖急起，向周首而击，势将一杖击死之。公令役架其杖，曰：“勿击。”问周曰：“汝星夜入宋室，果何为哉？”周曰：“实为奸。”公曰：“汝果为奸，必与杨，非与何。”周与杨力辨之。公曰：“勿哗，静听吾言。何欲一杖击死汝，盖以与汝心无系怜也；杨氏恐伤汝，盖以与汝情有恩爱也。汝未上堂时，吾使人窥之，汝与杨不时谈笑，且市食物食杨，不及何，不可知汝所私者是杨而非何乎？”周犹强辨。将刑之，周惧而服，杨亦承认。笞周四十，释之。公谓蒲曰：“汝兄已死，杨氏淫行既著，可听其再嫁，不许复入汝门。”使各具结结案。 　　公公出回署，一少妇拦舆喊冤。公视之，扬且皙，可称邦媛。公升堂，妇以呈呈。上写报窃李氏，被窃金银首饰等物若干件，与氏夫赵忠因被窃缢死等情。公曰：“被窃之物，汝之家藏耶？”氏曰：“非也。氏夫借于同村史文，欲当作生意。”公曰：“被窃之夜，汝夫在家否？”氏曰：“在。”公曰：“何未知觉？”氏曰：“因同史文饮，醉归睡熟。”公曰：“汝且回，明日检验。”公验尸，果缢死。问氏姑与邻佑，毫无别说。谓氏姑曰：“暂厝汝子，吾回衙即差役缉捕。”役捕贼，月馀无耗。李氏又击鼓喊冤。公升堂，问之。氏曰：“史文讨借物甚急，氏姑欲鬻氏偿之。”公曰：“将鬻给谁氏？”氏曰：“即史文。”公疑之，曰：“汝可哀汝姑货产以偿。”氏曰：“氏家仅有坡地亩馀，数日前，氏夫已当给史文。”公曰：“货产未久，应有存项，何为复借当物？”氏曰：“其地价，亦以夫与史文饮，醉睡，被贼窃去。”公更疑，曰：“汝夫与史文新交乎？旧交乎？”氏曰：“闻夫言，前与史文无素，氏过门后始相往来，日渐厚。”公意谓实有别情。赵忠两次被窃，未必非史文为之也，且赵二次被窃，皆以与史文饮醉，情实可疑。遂谓氏曰：“所借之物，其分两样式，汝记之乎？”氏曰：“有史文手书帐单，开载清白。”公曰：“汝明日务将帐单暗暗送来，或贼人可由之而获，汝夫之冤，可由之而伸。万勿向他人言。”氏如命。公差役将氏姑传至，问之曰：“汝何以欲鬻媳于史文？”氏姑曰：“史文言：如以媳嫁之，不惟借物不要，愿将前当地文契退回，不要分文。”公曰：“汝媳美，鬻之当得多金。不许嫁史文，如故违，必重责。”氏姑诺而去。 　　公将六班总头役杨某呼至，语以李氏被窃等情，授以密计，令照办理。杨某遂觅名妓，语以公意，认为己女。烦同班能言者王某，见史文，言愿以女妻之。史文曰：“吾欲娶赵忠之妻李氏。”王某曰：“必不谐。盖日昨本官差吾将李氏之姑传至，官当堂谕之，不许李氏嫁汝，渠何敢故违！且杨某之女，较李氏尤艳，汝如见之，必魂飞天外。”史心动，曰：“吾可以见之否？”王曰：“可。某街有酒肆，女时由肆外往来探亲。肆饮而俟，必遇之。”史喜，立欲从王去。王曰：“何急也？明日吾候于彼。”史应诺而王去。王以与史应对之言语杨某。次日史至，立出钱市肴与王饮。未几，王曰：“杨女来矣。”史见笄女与媪并行至，审视之，玉肌花貌，果愈李氏。媪谓女曰：“肆中客众，发财气象。”女笑应，斜睨而过。史立肆前目送之。王曰：“渠不久必回，可再饱视之。”遂移饮肆前以俟。未几，女与媪果偕归。至肆前，女腿带适开。媪令束之，曰：“金莲瘦小若是，何能佐婿家中馈事？”女笑曰：“勿代他人致忧。”女束带，谈笑而去。王曰：“容颜如何？”史曰：“处处可人。渠要聘金几何？”王曰：“明日复命。”次日，王见史曰：“杨某不索聘金，唯要金银首饰等数件。然首饰等物，新人过门，全行带回，与汝无损也。”史问之，王历言其物，史悉应之。于是择吉纳聘。杨将所得史文之物，悉献于公。公视之，与史文开载赵忠所借，样式分两悉同。大怒，立差役拘史文到，问之曰：“汝借给赵忠之物，汝家尚有一样者否？”史曰：“无之。”公以首饰等物示之，曰：“此汝聘杨某之女之物，非即借给赵忠之物乎？”史曰：“不是。”公以帐单示之，曰：“若果不是，何以与汝开载样式分两悉同？”史曰：“烦匠人照样打造。”公曰：“何人打造？”史不语。公曰：“明是汝借出而复窃回，尚强辨耶？”令役刑之。刑已，公曰：“杨某无女，吾令认妓为女，伪为嫁汝，以赚汝首饰等物。今证据不爽，汝何得不认？”史关口夺气，遂认之曰：“实身窃回。”公曰：“赵忠当地于汝，其地价亦汝醉之以酒而窃取之。”史欲言，公止之，曰：“汝且勿言，吾视汝如见肺肝。汝之窃赵财物，非为财，实为色。汝爱李氏之美，故欲赵速贫而图其妻。”史以心意被公猜破，不得不招。公遂将地判归李氏。问史曰：“汝发财几年矣？”史曰：“五六年。”公曰：“金银等物非寻常百姓家所易有，其物何来？赵忠因汝窃自缢，汝已无生理，可实言。”史自知罪无可宥，遂吐实。盖漏网之巨盗，更名史文。 　　司徒政自幼结邻村赵义之女三官为妻。政年已逾冠，因父服未阙，故未亲迎。政从塾师读。一日，同砚友周木连出游，信步至赵义庄外丘陵上，下有桃园，周与赵同村居，遂指曰：“彼即令岳之桃园。”园有笄女，周复曰：“彼笄女即令正。今桃实有蕡，君盍假摘桃以瞻芳姿。”政从之。见女，故为多言以餂之，曰：“吾特来摘桃食，勿谓不相识。吾居某村，姓司徒，名政，得年二十一岁，某月某日某时生。”女微笑曰：“吾识君。吾非算命先生，何必言君生辰八字？”急摘数桃与政曰：“君速去，勿为人遇以作话柄。”政受桃时掺执女手，将欲有言。女伪曰：“邻妇来矣。”政释女，女急退避之，政亦去。当政之来也，三官比邻钱氏女适至，见政，隐身树后以视之。政既去，钱女从树后转出，曰：“摘桃人何去之速也？得若个好婿，接谈片时佳甚，子速之去，性与人殊矣。”三官曰：“无之。”钱曰：“渠来时自言生辰，去时执子之手。吾悉闻见，尚云无之耶？”三官曰：“诚有之。祈妹缄口，以免嘲笑。”钱笑应之。 　　异日，周木连自塾归，过赵义门，适三官独立门口，睨之，婉如清扬，不觉神驰。诣家，欲火孔炽，实难自禁。闻女自居一室，室靠闲园有牖，因思逾垣隔窗与语，少慰渴想。既至，垣有倾圯，遂直入，微扣窗棂。盖三官有邻女钱氏常与伴宿，三官因连夜服事母病，惟钱女在室。闻扣声，知非贼，问之，木连伪托司徒政曰：“日昨摘桃人。”钱知为三官婿，遂伪为三官之言曰：“君深夜来此何为？”曰：“昨睹玉色，时凝寤寐，敬来一会。”钱曰：“此非会时也。”木连曰：“何时得会？”钱曰：“嫁娶。”木连曰：“情极不能待。卿不悯怜，请死于此。”钱思冒三官名，暗与情郎一会，亦佳，启窗纳之，遂相狎。木连曰：“仆爱卿双翘，愿赐一履以寓情怀。”钱曰：“妾所着，旧而秽。妾有新履，可以赠君。”遂将三官之刺绣五纹新小靴给木连。木连与钱连会三夜，始赴塾。 　　月馀，木连托故归，盖以不能忘情其所私也。夜静欲赴，甫出门，遇对门车三饮酒归。立谈之际，不觉坠三官之靴于地。车拾之，木连恳求掷还。车曰：“子无妻室，此物何来？实言，吾即与之。”木连初不肯，车壮盛，力不能强求，不得已，直告之。车曰：“若然，子必与吾同去一次，吾始与。”木连决言不可。车曰：“吾既知其处，不难自往。”言已欲去。木连掣之，车推木连跌仆迳去。木连急起追之，将及赵园垣倾处，木连从后以石击之，车头破脑出而死。 　　车父喊禀于公。检验时，车父以女履呈于公，言于死尸怀中得之。时公闻旁观之妇人曰：“是履乃……”相违少远，仅闻此三字。公令役将私议之妇唤至，曰：“适才汝‘是履乃’之言吾已悉闻，可再言之。如有一言不实，重责不贷。”妇惧，曰：“适才吾言是履乃赵三官之履，遗失多日，寻觅不得，奈何在死尸怀中？”公曰：“汝言是实，与吾所闻不爽。三官之父为谁？”妇曰：“渠父名赵义，已卒，唯有老母黄氏在。”公曰：“渠居何处？”妇指闲园曰：“即是第。”公视之，见靠园有室系活窗，曰：“乡村不宜如此，盖不利于贼盗也。”令役传黄氏至，曰：“汝女尝失履乎？”黄恐累于命案，曰：“未也。”公执女履曰：“此非汝女之履乎？”黄曰：“亦非也。”妇曰：“吾已禀明。”黄始承之。公令取对履。黄取至，果大小花样无少异。令女役带黄氏母女进州。公意三官必以履赠所私，而托言遗失。及见女，貌虽美都，毫无淫意，复疑之。托言谓黄氏曰：“汝母女他居不便，居衙中可也。”令婢媪醉三官，乘其醉睡，窥其私，俨然处子。公益疑，问三官曰：“汝履何以在尸怀中？”女曰：“不知。吾履失已月馀。”公曰：“遗失之处汝知之否？”女曰：“知之，即靠闲园活窗之室。月前有邻女钱氏伴吾宿于室，吾因母病傍母眠，惟钱女自宿于室四五日，吾履忽亡其一。”公令役传钱女。 　　不日，女母偕女到堂。公见女容饰不雅，谓女母曰：“汝女字人否？”曰：“未也。”公曰：“若大之女而不字人，大失为母之心。”问钱女曰：“三官供言，月前汝伴宿于其家，有诸乎？”女母代答曰：“有之。”公复问曰：“三官因母病伴母，汝自宿其室四五日，有诸乎？”女母不知，不能代答，谓其女曰：“可实言之。”女曰：“亦有之。”公曰：“汝既自居其室，三官之履即于彼时不见，汝必知履之所在。”女答言不知，公笑曰：“必汝自宿之时，以履赠交好之人矣。”女不服，且出言不逊。公怒，令女役强验其私。女役复曰：“实非处子。”公笑曰：“汝身破于何人？”女不答。公怒，呵役刑之。女惧曰：“实与三官之婿司徒政有交。渠索赠，当即以三官之履赠之。”公曰：“汝与司徒政素相识乎？”女曰：“不识。”公曰：“既不相识，何以知为司徒政？”女将三官看桃，其婿摘桃，并月前某日夜扣窗棂，自称摘桃人，一一言其情节。复曰：“彼时渠以吾为其妻三官，吾即冒三官之名启窗纳之，因连会三夜，属实。”公呼三官上堂，以摘桃之事问之。三官细言之，与钱所言大同小异。公因令三官母女暂归候传，出票立传司徒政。以有紧急公事赴凤翔，委官审究。 　　及归，案已定，候公出详。盖承审者以严刑逼政，政已畏刑而招杀车三之事矣。公披阅案卷，见供判不符，情实未真，遂提钱女问之曰：“汝与奸夫连会三夜，或每夜更换，不是一人？”钱曰：“是。”公曰：“事在黑夜，何以知是一人？”钱曰：“其人背后左肩下，有疮疤如钱，每夜手触之。”公令提政上堂，赤政上身验之，无疤。令钱视之，钱大骇。公曰：“必汝与所私者情厚，不肯言其姓名，而移祸于政。”女不应。公令刑之，女稽首曰：“即刑死吾，吾亦不敢承认。”时从人请公退食。公令人犯暂下，即席闷坐饮，深思遐想，案无情由，及日暮举烛不言食。忽得端绪，不遑食，急升堂，问司徒政曰：“汝之摘桃，本心欲往耶，抑被人恿怂而去？所摘之桃，自食之耶，抑与人共食？”政将与窗友周木连同游及摘桃之事，历历细言之。公曰：“汝得生路矣。”遂令去其刑具。令役立传周木连到案，问之曰：“令政桃园戏妻者，非汝耶？”木连曰：“是。”公曰：“冒摘桃人而淫其妻者，亦汝耶？”木连不认。公曰：“汝冒政而欲淫其妻，钱女冒其妻而与汝交。钱女言汝背后左肩下有疮疤如钱，若无之，则真非汝。”令役袒其背视之，果有疮疤如女言。公曰：“钱女之言不妄，汝与钱女有私亦不妄。”木连不言。公令提钱女面质，木连不得不认。公曰：“若然，车三亦汝伤害矣。”木连不服，公曰：“钱女所赠之履，何以在车三尸怀中？”木连自维无理可辨，遂直言害车三之故，案始定。 　　虚白道人曰：天与水违行而讼起，险与健相攻而讼成。刑固不可废，讼亦不能无，而听之实不易易也。魏戍望轻，不断梗阳之讼；子反辨短，莫决皇戍之辞。以知有忠信之实，慈惠之心，而始优为之。故听讼者无先入之成心，则闲孚皆有当；无违理之偏听，则不肖无所容。惟有以尽其相，穷其神，而摘伏惩奸，始破小人之胆；惟有以关其口，夺其气，而诘奸锄暴，始安良善之心。不然，而欲悉其聪明，致其忠爱，亦綦难矣。陇州三案：一巧分伪诈，具是非之明；一深用智谋，成细微之案。至于周木连之案，深思端绪，罪坐真情，俾无辜无戴盆之冤，淫凶无漏网之幸。使云生李太守知之，亦将录于《刑案汇览》。 　　事妙文亦妙，两堪不朽。 上元李瑜谨注 　　王富段成 　　岁次己末夏季，十九日未初，武库焚，声如怒雷，闻三十馀里。余斋违城六、七里，其声更厉，窗纸为之破，斋中尘落如雾。初以为无云而雷，及南望，浓烟飞腾，上冲晴空，意谓武库被火。移时，问南来之人，果然。次日以他事赴城，因往观之。武库地基，火药坐坑四处，阔皆二、三步，深悉四、五尺，砖石木料悉为火药冲去；邻近房舍全无，人之被火药所伤，塌屋所压而死者，不知其数。其时，有无故远之而脱其难者，有无故近之而遇其害者，诚生死有命矣。 　　有木工王富者，西关人。一弟名贵，嗜赌，往往赌输典衣，富屡为回赎之。是日，富在武库修理木器，贵质衣而赌，输，赴武库寻兄索钱赎之。富见贵赤身，问之，贵实告。富怒，揪发捶楚，贵忍受不返手。库人拉问之，知渠为胞兄弟，曰：“令弟既已质衣，理合出钱使弟赎回。”富曰：“回赎已非一次。”库人曰：“即非一次，胞弟无衣，亦不宜坐视。”富曰：“即出钱与之，难必其不复赌，其衣未必能赎。”库人谓贵曰：“赎衣后，务必来此，使令兄见之。”贵应诺。贵执钱去，未几衣衣回，立富面前不语。富见之，不禁暗喜，谓贵曰：“日将午，汝必自晨未食。”贵答以不饥。富曰：“勿欺。吾傢伙篮中尚有钱文数十，可取去买饭用。”贵取钱东行，愧悔交深。不深饥，因登北门楼，卧石台。既而有二人来，视之，素相识之博友。一人曰：“汝兄有难，可速救之。惟东行数百步，可免祸。”一人曰：“适才渠受其兄之紾，怀恨必深，即语之，亦未必听从。”贵曰：“是何言也！兄之紾吾，是吾自取，于兄何怨。”言已而醒，知为梦。忽忆其二人早死，大惊，急起而赴。恐直言兄不相信，遂伪言曰：“邻街张某欲作室数间，请兄敦匠事。今张某在汇波阁立俟见兄，定兴工之期。”富亦闻张某欲修造，遂信之，立同贵行。至阁，问贵曰：“张某安在？”贵未及答，而武库焚。及富见在库者悉遇害，曰：“张某，吾之救星也。”贵曰：“张某无修造事，实弟伪言之。”始以梦鬼之事语兄。 　　余庄人某，贸易归，路经齐河桥，在桥下饭肆买用饮食，见一人与肆人言武库事，欲听之以证传闻，而其言已终，仅闻其人言曰：“吾以五百钱免遭横死，幸莫大焉。”言已匆匆去。某问诸肆人，肆人细述之，曰：“适去之人，食兵马粮，姓段，有二名，本名志成，在官名成。武库事前数日，在此少休，吾问其姓氏，段兼言为火药事，奉官差进省。时桥头一大车输载不行，盖以桥头坏一石，因伤车轴故也。段见而问之，吾历言其故。段趋视而回曰：‘坑坎不阔，修补亦易，岂可坐视为行客累？’吾曰：‘无施主。’段问所费，我对曰：‘五百文足矣。’段曰：‘所费有限，吾欲捐输。惜吾公事在身，不暇为此。’吾曰：‘客果有此善心，吾愿代劳，以襄盛事。’段曰：‘可。’吾曰：‘客几日可毕公事？’段曰：‘大约六、七日即回。’吾曰：‘客来时验功，断不肯迟延，以负善意。’段喜，出钱而去。段去后，吾即觅石工修理。段回见之，大喜曰：‘如此坚固，无累行人，悉君之力也与！’吾曰：‘乐施在君，吾何力之与有？’既而，段自言曰：‘吾之得归，诚万分之幸。’吾问之，段曰：‘武库焚时，吾在武库盹睡，忽闻唱名声，一唱一应，如对册。唱及吾本名志成，应之者曰：勾除矣。其人问故，应名者曰：以其有重修齐河桥之阴功。吾梦寐间闻之大疑，转念吾本名无人知，或人与吾同姓名。即有人摇吾醒曰：官府立传。吾朦胧从之东行。其人在前，止违十数步。过北门，其人忽不见，心方惊疑，而武库焚。’吾曰：‘若然，君之得免横祸，即以修补桥顶石坑之事乎？盖虽所费无多，究属修补，既为修补，即可谓重修，其事虽微，其用心实巨。不然，何以得感神明，除君名于鬼册也？’段始惊悟曰：‘君言是也。’”庄人某归，知余方事著述，因特造斋细述之。 　　虚白道人曰：以木工之兄而笃于友弟，斯亦奇矣；以嗜赌之弟，适受大辱于兄，一闻兄有大难，遂释怒忘怨，急急赴救，为尤奇。以食粮之人，而诚于轻财，斯亦美矣；在行路之际，且有公事在身，偶见车陷于桥，辄解囊出钱，切切修理，尤为美。夫事至于奇而尤奇，美而尤美，则出乎寻常矣。事出寻常，则时在人耳目间，神不有以保护之，无以见造物福善之举。王富段成之得免横祸，不亦宜乎？ 　　勿谓善小而不为，其斯之谓欤！ 平陵段以梅 《益智录》（下） [清] 解 鉴 著 作者:l4z5 发表时间: 2004/12/20 12:51 点击:256次 修改 精华 删除 置顶 来源 转移 收藏 　　益智录卷之八 　　顾 清 高 　　（此缺一页半，约五百馀字）穴中，掘穴半尺即得之，然可勿与卜，盖卜则坏张六名。”顾曰：“止言物坠鼠穴，不露张六名。”翠可之。顾以翠言告车三。车三果于鼠穴得之。张复佣之，车不可。 　　一老媪问子病，曰：“吾子勾成，年十七矣，忽得异症，今病笃，敢问尚有一线生路否？”顾曰：“来日听信。”顾语于翠。翠曰：“已登鬼册，不可为也。”顾告媪，媪恸哭，哀求细为推究。顾百辞劝解不去，不得已，曰：“吾妻知之，或兼能拯汝子，可亲身苦求之。”媪喜。见翠言所求，长跪不起。翠怨顾曰：“君多言，妾未掌生死簿，安能知人寿夭。”媪曰：“老身止此子，子死，吾亦不欲独生。祈大施法术，拯老身母子命。”言已，饮泣不止。顾从旁恿怂之。翠谓媪曰：“请起。仅有一术：子归，扬言子已死，门打提幡，使令郎卧灵床，覆纸被，严关门户，家人悉举哀。巳、午、未时过，子可寿至古稀。”硃书符三道，令媪糊大门、寝门及纸被上。媪受符欲去，翠复曰：“令郎若愈，万勿来此致谢。”媪如翠言设施，成果愈。又一姣好少年平树德，问功名。顾卜之不吉，疑之，请次日为之细推。翠闻之，曰：“吉。妾命题令渠作文，君为笔削之，两月后岁试必入泮。受业门生之报，将高标门墙外矣。”顾言于平曰：“非见子文不能断。”平请命题。顾即以翠所出之题告之。平作文呈顾，顾细为删改。平见之大喜，遂师事顾，按课作文，顾亦每课尽心修饰。及院场，平录课文，取案元。由是卜名大著，自高声价，而握粟者仍接踵而来，且扣平入泮之故，愿从顾学者有徒。翠为苛择，仅得有友五人焉。及科试，五徒应试，皆取案元。盖县府院试及古场也，其一拨入府学，亦居第一名。于是朋来自远，从学日众。顾遂止卜设帐，同人称美局焉。忽来一人，容饰彬雅。自言：“姓殷，居邻邑。有一女，年十七，三月前得迷症，卧不起。兹饮食渐减，病甚笃。闻先生善卜，故不远百里而来，敢烦占断。”顾曰：“仆不业卜已二载，且是谋非吾所能及也。”殷固求之。顾曰：“三日报命。”殷去。及晚，顾语于翠。次日系顾初度，翠饮过量，醉。顾自斋回，灯明于室，见一白狐卧榻上。忽出，立寝门外大言曰：“锡灯熔化矣！奈何不俟予先寝？”翠答于室曰：“妾醉，故合衣假寐，非寝也。”顾乃入，曰：“殷某之事如何？”翠曰：“殷女之魂，被王姓巫镇压秋千院苦水井中，欲殷求其医治而图其赀。殷弗求之，故无愈期。可用顷筐盛女衣入井，呼女名穿衣，连呼数声，提筐至女卧室，将衣覆女身，即愈。君止言遗魂于井，勿言被人镇压可也。”顾曰：“卿未卜先知，得勿仙乎？”翠曰：“妾之行藏，君已目睹，何故问？”顾曰：“未也。”翠曰：“门外大言之心，妾实感激不尽。”顾以翠言语殷，殷匆匆去。一日顾与翠把酒闲话，忽见殷率一妇与及笄女入。顾惊问之，殷指妇、女曰：“此吾妻与吾女也。小女得君术，病果愈。未愈之先，吾尝言有能医之者，嫁之。欲践前言，故送女到此，以充媵妾。”顾曰：“仆已有二妻，断不能如命。”心恐翠嗔，故词严厉色以辞之。翠笑曰：“意愿难瘦。设再有二三美人，量君亦乐于容纳。且是女丽而贤，君之家室嗣必赖其成就。”于是为理合卺事。及晚，翠谓殷曰：“良人之所好，妹知之乎？”殷笑而不言。翠曰：“移时妹即知之。” 　　顾陡思故乡，欲归，而虞资斧不足，商于殷。殷曰：“尽足用矣。盖连年君所得银钱，另置一处，未少动。”顾愕然曰：“日用何来？”翠曰： “非君之所得，即妾之所出。他人尚能比亻次耶？”于是，将所蓄悉交于殷，曰：“除路费外，可密藏之。”殷愕然问故，翠曰：“其故不可预言。”顾治任归。至中途，遇山水阻去路，店居以俟水消。偶出游，见山下一兰若，墙垣倾圮而殿宇巍然。入视之，见神案上有石子大如拳，异之。殿隅有石数块，因举石投其中。壁间有以香煤画飞禽者，翅足悉备而无首，因用神前香煤代画之。忽自外来一大汉，连顾左右，立顾身后视之。顾绘毕，大汉笑曰：“神案之石子，其君投于殿隅耶？”顾曰：“然。”其人大喜，曰：“有一事相商，祈君移玉从我去。”顾视其人，面目凶横，辞之。其人握顾腕强之，顾不得已从之。山径崎岖，行甚不易，约五、六里，至一幽谷石室中，有八、九人席地聚饮。大汉大言曰：“吾请得大王来矣。”众悉起，逊顾上坐。他一人曰：“吾等十人，作无本生意，悉粗率无谋，欲请文学之士，推作首领。庙中神案之石子，壁间之飞禽，皆假之为卜缘也，君悉应之，可知天缘有分矣。”顾知为伙贼，力辞之。一人怒曰：“来时由君，去时恐不由君。”言已，举刀欲杀顾。顾大惧。忽来一人曰：“且慢，顾先生吾契友也。先生系副贡，不解吾等营生，约之入伙，为累实多。”谓顾曰：“吾送先生归。”至中途，顾问：“何处与汝有旧？”其人曰：“吾名张六，昔车三翡翠玉玩实吾藏置鼠穴。先生知之而不言，迄今感念不置。”顾曰：“汝知务施报，亦豪杰也，奈何为此不法，自寻苦恼？”张六曰：“吾亦悔祸。君善卜，请即为吾卜之。”顾令张自言一时。张曰：“即此时。”顾曰：“时为戌初。”遂袖占之，惊曰：“大祸在即，可急赴旅店避之。”甫至店，时明月莹澈，见一武官率百馀兵丁衔枚驰过。顾曰：“祸事即在此。”张欲尾之，顾阻之曰：“渠既由此而往，必由此而去。待之可也。”移时，官获数盗而来。自门隙视之，悉张六党类。张曰：“设今吾不拯君，吾亦不能脱此大难。其中确有报应也。”言已而去。顾向二妻述遇难脱难之故，尤氏曰：“妾知之。若无张六，妾亦设法拯救。但怒贼举刀时，深恐张六来少迟耳。自富民起程时，妾即欲别君，所以迟延至今者，亦为君有此大难。难星已过，请从此永别。”言已而杳。殷氏惊曰：“尤姊何往？殆非人乎？”顾历言之，殷始知尤氏为狐。 　　顾至家，殷见顾嫡妻山氏。山不礼，殷厌其骄傲，因各居；山亦听之。未几，顾没。山无资，不得已商于殷。殷出资理殡事。山德之，欲与同居，殷不可。山继没，殷复出资殡之。山子名命，虽已成丁，未有室。山治家严谨，山没，命无忌惮，渐肆饮赌，产业罄尽，就食于殷，殷厚恤之。命窃鬻殷物作饮赌费，殷叱之，命不服。将鞭之，命曰：“鞭母生之子可，吾非母所宜鞭也。”殷大怒，摈命门外不令入。命外游数日，食饮无门，不得已，诣殷请罪。殷不受，命惭而去，乞丐为生。冬着秋衣，怜寒无人，苦不堪言。一日乞钱货肆，其财主郝翁谓命曰：“汝苦寒如是，盍回家祈怜于令堂？”命曰：“母心狠，祈之无益，且母不如媪仆。盖吾每至饥饿难堪时回家，仆媪俟母寝，另为吾炊。食后，将食馀令吾筐携之，且凑给钱文二、三百。”郝翁哂之，曰：“今吾有友设施棉衣，汝明日来，代为求之。”命喜甚。次日早至，郝为求裳衣二件。命大喜，将执之而去。郝曰：“且慢，施主恐汝仍衣身衣，货此饮赌，须将身衣脱下。”命易衣而去。至春季天暖，命货棉衣夹，夏鬻表衣里；至冬仍号寒行市墟，郝仍为之易棉衣。命之德郝不啻再造矣。命之从事乞丐也，每遇大雪淫雨，不能干人，辄有賙以钱文或干糇者。命以为时运之通，而不知其中之有故也。