益智录 - 第 12 页/共 22 页

龙公车应礼部试，妻苗氏忽患水蛊，脐突背平，在法不治。忽来一丽人，年约及笄，自言能医夫人症。婢媪见之，女曰：“夫人之症属虚，非参苓附桂温补不可。然症至此，似非徒药力所能及，吾自别有妙术。”苗视女雅丽绝伦，问其芳名，答言碧玉。再细询之，曰：“勿深究，吾非无故而来者。”及晚服药后，女为之缓缓抚按，既而接吻，以气呵之。苗觉奇香透窍，热气一缕直达丹田，俄而溺下数器。明晨视之，腹有绉纹。调理月馀，平复如故。女曰：“官人归，勿言贵恙系妾医治。”苗应诺。女告辞，夫人固留之；比龙将归，而女始去。龙归又病，病由郁怒成痞，形坚而痛甚，攻下太多，遂泄泻不止。一月之间，肌体骨立，几不能起。家人已治后事。碧玉忽至，苗大喜，于别院接待之。曰：“官人之病，玉娘亦能医否？”曰：“能。此症宜大温补，非用枯矾、龙骨、粟谷、樗根之类不为功。”苗曰：“用之多多矣。”曰：“药不敌病，非药之无效。吾兼以医夫人术医之，保必速愈。但不可令官人见吾面，并不可令官人知医之者为吾也。”苗曰：“然则奈何？”曰：“伪为夫人可耳。”苗喜，遂谓龙曰：“妾闻一仙术，专治君疾。惟夜静无人，黑暗中方可行其术。君其试之？”龙可之。遂令人用毡毯掩户牖，息烛，始邀女入。龙觉脑麝穿鼻，曰：“何忽芳馥如是？”苗伪对曰：“昨君所配香料，贮囊佩之耳。”乃执竹筒，令龙含之，曰：“妾含上口，助长君气。”龙曰：“素尝接吻，何需筒？”女闻之欲出，苗牵之，谓龙曰：“禁声，勿令婢媪闻之，背地嘲笑。”女遂含竹筒以气吹之。龙觉遍体舒畅，不可言状。既而以手按腹病，缓缓推移之，如是三次。次日泻减十七，痛亦减半，龙大喜。次夜医治如前。方按摩时，龙笑曰：“可好医之，病愈后与卿共衾同枕时，仆自有以报之。”女闻之，掇手而出。苗从至他室，见女羞红满面，俯首不语，极力慰之曰：“官人知医之者为妾，不知是客，以客作妾，故出言放肆，愿谅格外。”女曰：“吾不怨官人，只恨自己多事，惹此羞辱。”移时，仍从苗入室，照前医治。三夜后，女曰：“愈矣。但再以十全八味等药，调理月馀，自可平复如常。”言已告辞。苗固留之，转瞬而渺，始知女非人。 　　某绅之女，以绝美闻，慕名者争委禽焉，悉不谐。龙闻之笑曰：“美或有之，绝恐未也。或爱之者以为美，姑取之以为绝耳。”后于盂兰会遇见之，方信其名不虚。注目视之；女既去，犹伫立如木偶。思念容华，辄废食寝，肌体日消。苗问之，以实告。苗曰：“君亦迂矣。此非势可求、货可得者，思之亦徒然耳。”龙曰：“吾亦知之，但耿耿于心不能忘。”遂以卧病，渐至危惫。苗甚忧之，忽忆碧玉必有仙术以治之，然恨无处奉请，不得已静夜虔祝，数夕女至。苗以龙病告女。女曰：“吾知之，但是病非吾所能医。”苗哀恳之，女曰：“仅有一术，但恐累及吾身，悔之无及。”曰：“其术谓何？”女耳语之。女艳妆谈笑中庭，苗暗谓龙曰：“某女果美耶？”曰：“然。”曰：“某女即美，应不及谈笑中庭者之尤美。”龙闻之，力疾起，隙窥之，大喜，顿忘沉疴。苗曰：“较某女如何？”曰：“实不及此。”苗伪曰：“女名碧玉，同村王某之内侄女。其父贪，欲购作媵妾，赂以重资，决无不谐。”龙笑颜顿开，食饮渐进。苗谢女。女曰：“勿谢，嗣有变故，无怨幸甚。吾从此不来矣。”苗欲与之再言，而女已不见。龙渐愈，欲烦媒媪购致碧玉，苗伪应之，支吾月馀。龙怼妻，以致反目。苗不得已，实告之。龙闻之大言曰：“碧玉杀我！”口吐鲜血，昏倒卧榻。移时始苏，忽迷忽醒，饮食不进。抵三日，忽觉有人摇之曰：“君何愚昧至此。”开目视之，碧玉也。曰：“卿杀我矣。”女笑曰：“妾未进酖相毒，执剑相伤，何加罪名于无辜？”龙曰：“卿不悯怜，仆之惨尤甚于饮酖被刺。”女笑曰：“妾兹来不复去。”龙如服顺气丸一料，精神为之倍爽，曰：“愿卿时在仆前，以慰渴想。”女应诺。凡汤药食饮，亲身奉进，夜宿对面床。龙心愿已足，十数日病愈。择日纳女。曰：“卿昨与夫人言，卿非无故而来者，果何谓也？”女曰：“日久自知。” 　　及三年，龙曰：“卿不生育乎？”对曰：“然。”龙曰：“嫡子痴如犬马，卿复不育，仆将从此绝矣。”盖龙子轩，年逾志学，不知男女。女曰：“轩之病，妾亦能医。”龙喜曰：“如果能之，胜卿生育矣。需何药味？”女曰：“药料实难，请别君二月，采诸山中。药味全而妾自至，君信乎否也？”曰：“信。”女遂别去。二月果至，曰：“药料全矣。俟阴雨连绵，用茅檐雨水煎服。”会秋霖雨日夜，如法煎药，使轩服之。少时，大嗥，口鼻出血，汗出如洗，疼痛之状不可睹。急呼女以药解之，而女已不知去向，龙及妻皆大惊。移时轩卒。龙痛子之切，顿忘其痴，苗哭之尤恸。忽见轩以手祛蝇，急视之，已苏，曰：“母恸矣。”起身坐榻上，言语清朗，毫无痴意。夫妇大喜，极德女，意女必仙人。忽见粉壁有一红帖，上书：“碧玉非他，即君所救猎獐之女。前盗、火等事，妾父亲身救济，嗣令妾时如君家，量事保护，以报鸿恩云。” 　　虚白道人曰：獐之报德，可谓至矣。然观孝廉语獐之言，毫无图报之心。可知不图报而报者益力，情也，亦理也。若以数年把臂之交，当躬蒙恩之主，辄思下井复投石焉，其羞此獐也不亦多乎？可以人而不如异类乎！ 　　毛兽犹知报德，况人乎？然而，不施德者何以得报也？噫，德可好哉！ 黄琴轩 　　请乩 　　请乩一事，余不敢信其有，亦不敢谓其无，意或诚则灵之事也。乃赓梁公印嘉谟，工诗赋，以廪贡报捐，试用训导。未仕为诸生时，师事翟鳞江、周二南，与陈纪堂、梁云山、花南村诸先生为友。一日，谈及《溪堂集》一事。盖谢无逸尝问潘大临曰：“近作新诗否？”曰：“时清卧，闻揽林风雨声，遂起题壁曰：‘满城风雨近重阳’。忽催租人至，败意，止此一句。”或曰：“起句超忽如是，后必有佳句，竟为催租败兴而止，殊属可惜。诸公皆诗家，盍续以珠玉，以成完璧？”在座诸公无一应者。一人曰：“盍请纯阳大仙续之？”佥曰：“可。”公架机，诸公拈香焚符，多时机不动。诸公复默祷之。又许时，机仍不动。公遂借机续之云：“秋意萧条大地凉。酒向山头凭客醉，菊从陶后为谁香。惊吹孟帽曾经笑，效样林巾几度商。乘兴有诗将附壁，题糕那复忆刘郎。”录毕，诸公惊讶称奇，咸谓非仙人不能作，公亦不便自认。嗣闻见者辄叹美。余尝馆公家四年，不时谈宴，公始追述之。 　　虚白道人曰：观此，请乩一事似不可信其必有矣。他如相传翰林院有大树一株，风吹枝折，巢中鸟子连枝及地，遂成一联云：“风吹雀巢，二三子连科及地。”寓意双关，洵不易对，遂请乩对之。仙至机动，书云：“停机，三日后此刻复至。”届日时，架机俟之。机果动，对云：“雨洒猿穴，众诸猴带露朝天。”继书云：“余为此联，游遍中国，无实景可对。后至闽，多猴山，时值雨过，诸猴出穴，带露仰视，而得之。”此联究非绝对，或请乩人先有是联，特委曲其说，以神其术，闻者不可为其所惑。 　　来 生 债 　　邑北鄙某旺，农人也。勤俭居室，乐岁足给仰俯。有舅氏某，饮赌无赖，屡向旺借贷无还时。一日，某复向旺强贷，而其数倍他日，亦旺力不能给，遂辞之。某怒，以石自破其首，声称为旺打伤，将喊禀于官，治旺犯上之罪。旺惧，下气怡色语某曰：“甥家实无如许现钱，请先奉若干，下馀迟十日可乎？且阿舅取此钱去，五六日亦未必花尽。”某遂反恚为喜曰：“姑念至戚，恕汝。十日之期，不可愆。”旺唯之。于是用布裹其首，馔以酒食而去。至期旺如数送去。 　　甫数日，旺适昼寝，忽见某至，旺骇曰：“钱已使尽乎？”某曰：“然。今日舅来，非为借贷，实还贷耳。”旺闻之愕然。某复曰：“除零星不算，共借汝二百馀千，请服役二十年，以折充之。”言已，忽不见。旺醒，始知为梦，异之。妻笑入曰：“马生骡。”旺曰：“骡即某舅。”遂将梦与妻历言之。嗣骡长大，欲使之，必曰：“有某生活烦舅作之。”唯所指无不如志，否则必与人易。如邻家借用，亦必曰：“邻人某欲劳苦阿舅。”牵之去则驱使调顺，不则狞恶，必不受人所使。一日有货窑器者，骡断缰而奔，至货所，以蹄踏盆碗等物，皆粉碎。其人让旺，旺曰：“阿舅毁之，吾愿如数赔补。”其人讶曰：“何以骡为舅？”旺历言舅氏姓名，并投生还债之异。其人曰：“若然，君勿赔。吾欠某钱，今所毁器适如其数，吾得借此以清某债亦佳。”遂荷其空筐而去。 　　旺养骡至二十年，忽梦某曰：“欠汝钱项已全抵。项内有东村刘某使去二十千，吾难代渠清还，理合为汝代索，即作是价，将吾货于刘可也。”旺不忍。某连托梦语，辞意恳切，旺始如其言。刘交价甫数日，骡无病而死。此余友孝廉姬树仁言之。似备悉某等里居姓名，而若为讳之，余亦不便细询。 　　虚白道人曰：债宜急还，理也。顾借债还债，事势迥殊：有借为淫赌等资者，其较贸易无本、居诸无赖者不侔矣；有力能清还，而出纳之吝者，其较产业净尽，无物可偿者不侔矣；有贷时无据，遂昧良不认，其较满口应承，欲偿不能者，又不侔矣。其欲偿不能者，既欠债属实，即托生异类以偿不为过。其能偿不偿者，心犹豺狼，事同偷盗，不百倍其息，屡令生为牛马以偿债主，犹造物之恕也。更有一事，可作笑柄。有债主不一、数亦无算者，死后，遇一人曰：“汝欠吾钱数百，尚未还也。”欠者曰：“吾托生为鸡以偿之。”又遇一人曰：“汝欠吾百馀千，今可还也。”欠者曰：“吾托生为骡以偿之。”后遇一人曰：“汝欠吾白金数万，理合还也。”欠者恻然曰：“天下无值数万金之物，虽欲偿之而不能，无已，请生为若父，多方生财以偿之。” 　　剀切详明。 何子英 　　来生还债，丝毫不爽，虽至戚莫逃焉。天道好还，果如此耶，亦足为鉴矣。附书一事，虽曰诙谐，有慨乎言之哉。 渔樵散人 　　旱 脚 鱼 　　蕲州邓诚己，巨富也。与兄诚物不相能，因分家致讼，三年不结，妄费无算，而所分产业，分毫不让。兄弟寓所相违不远，遇之一语不交。 　　一日，诚物市一脚鱼，从人提之过诚己寓居之门。诚己见之，将从人唤住，曰：“此系旱鱼，乃长蛇所化，食之决死无救。”从人曰：“有试验乎？”曰：“有。暮后以绳束其尾，倒悬于梁，明晨必有验。”从人以告。诚物曰：“吾嗜此，渠故为是说，以遏吾之所好。”既而怒曰：“鳖乃水中物，妄言为旱，彼何见而云然？”叱从人呼之来而责之，从人劝解而止。急令庖人烹鱼，曰：“食之无恙，而后责之，听渠有何说。” 　　诚己意兄必不信其言，急市一鱼，暗着人送去，令庖人烹以食兄，务将兄所市之鱼杀而弃之，且戒万勿与兄言。庖人从之，而将前鱼如诚己言，倒悬于梁以观其变。侵晨视之，大惊，盖鳖已变为白花蛇，长约六、七尺，头顶甲盖将及地。庖人方欲禀白，而诚物深恚曰：“吾食鱼无恙，可知吾弟不怀好心。”从人历言其异。诚物急赴悬鱼所，视之大惊，面如灰土，多时不语。见蛇曲身回顾，似欲啮其绳而不得。从人欲杀之，诚物止之曰：“可使吾弟见之。”遂令人急请诚己，而诚物门迎之，曰：“夜来幸吾弟另市他鱼以易之，不然，吾弟手足并伤矣。”诚己曰：“弟闻是鱼，其甲盖隐隐有盘蛇之痕，误食之伤人，然亦未经目睹。”及见之，亦大惊失色，令人斧断数段，深其穴而埋之。 　　诚物留弟同馔。饮酒间，诚物泣曰：“兄不友，深悔前非，嗣营别墅，吾将老焉，家政悉听子行，兄不与闻。”诚己亦以不恭自责。兄弟怡怡，罢讼而归。 　　虚白道人曰：诗云：“死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。”深言急难之义，良朋不如也。乃当平安之际，每有视兄弟不如友生者，何悖理之甚也！若邓某与其兄，亦急难之一征也。 　　兄弟分居，致讼三年，邑宰不能断结，亲友不能说和，见一脚鱼而兄弟罢讼，是官与亲友不如一鳖。 盖防如 　　清夜钟声，发人深省。 何子英 　　此事《善书》亦载之，足为世劝。而叙次特简洁。渔樵散人 　　潘 泽 沅 　　安庆桐城潘泽沅，窭人也，居桐西关外之三家村。贫无事事，惟早起沿路拾遗，少易钱谷。一日，遥见一人系所乘于树鞭之，已，解辔超乘去。潘行至其处，见一皮褡，知为乘肥者所遗，渠策乘行急，呼之不应。潘提褡至家，启视，有白金二百，赤金百两。其妻问所自，潘实语之。妻曰：“君速去俟拾金处，如有寻，与之。”潘应诺。视室中无处搁放，不得已，启土榻之坯，纳褡榻洞而去。俟终日，无觅者。 　　次年，潘复见一人，系乘怒打不已。潘拉劝之，曰：“牲口无知，何必怒打如此？”其人曰：“去年，亦是月日，吾带银赴府，是物至此不前，吾下，取银褡置地，鞭之，以致忘遗。今是物至此又不前，能不怒乎？”潘笑言曰：“去年遗金者即君耶？其金吾拾之，原封未动，祈君至寒舍交付之。”其人上下视潘。潘曰：“视吾何为？君必以吾所衣褴缕，家必困穷，未有拾金而留偿遗失人者。果尔，君诚以常情窥吾。”潘窥其人不以其言为实，复曰：“吾先言君遗金之数，如不符，当以吾言为妄。”遂实言之。其人惊喜曰：“褡内有纸，包安庆钱行帖十馀张，市钱千馀千，君见诸乎？”潘曰：“实有纸封，吾未启视。”其人大喜，急释所乘，牵之从潘归。至，视室中土榻敝莞，他无长物，不禁叹息。潘曰：“吾先交付遗金，以释君疑。”启榻坯提褡出。其人启视，内物分毫未动，惊讶之极。曰：“是村有酒家否？”潘曰：“无之。西行半里许即关厢，酒肆颇多。”其人曰：“君可沽酒市肴，同饮少叙。”潘闻之，执砂具而往。其人止之曰：“君有钱乎？”潘笑曰：“无之。行将烦人代赊。”其人曰：“勿庸。”遂以市钱数百授潘，潘不得已受之而往。移时而回。饮酒间，其人始询潘姓字。继自言刘姓功名，世居西省汾州某属邑。安庆与属邑有典铺数处，遗金即桐邑典铺利息。既而指遗金曰：“君既留之以偿仆，仆悉举以赠君，君必不受，请以白金二百为谢。”潘不受。刘曰：“百金其可乎？”潘亦不受。言际，一童子入，刘问之，潘曰：“小儿名玉。”刘细视之，品貌超群，举止不俗，心计曰：潘轻财若是，宜生此福厚之子。遂曰：“吾有一女，与令郎年相若，愿结秦晋。”潘以贫富迥殊，固辞之。刘言之再四，潘始应允。刘以白金二百付潘曰：“以此作小婿读书资。”潘以刘赠为其子，不便复辞。刘曰：“弟不日归西，来时再叙。”言已辞去。 　　潘得金，居诸少裕。六、七年，清贫如故。谓其妻曰：“吾举家同赴西省投亲家去？”妻笑曰：“渠以赠君而君不受，故假托结姻，为赠金之计，君何信以为真？”潘曰：“渠即不认亲，必有周恤，较饿死于此犹愈。”爰担其家私，率妻子迤逦而往。不一日，违刘居约有数十里，路经某村，过巨室门，内出一醉人，见潘，指潘次子曰：“此君之子耶？”潘答以次子，方五岁。其人曰：“有一事，屈至寒舍商之。”潘从之。盖其人有二尺之女，酒后谓之曰：“吾有若大家业，不患无富有之婿。”妻厌其醉语无味，遂曰：“一人一命。”其人怒，出遇潘，邀至客舍，问潘邦族。自道焦淑，有一女，与次令郎同年生，愿结婚姻。潘讶曰：“仆贫不自给，逃难至此，何敢与君结亲？且此事不可酒后议。”遂告辞。焦固援之，立书简帖付潘，曰：“请少坐，略备酒桌，权为会亲礼。”言已，踉跄入，至内庭，呕吐狼藉，卧床不能起。家人谓潘曰：“家主醉，其言不可信，请即行，勿误程途。”潘遂行。至刘功门首，阍人曰：“朝食已过，午刻再来可也。”潘曰：“吾非乞食，实投亲耳。”少者曰：“吾家主无此穷戚。”老者曰：“勿谓此。”遂细询潘，潘实言之。其人曰：“请少待，吾为上禀。”刘问客景况，阍人曰：“一担挑。”刘曰：“何谓也？”曰：“所有家私，一担挑来。”刘曰：“若然，其衣冠不必问。”先令家人请潘于静室，次遣婢媪奉男女衣服。衣毕，刘始出见。周旋毕，刘曰：“道路遥远，知亲公亲迎不便，将择吉送亲。今兹辱临，大慰敝怀。”同街有至友闲房，因假以馆潘，按日供给，时常饮宴。言及合卺事，潘曰：“内人有身，不日临蓐，请俟分娩后再议。”刘应诺。潘妻产在修夜，潘埋胎衣，掘穴处多石子，易地皆然。火之，非石，白金也。大喜，急呼子玉起，抬运于室，堆集床下，几不能容。即金穴埋胎衣。天始晓，见刘，语以妻产。刘喜曰：“今夜弟梦招财童子赴君家，此子财命不可限量。”潘心然之，既而曰：“弟之居宅，不宜久假，渠如欲货之也，则市之。”刘曰：“决市之，但价银兹不如数，故少迟延。”潘曰：“无论价银若干，悉取足于仆可也。”刘讶曰：“银何来？”潘曰：“勿细询。即如君言，约即新生子财命之所致。”市宅之后，继之娶媳。奠雁之礼，巨室无其丰厚。大市产业，而床下之金不见其少。二、三年间，富有且美矣。 　　一日与刘小饮，问之曰：“某村焦淑，亲家识之否？”刘答曰：“契友也。”潘曰：“闻渠有一女，与仆次子同年生，欲与结亲，不知可否？”刘曰：“可。仆为媒之。”先焦淑醉后书婚简给潘，及醒大悔，而耻于食言。嗣有为女题亲者，辄以已字辞之。女稍长，女母深以为优，谓女曰：“汝之字潘，固缘汝父醉误，实以吾多言激怒之也。”女曰：“勿谓，此命也。女亦誓为潘姓人，决不为他姓妇。”女母以女言语焦。焦将使人如安庆探访，而刘功适至，言潘泽沅求亲之事。焦以刘为至友，遂将酒后字潘翁，并其女之言，详述之，且曰：“吾女既誓志靡他，吾亦决从吾女之志。”刘曰：“君知潘翁之大名乎？”曰：“酒后忘之。”刘以焦言语潘，潘笑曰：“渠所谓潘翁，非他，即仆是也。仆以渠之许亲为醉误，不料渠醉言之能践也。”言已，出焦书简示刘。刘不胜惊讶，执简见焦，历道其事。焦喜极，急入内语妻。妻喜而笑曰：“妾一人一命之言不爽。”焦笑唯之。出谓刘曰：“请君将原简带回。结姻在前，无烦再言，而君可作无言之媒妁矣。” 　　潘第三子名琚，及长，偶出，往往有穷极之人哀其周济。琚却之不得，遂手指土地曰：“此处掘土半尺，有白金几两。”掘之，每如其数。 　　虚白道人曰：轻财之举，处富易，而处贫难。盖人每以空乏之害为心害也。潘泽沅者，留拾遗以偿本主，其心必以外财不富命穷人也。由是推之，其处约无謟心，临财无贪意，处世不损人利己，为上无横征暴敛，皆可予信矣。以是知綦贫得与富室结亲，养子而获招财投生，俱非偶然也。 　　益智录卷之六 　　秦 丽 娟 　　仪征诸生茅大受，以岁试扬州，与江都生秦德元相识。财丑分齐，遂成莫逆。杯酒之间，因而一诺成姻，盖茅之子、秦之女也。嗣茅室式微，秦欲退婚，其妻不平，日相诟谇。秦终以无婚帖为辞。茅知之，讼秦。听讼者亦以茅为无据，不得直，气愤而卒。 　　初，茅与秦结亲后，尝携子瑜赴郡，馆于秦室。时两小无猜，乳母或戏之曰：“茅相公要媳妇否？”瑜曰：“要。”曰：“若汝丽姊，好否？”曰：“好。但恐姊之嫌吾。”丽曰：“不嫌。”丽娟渐长，家人犹述是言以为戏。女闻之，羞甚，家人始相戒不言。兹女闻父悔婚，恒饮泣不食。母慰之曰：“勿悲，汝父之昏命，吾终不依从。”瑜年已十六，欲上控无资，不得已，思往岳家诟辱以泄忿。至，则秦适出门未归。母见之，急呼女见茅郎。女来，约入室而母去，并嘱家人勿前。信宿，厚赠而行。秦归，云已以女许于某绅。女知之，夙夜隐忧。幸某身膺重服，迎娶尚迟时日。未几，丽以娠语母，母亦扼腕。比邻有布商毛某，杭州人，每二年一回家。其妻于氏爱丽娟幽闲，认为义女，时相往来。女乃自诣于室，含泣长跪。于大惊，详问之。既而曰：“矢志靡他，女儿家第一美事，固人人乐于成全者。若果生男，请为代育。”比生子，始与夫携之去。此时丽虽难以为情，然较弃诸梦中犹愈也。绅某将服阙，迨吉有日，女与婢春兰宵遁。次日，借宿农家，实即秦之佃户，暗报于秦。秦正觅女，得佃户信，立乘马去。女在佃家，佃妇意极殷勤，夜已阑，不言寝所，女疑之。忽闻外言主人至，纷纷出迓。俄一美人入曰：“卿父来矣，可从吾去暂避之。”女与春兰遇父于门，见父负气入，不知何以不见自己也。秦入，不见女，与佃妇俱不解其何故，怅怅而返。丽娟从美人出，春兰随之，同入一山洞，心知美人为仙，拜问之。曰：“非仙也，狐也。但妹不从吾来，尊父必舁去强配某绅。妹曾与茅郎同枕衾，是二夫也，且知妹矢志不为。”曰：“字之耳，实未会面。”狐笑曰：“妹尚忆‘郎君且慢’、‘郎君且慢’之言乎？”丽闻之，红飞满面，曰：“当时姊在何处也？”曰：“狐界居阴阳之间，故人不得见。且天下有不淫之女，无不淫之狐，但畏天谴，非有夙缘不敢肆行妄为。然于男女婚媾，每乐视其声音笑貌，以广见闻，以为此真人世间之大兴会也。惜乎！人不如狐。”春兰曰：“仙姑既施慈惠，盍使得见茅郎以成阙志。”狐曰：“尚未。迟速离合亦有定数，如婢子言，则天下无怨女旷夫矣。俟某绅死，茅郎父子俱贵，此其时也。”女闻是言，知生子事狐姊亦洞晓，遂欲从之学炼真术。狐曰：“自古无不忠孝之神仙。汝虽得逃避于此，茅郎与母今疏食不饱，奈何？吾有积金，汝弗亲奉之以为先容？”乃出绣履一双，令女著之，曰：“此即不患跋涉矣。”不数步，觉行空如云。未几，至一大门，见墙垣倾圮，老屋残灯未息，茅母兀坐，茅郎侍立于旁。急入伏拜，母愕然问：“谁何？”曰：“儿妇秦氏。”曰：“汝何得到此？”对曰：“不遑细述。”遂置银于几，欲行。茅曰：“汝家觅汝甚亟。”曰：“是以匆匆者，正为此。”言已而去，茅亦不知所以也。 　　后十年，茅入泮，逾科复领乡荐。秦女之子由于氏成立，已捷南宫，榜下，以知县用，分发江苏。将行，于氏嘱云：“汝官本省，便可归家省亲矣！”详告之。比将近里门，而狐与丽娟、春兰已先至。丽因向母备言狐姊之恩，母亦感泣，令瑜并妻之，而纳春兰焉。子名保生，官江都数年。秦家已中落，保生追念母党，又时周恤其外祖父母云。 　　虚白道人曰：秦如有耻，当不食茅粟。余邑有类秦某者，或戏之曰：“君得养女之济矣！”观其色赧赧然。 　　詹 如 仙 　　明诸生詹曰典，云南世家，有女如仙，盖以其生姿如仙而名之也。女十有五时，有道姑宿于其家，见女，大喜曰：“此谪仙，非红尘中人物。”女闻之，遂拜道姑为师，教以修炼术。詹恐引女入邪，力拒道姑使去。适有叶太史欲娶女为其子长青媳，詹使妻商女，女不欲，强字之。女有玉狮子一对，素常把玩，叶家纳币，因配入回礼中。女由是不时啼泣，食饮渐减。詹忧之，谓女曰：“叶既委禽，万不能改。且伊门第实冠一邑，郁郁何为？”女曰：“儿不羡渠富贵，儿有大言，万望容纳。儿大婢伍氏亦宦门后，望父认为己女，代儿适叶室。儿决意修仙，实不能唯命是从。”言已，啼泣不已。詹以女方病，因伪应之曰：“亦可，汝愈，从长计议。”女愈后，遂与婢同寝食，亲爱之情，同胞不啻也。屡与伍言替代事，伍终以为妄，置若罔闻。及女于归届期前三日，将寝时，女言于伍曰：“叶郎兹已入泮，吾妹得嫁若人，亦不辱。”伍惊曰：“前言果实耶？”女曰：“此何事，何敢相欺？连宵梦吾师相招，别在今夜，奠雁时勿违父命，重予不孝。”伍曰：“姊师为谁耶？”曰：“即八仙中何仙姑也。”伍氏叹曰：“姊登仙籍，勿置妹等于度外！”女曰：“是何言也？妹之情义固时挂心头，吾身虽未属叶郎，而父母之命岂同儿戏，欲视叶郎如路人不得也！”对语夜深，伍盹睡。醒，不见女，急告詹。詹心知其异，并不寻觅。及亲迎，直妆伍氏从新郎去。叶与伍鱼水相得，实不知鸿离鱼网也。 　　叶刚直，最恶不平事。一日，乘马访友归，路经松林，闻林内叫苦声甚哀，因系乘入视。见一人席地自饮，一人赤缚于树，身无完肤，情状甚惨。迫而问之，其人曰：“吾张自防，生有息女，宿太史欲充媵妾。吾当时未允，乃使其弟于林深逼令吾纳女，拷掠无已。兹愿奉纳，犹不得免。祈恳垂怜，代吾缓颊。”叶素知宿显宦，好行凶德，弟倚兄势，狂悖尤甚。本不欲与语，怜张无辜，遂曰：“渠既悔祸，理似可宥。”宿弟曰：“干汝甚事！”令从人拥之使去。叶强与理较，从人执杖击之。叶尝从事武技，至是大怒，夺从人器械将宿弟刺死，从人惧而散。叶急释张，乘马驰归。至家，时已昏暮，伍氏迎谓曰：“君宜速逃，迟则祸及！急如深山寻得虎伏峪，自有救星。”曰：“卿何由知？”曰：“适昼寝，梦神指示耳。”叶闻之，急乘马而去。伍独居，有事关心，久不成寐。夜未央忽闻叩门声，伍意官人回复，问之，则女子声口。纳而视之，绝代彼姝也。女伫立以泣，问之不应，良久始曰：“妾张氏，即官人所救张自防之女。妾父自松林归，历言其事。妾出，见二人持凶器入，自言为太史所使，立害妾父命。妾急匿，渠搜妾不得而去。妾无依，欲投官人以充婢媵，否则奉事夫人，为婢终身。”言已复泣。伍曰：“吾亦恐祸及，将归詹门以自庇。现官人远游，汝能追寻乎？”曰：“能。但恐见面时官人不相信。”伍曰：“无虞此。”遂出叶衣，令女男装。装毕，伍视而笑曰：“若是服饰，不知者见之，又将平地生波。”遂赠以资斧，复以玉狮一枚授之，曰：“此官人夫妇之信物。”女愕然曰：“此言何谓也？”伍遂将詹氏修仙、自己代嫁，一切历言于女。且曰：“官人出，实亦觅原妻詹氏。”寺钟报晓，女别伍自去。 　　叶长青之逃难也，改名詹长青，入深山月馀，不闻有虎伏峪地名，因货马作资，缓缓寻觅。后至一山庄，四面皆山，峭壁插天，如列锦屏，爱之。遂赁室以居，恣意游赏。适村中塾师病故，因受其徒而馆焉。计在避难，亦无望救星照临矣。张女尝从父学子平，因善其术。别伍后，资卖卜以给食，备尝险阻，嗣游至叶某设帐之庄。先是庄有农人景某者，生女极美，及笄未字。一日，道姑借宿其家，相之曰：“是女宜嫁远方人。”景笑曰：“吾负田力穑，终身不到三十里外，外交无人，何由嫁于远？”道姑曰：“五日后必有远方人来，美如冠玉，身服齐衰，手执报君知，为人算命者，即其人也。”景摇首不语。道姑曰：“五日后若无来人，当以吾言为妄。”景遂信之，屈指以俟。及期，张女适至庄。过景门，景观其容貌服色及手所执卦板，悉如道姑言，大喜。邀至其家，饮以酒，细询之。女伪言姓叶，父母双亡，无他家口。问其年庚，则云十七。景曰：“与小女同庚。”此景之漏言，而女未及细审也。景曰：“君善风鉴否？”曰：“知其大概。”饭后，景引之相宅，故呼女出，后役以家事。女指景女曰：“此为公何人？”答以小女。睨之，佳冶窈窕，既美且艳。心计曰：“美哉！吾见犹爱，况男子乎？”景曰：“敝舍何如？”对曰：“巽门坎室，厨居震方东，四宅之上吉宅也。但厨偏北方，半属于艮，艮土受巽，震木克艮，为少男，主小儿不旺。”景曰：“是也，内人连生四子，仅活其一。似此何如？”女曰：“厨系三楹，将门移开南间，即为水木相生，绝无妨碍矣。”其时举家瞩女，而景女尤甚。女暗笑曰：“渠必以吾为男子，可惜心思误用。”遂告辞。景固留之。次日，即有庄人向女论亲，言景某欲以女妻之。女辞曰：“羁旅之人，违家千馀里，不日将归，奚可就婚于此？”媒曰：“已议及此，君归则从之耳。”女又曰：“重服在身，必大祥后方可议婚，其能待乎？”媒曰：“此大礼，何不能待之有？”女思心事未遂，资斧将尽，不如暂应之，俟访得心上人再为计议。女遂止于景，暗访叶生，不复云游矣。 　　景某之子亦从叶读。一日，景饮叶酒，张氏为陪。氏闻叶语似为同乡，问其郡邑，相违甚远，疑之。乘景不在，遂试之曰：“君詹氏乎？殆詹氏之婿乎？”叶色动，不语。女决其为叶，遂复曰：“邑有所谓叶长青者，其谁乎？”叶勃然变色。女曰：“弟特为觅兄到此。”叶惊曰：“君为宿某所使耶？”曰：“非也。奉令正詹伍夫人之命来耳。”叶笑曰：“君失言矣！一人奚有二姓？”曰：“二姓之故，君自知之，何为故问？”言已，出玉狮一枚示之曰：“君识此否？”叶见之大骇，自忖曰：“家藏之物，何得落外人手？”方欲接来谛视，女复袖藏之。叶曰：“此物何来？”语次景入，女曰：“暇时为君细述之。”饭后，叶邀女移玉，女答以继至。叶俟至日暮，亲身邀之。女请诘朝相见，叶弗听，握腕促行。女不得已从之去。至，以玉狮授叶，叶视之，果其家藏。询其由来，女笑而不言。叶曰：“兄与弟同姓耶？叶姓邑中甚少，仅有数家，悉弟亲族。以意度之，兄之不姓叶犹弟之不姓詹也。”女曰：“弟欲氏叶，故冒姓叶。弟实张姓，即君前在松林所释张自防之子。”叶闻之，上下瞰女。笑曰：“瞰弟何为？”叶曰：“假难成真，真难成假。卿非张氏之子，殆张氏之半子也。芳容如是，勿怪宿某求之不得而不释然。”女曰：“弟与兄初会，何相戏如是之甚？”叶曰：“非吾戏卿，实卿欺吾。”遂立将女所着布靴脱下，曰：“尚欲抵赖耶？”女含羞不语，遂相狎。历述往事，悲喜交集。女请仍事男装，伪为朋友，叶笑应之。一日，值景初度，席设内庭，女乘间告曰：“吾非不欲为婿，实非为婿之人。”因历述逃难访叶巧遇之故，且自脱其履示以下体。景翁媪见之，不胜惊讶，莫知所为。女曰：“叶某系诸生，世家后，年正青春，永无归期，得婚于此为赘婿，两有裨益。如不河汉吾言，愿上令爱而己次之。”翁媪皆喜，遂择吉成礼。合卺后，女曰：“此所谓鹬蚌相持，渔人得利！”复谓新人曰：“男子非汝一己之男子，次夜宜见还，勿贪爱不遣也。”叶代女笑叱之。叶欲留女同寝，女曰：“吾不惯看活春宫。”一日，三人玩月未寝，忽闻村中陡起哭声，叶出问之。盖庄有以樵为生者，被虎伏峪之虎所害，故家人哭之。叶问峪在何山，去此多少路。庄人曰：“东南去此数十里，摩天岭之半岭是也。”叶入告二女，言欲明日往探之。张欲与偕往，叶从之，遂并乘而往。约行五十里，马不能陟，欲舍马而徒。居人曰：“自前去，有凶无吉！”盖再行十数里即众虎出没处也。叶闻，问峪之所在，其人遥指之。曰： “峪有洞否？”曰：“相传松柏密处有洞府，其地深险，无人敢去。二年前尝有人见二女子携手入峪，未闻见其出者。”张氏曰：“二女中必有詹氏！”叶曰：“然。”盘桓多时，悒悒而归。叶曰：“不知福地，无处逃生，命也；既知其地，坐以待毙，非命也。”张氏曰：“妾试往探之。”叶曰：“岂有明知必死而自寻者乎？卿何轻生若此！”张曰：“不然。妻之与夫，不啻臣子之与君父。古之忠臣孝子济君父之难，当其往也，岂逆料其必能生还而始往乎？能无惧耳！且闻峪多虎，未尝目睹，安知非讹传之不足凭信？即有之，亦或适逢其他往，得侥幸入洞。即遇害，亦为夫死，岂可以轻生律之者哉？”叶曰：“虽然，卿勿往。以吾累卿，心实有不安。”张曰：“可无妾，不可无君，妾志决矣！”明晨，执玉狮而行。叶曰：“执此何用？”曰：“此詹氏之物，非此不足取信。”生送张至马不能陟之处，张曰：“君立视妾往，不见，然后自归，勿系念也。妾不得已出此九死一生之谋，其济，君之福也；不济，亦不怨不尤。”言已，浩然长往。叶视张行二、三里，即为木石遮蔽，叹息而归。 　　张氏之只身入峪也，数里而外，遍兽蹄鸟迹，径无人蹊。再入之，虎啸猿吟，毛发猬竖。约行二十里，忽有二虎遽起，直赴张氏。张见之，手无寸铁，不禁举玉狮作遥击之势。虎见之，从身旁过，复回卧张来路，不敢前。张莫解所以，欲回，二虎当路，遂执玉狮复进。嗣连遇诸虎，皆畏避。日未暮，已届洞口，其翠柏苍松，大皆二三围。回首见二虎伏洞口，一左一右。张曰：“吾至此，不畏汝矣！”遂举玉狮昂然而入。内一道姑高坐，瞑目如睡。见张，惊曰：“汝何得到此？”见张执玉狮，复曰：“汝叶氏耶？”张曰：“吾姓叶，非氏叶也。”曰：“何为来者？”张遂将叶公子为不平伤人逃难，一一细言之。道姑闻之，忽悲忽喜。张心知仙姑必詹氏，遂曰：“仙姑詹氏耶？”詹不语。张复曰：“伍姊代嫁者非子耶？妾等误入局中，欲出不得，不如姊之托身局外得自由也！”言至此，詹氏扶之起，叹曰：“吾身出局外，心在局中，身心两地，苦尤异常。不然，阿妹何能到此安然无恙也？”张茫然不解。詹曰：“吾平素以他宝物降虎，而举玉狮以示之，故虎见皆畏避。盖以玉狮系叶玉人把玩物，必时佩于身，倘以故来此，可借之以免虎伤，即可赖之以入洞府。吾之用心若是，犹为度外置妹等耶？”张恍然，称谢不已。曰：“玉人之事何以处？”詹曰：“妹之玉人，勿向吾同称之也。”张笑曰：“姊适才自言之，他人言之即不应耶？”詹含羞曰：“三五日吾师必来。来时，与妹切求之。”未几，仙姑果至。见张曰：“此含奇冤之张氏耶？”张泣诉之。仙姑曰：“勿尔！吾自有以伸之。”言及叶生，曰：“吾自有以救之。”语及伍氏、景氏，曰：“吾自有以安之。”谓张氏曰：“吾徒之父母字女于叶，违之必有天殃，汝可导叶来此完婚。”张甚喜，而不敢行。仙姑以剑授之曰：“倘遇不测，拔剑掷之，可逢凶化吉。”张拜受而别，不知何以行急如飞，瞬息即至。与叶、景言之，叶喜与行，景不欲；叶约以月半必归，景始允。将行，忽三人自外入，各执凶器，言奉官差拿要犯叶某，叶仓皇无措。张急拔剑向空掷之，忽三首落地，俄尸首化为青烟，被风吹散。叶大喜，辞景而行。至洞，先谒仙姑，嗣与詹氏合卺。将寝，张谓詹氏曰：“今夜之事，伍氏不能代矣。”次日，仙姑曰：“尔夫妇三人俱有仙缘，虽在洞府，谅不岑寂。但不可以无事事，修真之术，詹氏自能传授。暇可乘云循行下土，福善祸淫，替天行道，功德自不可量。三年后，吾来课尔等功修。”遂授以仙家妙术，既精而始去。 　　叶洞居及年馀，一日，谓詹曰：“吾屡梦与伍氏、景氏相会，且觉与渠经理家务，而身实仍在洞府，其故何也？”詹曰：“假者可以为真，真者勿以为假。一身而三处享其福，师所以代君谋者周祥备至，奈何以梦寐视之？”叶始悟。三年后，仙姑果至，见叶等功修已成，喜不自胜。一日，同叶等下山游瞩，有二役押一犯官由山下过，忽涧中出一虎，直赴犯官，张欲往救，仙姑止之。眼看虎噬犯官，饱其肉而去。张曰：“往日师以慈悲为心，今何坐视而不救？”仙姑曰：“犯官非他，即尔仇人宿某。”张闻之愕然。仙姑手指背负笊篱曰：“此尔之功臣也。使化尔真身，冒名京控，宿以之罢官，故获罪充军，路由此过。”张伏地叩谢曰：“久欲复仇，未获钧命，不敢私往。今得目睹仇人丧虎腹，不啻手刃也，何快如之！”