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保大霸主同气曰宜春王从谦，材性夙成，制撰多不具藁，拟下邳侯草体，作《夏清侯传》云：侯姓干氏，讳秀，字耸之，渭川人也。曾大父仲森，碧虚郎。大父挺，凌云处士。父太清，方隐于幽闲，辄以卓立卿自名，衣绿绶，佩玉玦，秦王闻之，就拜银绿大夫。秀始在胚胞，已有祖父相，生而操持，面目凛然，佥曰：“凤雏而文，虎鞹而斑。”斑，秀之谓也。不日间，昂霄耸壑，姿态猗猗，远胜其父。久之，材坚可用。时秦王病暑，席温为下常侍，不称旨。有言秀甚忠，能碎身为王，得之必如意。王亟召，使者驾追锋车，旁午于道。既至，引对，王大悦，诏柄臣金开剖喻秀以革故鼎新之义，然后剖析其材，刮削其粗，编度令合。又教其方直缜密，于是风采德能一变。有司奏上殿，王宣旨云：“恨识卿之晩。”赐姓名为平莹，封夏清侯，实食嶰谷三百户。莹以赐姓名，改字少覃。自此槐殿虚敞，玉窗邃深。莹专奉起居，往往屏疎妃嫔，以身藉莹，向之喘雷汗雨，隐不复见，如超热海，登广寒宫。王病良愈，谓左右：“莹每近吾，则四体生风，神志増爽，虽古清卿、清郎，何以尚兹。”宠遇益隆。偃曹侍郎羽果、支头使沉水、养足功臣添凭，皆出其下。莹暇日沐浴万珠水，醺酣百穗香，辟谷安居，咏《箨兮》之诗以自娱，感子猷此君之称，嫌牧之大夫之谤，回视作甲者劳于魏武，为冠者小于汉高，白虎殿之虚名，童子寺之寡援，未尝不伤其类而长太息也。不懈于位，前后五年，秋归田园，夏直轩阁，功日大。无何，秦王有寒疾，不可以风，席温再幸，兼拜罗大周为斗围监，蒙厚中为边幅将军，同司卧起。莹絶不占踪迹，巻而不舒，潦倒尘埃中。每火云排空，日色如焰，则忆昔悲今，泪数行下。乃上表乞骸骨，得请以便就第，终王世不用。子嗣节，袭国，有罪，除其封，人以凝秋叟呼之。既不契风云，但以时见于士庶家，亦得人之欢心。后世尚循莹业，流落遍于四方，惟西北地寒，故辙迹不至云。 　　器具门（五十四事） 　　十二时盘 　　唐内库有一盘，色正黄，圜三尺，四周有物象。元和中，偶用之，觉逐时物象变更，且如辰时花草间皆戏龙，转巳则为蛇，转午则成马矣。因号“十二时盘”。流传及朱梁犹在。 　　鱼英托镂椰子立壶 　　刘鋹伪宫中，有鱼英托镂椰子立壶四只，各受三斗，岭海人亦以为罕有。鱼英。盖鱼脑骨，熁治之可以成器。 　　仙台秘府小中臼 　　郭从义营洛第，发池得一器，受五升余，体如绿玉，形正方，其中可用杵物，四角有胡人坐，顶傍有篆文曰：“仙台秘府小中臼”。按苏鹗《杜阳杂编》，仙台秘府，乃武宗修和药饵之所。 　　神通盏 　　文宗属宦竖专横，动即掣肘，颇以酣饮为娱。嫔御之小户者厌患之，争赂内执事，则造黄金盏，以金莲荷菱芰为玦束盘，其实中空，盏满则可潜引入盘中。人初不知也，遂有“神通盏”、“了事盘”之号。 　　五位缾 　　五位缾，自同光至开运盛行，以银铜为之，高三尺，围八九寸，上下直如筒様。安嵌盖，其口有微洼处，可以倾酒。春日郊行，家家用之。 　　银棱木瓜胡様桶 　　段文昌微时，贫几不能自存。既贵，遂竭财奉身，晩年尤甚，以木瓜益脚膝，银棱木瓜胡様桶濯足，盖用木瓜树解合为桶也。 　　九曲杯 　　以螺为杯，亦无甚奇。惟薮穴极弯曲，则可以藏酒。有一螺能贮三盏许者，号“九曲螺杯”。 　　小海瓯 　　耀州陶匠，创造一等平底深盌，状简古，号“小海瓯”。 　　抵鹊杯 　　抵鹊杯，房州刺史元自诚物也，类珉而色浅黄，夏月用浸桃李，虽无坚雪，而水与果俱冰齿。盛冬贮水，则竟不冻。 　　占景盘 　　郭江州有巧思，多创物。见遗占景盘，铜为之花，唇平，底深四寸许，底上出细筒殆数十。每用时满添清水，择繁花插筒中，可留十余日不衰。 　　燕羽觞 　　江南中书厨宰相，饮器有燕羽觞，似常杯而狭长，两边作羽形，涂以佳漆。云省有宰相病目，恶五色耗明，凡器用类改令黑。 　　不二山 　　吴越孙总监承佑，富倾霸朝。用千金市得石绿一块，天质嵯峨如山，命匠治为博山香炉，峰尖上作一暗窍，出烟一则聚，而且直穗凌空，实美观视。亲朋效之，呼“不二山”。 　　夜潴 　　溺曰“房中弱水”，见于道书。溺器曰“夜潴”，见于唐人文集。 　　琖中游妓 　　余家有鱼英酒琖，中陷园林美女象，又尝以沉香水喷饭，入盌清馨。左散骑常侍黄霖曰：“陶翰林甑里熏香，琖中游妓，非好事而何？” 　　水晶不落 　　白乐天《送春》诗云：“银花不落从君劝。”不落，酒器也，乃屈巵凿落之类。开运宰相冯玉家有滑様水晶不落一只。 　　玉太古 　　李煜伪长秋周氏，居柔仪殿，有主香宫女，其焚香之器曰把子莲、三云凤、折腰狮子、小三神、□字金凤口婴、玉太古、容华鼎，凡数十种，金玉为之。 　　平一公 　　《博学记》云：度量衡，有虞所不敢废。《舜典》同律度量衡，孔安国注谓丈尺斛斗斤两。今文其名曰“平一公”，尺度曰“大展”，斗量曰“半昌王”，又曰“吉佃王”，升曰“夕十”。遂知鸡林人亦解离合也。 　　光明夹 　　出行如居家，一物不可阙，阙则不便于我，毕集焉，惟荷者罹其害，故须物物轻便。余取小薄镜，舍奁，糊纸左右，掩为镜室，白牌题曰“光明夹”。后撰远涉器具数十种，皆如光明夹。 　　乌舅金奴 　　江南烈祖素俭，寝殿烛不用脂蜡，灌以乌臼子油，但呼“乌舅”。案上捧烛铁人，高尺五，云是杨氏时马廐中物。一日黄昏，急须烛，唤小黄门：“掇过我金奴来。”左右窃相谓曰：“乌舅、金奴，正好作对。” 　　百八丸 　　和尚市语，以念珠为百八丸。裴休见人执此，则喜色可掬，曰：“手中把诸佛窖子，未见有堕三涂者也。” 　　八难炉 　　有膏粱子弟，上庄墅监获稻，天寒野逈，须附火。庄宾引往山坡守禾舍，拾杉枝燃之。舍乃屈竹所成，类比丘圆茨，低密烟不出，两目泪洒如啼，勃然走出叫曰：“入堕泪庵，拥八难炉，胜如吃十五大棒。” 　　还元竹 　　自纸行于世，简牍之制遂絶。予曾与所亲言，当取江湖大竹，火上出汗，候色变白，磨莹破之，阔半寸，长七寸，厚三分，两两胶固，面目在外，细线为绳，三道编聨，使卷舒快利。每片书字一行，密则倍，不欲人见者加囊封。宜号“还元竹”。终以身未至南，但成漫语。 　　方亭侯 　　明皇因对宁王，问卿近日棋神威力何如。王奏：“臣凭托陛下圣神，庶或可取。”上喜，呼将方亭侯来。二宫人以玉界局进，遂与王对手。 　　方便囊 　　唐季王侯，竞作方便囊，重锦为之，形如今之照袋。每出行，杂置衣巾、篦鉴、香药、词册，颇为简快。