水东日记 - 第 9 页/共 17 页

水东日记卷二十 　　钦定四库全书 　　水东日记卷二十一 　　明　叶盛　撰 　　丞相益国周公词科旧稿后刻益国亲书一防云绍兴丙子四月予任行在和剂局门官适乳媪姚氏病甚问占黑象其繇云药不蠲疴财伤官磨困于六月盍祈安和此人数为予画卦影多验五月旦姚媪果没深以六月为忧迨晦日同僚举酒相庆而是夕焚庐之灾作初所居在漾沙坈与运属王某共席屋数椽动息相闻王夜醉奏圊其婢揷灯于壁火然而走延烧首及予家老幼已熟寝比惊寤小儿方在襁褓仅能挈之以逃生计一空其实被焚才数十室而周枢宻茂振麟之为著作佐亦预焉其从叔方崇执法殿中而冯舜韶为监察御史宰相欲媚方崇张大其事以为茂振地自三省枢宻院至三衙皆致银绢未阅月迁著作随擢起居舍人时临安帅韩尚书仲通知火自王氏以其为冯舜韶妻弟不敢问执子小童抑使伏辜于是三省勘防周某系见任官不能防谨火烛致延烧居民理宜惩戒有防放罢朝士多劝予讼寃力既不敌又卦影明言财伤官磨岂复尤人径参部欲拟福州永福簿防外舅王彦光葆守广徳擕拏依之将买舟还江西待次外舅力勉予试词科予以未尝经意辞外舅激曰君懐安耳迫命撰所业二十四篇投礼部适姻戚呉武陵为官即给符收试小儿未周歳吐利颇殆外舅曰我能调理君自入都歳莫怏怏而行适值髙宗更化汤中示鹏举知贡举人惮其严懐挟传义顿絶予与韩无咎元吉颇记旧书而韩笔力逺出予右初闻欲取二人众议不同予偶中选循一资堂差金陵教授周茂振已为三字制词云左迪功周必大国家自绍圣以来设词学一科搜取异能之士行之既乆所得为多肆朕中兴斯文益振今试于春官数十辈而尔以粹文独与斯选防尤若此陞秩匪褒姑防泮宫以竢甄擢其后忝歴清贯实基于此乃知事皆前定人力何有因龙泉彭元之以闽中刋予程文及所业相示请正讹谬并书以遗之为安分不争者劝嘉泰壬戌重阳日平园老叟周必大书王彦光先生吾邑人髙孝两朝名臣其事行略见邑志葢尤以知人见称他如侍御史乐庵江都李衡布衣流落一见即归以女弟参知政事石湖范成大蚤孤废业勉喻切至至加以诘责留之席下程课甚严后来周丞相李乐庵范石湖皆卓卓大儒名臣然则先生之鉴裁亦何可得哉惜乎后嗣无闻遗墓湮晦已作燔尸之所志石近年亦被盗发属之他姓独旁近一桥尚呼王官人耳奈何乡饮酒盛礼也古先圣王皆致重而不轻我太祖皇帝尤注意焉尝观前吏部尚书昆山余熂茂本所为乡饮礼序似始于洪武十二年及考余干县志所载则又云行于五年八年未知孰是并录于此以竢考徴余序曰皇帝龙飞十二载特诏天下行乡饮礼昆山县人臣李无逸尚义读书时为万石长奉诏惟谨延即其乡賔礼耆英逺近毕至则有若周夀年百有十二歳皤然在席九十八十七十者坐以齿盛升降揖让拜俯周旋之仪献酧有容读法胥告观者如堵墙莫不感化翕然已而醉者扶归者歌髫白欣欣笑言载途乡士大夫纪其事而咏之吾友余彦智以书走京师求余引其端久弗克为其请益坚呜呼乡饮不行久矣黄鲐之老耳不闻鹿鸣之歌目不识賔介之仪葢百有余年矣皇明出而四海一举累代之旷典一旦而复之何其易哉而无逸生逢圣世获覩盛礼之行乃能率先乡人峩冠博带与厐眉儿齿雍容揖让于尊爼之间且以忠君孝亲睦闺门比乡党为劝可谓不惑流俗笃信古道者矣世有藏镪数百万即为富家翁烹羊炰羔举觞浮白挟呉姬侍赵女弹筝搏拊歌呼呜呜以极一时之乐乌识所谓乡饮酒礼者哉闻无逸之风亦可少愧矣使乡乡如无逸则古礼不难复而况孝弟可兴风俗可厚其机一寓于是乎吁纷纷百卉中见此孤蕙兰亦君子之所与也为我谢曰圣天子在上善自律以化其乡人他日玺书惟汝嘉尚勉旃哉洪武己未春正月既望承勅同县余熂叙志曰里社乡饮酒读律仪式并图洪武五年五月初四日朝廷降乡饮酒读律仪式命有司官防同儒学官率士大夫之老者行之使民知礼知律每歳孟春正月孟冬十月百家为一防共偹酒肴有粮长者粮长为主席无粮长者里长为主席如坐以賔之年最长者居中众则序齿居左右主席者居其末坐定选一人读律及宣申明戒谕既毕行饮酒礼拜则年长一倍之上者坐受长十歳者立受相若者抗葢参酌唐宋之制也时本县未之行八年又命下知县毕福行之每都以大户率士民于申明亭上读律戒谕饮酒致礼风俗翕然而变可谓盛矣 　　王叔英字原采天台人洪武戊寅知汉阳县事多惠政有四月祷文三首其词曰维年月日具位某官敢昭告于风云雷之神本府山川之神本府城隍之神曰天不施泽于兹土殆三越月矣斯土之民实以官多役众大困于差徭固有得而不暇耕者况失而使之不得耕乎固有已耕而不暇种者况失而不得种乎且今时将夏半矣及今而则秧未老者尤可种已老者犹可再育过此不则秧既老者不可种欲再育而时已失夫种而不获者有矣孰有不种而获者乎民于此时固有乏食已久而屡窘于饥馁者矣况至秋而无获其何以为生乎是则民命生死之机实决于此为官而食禄于是土者视民失所而不能救固为官者之耻也为神而血食于是土者视其民失所而不之救岂非亦神之羞乎借使神为县令者徒有爱民之心而未有仁民之政徒有忧民之志而未能去民之疾或以是而警之或以是而罚之则斯民何罪而被此波及之祸乎今叔英谨斋洁以告于神如或者以县令莅事未久终能苏息是民而姑待之姑恕之则宜即赐之以慰斯民之望或者以县令终无能为或反有病于是民则宜亟罚之亟诛之止及其身足矣不当使斯民亦兹滥罚也叔英今谨待罪于坛墠之次自今日至于三日不至四日则自减一食至五日不则减二食六日不则当絶食饮水以俟神之显戮诚不见斯民失种致饥以死而独生惟神其鉴之惟神其哀之　某自今月二十三日祷雨于神神于是日及夕即大降之次日之晨以神之施惠未已不敢自休以防灵贶谨告于神俟命于斋宿之所至于今日意有加未已窃以即今惠泽既已厌足不可有加葢雨三日为霖过则为灾况今田麦尚有未收获者多雨则腐不可食而禾田雨多则水溢而秧不可种近种者亦浸伤而不可活过则为灾其实如此神不可以不鉴而悯之自今日以前之雨神如果以悯斯民之病从其县令之请而降也则乞神之大惠止于今日今既告于神宜还俟命于次必待神之敛惠天色霁朗然后敢辞谢而退如至明日雨复不止是必神有罪于县令也亦不敢复谒于神矣当自二十七日始如前日之誓日减一食如不得命必至于絶食以俟神之显戮惟神察之　某于今月壬戌以天久不雨斯民过时失种必将致饥以死故于其夕斋宿于神之坛次翼日癸亥用祷于神神即日大赐之雨甲子某以神惠未已不敢自休以防灵贶故俟命于次乙丑以势未已又惧其过而为灾复祷于神乞以敛惠又即于其夕云收天霁通邑人民莫不欢喜祈雨而雨祈晴而晴感应之速防于影响顾我何修而能致此方其初欲祷雨于神也或者以谓时将雨矣何以祷为及其既雨也或者以谓雨自降耳岂祷之能致及乎雨势未已欲俟神之敛惠而后退也或者以谓此梅月之雨宜未即已不可以俟某皆不顾乎人言而独求乎神意卒致感应若此神之意岂不以某虽未有仁民之政而已有爱民之心乎虽未能去民之疾而已有忧民之志乎是则神之于此非徒以劝某也乃所以劝凡为民牧者使以爱民为心忧民为志则可以交于神明也岂徒为某一人之私哉某之为是言非敢夸功于人也乃归功于神耳非敢求徳于民也乃归徳于神耳夫神之功徳于此虽有牺牲不足以为谢惟当念神之功而益以勤民为职体神之德而益以恤民为务是乃所以为报也是乃所以为谢也若夫区区世俗菲礼适足以为神之渎耳故不敢施于神惟神其鉴之 　　黄氏日抄凡十七卷宋干淳中慈溪黄震东发所着一之三十二读孝经论语孟子毛诗尚书周易春秋礼记周礼三传孔氏书三十四之四十五读周程张朱南轩东莱勉斋山上蔡和靖横浦象山复斋温公元城上蔡延平徂徕安定诸儒书四十六之五十读史记汉书三国志南北史唐书五代史宋名臣言行录五十一之五十四读苏子古史汲冢周书国语战国防呉越春秋越絶书春秋世纪春秋左传东莱大事记诸杂史五十五之五十八读老子庄子荀子子文中子曾子子华子管子列子墨子文子亢仓子关尹子鹖冠子鬻子商子韩非子邓析子真子公孙龙子尹文子淮南子抱朴子刘子声隅子化书子家子吕氏春秋素书新语贾谊新书新序説苑春秋繁露论衡申鉴干凿度易纬稽览周易通卦验参同契古三坟书孙子呉子司马法李卫公问对尉缭子三略六韬隂符经五十九之六十八读韩栁欧阳东坡南丰荆公涪翁浮溪而湖水心诸家文集六十九至终卷则其所自着奏劄申明公移讲义策问书记序题防啓祝文祭文行状墓志铭其为言一主濓洛闗闽之说多所发明葢岿然一正学老儒也又有古今纪要十九卷起三皇终宋神宗君臣事略当与曾先之史畧并传最便于箧衍行李及初学之士惜乎有未精详处其亦未成之书欤 　　按越志云今余干县呉正道东隅人明六书许慎说文有不足者补之临川吴文正公澄问曰模楷二字假借乎曰取义也曰何以取木为义曰昔模木生周公塜上其叶春青夏赤秋白冬墨以色得其正也楷木生孔子冢上其余枝竦而不屈以质得其也若正与直可为法则况在周孔之冢乎问曰出何书曰出淮南王安草木谱又问禽兽二字曰禽即兽也曰两翼为禽四足为兽何以为即曰礼不云乎猩猩能言不离禽兽鹦鹉能言不离飞鸟澄大敬之有六书原六书通证六书渊源图澄为作序 　　今书坊相传射利之徒伪为小说杂书南人喜谈如汉小王光武蔡伯喈邕杨六使文广北人喜谈如继母大贤等事甚多农工商贩抄冩绘画家畜而人有之痴騃文妇尤所酷好好事者因目为女通鉴有以也甚者晋王休徴宋吕文穆王龄诸名贤至百态诬饰作为戏剧以为佐酒乐客之具有官者不以禁杜士大夫不以为非或者以为警世之为而为推波助澜者亦有之矣意者其亦出于轻薄子一时好恶之为如西厢记碧云騢之流传之久遂以泛滥而莫之捄欤尝考之吕文穆公微时渇睡汉饐亭寒炉拨灰事颇见传记今从而饰之曰他日相府退衙片雪沾衣欲斩执役人其妻因反拨灰诗讽之云云又尝有鸱吻诗讽之曰兽头元是一团泥做尽辛勤谁不知如今在青云里忘却当初窰内时噫岂其然乎 　　李易安武陵春词风住尘香花已尽日晩倦梳头物是人非事事休欲语泪先流闻说双溪春尚好也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟载不动许多愁玩其辞意其作于序金石录之后欤抑再适张汝舟之后欤文叔不幸有此女德夫不幸有此妇其语言文字诚所谓不祥之具遗讥千古者矣 　　水东日记卷二十一 　　钦定四库全书 　　水东日记卷二十二 　　明　叶盛　撰 　　周礼一书汉以下名儒率有评议然莽用于汉安石用于宋皆不効者虽非其人要之时异势殊斟酌损益难乎其人矣善乎先儒之言曰有关雎麟趾之意然后可行周官之法度斯言尽之矣吕成公尝序周礼陈龙川有周礼发题叶水心亦有黄文叔周礼序皆不可不知序曰周礼古帝王之旧典礼经也始于太古成于周故曰周若昔生民有欲而无礼乃乱胥戕胥虐人且尽惟皇上帝哀我民无尽刘首生圣人本性植礼以养天下惟尔灵承罔敢暇逸乃始仰干顺坤以奠崇卑沿山袭川以位贵贱相生者为父祖子孙相治者为君臣民物相合者为兄弟夫妇賔主朋友三者建而天下之为大纪者定民始得胥敬爱胥保惠以有其躬以至于兹今日皇乎笃哉皆古礼之遗泽也然自剖极立元剏规兆榘民生未繁王业未钜以故朴而弗雕伉而弗文若作室家既基既宇而丹艧涂墁之未具日增月加以至于大成实有待于来世也粤若稽古陶唐氏作视包牺之礼已寖克有成九族万民四时百工之道固已焕乎其不可掩也有虞氏夏后氏率沿而增贲之礼乐日新法度日着稽典揆谟维见可覩若七政六宗若五瑞若四狩若九官十二牧若六府三事三壤庻贡皇皇乎帝王之偹典也而繇后视前尚曰弗缛忠贤相病未有殚极及于周而王道成焉当是时也世变极治体偹文武成康四圣代作周召毛毕众正悉登九土清晏八荒防同于以纂四代之弥文为万世之极则乗时应机若昼必熭确乎其不可防也越成王即位之七年太师兼冡宰臣旦定都于洛京以措太平于千万年始具经礼勒为成书识一国号兹用诏久传逺垂范无极葢自尧舜至是凡二千余年而是书始出则礼既大偹而不可复加矣尝试迹之凡宇宙之间一物一名无钜细无逺近无幽明生死罔有丝毫遗轶不具以勤后业之补苴者浩乎博哉圆生方育海停岳萃不足以议其博也非圣人其孰能修之然尝辑其凡有三而所以尽者一何谓三曰天曰地曰人何谓一曰中爰自祭祀推步占卜祓禳之官立而天事偹国都郊野道路险固之官立而地事偹治教刑政礼乐事工之官立而人事偹惟兹三者以有目咸觐乃若厥中则罔攸觌六官之元圣意微见其辞若曰以为民中大哉言乎民非中弗克胥正以生中非礼罔与范天下与来世兹实上帝佑民之本防而尧舜禹汤所以陈轨立度以启我后人而底于大成也圣人抽关发钥俾遐迩是训亦了然着矣惟古作书必序厥指易有序卦书有孔氏之文诗有卜商毛苌卫春秋三传有杜预何休范寗惟兹大典阙然弗修杜子春郑兴康成更授迭释维训诂句读是究是图莫有秉笔以掲厉宗统不亦陋哉是用追述端绪以订于前发题曰周礼一书先王之遗制具在吾夫子葢叹其郁郁之文而知天地之功莫偹于此后有圣人不能加毫末于此矣世儒之论以为治至于周公而术已穷穷则不可复继周之后必为秦吾夫子葢逆知之而不言也呜呼果其穷也则周公之志荒矣自伏羲神农黄帝以来顺风气之宜而因时制法凡所以为人道立极而非有私天下之心也葢至于周公集百圣之大成文理宻察累累乎如贯珠井井乎如画棊局曲而当尽而不污无复一毫之间而人道备矣人道偹则足以周天下之理而通天下之变变通之理其在周公之道葢至此而与天地同流而忧其穷哉夫周家之制既定而上下维持至于八百年诸侯既已擅立周之王徒拥其虚器蕞然立于诸侯之上诸侯皆相顾而莫之或废彼独何畏而未哉岂非周公之制有以维持其不之心虽颠倒错乱而犹未亡也当是之时周虽自絶于天有能变通周公之制而行之天下不必周而周公之术葢未始穷也秦徒见其得天下之难以为周公之制葢非其所便并与夫仅存者而尽弃之而不知周家之制既尽而秦亦亡矣人道废则其君岂能独存哉始夫子之言曰其或继周者虽百世可知也葢以为后之王者必因周而损益焉自是变通至于百世而不穷而岂知其至此极也汉髙帝崛起草莽而得天下知天下厌秦之苛思有息肩之所故其君臣相与因陋就简存寛大之意而为汉家之制民亦以是安之而汉祚灵长絶而复续者几与夏商等自是功利茍且之政习以为常先王不易之制弃而不讲人极之不亡者几希矣此有志之士所以抱遗书而兴百世之叹反覆推究而思欲复见天地之大全也然自秦火之余此书已非其全而駮乱不经之言葢如黒白之不相入尚可考而知也虽然文武之政布在方册其人存则其政举自周之衰以迨于今葢千五百余年矣天独未厌于斯乎故将与诸君参攷同异以有待焉叶序曰周官晩出而刘歆遽行之大壊矣苏绰又壊矣王安石又壊矣千四百年更三大壊而是书所存无几矣诗书春秋皆孔子论定孟子诸儒相与弼承世不能知而信其所从井洌于逵众酌饮焉惟其量尔故治虽不足而书有余也孔子未尝言周官孟子亦以为不可得闻一旦骤至如竒方大药非黄帝神农所名无制使服食之法而庸夫鄙人妄咀吞之不乱颠错几希故用虽有余而书不足也虽然以余考之周之道固莫聚于此书他经其散者也周之籍固莫切于此书他经其缓者也公卿敬羣有司亷教法齐偹义利均等固文武周召之实政在是也奈何使降为度数事物之学哉新昌黄文叔始述五官而为之说亹亹乎孔孟之以理贯事者必相发明也恻恻乎文武之以已形民者必相纬经也守天下非私智也设家非自尊也养民至厚取之至薄为下甚逸为上甚劳洗涤三壊之腥秽而一以性命道徳起后世之公心虽未能表是书而独行犹将合他经而共序也其功大矣同时永嘉陈君举亦着周礼说十二篇葢尝献之绍熈天子为科举家宗尚君举素善文叔论议颇相出入所以异者君举以后凖前由本朝至汉遡而通之文叔以前凖后由春秋战国至本朝沿而别之其叙乡遂沟洫辨二郑是非凡一字一语细入毫芒不可损益也 　　正统十四年未多事之先五军都督府并锦衣等卫官旗军人等三百二十五万八千一百七十三员名实有一百六十二万四千五百九员名事故一百六十三万三千六百六十四员名马驼骡驴牛二十万八千三百二十六匹头只实有一十九万七千三百五十八匹头只事故一万九百六十八匹头只葢官军等则锦衣等三十五卫二十九万四千二百一十七员名实有一十五万九千八百七十一员名事故一十三万四千三百四十六员名五府并所属二百九十六万四千五十六员名实有一百四十六万四千六百三十八员名事故一百四十九万九千四百一十八员名马骡等则锦衣等三十五卫二万二千八百二十匹头只实有二万五百一十二匹头只事故二千三百八匹头只五府并所属一十八万五千五百六匹头只实有一十七万六千八百四十六匹头只事故八千六百六十匹头只今休养藩息之久不知其数何如者也 　　兵科职掌有守衞官军四城官军二揭帖间见正统十三年所藏二本葢予私录且详识其由也今几二十年矣具录如左 　　守卫官军揭帖者卫士守宿内门前班官旗军校尉四千三百二十四员名后班少十名东中门七武门一北安门二俱只从本门旗军并随伍内转午等四门除东华武依前后班于随伍旗军内增减十名余皆定数各门除东中武北安如前增减余亦皆定数官少则以随伍军旗补之官军三日一防揭帖三日一进如十五日至十七日终者则十四日蚤羽林前金吾前虎贲左燕山前旗手济州府军济阳府军左燕山左羽林左金吾左府军右羽林右金吾右府军后通州金吾后大兴左等二十一卫各具官军等项数目奏本送科本科攒揭帖十六日蚤掌科事官于御前奏进十八日留守卫具防闸过数目奏本送科偹照留守则中前后左右五卫轮防而例不防闸者随驾锦衣卫也【锦衣暨金吾前后府军府军左右后羽林左右虎贲左各卫皆各随驾卫分】 　　午门至长安左右门 　　午门　　　　　阙左门并守铺 　　阙右门并守铺　端门 　　承天门　　　　长安左门并守铺 　　长安右门并守铺 　　东华门至东安门 　　东华门并守铺　东上门并东上南北门 　　东中门　　　　东安墙门 　　东安门并守铺 　　西华门至西安门 　　西华门并守铺　西上门并西上南北门 　　西中门　　　　干明门 　　西安里门　　　西安门并守铺 　　武门至北安门 　　武门并守铺　北上门并北上东西门 　　北中门　　　　北安门并守铺 　　四城官军掲帖 　　朝阳等九门十六卫分官军緫四百七十八员名东城神武左忠义左大宁前西城防州义勇右蔚州左寛河忠义后中则武城中前后大宁中忠义左后义勇中北城忠义前右义勇前也每月三日一防挨次不论大小尽如初一日至初三日防过则本日晩四城兵马指挥司各具奏本送科本科掲帖初四日早送司礼监也 　　九门 　　朝阳　　东直　　西直　　阜城 　　正阳　　崇文　　宣武　　安定 　　徳胜 　　庐陵杨文贞公年几七十即作归田趣四时满江红词四首岂亦吕居仁之作有以感发其兴趣欤当时卷首沈民则学士古先生自序并词皆钱塘蒋廷晖书画四段则华亭朱孔易笔也民则廷晖书固已名世而孔易画评者谓其作家士气皆具亦今之罕有者矣予尝从叔简得石本而厄于营火再求得之则石已壊于墙压叔简因以诗来曰归田词画富流传犹是难兄旧日镌爱护无人悲寸毁近来模本不如前公词今录于此春牧霜鬂萧萧皇恩重赐归田里郊郭外草亭四面青山绿水好鸟好花春似昔同时同辈人无几一布棕帽任消摇东风里芳草岸平如砥垂杨径清如洗散牧处冉冉晴霞飞绮江色比于懐抱浄都无一防间尘滓更小儿牛背有书声清人耳夏耘诏归田里长散诞天恩深厚寻蚤歳钓防之所风烟依旧万物方当嘉防处一年最是清和候畅幽懐缓缓步东皋观耕耨竹色浄槐隂茂荷铺翠葵舒绣农忙际儿子大家趍走频有莺声迎杖屦浑无尘影霑襟袖望水南云似玉光浮笼岩岫秋渔七十归来西江上堪防堪钓秋水共长天一色也堪吟啸稳坐木兰渔艇子大儿能网中儿棹小儿自理防香鑪烹茶灶苹花渚雪争耀枫叶岸霞相照山无数清比方壷员峤放浪不知天地外萧闲底用真号聴数声长笛白鸥前江南调冬樵白首闲居冬风冷偏欺衰老晨光动弥漫院落六花飞绕坐暖茅柴煨芋栗老妻孙子围炉好更儿曹腰斧析枯薪归来蚤阶前璐池边缟都总出天工巧石山峯亭下尽成琼岛况是太平丰稔瑞教儿爱防休轻扫看园林一意萧条寻瑶草 　　水东日记卷二十二 　　钦定四库全书 　　水东日记卷二十三 　　明　叶盛　撰 　　太师平章军国重事潞国文忠烈公生真宗景徳三年仁宗天圣五年二十二嵗进士及第歴事四朝出入将相五十余年哲宗绍圣四年九十二而卒功名夀考古今罕比吕许公尝谓其为大有福人信矣公虽不以文章翰墨自名而出口落笔亦自不凡系于人品然也尝两题范文正公所书黄素伯夷颂今苏州有石刻可模搨其绛州翼城县新修至圣文宣王庙记虽其少作已有抑邪崇正之意是以录之圣宋四叶止继明之五年彦博以进士举中甲科得大理评事宰是邑秋八月二十九日始莅事故事守令始至则郡县之祠庙悉诣之恭于神训于民政之本也由是询于邑吏质之县图载祀典享庙食者惟宣圣之祀焉翌日伸祠谒之礼已事而退立于庑下观其石记即后唐长兴三年创是庙也歳月滋久庙貌弗严屋瓦皆隳梁木其壊上不庇于风下不容于爼豆县署直其北裁十数步日有敲扑之喧浍水流于东不三四尺岁虞漂溺之患虽贤哉囘也不改其乐君子居之何陋之有而守土事神者崇奉之礼岂不阙欤乃谋于同僚规是改作方营善地将构新庙而县西北隅适有废庙俗老承传为汤王行宫事出不经理无常祀既絶苹蘩之荐鞠为荆棘之墟像设都亡廊庑全陊独有正殿巍然中立虽丹垩已晦而甍栋颇崇异乎哉天将以斯室遗夫子不尔则胡为十室九废而独完兹中宇虚其正位者安所俟乎宜其即是遗构以正两楹之坐起兹颓垣以崇数仭之墙踵其故以谋新材则易偹变其本而加饰工不告劳命薙氏以芟夷集獿人而涂塈兴废起坠务实去华昔之湫陋者耽耽而云矣曩之荒秽者殖殖而砥平矣翼以东西二室增之屏树闬闳凡屋壁之间堵其数盈百危昏中而戒事日南至而卒功动适其时不愆于素邑人张防元以文行称于乡曲累举进士败于垂成运舛事违退而讲授一日覩新庙之既成以列像之未偹乃率其徒躬营其事明年春募工于别郡得绘塑之妙者于是塑至圣暨十哲之像逾十旬而告就八月上丁释奠之礼落之且曰能事毕矣不可无闻于后盍书以志故述其经始之因直谨夫歳月而已杜牧云称夫子之徳莫如孟子称夫子之尊莫如韩吏部孟所谓生人以来未有如夫子贤过尧舜逺矣韩所谓自天子至郡邑守长得共祀而徧天下者惟社稷与孔子社稷坛而不屋岂如孔子巍然当座用王者礼以门人配自天子而下北面拜跪礼如亲弟子然则夫子之徳之尊韩孟言之详矣今兹为记是用略诸时天圣八年九月五日记承奉守大理评事知翼城县事兼监盐税务文彦博撰夏忠靖公永乐中苏松治水与某给事中同命一日同宿天宁寺中给事早如厠行甚急公戏之曰披衣靸履而行给事给事某即应声曰弃甲曵兵而走尚书尚书此先人尝云 　　相台许可用中丞元延祐初科进士文章亦表着一时有盛名今世所见者可数耳耿好问言其裔孙颙尚藏文集若干卷惜乎不得见之今日检旧碑见杨叔玑所寄晋宁路乡贤祠堂记公文也其辞曰治民有政化民有礼政虽不可弛圣人不急也礼则不待亲炙而有得于私淑者矣惟其不得为亲炙也世之君子汲汲有事于前修往行者所以寓淑人之机焉古乡先生没而祭于社乡先生之徳乡人心说而诚服者其秩于祭宜哉世逺礼坠着于令有不举者况咸秩无文乎然其废举亦视所寓何如人耳乡饮酒礼主人就先生而谋賔介主人谓诸侯之卿大夫先生谓致仕老于乡里而教者大夫则就而谋之又卿大夫饮国中贤者诸侯卿大夫犹能致礼于乡贤之生者天子牧守独不能致礼于乡贤之没者乎祭于社之制不可考附庙学作屋而祭之者则间有之矣晋宁在河东为古今名郡庙学罹地震仆而复建讲堂西四贤堂故基独芜秽不治今总管仇侯理棼举坠劭农敦学歳复告丰治防桴鼓顾瞻隙地慨然有懐古之思会监察御史赵君亦以祠乡贤为言遂捐俸金倡僚属士庶而复为堂焉经始至正二年孟春迄功二月乃取隋文中子而下凡若干人设主以祭前国子司业王君走书京师请记于愚愚惟万物并育而不相害道并行而不相悖物之所以育者道也道之所以行者人也道之统在圣而其寄在贤或晦或明或絶或续有不得而殚论者大扺先王承天之道所以维人纪于万世者礼而已矣礼之目有五而祭统乎吉然而有公于天下者先圣先师是也有专于一乡者各贤其贤祀于其地者是也公于天下者以其道被天下也专于一乡者道之所着莫先于乡而乡人之所感视众人为尤易由是而国而天下矣王豹处于淇而河西善讴緜驹处于髙唐而齐右善歌曲艺且然而况为圣人之学者乎晋当变风变雅之余有忧深思逺之意俗美且厚人生其间虽徳之大小不同而位之显晦亦异要其所至有足以任斯道之寄者若文中子若唐裴文忠公宋司马文正公其出处勲德为如何他如裴中赵元镇之相业阳亢宗司空表圣之节操赵伯循孙明复之经术与夫金源百年以迄我朝其行足以范世而轨俗其风足以防顽而立懦其学足以垂后而淑人不待亲炙而有得者多矣乡先生之功不亦大乎生为晋人没为晋神其秩于祭宜也然其中固为从祀孔庙而又班之斯堂何哉从祀公于天下者也斯堂专于一乡者也使熏徳而善良者益寓其没世不忘之思非黩也昔魏杜畿为河东太守开置学宫执经教授郡中化之以多儒闻其功不在蜀文翁闽常衮下而未闻有祠今举而祀之可也夫以陶唐之故墟际皇元之嘉防魁竒材德之生葢鼎鼎也明其晦续其絶廓圣人之学而任斯道之寄者岂无其人又有嗣而秩之者已侯燕人名济字公度化民有礼其杜畿之流乎司业名士元字善甫御史名承禧字宗吉皆郡人也 　　欧阳文忠公云汉以来有银青金紫之号青紫绶也金银其所佩印章绶所以系印者也后世官不佩印此名虚设矣隋唐以来有随身鱼而青紫为服色所谓金紫者乃服紫衣而佩金鱼尔唐李宗闵谓崔能赐紫衣金印曰金印缪也今世自以赐绯服鱼袋赐紫金鱼袋结入官御矣今有阶至金紫光禄大夫者遂于结御去赐紫金鱼袋皆流俗相承不复讨正也予尝于今容县拓得元次山小像其衣腋垂一物似鹿皮纹而长葢即鱼袋也 　　内府对书后有巧对尝见近臣被赐本惜不能记也陈刚中集有二人土上坐一月日边明杨东里集有人从门内闪公向水边沿又闻昔有善为是者如红荷花白荷花何荷花好黑葚子赤葚子甚葚子甜五行金木水火土四位公侯伯子男之一人赴愬于官云小人告大人上官就令其对即曰上士倍中士近时浙江承差归安举子程敏政皆以此著名要之似此者亦不多见 　　括苍王交山先生亷论冦凖奉驾亲征之非曰余尝读宋史至真宗时契丹冦河北冦凖为相力主车驾幸澶州以镇军心夫天子外建诸侯以守疆场内置宰相以为辅弼天子但垂拱而治疆场有事诸侯当致其力朝廷不宁宰臣斯任其责此不易之论也凖则昧之而必欲真宗亲征则将焉用彼相矣当是时天下方盛祖宗将相犹有存者凖主议牢不可破幸而契丹请和车驾坦道而南茍或王师失利车驾失驭不惟河北沦于敌境而天下之事去矣凖虽逺迁何补于国哉王钦虽曰奸邪其以投琼为喻岂虚语也由百世之后等凖之议莫能遁其非矣其论李纲请固守京师之非曰宋徽钦时金人入界李纲力主固守京师以卫社稷夫死社稷诸侯守土之职非天子之事也李纲不此之悟而欲留二帝固守京师以待勤王之师与敌背城一战以决胜负若纲者贤则远矣不几于知常而不知变者乎昔者太王常避狄人之逼孟子又尝以对滕君矣夫太王滕君皆侯国也及其行权圣贤尤许之况于万乗之尊乎故唐宗幸蜀以避禄山之祸代宗幸陜以避吐蕃之难徳宗幸奉天以避朱泚之乱卒赖勤王之师再造唐祚使当是时三宗皆如李纲之议则安禄山吐蕃朱泚之惨三宗能不震惊乎纲力主其议二帝从之幸而斡里雅布以师退京师赖以无虞及纲罢以是后朝臣不达行幸之议至冬金复入冦何防又执纲议钦宗以足顿地誓死社稷朝臣乃不复言遂至二帝北巡贻宗庙之羞遗人民之祸实自纲防知常而不知变之罪当时之计莫若从太王避狄之谋而袭三宗出幸之事命康王为元帅李纲为相权之不挠用之不疑诏徴天下勤王之师以卫王室斯善之善者也即有不虞亦无北迁之祸顾乃为守土臣之计致二帝身亡国削哀哉哀哉今按交山之说固然惟宣徳中汉庶人事时议亦汹汹莫定赖杨文敏数公者力劝亲征事以克济正统十四年冬徐元玉先生以占天候气为言土木之溃既验即蓄南迁之议幸而其议不行不然事未可知也善乎杨诚齐之谓天下之事不难于议而不易于处斯言当矣 　　临川李性学古今文章精义仅百条门人益都于钦止至顺中防云二百八条岂刻者之误欤后又有署云文章作法绪论凡十一条宋僖语也卷末又有论述其云袁清容文长于应制欧阳原功文未离赋体未见切当不知何人所评岂亦出僖览者详之夫六经而下左丘明传春秋而千万世文章实祖于此继丘明者司马子长子长为史记而力量过之在汉为文中之雄继子长者韩子深醇正大在唐为文中之王继韩子者欧阳公渊永和平在宋为文中之宗他若班孟坚之详赡栁栁州之精覈曾南丰之峻洁王临川之简淡苏长公之痛快国朝之文若赵江汉如星斗着天行列森罗而光气焕发刘静修如御车广路轮辕坚壮而驰骋自得姚牧庵如豫章防地深根而巨干故枝叶挺茂程雪楼如王侯第宅门庑堂室内外莫不完壮元清河如项籍将兵人人足用冯海粟如苻坚总师以多而败虞卲庵如长江大河清畅浑浩会归于海而后止黄金华如洪陂巨泽风浪不惊湛然一碧掲豫章如明珠在囦光辉不露而自然人知其为至寳马石田如彝器陈于宗庙无甚华饰而质雅可观栁待制如礼家之备节文秾缛重复李五峰如秦汉间人语言崭絶而顿挫至如清容博奥敏防长于应制如欧阳圭斋厐硕铺舒未离赋体俊迈如陈莆田雅驯如程黟南平顺而气益盛如贡宣城洁浄而力稍弱如危太仆是十数公虽时有后先皆以文而知名者也 　　世有可鄙庸人俗子变雅为俗易正为邪防行妄作强名解事或从而妄自矜诩而不知遭其不幸者多矣如所谓劈琴煑花上晒裈之是已孔承文上舍尝惠于孔林数碑内一通题曰孟氏祖庭图记卷第一皆界为格子曰防机则有一妪一男曰传食诸侯则车骑两两曰思孟传受则两人对坐曰问利曰问治国则为王者儒生坐立之状且引堂下一牛既甚可鄙其字画标目书手刻工尤为庸俗之甚细观之则其中隠隠有磨去字防唉安知其非汉唐时碑刻耶此岂孟氏不才后人所为或庸俗上官使然政亦可惜吾恐天地间似此者尚多又奚伤乎是碑也 　　宦防录云辛稼轩自北初还朝留建业忽患痴疝疾重坠大如桮遇一道人教以取叶珠即薏苡仁用东方壁土同炒黄色去土用水煑烂入砂盆内擂成膏每用二钱以无灰酒调数服渐消程沙随亦得此疾稼轩以此授之亦効如不及时只于药铺买干者亦佳按本草薏苡仁上品为君臣养心久服轻身不老味甘平无毒 　　水东日记卷二十三 　　钦定四库全书 　　水东日记卷二十四 　　明　叶盛　撰 　　宋理宗朝内珰有侮吾夫子者令马逺画一佛中坐老子侧立孔子问礼于前俾江古心子远赞之子逺立成曰释迦趺坐老聃傍睨惟吾夫子絶倒在地张篠庵初登第施状元槃一日出释老侮孔子图即口占云释老猖狂侮大儒书生为尔发长吁不知过宋围匡日还似于今画里无又曰拂须挥鼻彼何人放诞能无愧此身名教万年齐日月须知鲁国一儒真葢亦相题防戏云尔 　　豫章熊天慵先生二百年前江右大儒也其遗文世不多见偶见其重修广州路学大成殿记一篇其辞曰皇元混一海宇南讫海外咸暨声教广为南海一都防肃政防访司宣慰元帅府所亲涖皆以敬教劝学为第一义于是礼殿壮丽甲于南方元贞初尝一修之速成茍简遄底蠧圮势不得不改作乃相与谋鉴前欲速图后可久因没官巨材复买其半以足用凡买砖甓础石诸物悉从市贾工匠夫役皆雇募防访使多尔济巴勒公天璋创其始副使徳哷萨巴公成其终副使李公徳厚佥事张公世荣范公致毅色勒敏公经歴董用知事王淑照磨戴从龙众史恊心同力帅府以副帅王公从政董其事帅募穆齐英佐史周南梁晟从副帅日至督视材必坚良工必精致庙殿经始于丁巳之春塐像肇作于丁巳之冬而毕成于戊午之秋仪门廊庑新与庙称凡用匠以工计者二万役夫倍之钞中统以贯计者六万米以石计者四百其半取于赡士之余其半有司徴布以给之物无彊贾民无横役财无滥用对圣贤而无愧勒金石而可书教授陈学礼殚其心力迄用有成述其始末书来请记于熊朋来且曰昔防访李公致道构尊经阁余公琏新明伦堂今使者归侵疆覈租购羣书明载籍于是教养悉备广学固有春秋祭乐今剏二亭前曰思敬后曰正徳以为肄乐之所幸并书之余之为瑟谱也盖阅诸学之谱而正其讹酌献之曲必按月律江广诸郡多用之因其来请授以藏诸书阁肄乐则按谱取声奏诸新殿尚其足以招和气之祥而斯文之福且夫圣人道髙徳厚教化无穷与天地参而四时同宗庙之美百官之富游圣门者犹曰不可见岂比异端以殿宇之雄为夸美哉特为礼乐之官任民社之寄者舍是无以见奉诏之勤吾诵其诗读其书洋洋在上如亲见之矣皇明方耀科举肇兴虽岭海如在殿陛前人物奥产不多见见必竒杰必有应文运而起于南海之濵者延祐六年正月日豫章前进士熊朋来撰王妇者夫家临海人至元十三年王师南伐王妇夫舅姑俱被执师中千夫将见王美丽乃尽杀其舅姑与夫而欲私之王妇愤痛即自杀千夫夺挽不得死责俘囚妇人杂守之妇欲死不得间自念当被汚即佯曰若杀我舅姑与夫而求私我所为妻妾我者欲我终善事主君也我舅姑与夫死而我不为之衰是不天也不天君焉用我为愿请为服朞月若不听我我终死尔不能为妻也千夫畏其不难死许之然愈益置守明年春师还挈行至剡水上守者信之滋益懈过上清风岭妇仰天窃叹曰我知所以死矣乃齧拇指出血冩口占诗山石上已南乡望哭自投崖下以死或视血则血渍山石间尽已化为石天且隂雨复见血偾起如始日当是时后妃嫔媛不死之三公九卿不死之郡国守边大吏絶不死之而贞妇独守死下从舅姑与夫独何仁也夫人秉彛之性靡不有乃匹夫匹妇出之遂以惊动万世若人人虑此则金汤不足喻其固矣钩防不足喻其强矣志士仁人不足喻其知矣何有去国偾家之忧彼贞妇何为者顾奋为烈丈夫之所不能为唉宜为而有不为悲夫至治间其邑丞徐端为起石祠树碑祠中以旌其焉余曰始我见长老言贞妇所从死不能悲也后身过其地见拇血化为石追念贞妇决死时旁皇悲伤不能去岂其未冺尚犹感人邪嗟乎匹夫匹妇颠沛流离诚能动天如此夫天岂逺人哉天岂逺人哉永嘉李孝光记亚中大夫绍兴路总管兼管内劝农事泰不华书四明王永仁刻兼善侍郎迁绍兴总管诸公分题作诗饯行得清风岭乃为赋清风篇康里巙清风岭头清风起佳人昔日沈江水一身义重鸿毛轻芳名千载清风里防稽太守士林英金榜当年第一名一郡疲民应有望定将实惠及苍生右二碑自野状元篆子山行草皆今司马祭酒在科中时所惠书刻之精不必论已独念达公后来竟以淛东元帅节死于海不愧贞妇不科目盖观公之好尚亦可以知其人矣是虽本于公志操之素定然李先生平日讲学之功子山公朋友期待之切要亦不为无助云 　　信史古今所称欧阳子曰有欲书而不得书有欲书而不敢书则遗漏一也讳二也曾南丰曰公以龃龉终功行不得在史氏记借令记之当时好公者少史其果可信欤则拘于着令三也偏私不公四也朱子曰一时馆职岂尽刘向扬雄之伦则史官之才不足五也斯五者盖常常有之固不敢谓无于是乎信史诚有未足信者矣虽然掲文安公尝论史官不当专尚史才必以心术为本而杨文贞公亦云天下万世之事当以天下万世之心处之茍出于私意无论厚薄皆当获罪神明然则修史者又必有掲杨之心之才而后可噫尽信书不如无书斯言其果信矣夫 　　祭酒安成李先生于刘履风雅翼常别加注释视刘益精焉尝见魏瑶县丞卷子有先生手书十九首注惜不能全记其行行重行行注曰此古诗十九首之一也刘先生补注云贤者不得于君退处遐逺思而不忘故作是诗言初离君侧之时已有生别离之悲矣至于万里道逺防面无期比之物生异方各随所处又安得而不思慕之乎夫以相去日逺相思愈瘦而游子所以不顾还返者苐以隂邪之臣上蔽于君使贤路不通犹浮云之蔽白日也然我之思君甚底于老宜何如哉惟努力加餐饭而已窃尝反覆详玩以为行行重行行者有迟迟不去之意曰生别离者不当别而别虽曰生别离而有死别离之悲之意存焉重行行其行盖不远至于万里道阻防面无期则君臣之心不相投合有如代马越鸟南北背驰相去日逺相思益深而不觉其憔悴益甚也然相思虽深犹幸君心一悟而召已及其谗邪之臣蛊惑君心终以不悟如浮云之蔽白日故长徃而不复顾念还返也中之意犹冀君心悔悟则其思有时而已今而君心既不悟则其思至于老死而后已吁忠爱不忘君之情何其至哉末二句聊以自寛譬云耳葢亦无可奈何之辞也 　　杨亷夫正统辨诚亦万世公论解学士缙大绅所作元乡贡进士周君墓表载其上书万言畧曰本朝平金在先而事体轻平宋在后而事体重元当承宋不当承金修史当以宋为正统书奏不报独吾季大父伯中以为然复上书掲文安公皆哗然以为狂掲公深是之而不能主也呜呼是虽一时废不用万世之下虽与日月争光可也予谓其言可以佐佑廉夫之说虽然岂惟是哉在元有钜儒呉文正公亦曰元氏宅中土神皇主天下书传三千年未有如此者中外之辨岂不明甚矣乎我太祖皇帝谕孔氏之诏曰吾率中土之士奉天除乱以安中夏大哉王言矣后来呉思庵讷岳武穆褒忠录序亦皆是说之舆卫羽翼世必有是其说而与数书并传者矣 　　东里集诸庙学记皆精当惟晩年所作宁国府一篇可疑葢文昌事既不经而国学制亦无此独书之欧阳文忠公云不知祭义者以孔子官立祠祭为尊为荣为有徳之报至斥为谬论而张文昌亦尝以韩子用事谬误以其巍然端坐语不合古祭用主之义也况宋学士太学碑已言我朝祭木主能革千载夷习矣而此文乃云冕服南面以崇报也何 　　离骚经文公先生之手无遗憾矣近得一书云变离骚葢防简也当竢知者足之　髙元之先生变离骚序骚有九篇　愍畸志　臣薄才　惜来日　感囘波力陈危　悲婵媛　古诵　绎思　变离骚者汳京髙元之之所赋也风雅之后离骚为百世词宗何为而以变云乎哉探端于千载之前而沿流于千载之后然则非变而求异于骚将以极其志之所归引而逹于理义之以障隄頽波之不及也昔周道中微小雅尽废宣王兴滞补明文武之功业而大雅复兴褒姒之祸平王东迁离降为国风王徳夷于君天下无复有雅然列国之风逹于事变而怀其旧俗故风虽变而止乎礼义逮株林泽陂之后变风又亡陵夷至于战国文武之泽既斩三代礼乐坏君臣上下之义渎乱舛逆邪说奸言之祸糜烂天下屈原当斯世正道直行竭忠尽智可谓特操之士而怀襄之君昵比羣小谗佞倾覆之言慆堙心耳原信而见疑忠而被谤离骚之作独能崇同姓之恩笃君臣之义愤悱出于至诚不以污世而二其心也愁痛发于爱上不以汚君而韬其贤也故离骚源流于六义具体而微兴逺而情逾亲意切而辞不廹既深之以九章又重之以九歌逺游天问大招而犹不能自己也其忠厚之心亦至矣班固乃谓其露才己茍欲求进甚矣其不知原也是不察其专为君而无他不知宠辱之门之意也顔之推至谓文人常防轻薄是惑于固之说而不体其一篇之中三致其意之义也逺逰极黄老之髙致而扬雄乃谓弃由聃之所珍大招所陈深规楚俗之败而刘勰反以娯酒不废谓原志于荒淫岂骚之果难知哉王逸于骚好之笃矣如谓夕揽洲之宿莽则易之潜龙勿用登昆崘涉流沙则禹贡之敷土就重华而词则臯陶之谋谟又皆非原之本意故之者或过其实抑之者多损其眞然自宋玉贾而下如东方朔严志淮南小山王褒刘向之徒皆悲原意各有纂着大抵防绎绪言相与嗟咏而已若夫原之微言匿防不能有所建明呜呼忠臣义士杀身成仁亦云至矣然犹追琢其辞申重其意垂光来叶待天下后世之心至不薄也而刘勰猥曰枚贾追风以入丽马沿波而得竒顾盼可以驱辞力咳唾可以穷文致徒欲酌竒玩华溢锱毫至于扶掖名教激忠蹇之大端顾鲜及之如此则原之本意又将复亡矣 　　魏国徐公承宗貌伟异常衣冠儒雅守备南京数年亷公正直都人能称道之天顺庚辰予入议还适外舅尚书耿公卒于位发纼之日蚤得寒疾卧病即之寓馆闻是日柩在途公偕其同事追而及即下轿从而诸公皆下轿徐徐行几一里始复乗轿送至江濵时行人亦以公临丧有礼云 　　水东日记卷二十四 <子部,小说家类,杂事之属,水东日记> 　　钦定四库全书 　　水东日记卷二十五 　　明　叶盛　撰 　　歌风台诗多矣宋张安道云落魄刘郎作帝归樽前一曲大风词才如信越犹葅醢安用思他猛士为近时张光弼亦有七言二十句不可谓非佳作然皆未若【缺】二絶句蕴借含蓄有余味可咏也一诗今刻石碑 　　下诗曰【缺】 　　蔡京以章惇入相卞等左右之绍圣元年已拜戸部尚书靖康元年始败以死三十三四年间下毒生民上祸九重之母子兄弟卒之败坏乃事不胜诛矣善乎王觌之言曰国家安危治乱系于大臣今执政八人而奸邪居半使一二元老何以行志又莫切乎常安民之言曰翰林学士蔡京奸足以惑众辩足以饰非巧足以移夺人主之视听力足以颠倒天下之是非内结中官外连朝士在朝之人京党过半不可不蚤觉悟而逐之他日羽翼成就悔无及矣觌言于惇未相十年之前安民言信于京之窜葢三十余年之后中间言惇言京者其人犹多则是当时士论非不公人品非不易辨也惟是不奈庸君闇主如徽宗者朝聦而莫惑暂疎而即亲既罢而复用盖亦末如之何也已岂可独诿之京等之奸邪也偶阅旧碑得徽宗亲书太清楼特晏记不完本三幅此石多在今开封府学墙壁间遭当时草草打得此不知尚存他石可完否按宋史特晏在政和壬辰去京之死财十五年亦万世之大戒也噫 　　太清楼特晏记 　　为君难为臣不易尚矣歴选前世有其君无其臣或有其臣而其君不足以有为故君臣难偶常以千载而一遇葢因尧舜臯防禹契都俞赓载莫得而伦至成汤之于伊尹髙宗之于傅说文王之于散宜生后无继者若管仲之于齐萧曹之于汉苏绰之于周房杜之于唐其事功或足以霸或足以善一时或起刀笔之吏寥寥数十世然后有一焉其功烈之卑无足取法道之不行人之不足与明久矣朕嗣承先构永惟烈考追述三代相王安石创业垂统方大有为大勲 　　右一