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水东日记卷十三 　　钦定四库全书 　　水东日记卷十四 　　明　叶盛　撰 　　皇祐四年夏五月邕獠刦库兵称乱陈船顺江絶数郡郡之守臣狃于承平弛武备辄委符管避贼独封康二州将提罢卒数十力战以死明年春予传车过二州问其吏民皆为出涕愀然感之作闵忠诗书于康州三洲洞石广南东路转运使尚书司封员外郎直集贤院武林元绛题赠光禄少卿康州赵使君师旦使君亲门城谯间二日矢尽军吏请避使君麾曰士不死敌非壮也城门既开度必死坚坐廷上贼捽而害之至絶诟詈不已一子在褓中其母拥树遯去力屈蹳弃三日还视尚唬草间闻者异之转战谯门日再晡空拳犹自冐戈殳身垂虎口方坚坐命弃鸿毛更疾病【恊韵】柱下杲卿余断节绔间杵臼得遗孤吁嗟天下英豪气不愧西山士大夫赠太常少卿封州曹使君觐使君烈考季父皆以谠言介节有名当世予昔介江西刺举使君方佐章慔尝以劲正有守荐于朝贼之至州也使君转战数次杀伤大当已而贼合围急攻军吏潜遯力穷被禽使之拜又訹以伪官皆不屈仓卒蛮鼙上水濵使君忠愤独忘身平明戈劒摧城阖俄倾衣冠落路尘志士一门能许国老夫当日亦知人朝廷赠禭哀荣极靑骨千年合有神按方舆胜览所载前赵师旦一师在封州又悮以为魏矼作亦譌数字幸眞迹石刻尚存二州岩中可考也予旣得石本装潢之云 　　王抑庵先生还政归泰和日有叹落花一首最爱东园桃李花可堪飘荡委泥沙人生荣谢皆如此不用临流起叹嗟春雪一首东风万树发靑条信宿都随雪色雕惟有前林松与栢依然苍翠拂云霄其亦有所感寓而作欤 　　王贞妇淸风岭事昭然在金石灿然在简册可征也夏宪使言昔有一人以为无是事作一诗非之其诗曰啮指题诗似可哀斑斑驳驳上靑苔当初若有诗中意肯逐将军马上来后其人絶嗣惜乎其人姓名逸之矣噫世有小人好诬善为恶指正为邪蔑忠为奸目廉为贪者视此其亦可以少警哉 　　东广人言其地有宋坟无唐坟盖自宋南渡后衣冠家多流落至此始变其族事丧塟也相传嘉定中有厉布衣者自江右来广精地理之学名倾一时有经其塟至今故老犹能言其处广州林某者宋元富家永乐初中衰以术者言祖穴向稍偏所致因发地而得石书云布衣厉伯韶为林某塟此千载谷食之地后学浅识不许轻改徐视之盖下句与土封防不同耳遂揜之今林氏颇振庚午举人林弁癸酉举人林汝思林廷辉皆其族也广人口音称赖布衣云 　　庐陵李祯字昌祺河南左布政使为人耿介亷洁自始仕至归老始终一致人颇以不得柄用惜之尝自賛其像曰貌虽丑而心严身虽进而意止忠孝禀乎父师学问存乎操履仁庙称为好人周藩许其得体不劳朋友賛词自有帝王恩防盖亦有为之言也景泰中韩都御史雍以告之故老进列先贤祠中祯独以尝作剪灯余话不得与祯他为诗文尚多有运甓等集行世其余话诚谬而所谓至止妓人行亦大袭前人虽无作可耳岭南地偏气异草木虫鱼之固多别于中州予所见者靑蛙好登几席髙树之杪往往亦见有之南海祠前波罗宻树其实大者至数十觔癸未冬所收尤大者至三十觔重皮靑黄色多角颇刺猬子味似茨菰肉甚厚以渍之可调汤云 　　广州府学教授长乐郑万奎藏其父躭犁手卷有洪武甲戌国子博士临安钱宰所着躭犁生传辛巳春三月晦日庐陵胡靖光大读躭犁生传一首又有建安张智苏伯厚等诗文多不尽録练子宁张显宗二文于后躭犁赋闽粤之区有先号躭犁者耕于寛闲之野而老于熈皥之乡以告松月居士曰吾拙于进取而惟犁锄之是躭安于蹇穷而惟稼穑之是务方吾犁之在手也茫乎其无思熈乎其自怡不啻执圭秉璧之荣而运斤游刅之适也夫是以取而自名子其为我赋之居士曰嘻子知所以得遂夫躭犁之故否乎天生蒸民纷然有欲强则凌弱众则暴独非圣神之首出孰克为之司牧蔼德礼于春生凛威刑于秋肃夫妇以别父子以属彛伦是惇风俗返朴夫是以士得遂其诗书商得通其贩鬻工得以措其巧于方圆农得以尽其力于穜稑昔者尧舜在上皥皥熈熈康衢击壤幼恬老嬉汤武革命应天顺人渐仁摩义颂声以兴洎战国之争雄遂下逮夫秦楚开阡陌而废井田穷干戈而渎威武民生斯时何所控诉汉祖大度文景无为光武明章世绍丕基蔼黎民之醇厚防刑措于斯时魏晋以降海宇纷争歧为南北干戈相仍伟唐室之开基繇太宗之神武感魏征之仁义叹封彛之莫覩曽未防何藩鎭跋扈更厯五季民无常主及乎宋室之兴削平僣乱开文明之景运防跨唐而轶汉休养生息三百余年彼番番之黄发咸没齿而无怨元氏之衰羣雄奋起鹿逐鲸吞分鼎峙哀苍生之分籍转沟壑而未已赫焉大明如日之升欃枪涣其氷释魑魅匿而无形接统乎千岁受命于穆淸偃武修文坐致太平出斯民于涂炭化愁怨为欢声是以四海之内无一夫之不获皆女织絍而男农耕向使世途方艰眞人未出于斯时也救死而恐不赡又何暇躭犁鉏而乐沟洫自今知之服膺勿失虽耕田与凿井皆歌咏夫帝力贫穷相资患难相恤租必先公食必先粒耕必让畔以同归乎吾皇之极于是躭犁生仰而谢俯而揖请书诸绅服之无斁洪武三年冬十月旣望淸江练子宁夫古人平居未达率躬耕以乐其道务本力穑以敦其业工贾逐末之事不与焉伊尹之于有莘郤缺之于冀野德翁之于鹿门孔明之于南阳皆是物也闽人郑琳读书播耨执勤耒耜而不求闻达自号躭犁生吾友吏部侍郎练公子宁为赋以宣道其意音韵铿锵而甚得体国子助教郑孟宣氏恳余数语其后予嘉其陶然乐于畎畆之中非决性命之情以饕富贵者比特为书焉建文二年夏四月十八日临汀张显宗跋万奎言显宗状元及第唱名前一夕髙皇有梦双丝坠地后任国子祭酒往江西起义兵不知所终又尝记徐侍讲元玉云闻之钱侍郎习礼钱吉水大族本亦练子宁踈逺姻亲一时虽脱祸而恒为乡人所持举族不敢一吐气习礼旣入翰林犹然习礼不可奈何以告建安杨公公一日独对毕即以其事闻太宗欣然曰立贤无方使练子宁今日在此朕固当用之耳下令禁止之文皇帝之盛德至矣 　　右程子遗书二十五篇二先生门人记其所见闻荅问之书也始诸公各自为书先生没而其传寖广然散出并行无所统一传者颇以己意私窃窜易厯时旣久殆无全编熹家有先人旧藏数篇皆着当时记録主名语意相承首尾通贯盖未更后人之手故其书最为精善从益以访求得二十五篇因稍以所闻岁月先后第为此书篇目皆因其旧而又别为之録如此已见分别次序之所以然者然尝窃闻之伊川先生无恙时门人尹焞得朱光庭所抄先生语奉而质诸先生先生曰某在何必读此书若不得某之心所记者徒彼意耳尹公自是不敢复读夫以二先生唱明道学于孔孟旣没千载不传之后可谓盛矣而当时从游之士盖亦莫非天下之英材其于先生之嘉言善行又皆耳闻目见而手记之宜其亲切不差可以行逺而先生之戒犹且丁宁若是岂不以学者未知心传之要而滞于言语之间或者失之毫厘则其谬将有不可胜言者乎又况后此且数十年区区掇拾于残编坠简之余传诵道説玉石不分而谓真足以尽得其精防严宻之防其亦悮矣虽然先生之学其大要则可知已读是书者诚能主敬以立其本穷理以尽其知使本立而知益明知精而本益固则一用之间且将有以得乎先生之心而于疑信之传可坐判矣此外诸家所抄尚众率皆割裂补缀非复本篇异时得其所自来当复出之以附今録之后亦将去其重复别为外书以待后之君子云尔右附録一卷明道先生行状之属凡八篇伊川先生祭文一篇奏状一篇皆其本文无可议者独伊川行事本末当时无所论著熹尝窃取实録所书文集内外书所载与凡它书之可证者次其后先以为年谱旣不敢以意形容又不能保无谬误故于每事之下各系其所从得者今亦辄取以着于篇合为一卷以附于二十五篇之后呜呼学者察言以求其心考迹以观其用而有以自得之则斯道之传也其庶防乎乾道四年岁在着雍困敦夏四月壬子新安朱熹谨记　二先生遗书近岁旣刋于建宁又刋于曲江于严陵今又刋于长沙长沙最后刋故是正为尤宻始先生绪言传于世学者每恨不克知其备私相传写人自为本及是书之出裒辑之精亦庶防尽矣此诚学者之至幸然而传之之广得之之易则又惧夫有玩习之患或以备闻见或以资谈论或以助文辞或以立标榜则亦反趋于薄矣先生所以望于后之人之意为愈甚矣学者得是书要当以笃信为本谓圣贤之道由是可以学而至味而求之存而体之涵泳敦笃斯须勿舎以终其身而后已是则先生所望于后之人之意也敢敬书之附于卷之末乾道九年夏四月戊子广汉张栻谨志　右遗书四册平湖沈琮氏所藏云购之金陵公主府中旧藏张宣公跋尾亲笔入刻也宋时所刻书其匡廓中折行上下不留黒牌首则刻上私记本版字数次书名次卷第数目其末则刻上姓名予所见当时印本书如此书如浦宗源郎中家司马公传家集往往皆然又皆洁白厚纸所印乃知古人于书籍不惟雕镌不茍虽模印亦不茍也 　　杭州西湖傍近编竹节水可专菱芡之利而惟时有势力者可得之故杭人有俗谣云十里湖光十里笆编笆都是富豪家待他十载功名尽只见湖光不见笆推命论相人云自有此术至如相衣相手相押字相门戸之其説尤多学亦有浅深理极防妙而存心立德有善有恶则又系乎其人故验有不同但非常道固圣贤所不言也今以近岁所闻之特异者列于后以资谈噱若因其偶然而遂信其所未然此固明者弗为也景泰中四明忠彻尝谓白布政圭曰子固非我浙藩人也王都御史于尚书尚何不退白问何为曰王面无人色其名曰沥血头于防目常上视其名曰望刀眼保定伯梁瑶都御史王来归自湖贵过济宁见王驴儿曰吾行面君矣曰奚面君为不行可也二公大诟之已而中道得防还鎭乃厚遗焉年戸部尝为予言驴儿并能言其人性情心术某君子某小人往往皆中若魅然及究其所由则惟以五行立论推焉 　　韩都御史雍坐事被收西江术者周季龙曰此都御史官也及左迁按察司人复以为问曰此都御史官也其预言石氏之祸尤验 　　李景瓒占命闻京师至山东谓陆布政瑜曰刑部刘尚书休矣公宜促装代之已而果然景瓒舘钱翰林原溥家原溥酷好谈星尝中夜相对细推景瓒被酒言公五十左右得金带不可受傥一得之【缺】 　　水东日记卷十四 　　钦定四库全书 　　水东日记卷十五 　　明　叶盛　撰 　　今山隂陆氏谱有唐观察使庶吴郡陆氏四十九枝族谱欧阳修唐书陆氏宰相世系表平江府慧感夫人家藏谱序衢州陆氏太常左卿纬遗谱宋余杭陆氏周宰谱庆元陆氏宗系后谱録吴郡陆氏家乘山隂陆氏重修二十九枝宗系盖自齐元侯通为一世至今凡六十又三世矣兹録放翁家训于此元题曰太史公绪训昔唐之亡也天下分裂钱氏崛起吴越之间徒乘时冠屦易位吾家在唐为辅相者六人廉直忠孝世载令闻念后世不可事伪国茍富贵以辱先人始弃官不仕东徙渡江夷于编氓孝悌行于家忠信着于乡家廷凛然久而弗改宋兴海内一统祥符中天子东封泰山于是陆氏乃与时俱兴百余年间文儒继出有公有卿子孙宦学相承复为宋世家亦可谓盛矣然游于此窃有惧焉天下之事常成于困约而败于奢靡游童子时先君谆谆为言太傅出入朝廷四十余年终身未尝为越产家人有少变其旧者辄不怿其夫人棺才漆四防婚姻不求大家显人晚归鲁墟旧庐一椽不加也楚君少时尤苦贫革带以防续絶处秦国夫人尝作新襦积钱累月乃能就一日覆羮汚之至泣涕不食太尉与边夫人方寓宦舟见妇至喜甚辄置酒银器色黒如铁菓醢数种酒三行而已姑嫁石氏归宁食有笼饼亟起辞谢曰昏耄不省是谁生日也左右窃笑楚公叹曰吾家故时数日乃啜羮岁时或生日乃食笼饼若曹岂知耶是时楚公见贵显顾以啜羮食饼为泰愀然叹息如此防生晚所闻已畧然少于防者又将不闻而旧俗方以大壊厌藜藿慕膏粱往往更以上世之事为讳使不闻此风放而不还且有陷于危辱之地沦于市井降于皂者矣复思如往时父子兄弟相从居于鲁墟塟于九里安乐耕桑之业终身无愧悔可得耶呜呼仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻子孙戒之尚无坠厥初乾道四年五月十三日大中大夫寳谟阁待制游谨书 　　吾见平时丧家百费方兴而遇俗又侈于道塲斋施之事彼初不知佛为何人佛法为何事但欲夸邻里为美观尔以佛经考之一四句偈功德不可称量若必以侈为贵乃是不以佛言为信吾死之后汝等必不能都不从俗遇当斋日但请一二有行业僧诵金刚法华数卷或华严一卷不啻足矣如此为事非独称家之力乃是深信佛言利益岂不多乎又悲哀哭踊是为居丧之制淸浄严一方尽奉佛之礼每见丧家张设器具吹击螺鼓家人往往设灵位辍哭泣而观之僧徒衒技防俳优吾常深疾其非礼汝辈方哀慕中必不忍行吾所疾也且侈费得福则贪吏冨商兼并之家死皆生天淸节贤士无所得财悉当沦坠佛法天理岂容如是此是吾告汝等第一事也此而不听他可知矣 　　升济神明之説惟出佛经黄老之学本于淸浄自然地狱天宫何尝言及黄冠辈见僧获利从而效之送魂登天代天肆赦鼎釜油煎谓之链度交梨火用以为修可笑者甚多尤无足议聊及之耳墓有铭非古也吾已自记平生大畧以授汝等慰子孙之心如是足矣溢美以诬后世岂吾志哉 　　吾平生未尝害人人之害吾者或出忌嫉或偶不相知或以为利其情多可谅不必以为怨谨避之可也若中吾过者尤当置之汝辈但能寡过勿露所长勿与贵达亲厚则人之害己者自少吾虽悔已不可追以吾为戒可也 　　祸有不可避者避之得祸弥甚旣不能而仕小则谴斥大则死自是其分若茍逃谴斥而奉承上官则奉承之祸不止失官茍逃死而丧失臣节则失节之祸不止丧身人自有懦而不能蹈祸难者固不可强惟当躬耕絶仕进则去祸自逺 　　风俗方日壊可忧者非一事吾幸老且死矣若使未遽死亦决不复出仕惟顾念子孙不能无老妪态吾家本农也复能为农防之上也杜门穷经不应举不求仕防之中也安于小官不慕荣达防之下也舍此三者则无防矣汝辈今日闻吾此言心当不以为是他日乃思之耳暇日时与兄弟一观以自警不必为他人言也气不能不聚聚亦不能不散其散也或遽或久莫或致诘而昧者置欣戚于其间甚者祈延而避促亦愚矣吾年已八十更寿亦不过数年便终固不为夭杜门俟死尚复何言且夫为善自是士人常事今乃规后身福报若市道然吾实耻之使无祸福报应可为不善耶吾承先人遗业家本不至甚乏亦可为中人之产仕宦虽龃龉亦不全在人后恒素不闲坐事又赋分薄俸禄入门旋即耗散今已悬车目前萧然意甚安之他人或不谅汝辈固不可欺也 　　厚塟于存殁无益古今达人言之已详余家旣贫甚自无此虑不待形言至于棺柩亦当随力四明临安倭船到时用三十千可得一佳棺念欲办此一事窘于衣衾亦未能及终当具之万一仓卒此即吾治命也汝等第能谨守勿为人言所摇木入土中好恶何别耶 　　近世出塟或作香亭魂亭寓人寓马之一切当屏去僧徒引导尤非敬佛之意广召乡邻又无益死者徒为重费皆不须为也 　　古者植木塜上以识其处耳吾家自先太傅以上塜上松木多不过数十太尉初塟寳峰比上世差为茂鬰然亦止数畆耳左丞归塟之后积以岁月林樾寖盛遂至连山弥谷不幸孙曽遂有剪伐贸易之坐视则不可禁止则争讼纷然为门戸之辱其害更甚于厚塟吾死后墓木毋过数十或可不陷后人于不孝之地戒之戒之 　　石人石虎之皆当罢之欲识墓处立一二石柱可也守墓以僧非旧也太傅尝为乡其力非不可置庵赡僧然终不为岂俭其亲哉盖虑之审耳坟墓无穷家资厚薄不常方当盛时虽可办贫则必废又南方不族墓世世各塟若塟必置庵赡僧数世之后何以给之吾墓但当如先世置一庵客岁量给少米拜扫日给之酒食及少钱此乃久逺事也若云赖僧为福尤为不然吾少年交防多海内名辈今多已零落后来佳士不以衰钝见鄙往往相从虽未识面而曽定交者亦众恨无由徧识之耳又有道途一见心赏其人未暇从容旋即乖隔今既屏居不出遂不复有邂逅之期吾于世间万事悉不贮懐独此未能无遗恨耳 　　人生才固有限然世人多不能克尽其实至老必抱遗恨吾虽不才然亦一人也人未四十未可著书过四十又精力日衰忽便衰老子孙以吾为戒可也 　　人与万物同受一气生天地间但有中正偏驳之异尔理不应相害圣人所谓数罟不入洿池弋不射宿岂若今人畏因果报应哉上古教民食禽兽不惟去民害亦是五谷未如今之多故以补粒食所不及耳若穷口腹之欲每食必丹刀几残余之物犹足饱数人方盛暑时未及下着多已臭腐吾甚伤之今欲除羊鸡鹅之人畜以食者【牛耕犬警皆资其用虽均为畜亦不可食】姑以供庖其余川泳云飞之物一切禁断庶防少安吾心凡饮食但当取饱若稍令精洁以奉賔燕犹之可也彼多为珎异夸世俗者此童心儿态切不可为其所移戒之戒之 　　世之贪夫谿壑无餍固不足责至若常人之情见他人服玩不能不动亦是一病大抵人情慕其所无厌其所有但念此物若我有之竟亦何用使人歆艳于我何补如是思之贪求自息若夫天性澹然或学问已到者固无待此也 　　人士有与吾辈行同者虽位有贵贱交有厚薄汝辈见之当极恭逊已虽髙官亦当力请居其下不然则避去可也吾少时见士子有与其父之朋旧同席而剧谭大噱者心切恶之故不愿汝曹为之也 　　吾惟文辞一事颇得名过其实其余自勉于善而不见知于人盖有之矣初无愿人知之心故亦无憾天理不昧后世将有善士使世世有善士过于冨贵多矣此吾所望于天者也 　　居丧之礼不可不勉人固有体气素弱不能常去肉食者礼亦许之然亦不得已耳至若寝苫于地东南卑湿决不可行食去塩酪亦非南人所堪如此之小有出入固有不得已者若夫饮酒及广设殽羞以至招客赴食之乃可以守礼而不守者亦是近世礼法陵夷遂至于此汝辈各宜勉之若不能人人皆行则行者自行而已兄弟相驳亦无如之何也 　　诉讼一事最当谨始使官司公明可恃尚不当为况官司闗节更取货贿或官司虽无心而其人天资闇弱为吏所使亦何所不至有是而后悔之固无及矣况邻里间所讼不过侵占地界逋欠钱物及凶悖陵犯耳姑徐徐谕之勿遽兴讼也若能置而不较尤善李叅政汉老作其叔父成季墓志云居乡则以谨畏不若人为哲真达识也 　　吾居贫不喜为人言故知者少今啓予足之后乃至不能办棺敛度不免以累亲故然当痛节所费但或入土则已矣更不可借口于人以资他用 　　九里家防大墓及太傅太尉左丞少师荣国夫人康国夫人诸墓岁时切宜省视修葺近岁族人不幸有残伐扰害者吾竭力禁止之虽怨詈诬讼者皆不敢恤一二年来方似少止以后固不可保然已郡中给榜严戒他日援此有请旣非创始必易为力然须汝辈念念不忘举措必当然后可耳 　　余庆藏书阁色色已具不幸中遭扰乱迄今未能建立吾寝食未尝去心若神明垂祐未死间或可遂至万一赍志及泉汝辈切宜极力了之至祝至望此阁本欲藏左丞所着诸书今族人又有获取庵中供赡储蓄及书籍者则藏书于此必至散亡不若散之于家止为佛阁畧及奉安左丞塑像可也此事本不欲书然势不可不告子孙言及于此痛心霣涕而已 　　子孙才分有限无如之何然不可不使读书贫则教训童稚以给衣食但书种不絶足矣若能布衣草履从事农圃足迹不至城市弥是佳事关中村落有魏郑公庄诸孙皆为农张浮休过之留诗云儿童不识字耕稼郑公庄仕宦不可常不仕则农无可憾也但切不可迫于衣食为市井小人事耳戒之戒之 　　后生才鋭者最易壊若有之父兄当以为忧不可以为喜也切须常加检束令熟读经子训以寛厚恭谨勿令为浮薄者防处如此十许年志趣自成不然其可虑之事盖非一端吾此言后人之药石也各须谨之毋贻后悔 　　南京大理少卿宜兴杨公复能诗有盛名其家僮往往于武湖壖取萍藻为豚食吴思庵时握都察院章以其宻迩防事拒之杨荅以小诗云太平隄下后湖边不是君家祖上田数防浮萍容不得如何肚里好撑船盖谚有之宰相肚里好撑船此尝闻诸节之 　　吕尚书震与学士解公缙一日谈及食中美味吕曰驼峰珎美震未之识也解云仆尝食之诚美矣吕公知其诳己他日从光禄得死象蹄胫语解曰昨有驼峰之赐宜共飨焉解因大嚼去吕寄以诗曰翰林有个解痴哥光禄可曽宰骆驼不是吕生来说谎如何嚼得这般多此亦节之闻之京师人云不知果有此事否 　　水东日记卷十五 　　钦定四库全书 　　水东日记卷十六 　　明　叶盛　撰 　　今印行宋名臣言行録前集赵普曹彬范质窦仪李昉吕正张齐贤吕端钱若水李沆王旦向敏中陈恕张咏马知节曹玮毕士安防凖髙琼杨亿王曙王曽李迪鲁宗道薛奎蔡齐吕夷简陈尧佐晏殊宋庠韩亿程琳杜衍范仲淹种世衡厐籍狄靑吴育王尧臣包拯王德用田锡王禹偁孙奭李及孔道辅孙甫尹洙王质陈抟种放魏野林逋附胡瑗孙复石介苏洵后集韩琦富弼欧阳修文彦博赵槩吴奎张方平胡宿蔡襄王素刘敞唐介赵抃吕诲彭思永范鎭鲁公亮王安石司马光则康附吕公着则希哲附曽巩曽肇苏轼苏辙韩绛韩维傅尧俞彭汝砺范纯仁王存苏颂刘摰王岩叟刘安世范祖禹陈瓘邹浩邵雍陈襄刘恕徐积陈师道为五朝云朱夫子纂集太平老圃李衡校正有寳祐戊子庐陵李居安张续集黄庭坚任伯雨江公望丰稷陈过庭陈师锡吴敏曹辅孙傅许份钱即种师道傅察刘韐程振李若水欧阳珣宇文虚中洪皓张邵宋弁张叔夜郑骧张克戬向子韶孙昭逺郭永杨入吕社别集李邴权彦张【缺】陈康伯范宗尹朱棹张焘郑防滕康王庶沈与永汪澈周麟之叶梦得程瑀王大寳廖刚胡舜陟卫肤敏陈公辅陈戬张阐王缙杜莘老黄年辛次膺汪藻綦崇礼吕本中王居正胡寅潘良贵吴玠吴璘周葵王庭珪范如圭翁之向子諲向子忞陈规赵密王德张子盖李寳李彦仙赵立魏胜外録周敦頥程颢程頥张载则戬附邵雍吕希哲范祖禹朱光庭刘绚李吁吕大钧吕大临则大忠附苏昞谢良佐防酢杨时刘安节尹焞则张绎附马伸则孟厚侯仲良周行已附王苹李郁胡安国胡宏胡宪刘子翚刘勉之李侗朱松朱熹张栻吕祖谦魏梃之刘淸之陆九龄陆九渊陈亮蔡元定蔡沈后集于吕希哲邵雍曰详见外録有景定辛酉浚仪赵崇【缺】引云其外孙明溪李幼武士英所辑且云朱子所编止八朝之前士英则南渡中兴之后四朝诸名臣也今观别集一卷有李纲二卷有吕頥浩三卷有张浚皆另在卷前不在目録中又残缺脱板甚多颇疑其非朱子手笔为后人所増者颇多盖诸子纂缉本意非为广闻见也期有补于世教而深以虚浮怪诞之説为非今其间吕夷简非正人而记剪髭赐药之详余襄公正人而有杖医懐金之耻苏子瞻苏木私盐等事亦无甚关系若此者盖不一也岂李居安所谓剪截纂要其是之谓欤尝见章副使绘有此书巾箱小本又闻叔简尚寳家有宋末庐陵钟尧仑所编言行编举要十六卷前后集尚俟借观以袪所惑又尝见宣府举人林春有元苏天爵所编名臣四十七人事畧许有壬诸公皆别有亲笔序其人葢穆呼哩安圗巴延阿珠阿尔哈雅伊啰勒诺延伊彻察喇圗圗尔哈旺扎勒达尔罕布呼珠彻尔耶律楚材杨惟中汪世显严实张柔张范刘秉忠史天泽廉希宪张文谦窦黙姚枢许衡王恂郭守敬刘肃宋子贞杨果张德辉李德辉商挺赵良弼贾居贞王鹗王磐李防徐世隆杨奂李冶杨防懿董文炳董文用董文忠郝经刘因其曰太师鲁国淮安河南楚诸王公之勲伐中书令丞相耶律杨史之器业宋商姚张之谋猷保定藁城东平巩昌之方畧二王杨徐之辞章刘李贾赵之政事兴元顺德之有古良相风亷恒山康军国之有士君子操太保少师三太史天人之学陵川容城名节之持司徒文正公尊主庇民之术欧阳圭斋序云事畧凡十五卷噫宋元邈矣我国朝圣圣相承歴八朝防百年名臣硕辅盖多矣而未有紫阳天爵者出何哉南海神庙中铜鼓二黄冦毁其一今存者一径【缺】尺【缺】寸围【缺】尺【缺】寸髙【缺】尺【缺】寸面圆不甚厚边突起状蟾蜍者六边地仍出口外寸许以次层细如腰束然下复大与面等面与四围皆细波纹中心髙起寸许圆围【缺】寸径【缺】寸【缺】分盖控击处也或曰二广铜鼓皆马伏波时作南海天妃庙旧亦有之广西蛮夷土官最多若云南贵州则武侯作今夷酋寳蓄之以集众云 　　元人挽文丞相近体之字韵诗史家以为翰林王磐作或又云徐世隆作朱知孰是赵松雪集懐德淸别业第二诗唐钱起诗也但花尽作花落不同耳岂公尝手书之编者遂悮收入集耶荆公临川集亦有此者近黄谏侍讲集解学士文以宋景濓送张藻仲归聚诗亦编入又不知广西有宣成书院遂妄改其诗题为宣圣书院至诗中不可念则又改曰文宣书院皆可笑之甚者也 　　今人似大舒气作声为打呵欠韩昌黎诗噫欠为飘风注噫乌介切欠或作吹方云聚气为噫张口为欠説文欠张口气悟也宋孟顗以亢声大欠被勅旧本作噫歆盖警神声也见郑氏礼注音于其切者非 　　眞淸三韵本不宜通用张篠庵兄弟云窃知忌此但诗与楚辞多有之盖时或一见焉杜工部百舌诗亦然读湖广新编国朝进士题名録惜其任己意为之脱略讹谬不可枚举即如永乐二年甲申四年丙戍两科第二甲所刻防皆畧去且洪武中尤甚脱畧殊无足观题名记王抑庵云自洪武辛亥至正统丙辰二十科陈德遵云自洪武乙丑岁至景泰五年进士题名太学者二十四榜两人故史官其言不甚同如此如抑庵言则洪武三年庚戌开科辛亥防试至洪武二十七年甲戌张信榜前尚有五科盖自张信至丙辰周旋则十五科也但辛亥至甲戌三十三年中不知五科者的在何年也如陈言则自洪武十七年甲子开科乙丑防试至甲戌为四科则是景泰五年为二十四科较之抑庵所云则又当作二十六科矣虽陈似止言题名太学以今题名録考之乙丑辛未二榜未知为谁碑之有无又未可知又闻杨文贞公云洪武辛未至宣德丁未临轩防士十有六盖又有不同焉者因念前代名臣事迹如宋之言行有録奏议文鉴有编详备可考下至军旅医药亦有武经总要大观本草等书皆有成书皆可师法今登科一事即洪武中事已无能悉者然则当兰台芸舘之任擅玉堂金马之淸有金匮石室之富予盖不能无待于今日之诸君子焉 　　独石叅将黄瑄往日言少尝迨事武安侯郑亨阳武侯薛禄两总戎如斯人今皆不可复得已武安治大同极有威严前呵一出街头狗豕皆走避之瑄所目击当时人亦大异此事不谒神祠惟骑马过城隍庙前则举手曰大哥好照顾余寺观祠宇一不顾也阳武侯筑独石隆庆诸城躬勤早莫军中肃然不毫髪科扰寻以病还朝继之者修武沈淸则贪浊之风作矣瑄故予部将也颇有亷声将畧亦在优等盖知慕前辈者云 　　庄浪属环雪山其北生牦牛毛杂黒白二色长甚孔军中红黒缨皆用之红即茜染白毛也毛牛与黄牛合则生楄牛亦颇毛牛又有山中野牛亦相又有饕羊土人岁取其脂非久复满腹盖地接西畨偏方气使然耳 　　凡人荣辱进退等事固亦有命所谓饮啄有前定况死生祸福其大者耶兹举一二所闻于后虽然有性焉君子不谓之命也 　　正统丙辰廷试阁老将进读卷问同事诸公曰孰能识周旋否其人物何如浙人有误听者荅曰面白而伟盖所问者温人周旋而所对则淳安周瑄也 　　己巳冬边方骚动兵部郎中罗通守居庸复以给事中孙祥守紫荆廷仪皆授佥都御史时殿下方御极面命吏部误云副都御史遂因之云 　　统幕溃围一戍卒尝语其家人曰乱殱丛中吾见一神人谓曰尔非此中人豆腐闸儿人也旣而得脱还然莫晓所言何谓未防敌犯土城官军接战此卒竟没于豆腐闸阵中 　　余在兵科急欲询将官应诏同年夏季爵主事曰闻南京陈旺者正统中黄尚书福荐来不果用今在陜西予闻之跃然盖以尚书卓然名臣其所荐必佳士也他日旺以贪败始得之人曰旺不为尚书所容其所荐者宗载尚书耳 　　文字著述官制称谓器物名号以至歌谣语防戏谑之言多有征应亦皆有当讳避者前古固多有之近世亦然文字如王言制防之视草者尤不可不愼也智者详之 　　汉髙帝忌栢人之名岑壮侯恶彭亡之地 　　宋神宗改元大成丰亨之议三省台印乖戾倒屈宣抚使印从亡之应刘原父梅都官郑都官之戱欧阳公内地招讨之疑刘羲叟编钟之论赵世长送灯台之诗后皆有验可考也 　　吴之马鞍山隂叠浪轩面湖水数百顷宋时有识者曰车干水宜良田今湖为桑田久矣 　　贾似道福华编诚覆国矣 　　咸淳中将作监杨文仲两侍经幄屡得赐诗中有一元肇始大原壹正之语盖未十年而宋运讫矣宣府有朝元观胡毘陵尚书扈从寓宿易之曰朝 　　王翰林玉初名子璠乡试当魁时初平髙煦拆卷以其音王子反也已之 　　正统中京师旱小儿舆土龙祷雨云雨地雨地城隍土地雨若大来谢了土地等语又尝有羣儿环绕一人按月问荅事尤为时异也 　　陈皥者自号安止任防稽知县后调淳安竟坐事罢官朱晦庵庐山纪行诗有曰斯须莫云合白日无余晖金波从地涌寳焰穿林飞僧言自雄夸俗骇无因依安知本地灵发见随天机注云天地院西数步有小佛阁下临絶壑是逰人请登处僧云灯非祷不见是日不祷而光景明灭顷刻异状诸生或疑其妄予谓僧言则妄而此光不可诬岂地气之盛而然耶又有观野灯诗飞萤腐草寻常事作底兹山独耀芒须信地灵资物化金膏随处发精光他日又云庐山下有寳故常有光吾江南平畴旷野夜中常常有燐火防防往来不定或自一而百千或乱千百而卒归于无俗云火岂亦所谓昭明焄蒿凄怆者耶 　　东里居士还家诗一则曰犹有黄花待我回二则曰定有黄花待客回岂亦昌黎留花不发待郎归之意耶数十年来号知诗者称杨东里公而好议论者或以公千古塟灵輀谓灵輀非可塟也素行元不忝谓素其位而行经语非可诗也此岂所谓不知诗者耶虽然黄山谷云尔雅山有穴为岫谢晖窓中列逺岫徐浩孤岫形在皆误用字后来黄东发遂以山谷晴岫插天如画屏为自背其说又以其顾我今成丧家狗期君早作济川舟丧字本平声不当作去声用盖在古人已然矣山谷东发皆名儒愚于此未敢以其説为然 　　正统十三年彭时榜进士诏选北士【缺】　　　　林为庶吉士命儒臣教督之长州刘詹事先生宗器公安王祭酒先生的【缺】亦尝同事时山东士二人尹旻同仁孙昱廷昭也同仁之言曰两先生言行皆可师法刘先生一日出送行同官之任南京诗一律命书之诗成恸哭不能语忠诚之发左右莫不感动其诗曰一尊倾罢雨萧萧客思离情总不消十载禁林同侍讲五更靑琐共趍朝西风鸿鴈南归急落日云烟北望遥此际送君无限意疎疎杨栁玉河桥 　　予尝记宋嘉定中地理厉伯韶事兹读开化江氏谱见秉心纪善賛曽学世求作墓记书云桂巗去开化县治东南二十五里西塘又去桂巗西南百步侍御景房之墓在焉松槚蓊鬰冈峦屈曲势若蜿蜒然宋季有相地者赖布衣过之留记云云此墓是已乃知称赖布衣者不独岭南人也 　　水东日记卷十六 　　钦定四库全书 　　水东日记卷十七 　　明　叶盛　撰