徐氏笔精 - 第 8 页/共 30 页
南字古叶心韵诗经凯风自南吹彼棘心汉铙歌美人归以南驾车驰马美人伤我心苏颋幼称捷悟避裴谈讳诵枯树赋易其韵曰昔年杨栁依依汉阴何不押心字韵以诵之以叶江浔之句乎
寗音
寗古韵叶平声与沈韵庚青通用汉郊祀歌云穰穰复正直往寗冯蠵切和疏写平
疆场
疆场左传读易韵陈后主马草报疆场叶阳字韵唐人多叶阳亦失考耳
车字叶韵
车叶鱼又叶麻韦昭曰古无居音自汉以来始有也然易暌卦先张之弧后脱之弧见豕负涂载鬼一车已协居韵矣
橹字误
古词张罾不得鱼不橹罾不归橹字恐是鱼字之误各本俱作橹于义不畅
岫
尔雅曰山有穴曰岫陶渊明云云无心以出岫是也谢玄晖云窻中列逺岫徐季海云孤岫龟形在皆误用耳后世尽以岫为峯去尔雅逺矣
白苎舞
古辞晋白苎舞歌分作三首首章用两韵至晋世方昌乐未央意尽矣质如轻云色如银另是一首岂当初编次之误遂相沿袭耶
伯竒称考
尹伯竒履霜操履朝霜兮采晨寒考不明其心兮听谗言按父没则称考子竒投河而死吉甫尚在此必后人述之之作也
骑吹鼓吹
古乐府骑吹鼓吹曲有分别列殿廷者名鼓吹从行者名骑吹
木兰辞
木兰辞女子代父从征之作也中有可汗大点兵之句按后魏太武帝时蠕蠕始自号伊利可汗则是辞当是晋以后人所作也或者疑万里赴戎机闗山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣四句如唐人诗遂以为唐人伪为之者不知齐梁如此句甚多也如玉珂鸣战马金距鬬场鸡莲花穿剑锷秋月掩刀环絶漠冲风急交河夜月明等句不类唐人句法耶如当窻理云鬓对镜贴花黄大类齐梁口吻予谓此辞出齐梁作者无疑
崔颢李白
崔颢黄鹤楼诗古今絶唱首起四句浑然短歌句法也李白鳯凰台效之声调亦似歌行今人槩收入律恐未必当唐人律格甚严汉阳树对鹦鹉洲青天外对白鹭洲谓之歌体则自然谓之律体则迁就矣
匡山
子美忆李白诗匡山读书处头白好归来赵子常及诸注皆谓其指庐山五老峰而言也唯修可引白墓在蜀之彰明有大小匡山白读书于大匡山有读书台尚存非浔阳之庐山也余谓以指蜀之匡山为是盖甫时在蜀而忆白之在夜郎故云归来若是庐山则来字无着落而读书处又无实事矣
髙适学诗
史言髙适五十始学为诗辩者以为不然予观子美云叹息髙生老新诗日又多曰老曰新则适学诗之迟可见矣
樊川别集
杜牧樊川集语多猥涩惟别集句调新清宋姚西溪以别集为许浑诗言之有据且今世许集传本多郁林诗盖浑曾至郁林也杜牧未有粤西之行而别集忽有松牌出象州之句似可证非牧诗然其中又有寄许浑并华堂今日绮筵开诗乃牧之作然疑信相半千载而下莫能为之分别也
天马歌
李白天马歌马之形态悉备俨然相马经也中云白云在天丘陵逺崔巍盐车上峻坂诸本天字上增一青字遂失句读
相思子
笔丛谓唐人骰子近方寸凡四点当加绯者或嵌相思子其中温庭筠诗云玲珑骰子安红豆入骨相思知也无相思子即今红豆也愚按岭南闽中有相思木岁久结子色红如大豆故名相思子每一树结子数斛非即红豆也惟和兄子夜歌云红豆落深坑到底相思子亦沿袭温语之误
糺
卿云歌卿云烂兮礼漫漫兮礼字乃糺字之误糺似礼又误作礼失之逺矣糺纷也注云郁郁纷纷即糺字之义见宋书乐志人皆未考耳
康浪
宁戚歌沧浪之水白石粲沧当作康齐有康浪水见一统志沧浪楚水也
剔齿纎
仙人郑思逺常骑彪故人许隠齿痛求治郑拔彪须及热挿齿间即愈陆云与兄机书曰有剔齿纎一枚以寄兄所谓纎者疑是此类赵子昂老态诗云食肉先寻剔齿纎今皆作籖
诗题误
郎士元送南史云雨余清巷静独酌送残春车马虽嫌僻莺花不厌贫虫声粘户网鼠迹印床尘借问山阳会如今有几人通篇全非送别语诸选本俱相仍未有考其本题者
叶想衣裳
太白清平调云想衣裳花想容蔡端明曾书此诗作叶想衣裳刘后村以为落笔之误非也盖端明书不茍作况首字安得有误然细味之叶想衣裳固自与牡丹穏帖差胜云字岂端明得正本而后世反误耶
云霄一羽毛
杜甫咏诸葛云三分割据纡筹策万古云霄一羽毛虞伯生注云三分鼎立之计可谓屈曲而费心思矣然此筹策无以复加独见之超出万古之上云霄之间见一羽毛无与俦匹也乡先軰谢大司农汉甫詹言云虽三分割据未伸其筹策而万古云霄长瞻其羽毛羽毛犹言羽仪也二说予犹有疑焉予谓武侯三分割据之筹策其功甚大然以武侯视之不过万古云霄之上一羽毛耳言视如此大功轻若鸿毛也
归期无奈何
子美逰何将军山林六首末首起句云幽意忽不惬归期无奈何赵注云自叙客懐谓所以忽不惬者由未有归期也真类说梦耳盖子美前五首俱述何氏山林之胜故末首云幽意忽不惬将别何氏而归真无奈何耳故颈聨云出门流水住回首白云多尚有恋恋之意结句云祇应与朋好风雨亦来过全首俱是眷恋山林之想若作自叙客懐思归故乡大无意味矣
杜律虞注
杜律虞注杨文贞作序疑其不出伯生之手然实京口张性伯成所著也性亦元进士后世借伯生之名以行予家有张刻古本名杜律演义世所罕知也谢司农尝言使琉球时见彼国读书无经而以杜律虞注当之是以燕石寳少陵也今其注具存若莺啼修竹不知为梁孝之园犬吠白云不知为淮南之宅宗臣之赞不知为萧何频烦之表不知为庾亮如意不知为王戎下鞲不知为桓虞仗钺不知为宗资褰帷不知为贾琮断石不知为峡长流不知为江自寛不知有荣期息机不知有马援如泥不知有周泽髙门不知有鲍宣郫筒不知有李商隠行路难不知有袁山松乌皮几不知有谢玄晖与夫穷愁之本于史记独夜之本于七哀糺纷之本于贾谊幽侧之本于沈约真源之本于昭明青龙之本于葛陂朱栱之本于西楼伯仲之本于典论指挥之本于汉书莫打鸦之本于古曲欲教锄之本于卜居芰荷之本于离骚蕙叶之本于孔雀赋悲壮之本于渔阳挝奉引之本于圣公传袈裟之本于四分律甚者金盌泥于玉盌步檐讹为步蟾军储自供未稽府兵之制洞门对雪莫詧掖垣之规髙叶忽云石之光打鼓昧发船之节芋栗忘其橡实诸天遗乎内典柑黄三寸莫忆义康之豪鹏碍九天弗纪楚文之异则其涉于芜陋也滋甚曽谓闻人之注有是乎■〈火勃〉按张本编次与虞本大异其中训诂张简而虞繁必后人以张之旧稿稍増益之伪为伯生所注盖伯生位极人臣而张宦不达故耳元吴伯庆有挽张伯成诗云何处重逢说别时斯文千载尽交期学怜知己先登早生愧同庚后死迟笺疏空令传杜律志铭谁与继唐碑寡妻弱子将焉托节传遗文只益悲杨文贞素以博洽闻又去元季未逺序文犹未能决其非虞笔宜乎愈久而愈误也
冬青行
杨琏真伽发诸陵骨义士唐珏林景熙收而塟之后人纷纷不知为唐为林李西涯云唐义士林义士千载传疑定谁是陶九成辍耕録云唐收者诸陵骨林收者髙孝两陵骨故林诗中有双匣之语皆拘方之见也夫当时发掘陵寝二义士协力收瘗共赋冬青行三首以纪其事是以唐林二集俱载九成谓林诗误入于唐集尤拘泥也今诸志以冬青行三首分为两人所作予未敢谓信史耳
华清宫诗