尧山堂外纪 - 第 35 页/共 62 页
史弥远比周杨后,出入宫禁,外议甚哗,有人作《咏云》词讥之云:“往来与月为俦,舒卷和天也蔽。”及废济王而杀之也,甚冤。刘克庄有诗讥之云:“杨柳春风丞相府,梧桐夜雨济王家。”
史弥远初反韩胄所为,时颇称治。及济王不得其死,论者纷起,遂专任忄佥壬以居台谏,李知孝、梁成大等为之鹰犬,搏击善类。士流无耻者多以钻刺进秩。宫宴时,有伶人执拳石,以大钻钻之,久而不入,叹曰:“钻之弥坚。”一伶遽扑其首曰:“汝不去钻弥远,却来钻弥坚。可知道钻不入也。”举座齐栗。翌日,弥远杖伶人而出之境。(又蜀阃大宴,有优为衣冠者数辈,皆称为孔门弟子,相与言:吾侪皆选人。遂各言其姓曰:“吾为常从事,吾为于从政,吾为吾将仕,吾为路文学。别有二人出曰:“吾宰予也。夹子曰:‘于予与改。’可谓侥幸。”其一曰:“吾颜回也。夫子曰:‘回也不改。’”其人愤然曰:“吾为四科之首而不改,汝何为独改?”宰予曰:“吾钻遂改,汝何不钻?”回曰:“吾非不钻,而钻坚耳。”曰:“汝之不改,宜也。何不钻弥远乎!”)
史弥远欲占育王寺地作坟,众僧俯首莫敢谁何。有一小僧曰:“我有一策阻之。”作偈云:“寺前一块地,常有天子气。丞相要作坟,不知主何意?”用是题于通衢,史意遂息。
史弥远死已久,一夕,其家闻叩门声曰:“丞相归!”举家骇匿。比入门,灯轿纷纷,升堂即席,子妇皆出罗拜。讯慰平生,历历嘱家事,索纸笔题诗云:“冥路茫茫万里云,妻无复旧为群。早知泡影须臾事,悔把恩雠抵死分。”
【郑清之】〔安晚先生。〕
郑清之在太学十五年,殊困滞无聊。及试《青紫明主恩诗》,押“明”字。短晷逼暮,思索良艰,漫捡韵中有“”字可押,遂用为未句云:“他年蒙渥泽,方玉带围。”归为同舍道之,皆大笑曰:“绿衫尚未能得看,乃妄思系玉乎?”已而中选,攀附史弥远,官至极品,竟赐玉焉。遂成吉谶。
宋时,临安三学之横,盛于景定、淳之间,郑清之当国,议行诸州各试之法,以散游学之士。于是相率而去,作文告先圣曰:“斯文将丧。呜呼!天呼!吏议逐客。呜呼!人乎!乘桴浮海。呜呼!圣乎!遁世无闷。呜呼!士乎!敢告。”又作诗云:“塞翁何必恨失马,城火可怜殃及鱼。一笑出门天万里,檐头犹有斥奸书。”又诗云:“郑五不去国,金陵深误君。校存知必毁,书在已如焚。自是清流祸,非干北党分。归欤虽幸矣,恨未效朱云。”(大学古语云:“有发头陀寺,无官御史台。”言其清苦而鲠亮也。嘉定以后,妓饮酣沉,黄白错落。推门要路,阳为矫激,阴则附丽,而徒以健吻剧舌,雌黄国是。去古语远矣。时有诏禁士庶不得用青凉伞,多以皂绢为之。有题一绝于朝天门曰:“冠盖如云自古然,易青为皂且从权。中原多少黄罗伞,何不多多出赏钱。”闻者启齿。后遂尽用黑油伞焉。又车驾飨景灵宫,大学、武学、宗学诸生俱在礼部前迎驾,有作十七字诗曰:“驾幸景灵宫,诸生尽鞠躬。头乌身上白,米虫。”盖讥其幞头衤阑服,岁縻廪禄,不得出身,年年迎驾也。)
王荆公《咏北高峰塔》云:“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”郑清之《咏六和塔》云:“经过塔下几春秋?每恨无因到上头。今日始知高处险,不如归卧旧林丘。”二诗皆自喻,荆公作于未大用前,安晚作于既大用后。然卒皆如其意。
【马光祖】〔号裕斋,人谓光祖尹临安犹之包孝肃尹开封云。〕
淳间,史嵩之入相,以二亲年耄,虑有不测,预为起复之计。时马光祖末卒哭,起为淮东总领;许堪未终丧制,起为镇江守臣。里巷为十七字谣曰:“光祖做总领,许堪为节制,丞相要起复,援例。”
宝间,马裕斋尹临安,不畏贵戚豪强,庭无留讼。福王府讼民不入赁房钱,民云房漏。裕斋判云:“晴则鸡卵鸭卵,雨则盆满钵满。福王若要房钱,直待光祖任满。”(唐裴请为河南尹,有投牒误书纸背,婿判云:“这畔似那畔,那畔似这畔。我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。”又妇人同投状争猫儿,状云:“若是儿猫儿,即是儿猫儿。若不是儿猫儿,即不是儿猫儿。”大笑,判其状曰:“猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴。”遂纳其猫儿,争者亦止。)
马裕斋尹临安日,有士子逾墙盗人室女,事觉到官,裕斋试《逾墙搂处子》诗,士人秉笔云:“花柳平生债,风流一段愁。逾墙乘兴下,处子有心搂。谢砌应潜越,韩香许暗偷。有情生爱欲,无语强娇羞。不负秦楼约,安知汉狱囚。玉颜丽如此,何用读书求?”裕斋喜甚,即判一《减字木兰花》词云:“多情多爱。还了平生花柳债。好个檀郎,室女为妻也合当。杰才高作,聊赠青蚨三百索。烛影摇红,记取冰人是马公。”遂令女归生,且厚赠之。
【方岳】〔字巨山,歙人,号秋崖。贾似道号秋壑,时人有“秋崖秋壑一般秋”之语。初为赵丞相幕客,赵父名方,乃改姓万。既而又为丘岳端明属,于是复改名为万山。〕
方秋崖《除夜小尽生日》辞曰:“今朝二十九,明日初一,怎欠个秋崖生日。客中情绪老天知,道这月、不消三十。春盘缕翠,春缸摇碧,便泥做、梅花消息。雪边试问是耶非?笑今夕、不知何夕。”
方秋崖客中遇新雪,赋《一剪梅》词曰:“谁剪轻琼做物华。春绕天涯,水绕天涯,园林晓树恁横斜。道是梅花,不是梅花。宿鹭联拳倚断槎。昨夜寒些,今夜寒些,孤舟蓑笠钓烟沙。待不思家,怎不思家!”
方秋崖以谏去国,高九万赠诗云:“忠言历历未曾行,尽载图书出帝京。余子但知才可忌,先生当以去为荣。门阑竹石关心义,部曲溪山照眼明。长啸归余莫惆怅,浙江风定自潮平。”
【谢方叔】〔字惠国,淳末,与吴潜为左右丞相。〕
谢方叔自宝免相,归江西寓第。壬申正月,公夔居无他,忽报双鹤相继而毙,公喟然叹曰:“鹤既仙化,余亦从此逝矣!”于是区处家事,凡他人负券,一切焚之,沐浴朝衣焚香,望阙遥拜,次诣家庙祝白,招亲友从容叙别,遂大书《偈》曰:“罢相归来十七年,烧香礼佛学神仙。今朝双鹤催归去,一念无惭对越天。”瞑目静坐,须臾而逝。
【吴潜】〔字毅甫,号履斋,嘉定丁丑状元。〕
吴履斋和吴梦窗(文英)赋梅,调寄《声声慢》云:“挨晴拶暖,载酒呼朋,夷犹东圃西园。绿萼枝头,两三初破轻寒。平生自甘寂寞,占冷妆、不为人妍。林逋去,问《影疏》《香暗》,谁赋其间?空想故山奇事,正烟横岭曲,月浸溪湾。杏错桃讹,那时青子都圆。惟晓梦窗知处,对翠禽、依约神仙。休引角,怕征人、泪落塞边。”
吴履斋赠建宁妓唐玉《贺新郎》词云:“可意人如玉。小帘栊、轻匀淡伫,道家妆束。长恨春归无寻处,全在波明黛绿。看冶叶、倡条浑俗。比似江梅清有韵,更临风、对月斜依竹。看不足,咏不足。曲屏半掩春山簇。正轻寒、夜永花睡,半欹残烛。缥渺九霞光里梦,香在衣裳剩馥。又只恐、铜壶声促。试问送人归去后,对一奁、花影垂金粟。肠易断,情难续。”
吴履斋为人豪隽,在相位,其兄弟多以附丽登庸。贾似道与隙,遂为飞谣于上曰:“大蜈公,小蜈公,尽是人间业毒虫。夤缘攀附百虫丛,若使飞天能食龙。”语闻,谪循州中毒死。后似道遭贬,时人显壁云:“去年秋,今年秋,湖上人家乐复忧。西湖依旧流。吴循州,贾循州,十五年间一转头。人生放下休。”
【贾似道】〔字师宪,台州人。少落魄游博,会其姊有宠于理宗,十数年超致相位,时有朱某者以札干贾,称顿首万拜,因号朱万拜。〕
贾似道初入相,有人作诗云:“收拾乾坤一担担,上肩容易下肩难。劝君高着擎天手,多少傍人冷眼看。”
贾似道尝作堂曰半闲,每治事毕,则入堂中打坐。有佞人上《糖多令》词,大称其意,其词曰:“天上谪星班。青牛度关。幻出蓬莱新院宇,花外竹,竹边山。轩冕倘来间。人生闲最难。算真闲、不到人间。一半神仙先占取,留一半、与公闲。”
贾似道欲行富强之策,是时刘良贵为都曹尹天府,吴势卿饷谁东,入为浙漕,遂交赞公田事,欲先行之浙右,候有端绪,则诸路仿行之。于是,以官品限田,立回买派买之目,民间骚然。有为诗云:“襄阳累载困孤城,豢养湖山不出征。不识咽喉形势地,公田枉自害苍生。”其后,又立推排打量之法,白没民产。有人作诗云:“三分天下二分亡,犹把山川寸寸量。纵使一丘添一亩,也应不似旧封疆。”又有作《沁园春》词云:“道过江南,泥墙粉壁,右具在前。述何县何乡里?住何人地?佃何人田?气象萧条,生灵憔悴,经界从来未必然。唯何甚,为官为己,不把人怜。思量几许山川。况土地、分张又百年。西蜀岩,云迷鸟道;两谁清野,日惊狼烟。宰相弄权,奸人罔上,谁念干戈未息肩。掌大地,何须经理,万取千焉。”
御史陈伯大,奏立士籍,似道毅然行之。凡应举及免举人,州县给历一道,亲书年貌、世系及所肄业于历首,执以赴举。过省参对笔迹异同,以防伪滥。时人有诗讥之云:“戎马掀天动地来,襄阳几处哭声哀。平章束手全无策,却把科场恼秀才。”又有词云:“士籍令行,条件分明,逐一排连。问子孙何习?父兄何业?明经词赋,右具如前。最是中间,娶妻某氏,试问于妻何与焉。乡保举,那当著押,开口论钱。祖宗立法于前,又何必、更张万万千。行关改会,限田放籴,生民凋瘁,膏血俱。只有士心,仅存一脉,今又艰难最可怜。谁作俑,陈坚伯大,附势专权。”
贾似道令人贩盐百艘至临安,太学生有诗云:“昨夜江头涌碧波,满船都载相公差。虽然要作调羹用,未必调羹用许多。”贾闻之,遂以士人付狱。
贾似道开阃日,有《桃符》一联云:“笑迎珠履三千客,坐拥貔貅百万兵。”人皆称羡。一客独笑曰:“若是,则客居主位矣!何不曰:‘坐拥貔貅兵百万,笑迎珠履客三千。’”贾大喜,厚赠之。(他如“威行塞北几千里,春满淮南第一州。”“阳春膏雨三千里,明月香风十二楼。”皆门客所谄献者。)
贾似道一日招马廷鸾、叶梦鼎饮,行令,举一物与人,还诗一联。似道云:“我有一局棋,付与棋师,棋师得之,予我一联诗:自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。”廷鸾云:“我有一竿竹,付与渔翁,渔翁得之,予我一联诗:夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。’梦鼎云:“我有一张犁,付与农夫,农夫得之,予我一联诗:但存方寸地,留与子孙耕。”似道不悦而罢。
贾似道偶退居湖山,有一蜀僧,槛褛徘徊其侧,贾问之曰:“汝为何僧?”对曰:“某诗僧也。”贾适见勘中有渔翁,遂命赋之。僧请韵,贾以“天”字为韵。僧应口对曰:“篮里无鱼欠酒钱,酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当,又恐明朝是雨天。”贾喜,厚赠之。
廖莹中,贾似道门客也,当撰《福华编》以纪鄂功。八月八日,似道生辰,莹中献《木兰花慢》云:“请诸君着眼,来看我、《福华编》。记江上秋风,鲸涨雪,雁徼迷烟。一时几多人物,且我公、只手护山川。争睹阶符瑞象,又扶红日中天。因怀下走奉橐,磨盾夜无眠。知重开宇宙,活人万万,合寿千千。凫太平世也,要东还、越上是何年!消得清时钟鼓,不妨平地神仙。”又郭居安《声声慢》云:“捷书连昼,甘洒通宵,新来喜沁尧眉。许大担当,人间物力须弥。年年八月八日,长记他、三月三时。平生事,想祗和天语,不遣人知。一片闲心鹤外,被乾坤系足,虹玉腰围。阊阖云边,西风万籁吹齐。归舟列归何处?是天教、家在苏堤。千千岁,比周公、多个彩衣。”且侑以俪语云:“彩衣宰辅,古无一品之曾参。衮服湖山,今有半闲之姬旦。”时似道母犹在养,所谓三月三者,盖颂其庚申苹草坪之捷。而“归舟”,乃舫斋名也。贾大喜,既而语客曰:“此词固佳,然失之太俳。安得有着彩衣周公乎?”
贾似道有异志。有一术士能拆字,贾以策画地作“奇”字与之,拆术者曰:“公相之志不谐矣!道立,又不可。道可,又立不成。”公默不语,礼而遣之。恐泄其事,使人害诸途。
有富春子善风角鸟占,贾秋壑招之。一日,叩以饮食之事,密写缄封。明日,贾宴客湖舟,至暮,贾立船头,歌“月明星稀,乌鹊南飞”之句。廖莹中言日已晚,可拆书观之。诸事不及,唯有“月明星稀,乌鹊南飞”八字。众皆惊赏。
贾似道尝斋云水千人,其数已足。有一道士衣裾褴褛,至门求斋。主者以数足,不肯引入。道士坚求不去,不得已,于门侧斋焉。斋罢,覆其钵于案而去。众将钵力举之不动。启于似道,自往举之,乃有诗二句云:“得好休时便好休,收花结子在绵州。”始知真仙降临而不识也。后死木绵庵,此其兆云。
【文及翁】〔字时学,号本心,绵州人,文山通谱。〕
文及翁登第后,期集游西湖,一同年戏之曰:“西蜀有此景否?”及翁即席赋《贺新郎》云:“一勺西湖水。渡江来,百年歌舞,百年酣醉。回首洛阳花世界,烟渺《黍离》之地。更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫,问中流、击楫何人是?千古恨,几时洗?
余生自负澄清志。更有谁、蟠溪未遇,傅岩未起。国事如今谁倚仗,衣带一江而已。便都道、波神堪恃。借问孤山林处士,但掉头、笑指梅花蕊。天下事,可知矣。”
理宗朝,尝欲举行推回亩田之令,有言而未行,至贾似道当国,卒行之。文及翁作百字令《咏雪》以讥之云:“没巴没鼻,煞时间、做出漫天漫地。不问高低并上下,平白都教一例。鼓弄滕六,招邀巽二,只恁施威势。识他不破,至今道是祥瑞。最苦是、鹅鸭池边,三更半夜,误了吴元济。东郭先生都不管,挨上门儿稳睡。一夜东风,三竿红日,万事随流水。东皇笑道:‘山河原是我的。’”
文本心典淮郡,萧条甚,《谢贾相启》有云:“人家如破寺,十室九空;太守若头陀,两粥一饭。”
【叶李】〔字太白,宋亡入元,上书献钞式,世皇嘉纳,遂为至元钞。〕
贾似道当国时,行公田、关子两法,民间苦之。叶李时为太学生,上书力诋。似道怒,嗾林德夫告叶泥金饰斋扁不法,令狱吏鞫之,云:“只要你做一个麻糊。”叶即口占一诗曰:“如今便一似麻糊,也是人间大丈夫。笔里无时那解有,命中有处未应无。百千万世传名节,二十三年非故吾。寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”遂遭黥,流岭南。及放还,似道谪漳州,相遇诸途,叶以词赠云:“君来路。吾归路。来来去去何时住?公田关子竟何如?国事当时谁汝误?雷州户,崖州户。人生会有相逢处。客中颇恨乏蒸羊,聊赠一篇长短句。”
●卷六十三宋
【江万里】〔字子远,元人破襄阳时,凿池芝山后圃,扁其亭曰止水。饶州破,赴止水死。〕
马远尝画《三教图》,释迦中坐,老子俨立于旁,孔子乃作礼于前。盖内故令作此以侮圣人也。理宗诏江子远作《赞》,子远《赞》云:“释氏跌坐,老聃旁睨,惟吾夫子,绝倒在地。”遂大称之。
【文天祥】〔本名云孙,字天祥,后以字贡于乡。理宗见其名曰:“此天之祥,乃宋之瑞也。”因字宋瑞。〕
宝丙辰,上元里人有叩箕仙场事者,云:“文章天下无双手,到底由知是吉祥。”其年文山擢第一。
德初,牒报元师渡江,诏诸路勤王,天祥乃发郡中豪杰并结溪洞山蛮应之,或议其猖狂。时士友为之歌曰:“出师自古尚张皇,何况长江恣扰攘。闻道义旗离漕口,已驱北骑走池阳。先将十万来迎敌,最好诸军自裹粮。说与无知饶舌者,文魁元不是猖狂。”
贾余庆、刘岜相继降元。一日留远亭夜集,北人然火亭前,聚诸公列坐行酒。贾有名风子,满口骂坐,毁宋朝人物无遗,以此献佞。北人惟笑。刘数奉以淫亵,诸酋专以为笑具。于舟中取一村妇至亭中,使荐刘寝,据刘交坐。诸酋又嗾妇抱刘为戏。文山不胜悲愤,口占刺之。刺贾云:“甘心卖国罪滔天,酒后猖狂诈作颠。把酒逢迎酋虏笑,从头骂坐数时贤。”刺刘云:“落得称呼浪子刘,樽前百媚佞旃裘。当年鲍老不如此,留远亭前犬也羞。”(时淮南阃帅夏贵归附,元授中书左丞,凡四年死。有人赠以诗云:“自古谁无死,惜公迟四年。问公今日死,何似四年前!”又有人吊其墓云:“享年八十三,而不七十九。呜呼夏相公,万代名不朽。”)
祥兴初,张弘范袭执文天祥于五坡岭,以客礼见之,至崖山,张命李恒索公书谕张世杰降,公乃书《过零丁洋》诗与之,诗云:“辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”李不能强,持诗达张,张但称好人好诗,竟不逼。
元丞相伯颜统兵入杭,谢、全两后以下皆赴北。有王婉仪者,题《满江红》于驿云:“太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。曾记得,恩承雨露,玉楼金阙。名播兰簪妃后里,晕湖莲脸君王侧。忽一朝、鼙鼓揭天来,繁华歇。龙虎散,风云灭。千古恨,凭谁说!对山河百二,泪沾襟血。驿馆夜惊尘土梦,宝车晓碾关山月。只嫦娥,相顾肯从容,随圆缺。”(王名清惠,字冲华,后为女道士。)此辞传播中原,文山读至末句叹曰:“惜也!夫人于此少商量矣。”因为代作一篇云:“试问琵琶,胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵,移根仙阙。王母タ阑宴罢,仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃,声声歇。彩云散,香尘灭。铜驼恨,那堪说!想男儿慷慨,嚼穿龈血。回首昭阳离落日,伤心铜雀迎新月。妾身、不愿似天家,金瓯缺。”又和云:“燕子楼中,又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。最无端、焦影上窗纱,青灯歇。曲池合,高台灭。人间事,何堪说!向南阳阡上,满襟清血。世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。笑乐昌,一段好风流,菱花缺。”
元至元庚辰五月,文壁自惠州入觐,右丞相贴木儿不花曰:“此人是文天祥弟。”帝曰:“那个是文天祥?”博罗对曰:“即文丞相。”上嗟叹久之,曰:“是好人也。”次问壁,右丞相奏:“是将惠州城子归附底。”帝曰:“是孝顺我的。”当时有诗云:“江南见说好溪山,(壁号文溪。)兄也难时弟也难。可惜梅花各心事,南枝向暖北枝寒。”(皇庆中,丞相子升仕为集贤学士,奉使赣州,道卒。时有挽之者云:“地下修文同父子,人间读史各君臣。”先是丞相子道生、佛生、皆流离中死亡,治命以升为后。按升为壁之子,则升之失其本心有自矣。)
【陈文龙】〔兴化人。初在太学,累试不入格。一日梦太学士神岳侯请交代,自谓必死于学。既而廷对第一,前梦不复记矣。及守乡郡,又梦神通诗,首言交代,后著年月曰至元,心甚骇愕。末几,俘至杭,拘系于太学,病将绝,叹曰:“皇宋未亡之前,鬼神已奉虏正朔矣。吾今病且死,而适囚太学,得无为太学士神乎!”果卒。〕
度宗龙飞榜,陈文龙为廷魁,胡跃龙为省元。时范文虎为殿帅,孙虎臣为步帅。有人对云:“龙飞策士,状元龙、省元龙。虎帐得人,殿帅虎、步帅虎。”
景炎初,兴化军降元,陈文龙被执至合沙,以诗寄仲子诀别云:“斗垒孤危弱不支,书生守志誓难移。自经沟渎非吾事,臣死对疆是此时。须信垒臣堪衅鼓,未闻烈士树降旗。一门百指沦胥北,唯有丹衷天地知。”
【陆秀夫】〔当时有先兆曰:“擎天者,文天祥。捧日者,陆秀夫。”。〕
景炎三年夏四月,卫王即位海上,陆秀夫为首相。时播越海滨,庶事疏略,每朝会,秀夫独俨然正立如治朝。虽流离中,犹日书《大学章句》以劝讲。及崖山兵溃,秀夫先驱其妻子入海,即负帝同溺。或画为图者,林景熙赋诗云:“紫宸黄阁共楼船,海气昏昏日月偏。平地已无行在所,丹心犹数中兴年。生藏鱼腹不见水,死抱龙须直上天。版荡纯臣有如此,流芳千古更无前。”
【谢枋得】〔字君直,因东坡有“溪上青山三百叠”之句,遂以为号。〕
德丙子,元师入信州,谢枋得乃变姓名入建宁山。至元中,御史程文海等交荐,累召不赴;行省参政魏天复被旨,集守令戍将迫蹙上道。临行,以诗别常所往来者,曰:“雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。天下岂无龚胜洁,人间何独伯夷清。义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。南八男儿终不屈,皇天上帝眼分明。”蔡正孙和云:“山色愁予渺渺青,平生心事杜鹃行。霜饕雪虐天终定,岁晚江空水自清。肩上纲常千古重,眼前荣辱一毫轻。离明坤顺文箕事,此是先生素讲明。”时士友诗盈几。张叔仁诗云:“打硬修行三十年,如今证验作儒仙。人皆屈膝甘为下,公独高声骂向前。此去好凭三寸舌,再来不直一文钱。到头毕竟全清节,留取芳名万古传。”枋得会其意,甚称之,至燕不食而死。
【邓剡】〔字光荐,以字行,别字中甫,因号中斋。〕
邓光荐随驾至崖山,崖山溃,光荐赴海,虏舟拔出之,张元帅待以客礼,与文天祥俱出岭,别于建康,后天祥坐燕狱中,集杜云:“南宫吾故人,才名三十年。江城秋日落,此别意苍然。”
邓光荐,宋亡,以义行著,尝赋《鹧鸪》诗曰:“行不得也哥哥,瘦妻弱子羸驮。天长地阔多纲罗,南音渐少北语多。肉飞不起可奈何!行不得也哥哥。”
邓光荐又有《赞文丞相像》曰:“目煌煌兮疏星晓寒,气英英兮晴雷殷山。头碎柱兮璧完,血化碧兮心丹。呜呼!孰谓斯人不在世间?”
【家铉翁】〔则堂先生。〕
元兵南下次高亭,宋朝纳降,吴坚为左相,家铉翁为参政,与贾余庆、刘岜为祈请使北行。文天祥诗云:“当代老儒居首揆,殿前陪拜率公卿。”又云:“程婴存赵真公志,赖有忠良壮此行。”前谓吴,后谓家也。至北,铉翁抗节不屈,拘留河间。世祖崩,成宗即位,始赐衣服遣还乡里,年逾八十矣。林景熙有诗送之云:“濒死孤臣雪满颠,冰毡啮尽偶生全。衣冠万里风尘老,名节千年日月悬。清泪秋荒辽海鹤,古魂春老蜀山鹃。归来亲旧惊相问,禾黍离离夕照边。”
【信世昌】〔字云父,东平人,公子无忌之后。〕
信云父,北方之儒也,元兵南下,为张弘范馆客,文山被获,弘范命云父款待之,日侍谈论,颇有向南之意,赠文山诗云:“宗庙有灵贤相出,黔黎无患太皇明。”文山因教以诗法,云父恍有所得,明日袖出一绝云:“东风吹落花,残英犹恋枝。莫怨东风恶,花有再开时。”言文山不忘宋,而宋必中兴也。一日,谓文山曰:“高丽地方数千里,昨丧其半,遂称藩。大元喜其不拒,拜侵疆归之,今传自如故。大宋衣冠正统,非高丽比。北必不无礼于社稷也。”文山颔其意,纪以诗曰:“东鲁遗黎老子孙,南方心事北方身。几多江左腰金客,便把君王作路人。”盖是时宋臣多有反面事北者。文山诗云:“遗老犹应愧蜂蚁,故人久已化豺狼。”又云:“黑头汝自夸江令,冷齿人犹笑褚公。”皆有所指。
【谢翱】〔字皋羽,福之长溪人,徙浦城,号发子。〕
宋亡,文天祥被执,谢皋羽悲不能禁。严有子陵台,孤绝千尺。时天凉风急,挟酒登之,设天祥主,跪酹号恸,取竹如意击石,作楚歌招之,曰:“魂来兮何极?魂去兮江水黑。化为朱乌兮其味焉食?”歌竟,竹石俱碎,失声大哭,人莫能测。明年没,葬子陵台南。初翱以朋友道葬,作《许剑录》未就,其友人为作许剑亭于墓右。
【刘会孟】〔字辰翁,号须溪,庐陵人,私印古篆,“三代人物”四字。〕
刘须溪《题苏李泣别图》云:“事已矣,泣何为!苏武节,李陵诗。噫!”
刘须溪《元宵雨辞》云:“角动寒谯。看雨中灯市,寒意萧萧。星球明戏,马歌管杂,鸣刁泥没膝。舞停腰,焰蜡任风消。更可怜、红啼桃脸,绿<卉页>杨桥。当年乐事朝朝。曾锦鞍呼妓,金屋藏娇。围香春醉酒,坐月夜吹箫。今老去、倦歌谣,嫌杀杜家乔。漫三杯,拥炉觅句,断送春宵。”
张孟浩赠须溪诗云:“首阳饿夫甘一死,叩马何曾罪辛巳。渊明头上洒酒巾,义熙以后为全人。”盖宋亡之后,刘竟不出仕云。
【郑思肖】〔所南先生,宋亡不仕,因改名,寓思赵之意。赵孟ぽ才名当世,恶其以宗室而受元聘,遂与之绝。〕
郑所南善墨兰,独不画土,人问其故?答曰:“土为番人夺去。”题诗其上云:“一国之香,一国之殇。怀彼怀王,于楚有光。”
郑所南每遇岁时伏腊,辄野哭,南向拜,闻北语必掩耳亟走。尝题书塾云:“不知今日月,但梦宋山川。”题郑子封寓舍云:“此世但除君父外,不曾别受一人恩。”题寒菊云:“宁可枝头抱香死,何曾零落北风中。”
【汪无量】〔字大有,号水云,从谢后北迁,老宫人能诗者,皆其指教。或谓瀛国公善诗,亦水云教之。〕
度宗时,汪水云以善琴出入宫掖。元兵入城,赋诗云:“钱唐江上雨初乾,风入端门阵阵酸。万马乱嘶临警跸,三宫洒泪湿铃銮。童儿剩遣追徐福,厉鬼终须灭贺兰。若说和亲能活国,婵娟应是嫁呼韩。”顷之,从三宫北去,留滞燕京,时有王清惠、张琼英,皆故宫人,善诗,相见辄涕泣,元量尝和清惠诗云:“愁到侬时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。黄金台迥少知己,碧玉调高空好音。万叶秋声孤馆梦,一窗寒月故乡心。庭前昨夜梧桐雨,劲气潇潇入短襟。”
元世祖闻汪元量善琴,召入侍,鼓一再行,有渐离之志,而无便可乘也。遂哀恳乞为黄冠,世皇许之。濒行,与故宫人十八人,酾酒城隅,鼓琴叙别。不数声,哀音哽乱,泪下如雨。张琼英送之诗云:“客有黄金其璧怀,如何不肯赎奴回?今朝且尽穹庐酒,后夜相思无此杯。”
少帝之寓燕京也,凄凉无赖。时汪水云以黄冠放还,少帝作诗送之云:“黄金台上客,底事又思家。归问林和靖,寒梅几度花?”元量既还钱唐,往来彭蠡间,风踪云影,倏无宁、居。人莫测其去留之迹,遂传以为仙,多画像祀之。(宋之初与也,始于后周恭帝显德七年,恭帝方八岁。及其亡也,终于少帝德二年,少帝方六岁,名显。而德、显二字,竟与得国时符合。)
汪水云《题王导像》云:“秦淮浪白蒋山青,西望神州草木腥。江左夷吾甘半壁,只缘无泪洒新亭。”(元量有诗一帙,皆叙宋亡事,如云:“乱点传筹杀六更,风吹庭燎灭还明。侍臣奏罢降元表,臣妾签名谢道清。”余诗大抵类是。元冯易之题其帙后云:“三日钱唐海不波,子婴系组纳山河。兵临鲁国犹弦诵,客过商墟独啸歌。铁马渡江功赫奕,铜人辞汉泪滂沱。知章喜得黄冠事,野水闲云一钓蓑。”)
【唐珏】〔字玉潜,号雷门先生,后获黄袍引儿报德之梦,生子珙,为名儒。〕
元世祖二十一年甲申,桑哥为相,与江南浮屠总摄杨辇真珈相表里,嗾僧嗣古妙高上言,欲毁宋诸陵。明年乙酉正月,桑哥矫制可其奏。于是发诸陵。唐时年三十二岁,闻之,痛愤亟,货家具得白金百星许,执券行贷,得白金又百星许。乃具酒醪,市羊豕,邀里中少年若干辈,狎坐轰饮。酒且酣,唐惨然,具以告,愿收瘗遗骸。乃断文木为匮,复黄绢为囊,各署其表曰某陵某陵,分委而散遣之,地以藏,为文而告。诘旦,事讫来集,出白金羡余酬,戒勿泄。越七日,总浮屠下令,裒陵骨杂置牛马枯骷中,建白塔于杭故宫,曰镇南,以厌胜之。杭民悲戚,不忍仰视,了不知陵骨之犹存也。唐葬骨后,又于宋常朝殿掘冬青树,植于所函土堆上。作《冬青行》曰:“马棰问<骨尧>形,南面欲起语。野尚屯束,何物敢盗取!余花拾飘荡,白日哀后土。六合忽怪事,蜕龙挂茅宇。老天鉴区区,千载护风雨。”
唐又有《感雷震白塔》诗云:“冬青花,不堪折,南风吹凉积香雪。摇摇华盖万年枝,上有凤巢下龙穴。羊儿年,犬儿月,霹雳一声天地裂。”(其后至正十九年,伪周张士诚遣平章张士信守杭,坏白塔城,塔亡而元亦驯至于亡。)
唐复有《梦中诗》四首,曰:“珠亡忽震蛟龙睡,轩弊宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草,四川风雨鬼神惊。”“一坏自染珠丘土,双匣亲传竺国经。只有春风知此意,年年杜宇哭冬青。”“昭陵玉匣走天涯,金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家。”“珠凫玉雁又成埃,斑竹临江首重回。犹忆年时寒食节,天家一骑奉香来。”(或以为林德阳景熙事。按:唐与林本同事者,罗有开、郑明德传之,乃各立异,不免传疑。)
●卷六十四宋(辽金)
【东丹王突欲】〔辽太祖阿保机长子,史名倍,次曰尧骨,后改名德光。〕
后唐天成初,辽主灭渤海,改为东丹国,以其长子倍为东丹王,其后,述律后立次子德光。东丹王曰:“我危哉!不如适他国以成泰伯之名”。遂立石海上,刻诗曰:“小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。”遂越海归中国。唐长兴六年也。明宗赐姓名曰:李赞华,以庄宗妃夏氏妻之,拜怀化军节度使。
东丹王有文才,博古今,其帆海奔唐,载书数千卷,习举子,每通名刺云:“乡贡进士黄居难,字乐地。”以拟白居易字乐天也。尤工画人物鞍马,世傅东丹王《千角鹿图》,李伯时常临之,黄北苑有跋云。
【赵延寿】〔仕后唐为枢密使,清泰末陷契丹,耶律德光用为丞相,综国事。晋少主失政,延寿道德光为乱。几数年之间,盗有中夏。实延寿赞成之力也。〕
赵延寿,将家子,幼习武略,即戎之暇时,复以篇什为意。尝在虏庭赋诗曰:“黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,射雕箭落著弓杪。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。占得高原肥草地,夜深生火折林稍。”南人闻者,往往传之。
【王徽】〔高丽国主。〕
高丽国与契丹为邻,每因契丹诛求,藉不能堪,国主王徽常诵《华严经》祈生中国,一夕,忽梦至京师,备见城邑宫阙之盛,觉而慕之,乃为诗以记曰:“恶业因缘近契丹,一年朝贡几多般?移身忽到京华地,可惜中霄漏滴残。”乃遣使朝宋,时神宗元丰初也。
【韩缴如】。〕
高丽自太宗后,久不入贡,至元丰初,始遣使来朝。其后遂相沿不废。大观间,叶梦得为馆伴。故事:使人到阙不过月。徽宗欲令观殿试放榜,遂留七十日。使者颇谨详雅,叶抚之甚厚。将行,饯之占云馆而别。其副韩缴如马上忽使人持一大玉带赠叶云:“此实故物,其家世传以为宝,今以为献。”且于笏上自书一诗相别云:“泣涕泛澜欲别离,此生无复再来期。谩将宝玉陈深意,莫忘思人见物时”。叶以高丽使故事:无解换例。力辞之。
【韩正】〔辽右金吾卫上将军。〕
燕北风俗,不问士庶,皆自称小人。宣和间,韩正归朝,授检校、少保、节度使,对中人以下说话,即称小人;中人以下,即称我家。每日到漏舍诵《天童经》数十遍,其声朗朗然。且云:“对天童岂可称我。自‘皇天生我’,皆改为小人。云‘皇天生小人,皇地载小人,日月照小人,北斗辅小人。’前后二十余句,凡称‘我’者,皆改为‘小人’。”诵毕,赞笑云:“这天童极灵圣”。王少师云:“若无灵圣,如何持得许多小人!”
【赵良嗣】〔燕人马植,仕契丹至光禄卿,行污而内乱,不齿于人。童贯使至虚沟,植谒见,言有灭燕之策。贯载与俱归,易姓名曰李良嗣,荐诸朝,赐姓赵氏。〕