尧山堂外纪 - 第 35 页/共 62 页
史弥远比周杨后，出入宫禁，外议甚哗，有人作《咏云》词讥之云：“往来与月为俦，舒卷和天也蔽。”及废济王而杀之也，甚冤。刘克庄有诗讥之云：“杨柳春风丞相府，梧桐夜雨济王家。”
史弥远初反韩胄所为，时颇称治。及济王不得其死，论者纷起，遂专任忄佥壬以居台谏，李知孝、梁成大等为之鹰犬，搏击善类。士流无耻者多以钻刺进秩。宫宴时，有伶人执拳石，以大钻钻之，久而不入，叹曰：“钻之弥坚。”一伶遽扑其首曰：“汝不去钻弥远，却来钻弥坚。可知道钻不入也。”举座齐栗。翌日，弥远杖伶人而出之境。（又蜀阃大宴，有优为衣冠者数辈，皆称为孔门弟子，相与言：吾侪皆选人。遂各言其姓曰：“吾为常从事，吾为于从政，吾为吾将仕，吾为路文学。别有二人出曰：“吾宰予也。夹子曰：‘于予与改。’可谓侥幸。”其一曰：“吾颜回也。夫子曰：‘回也不改。’”其人愤然曰：“吾为四科之首而不改，汝何为独改？”宰予曰：“吾钻遂改，汝何不钻？”回曰：“吾非不钻，而钻坚耳。”曰：“汝之不改，宜也。何不钻弥远乎！”）
史弥远欲占育王寺地作坟，众僧俯首莫敢谁何。有一小僧曰：“我有一策阻之。”作偈云：“寺前一块地，常有天子气。丞相要作坟，不知主何意？”用是题于通衢，史意遂息。
史弥远死已久，一夕，其家闻叩门声曰：“丞相归！”举家骇匿。比入门，灯轿纷纷，升堂即席，子妇皆出罗拜。讯慰平生，历历嘱家事，索纸笔题诗云：“冥路茫茫万里云，妻无复旧为群。早知泡影须臾事，悔把恩雠抵死分。”
【郑清之】〔安晚先生。〕
郑清之在太学十五年，殊困滞无聊。及试《青紫明主恩诗》，押“明”字。短晷逼暮，思索良艰，漫捡韵中有“”字可押，遂用为未句云：“他年蒙渥泽，方玉带围。”归为同舍道之，皆大笑曰：“绿衫尚未能得看，乃妄思系玉乎？”已而中选，攀附史弥远，官至极品，竟赐玉焉。遂成吉谶。
宋时，临安三学之横，盛于景定、淳之间，郑清之当国，议行诸州各试之法，以散游学之士。于是相率而去，作文告先圣曰：“斯文将丧。呜呼！天呼！吏议逐客。呜呼！人乎！乘桴浮海。呜呼！圣乎！遁世无闷。呜呼！士乎！敢告。”又作诗云：“塞翁何必恨失马，城火可怜殃及鱼。一笑出门天万里，檐头犹有斥奸书。”又诗云：“郑五不去国，金陵深误君。校存知必毁，书在已如焚。自是清流祸，非干北党分。归欤虽幸矣，恨未效朱云。”（大学古语云：“有发头陀寺，无官御史台。”言其清苦而鲠亮也。嘉定以后，妓饮酣沉，黄白错落。推门要路，阳为矫激，阴则附丽，而徒以健吻剧舌，雌黄国是。去古语远矣。时有诏禁士庶不得用青凉伞，多以皂绢为之。有题一绝于朝天门曰：“冠盖如云自古然，易青为皂且从权。中原多少黄罗伞，何不多多出赏钱。”闻者启齿。后遂尽用黑油伞焉。又车驾飨景灵宫，大学、武学、宗学诸生俱在礼部前迎驾，有作十七字诗曰：“驾幸景灵宫，诸生尽鞠躬。头乌身上白，米虫。”盖讥其幞头衤阑服，岁縻廪禄，不得出身，年年迎驾也。）
王荆公《咏北高峰塔》云：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”郑清之《咏六和塔》云：“经过塔下几春秋？每恨无因到上头。今日始知高处险，不如归卧旧林丘。”二诗皆自喻，荆公作于未大用前，安晚作于既大用后。然卒皆如其意。
【马光祖】〔号裕斋，人谓光祖尹临安犹之包孝肃尹开封云。〕
淳间，史嵩之入相，以二亲年耄，虑有不测，预为起复之计。时马光祖末卒哭，起为淮东总领；许堪未终丧制，起为镇江守臣。里巷为十七字谣曰：“光祖做总领，许堪为节制，丞相要起复，援例。”
宝间，马裕斋尹临安，不畏贵戚豪强，庭无留讼。福王府讼民不入赁房钱，民云房漏。裕斋判云：“晴则鸡卵鸭卵，雨则盆满钵满。福王若要房钱，直待光祖任满。”（唐裴请为河南尹，有投牒误书纸背，婿判云：“这畔似那畔，那畔似这畔。我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。”又妇人同投状争猫儿，状云：“若是儿猫儿，即是儿猫儿。若不是儿猫儿，即不是儿猫儿。”大笑，判其状曰：“猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴。”遂纳其猫儿，争者亦止。）
马裕斋尹临安日，有士子逾墙盗人室女，事觉到官，裕斋试《逾墙搂处子》诗，士人秉笔云：“花柳平生债，风流一段愁。逾墙乘兴下，处子有心搂。谢砌应潜越，韩香许暗偷。有情生爱欲，无语强娇羞。不负秦楼约，安知汉狱囚。玉颜丽如此，何用读书求？”裕斋喜甚，即判一《减字木兰花》词云：“多情多爱。还了平生花柳债。好个檀郎，室女为妻也合当。杰才高作，聊赠青蚨三百索。烛影摇红，记取冰人是马公。”遂令女归生，且厚赠之。
【方岳】〔字巨山，歙人，号秋崖。贾似道号秋壑，时人有“秋崖秋壑一般秋”之语。初为赵丞相幕客，赵父名方，乃改姓万。既而又为丘岳端明属，于是复改名为万山。〕
方秋崖《除夜小尽生日》辞曰：“今朝二十九，明日初一，怎欠个秋崖生日。客中情绪老天知，道这月、不消三十。春盘缕翠，春缸摇碧，便泥做、梅花消息。雪边试问是耶非？笑今夕、不知何夕。”
方秋崖客中遇新雪，赋《一剪梅》词曰：“谁剪轻琼做物华。春绕天涯，水绕天涯，园林晓树恁横斜。道是梅花，不是梅花。宿鹭联拳倚断槎。昨夜寒些，今夜寒些，孤舟蓑笠钓烟沙。待不思家，怎不思家！”
方秋崖以谏去国，高九万赠诗云：“忠言历历未曾行，尽载图书出帝京。余子但知才可忌，先生当以去为荣。门阑竹石关心义，部曲溪山照眼明。长啸归余莫惆怅，浙江风定自潮平。”
【谢方叔】〔字惠国，淳末，与吴潜为左右丞相。〕
谢方叔自宝免相，归江西寓第。壬申正月，公夔居无他，忽报双鹤相继而毙，公喟然叹曰：“鹤既仙化，余亦从此逝矣！”于是区处家事，凡他人负券，一切焚之，沐浴朝衣焚香，望阙遥拜，次诣家庙祝白，招亲友从容叙别，遂大书《偈》曰：“罢相归来十七年，烧香礼佛学神仙。今朝双鹤催归去，一念无惭对越天。”瞑目静坐，须臾而逝。
【吴潜】〔字毅甫，号履斋，嘉定丁丑状元。〕
吴履斋和吴梦窗（文英）赋梅，调寄《声声慢》云：“挨晴拶暖，载酒呼朋，夷犹东圃西园。绿萼枝头，两三初破轻寒。平生自甘寂寞，占冷妆、不为人妍。林逋去，问《影疏》《香暗》，谁赋其间？空想故山奇事，正烟横岭曲，月浸溪湾。杏错桃讹，那时青子都圆。惟晓梦窗知处，对翠禽、依约神仙。休引角，怕征人、泪落塞边。”
吴履斋赠建宁妓唐玉《贺新郎》词云：“可意人如玉。小帘栊、轻匀淡伫，道家妆束。长恨春归无寻处，全在波明黛绿。看冶叶、倡条浑俗。比似江梅清有韵，更临风、对月斜依竹。看不足，咏不足。曲屏半掩春山簇。正轻寒、夜永花睡，半欹残烛。缥渺九霞光里梦，香在衣裳剩馥。又只恐、铜壶声促。试问送人归去后，对一奁、花影垂金粟。肠易断，情难续。”
吴履斋为人豪隽，在相位，其兄弟多以附丽登庸。贾似道与隙，遂为飞谣于上曰：“大蜈公，小蜈公，尽是人间业毒虫。夤缘攀附百虫丛，若使飞天能食龙。”语闻，谪循州中毒死。后似道遭贬，时人显壁云：“去年秋，今年秋，湖上人家乐复忧。西湖依旧流。吴循州，贾循州，十五年间一转头。人生放下休。”
【贾似道】〔字师宪，台州人。少落魄游博，会其姊有宠于理宗，十数年超致相位，时有朱某者以札干贾，称顿首万拜，因号朱万拜。〕
贾似道初入相，有人作诗云：“收拾乾坤一担担，上肩容易下肩难。劝君高着擎天手，多少傍人冷眼看。”
贾似道尝作堂曰半闲，每治事毕，则入堂中打坐。有佞人上《糖多令》词，大称其意，其词曰：“天上谪星班。青牛度关。幻出蓬莱新院宇，花外竹，竹边山。轩冕倘来间。人生闲最难。算真闲、不到人间。一半神仙先占取，留一半、与公闲。”
贾似道欲行富强之策，是时刘良贵为都曹尹天府，吴势卿饷谁东，入为浙漕，遂交赞公田事，欲先行之浙右，候有端绪，则诸路仿行之。于是，以官品限田，立回买派买之目，民间骚然。有为诗云：“襄阳累载困孤城，豢养湖山不出征。不识咽喉形势地，公田枉自害苍生。”其后，又立推排打量之法，白没民产。有人作诗云：“三分天下二分亡，犹把山川寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”又有作《沁园春》词云：“道过江南，泥墙粉壁，右具在前。述何县何乡里？住何人地？佃何人田？气象萧条，生灵憔悴，经界从来未必然。唯何甚，为官为己，不把人怜。思量几许山川。况土地、分张又百年。西蜀岩，云迷鸟道；两谁清野，日惊狼烟。宰相弄权，奸人罔上，谁念干戈未息肩。掌大地，何须经理，万取千焉。”
御史陈伯大，奏立士籍，似道毅然行之。凡应举及免举人，州县给历一道，亲书年貌、世系及所肄业于历首，执以赴举。过省参对笔迹异同，以防伪滥。时人有诗讥之云：“戎马掀天动地来，襄阳几处哭声哀。平章束手全无策，却把科场恼秀才。”又有词云：“士籍令行，条件分明，逐一排连。问子孙何习？父兄何业？明经词赋，右具如前。最是中间，娶妻某氏，试问于妻何与焉。乡保举，那当著押，开口论钱。祖宗立法于前，又何必、更张万万千。行关改会，限田放籴，生民凋瘁，膏血俱。只有士心，仅存一脉，今又艰难最可怜。谁作俑，陈坚伯大，附势专权。”
贾似道令人贩盐百艘至临安，太学生有诗云：“昨夜江头涌碧波，满船都载相公差。虽然要作调羹用，未必调羹用许多。”贾闻之，遂以士人付狱。
贾似道开阃日，有《桃符》一联云：“笑迎珠履三千客，坐拥貔貅百万兵。”人皆称羡。一客独笑曰：“若是，则客居主位矣！何不曰：‘坐拥貔貅兵百万，笑迎珠履客三千。’”贾大喜，厚赠之。（他如“威行塞北几千里，春满淮南第一州。”“阳春膏雨三千里，明月香风十二楼。”皆门客所谄献者。）
贾似道一日招马廷鸾、叶梦鼎饮，行令，举一物与人，还诗一联。似道云：“我有一局棋，付与棋师，棋师得之，予我一联诗：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”廷鸾云：“我有一竿竹，付与渔翁，渔翁得之，予我一联诗：夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。’梦鼎云：“我有一张犁，付与农夫，农夫得之，予我一联诗：但存方寸地，留与子孙耕。”似道不悦而罢。
贾似道偶退居湖山，有一蜀僧，槛褛徘徊其侧，贾问之曰：“汝为何僧？”对曰：“某诗僧也。”贾适见勘中有渔翁，遂命赋之。僧请韵，贾以“天”字为韵。僧应口对曰：“篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。”贾喜，厚赠之。
廖莹中，贾似道门客也，当撰《福华编》以纪鄂功。八月八日，似道生辰，莹中献《木兰花慢》云：“请诸君着眼，来看我、《福华编》。记江上秋风，鲸涨雪，雁徼迷烟。一时几多人物，且我公、只手护山川。争睹阶符瑞象，又扶红日中天。因怀下走奉橐，磨盾夜无眠。知重开宇宙，活人万万，合寿千千。凫太平世也，要东还、越上是何年！消得清时钟鼓，不妨平地神仙。”又郭居安《声声慢》云：“捷书连昼，甘洒通宵，新来喜沁尧眉。许大担当，人间物力须弥。年年八月八日，长记他、三月三时。平生事，想祗和天语，不遣人知。一片闲心鹤外，被乾坤系足，虹玉腰围。阊阖云边，西风万籁吹齐。归舟列归何处？是天教、家在苏堤。千千岁，比周公、多个彩衣。”且侑以俪语云：“彩衣宰辅，古无一品之曾参。衮服湖山，今有半闲之姬旦。”时似道母犹在养，所谓三月三者，盖颂其庚申苹草坪之捷。而“归舟”，乃舫斋名也。贾大喜，既而语客曰：“此词固佳，然失之太俳。安得有着彩衣周公乎？”
贾似道有异志。有一术士能拆字，贾以策画地作“奇”字与之，拆术者曰：“公相之志不谐矣！道立，又不可。道可，又立不成。”公默不语，礼而遣之。恐泄其事，使人害诸途。
有富春子善风角鸟占，贾秋壑招之。一日，叩以饮食之事，密写缄封。明日，贾宴客湖舟，至暮，贾立船头，歌“月明星稀，乌鹊南飞”之句。廖莹中言日已晚，可拆书观之。诸事不及，唯有“月明星稀，乌鹊南飞”八字。众皆惊赏。
贾似道尝斋云水千人，其数已足。有一道士衣裾褴褛，至门求斋。主者以数足，不肯引入。道士坚求不去，不得已，于门侧斋焉。斋罢，覆其钵于案而去。众将钵力举之不动。启于似道，自往举之，乃有诗二句云：“得好休时便好休，收花结子在绵州。”始知真仙降临而不识也。后死木绵庵，此其兆云。
【文及翁】〔字时学，号本心，绵州人，文山通谱。〕
文及翁登第后，期集游西湖，一同年戏之曰：“西蜀有此景否？”及翁即席赋《贺新郎》云：“一勺西湖水。渡江来，百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花世界，烟渺《黍离》之地。更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流、击楫何人是？千古恨，几时洗？
余生自负澄清志。更有谁、蟠溪未遇，傅岩未起。国事如今谁倚仗，衣带一江而已。便都道、波神堪恃。借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊。天下事，可知矣。”
理宗朝，尝欲举行推回亩田之令，有言而未行，至贾似道当国，卒行之。文及翁作百字令《咏雪》以讥之云：“没巴没鼻，煞时间、做出漫天漫地。不问高低并上下，平白都教一例。鼓弄滕六，招邀巽二，只恁施威势。识他不破，至今道是祥瑞。最苦是、鹅鸭池边，三更半夜，误了吴元济。东郭先生都不管，挨上门儿稳睡。一夜东风，三竿红日，万事随流水。东皇笑道：‘山河原是我的。’”
文本心典淮郡，萧条甚，《谢贾相启》有云：“人家如破寺，十室九空；太守若头陀，两粥一饭。”
【叶李】〔字太白，宋亡入元，上书献钞式，世皇嘉纳，遂为至元钞。〕
贾似道当国时，行公田、关子两法，民间苦之。叶李时为太学生，上书力诋。似道怒，嗾林德夫告叶泥金饰斋扁不法，令狱吏鞫之，云：“只要你做一个麻糊。”叶即口占一诗曰：“如今便一似麻糊，也是人间大丈夫。笔里无时那解有，命中有处未应无。百千万世传名节，二十三年非故吾。寄语长安朱紫客，尽心好上帝王书。”遂遭黥，流岭南。及放还，似道谪漳州，相遇诸途，叶以词赠云：“君来路。吾归路。来来去去何时住？公田关子竟何如？国事当时谁汝误？雷州户，崖州户。人生会有相逢处。客中颇恨乏蒸羊，聊赠一篇长短句。”
●卷六十三宋
【江万里】〔字子远，元人破襄阳时，凿池芝山后圃，扁其亭曰止水。饶州破，赴止水死。〕
马远尝画《三教图》，释迦中坐，老子俨立于旁，孔子乃作礼于前。盖内故令作此以侮圣人也。理宗诏江子远作《赞》，子远《赞》云：“释氏跌坐，老聃旁睨，惟吾夫子，绝倒在地。”遂大称之。
【文天祥】〔本名云孙，字天祥，后以字贡于乡。理宗见其名曰：“此天之祥，乃宋之瑞也。”因字宋瑞。〕
宝丙辰，上元里人有叩箕仙场事者，云：“文章天下无双手，到底由知是吉祥。”其年文山擢第一。
德初，牒报元师渡江，诏诸路勤王，天祥乃发郡中豪杰并结溪洞山蛮应之，或议其猖狂。时士友为之歌曰：“出师自古尚张皇，何况长江恣扰攘。闻道义旗离漕口，已驱北骑走池阳。先将十万来迎敌，最好诸军自裹粮。说与无知饶舌者，文魁元不是猖狂。”
贾余庆、刘岜相继降元。一日留远亭夜集，北人然火亭前，聚诸公列坐行酒。贾有名风子，满口骂坐，毁宋朝人物无遗，以此献佞。北人惟笑。刘数奉以淫亵，诸酋专以为笑具。于舟中取一村妇至亭中，使荐刘寝，据刘交坐。诸酋又嗾妇抱刘为戏。文山不胜悲愤，口占刺之。刺贾云：“甘心卖国罪滔天，酒后猖狂诈作颠。把酒逢迎酋虏笑，从头骂坐数时贤。”刺刘云：“落得称呼浪子刘，樽前百媚佞旃裘。当年鲍老不如此，留远亭前犬也羞。”（时淮南阃帅夏贵归附，元授中书左丞，凡四年死。有人赠以诗云：“自古谁无死，惜公迟四年。问公今日死，何似四年前！”又有人吊其墓云：“享年八十三，而不七十九。呜呼夏相公，万代名不朽。”）
祥兴初，张弘范袭执文天祥于五坡岭，以客礼见之，至崖山，张命李恒索公书谕张世杰降，公乃书《过零丁洋》诗与之，诗云：“辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”李不能强，持诗达张，张但称好人好诗，竟不逼。
元丞相伯颜统兵入杭，谢、全两后以下皆赴北。有王婉仪者，题《满江红》于驿云：“太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得，恩承雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕湖莲脸君王侧。忽一朝、鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说！对山河百二，泪沾襟血。驿馆夜惊尘土梦，宝车晓碾关山月。只嫦娥，相顾肯从容，随圆缺。”（王名清惠，字冲华，后为女道士。）此辞传播中原，文山读至末句叹曰：“惜也！夫人于此少商量矣。”因为代作一篇云：“试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母タ阑宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳离落日，伤心铜雀迎新月。妾身、不愿似天家，金瓯缺。”又和云：“燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端、焦影上窗纱，青灯歇。曲池合，高台灭。人间事，何堪说！向南阳阡上，满襟清血。世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌，一段好风流，菱花缺。”
元至元庚辰五月，文壁自惠州入觐，右丞相贴木儿不花曰：“此人是文天祥弟。”帝曰：“那个是文天祥？”博罗对曰：“即文丞相。”上嗟叹久之，曰：“是好人也。”次问壁，右丞相奏：“是将惠州城子归附底。”帝曰：“是孝顺我的。”当时有诗云：“江南见说好溪山，（壁号文溪。）兄也难时弟也难。可惜梅花各心事，南枝向暖北枝寒。”（皇庆中，丞相子升仕为集贤学士，奉使赣州，道卒。时有挽之者云：“地下修文同父子，人间读史各君臣。”先是丞相子道生、佛生、皆流离中死亡，治命以升为后。按升为壁之子，则升之失其本心有自矣。）
【陈文龙】〔兴化人。初在太学，累试不入格。一日梦太学士神岳侯请交代，自谓必死于学。既而廷对第一，前梦不复记矣。及守乡郡，又梦神通诗，首言交代，后著年月曰至元，心甚骇愕。末几，俘至杭，拘系于太学，病将绝，叹曰：“皇宋未亡之前，鬼神已奉虏正朔矣。吾今病且死，而适囚太学，得无为太学士神乎！”果卒。〕
度宗龙飞榜，陈文龙为廷魁，胡跃龙为省元。时范文虎为殿帅，孙虎臣为步帅。有人对云：“龙飞策士，状元龙、省元龙。虎帐得人，殿帅虎、步帅虎。”
景炎初，兴化军降元，陈文龙被执至合沙，以诗寄仲子诀别云：“斗垒孤危弱不支，书生守志誓难移。自经沟渎非吾事，臣死对疆是此时。须信垒臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥北，唯有丹衷天地知。”
【陆秀夫】〔当时有先兆曰：“擎天者，文天祥。捧日者，陆秀夫。”。〕
景炎三年夏四月，卫王即位海上，陆秀夫为首相。时播越海滨，庶事疏略，每朝会，秀夫独俨然正立如治朝。虽流离中，犹日书《大学章句》以劝讲。及崖山兵溃，秀夫先驱其妻子入海，即负帝同溺。或画为图者，林景熙赋诗云：“紫宸黄阁共楼船，海气昏昏日月偏。平地已无行在所，丹心犹数中兴年。生藏鱼腹不见水，死抱龙须直上天。版荡纯臣有如此，流芳千古更无前。”
【谢枋得】〔字君直，因东坡有“溪上青山三百叠”之句，遂以为号。〕
德丙子，元师入信州，谢枋得乃变姓名入建宁山。至元中，御史程文海等交荐，累召不赴；行省参政魏天复被旨，集守令戍将迫蹙上道。临行，以诗别常所往来者，曰：“雪中松柏愈青青，扶植纲常在此行。天下岂无龚胜洁，人间何独伯夷清。义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。南八男儿终不屈，皇天上帝眼分明。”蔡正孙和云：“山色愁予渺渺青，平生心事杜鹃行。霜饕雪虐天终定，岁晚江空水自清。肩上纲常千古重，眼前荣辱一毫轻。离明坤顺文箕事，此是先生素讲明。”时士友诗盈几。张叔仁诗云：“打硬修行三十年，如今证验作儒仙。人皆屈膝甘为下，公独高声骂向前。此去好凭三寸舌，再来不直一文钱。到头毕竟全清节，留取芳名万古传。”枋得会其意，甚称之，至燕不食而死。
【邓剡】〔字光荐，以字行，别字中甫，因号中斋。〕
邓光荐随驾至崖山，崖山溃，光荐赴海，虏舟拔出之，张元帅待以客礼，与文天祥俱出岭，别于建康，后天祥坐燕狱中，集杜云：“南宫吾故人，才名三十年。江城秋日落，此别意苍然。”
邓光荐，宋亡，以义行著，尝赋《鹧鸪》诗曰：“行不得也哥哥，瘦妻弱子羸驮。天长地阔多纲罗，南音渐少北语多。肉飞不起可奈何！行不得也哥哥。”
邓光荐又有《赞文丞相像》曰：“目煌煌兮疏星晓寒，气英英兮晴雷殷山。头碎柱兮璧完，血化碧兮心丹。呜呼！孰谓斯人不在世间？”
【家铉翁】〔则堂先生。〕
元兵南下次高亭，宋朝纳降，吴坚为左相，家铉翁为参政，与贾余庆、刘岜为祈请使北行。文天祥诗云：“当代老儒居首揆，殿前陪拜率公卿。”又云：“程婴存赵真公志，赖有忠良壮此行。”前谓吴，后谓家也。至北，铉翁抗节不屈，拘留河间。世祖崩，成宗即位，始赐衣服遣还乡里，年逾八十矣。林景熙有诗送之云：“濒死孤臣雪满颠，冰毡啮尽偶生全。衣冠万里风尘老，名节千年日月悬。清泪秋荒辽海鹤，古魂春老蜀山鹃。归来亲旧惊相问，禾黍离离夕照边。”
【信世昌】〔字云父，东平人，公子无忌之后。〕
信云父，北方之儒也，元兵南下，为张弘范馆客，文山被获，弘范命云父款待之，日侍谈论，颇有向南之意，赠文山诗云：“宗庙有灵贤相出，黔黎无患太皇明。”文山因教以诗法，云父恍有所得，明日袖出一绝云：“东风吹落花，残英犹恋枝。莫怨东风恶，花有再开时。”言文山不忘宋，而宋必中兴也。一日，谓文山曰：“高丽地方数千里，昨丧其半，遂称藩。大元喜其不拒，拜侵疆归之，今传自如故。大宋衣冠正统，非高丽比。北必不无礼于社稷也。”文山颔其意，纪以诗曰：“东鲁遗黎老子孙，南方心事北方身。几多江左腰金客，便把君王作路人。”盖是时宋臣多有反面事北者。文山诗云：“遗老犹应愧蜂蚁，故人久已化豺狼。”又云：“黑头汝自夸江令，冷齿人犹笑褚公。”皆有所指。
【谢翱】〔字皋羽，福之长溪人，徙浦城，号发子。〕
宋亡，文天祥被执，谢皋羽悲不能禁。严有子陵台，孤绝千尺。时天凉风急，挟酒登之，设天祥主，跪酹号恸，取竹如意击石，作楚歌招之，曰：“魂来兮何极？魂去兮江水黑。化为朱乌兮其味焉食？”歌竟，竹石俱碎，失声大哭，人莫能测。明年没，葬子陵台南。初翱以朋友道葬，作《许剑录》未就，其友人为作许剑亭于墓右。
【刘会孟】〔字辰翁，号须溪，庐陵人，私印古篆，“三代人物”四字。〕
刘须溪《题苏李泣别图》云：“事已矣，泣何为！苏武节，李陵诗。噫！”
刘须溪《元宵雨辞》云：“角动寒谯。看雨中灯市，寒意萧萧。星球明戏，马歌管杂，鸣刁泥没膝。舞停腰，焰蜡任风消。更可怜、红啼桃脸，绿＜卉页＞杨桥。当年乐事朝朝。曾锦鞍呼妓，金屋藏娇。围香春醉酒，坐月夜吹箫。今老去、倦歌谣，嫌杀杜家乔。漫三杯，拥炉觅句，断送春宵。”
张孟浩赠须溪诗云：“首阳饿夫甘一死，叩马何曾罪辛巳。渊明头上洒酒巾，义熙以后为全人。”盖宋亡之后，刘竟不出仕云。
【郑思肖】〔所南先生，宋亡不仕，因改名，寓思赵之意。赵孟ぽ才名当世，恶其以宗室而受元聘，遂与之绝。〕
郑所南善墨兰，独不画土，人问其故？答曰：“土为番人夺去。”题诗其上云：“一国之香，一国之殇。怀彼怀王，于楚有光。”
郑所南每遇岁时伏腊，辄野哭，南向拜，闻北语必掩耳亟走。尝题书塾云：“不知今日月，但梦宋山川。”题郑子封寓舍云：“此世但除君父外，不曾别受一人恩。”题寒菊云：“宁可枝头抱香死，何曾零落北风中。”
【汪无量】〔字大有，号水云，从谢后北迁，老宫人能诗者，皆其指教。或谓瀛国公善诗，亦水云教之。〕
度宗时，汪水云以善琴出入宫掖。元兵入城，赋诗云：“钱唐江上雨初乾，风入端门阵阵酸。万马乱嘶临警跸，三宫洒泪湿铃銮。童儿剩遣追徐福，厉鬼终须灭贺兰。若说和亲能活国，婵娟应是嫁呼韩。”顷之，从三宫北去，留滞燕京，时有王清惠、张琼英，皆故宫人，善诗，相见辄涕泣，元量尝和清惠诗云：“愁到侬时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。黄金台迥少知己，碧玉调高空好音。万叶秋声孤馆梦，一窗寒月故乡心。庭前昨夜梧桐雨，劲气潇潇入短襟。”
元世祖闻汪元量善琴，召入侍，鼓一再行，有渐离之志，而无便可乘也。遂哀恳乞为黄冠，世皇许之。濒行，与故宫人十八人，酾酒城隅，鼓琴叙别。不数声，哀音哽乱，泪下如雨。张琼英送之诗云：“客有黄金其璧怀，如何不肯赎奴回？今朝且尽穹庐酒，后夜相思无此杯。”
少帝之寓燕京也，凄凉无赖。时汪水云以黄冠放还，少帝作诗送之云：“黄金台上客，底事又思家。归问林和靖，寒梅几度花？”元量既还钱唐，往来彭蠡间，风踪云影，倏无宁、居。人莫测其去留之迹，遂传以为仙，多画像祀之。（宋之初与也，始于后周恭帝显德七年，恭帝方八岁。及其亡也，终于少帝德二年，少帝方六岁，名显。而德、显二字，竟与得国时符合。）
汪水云《题王导像》云：“秦淮浪白蒋山青，西望神州草木腥。江左夷吾甘半壁，只缘无泪洒新亭。”（元量有诗一帙，皆叙宋亡事，如云：“乱点传筹杀六更，风吹庭燎灭还明。侍臣奏罢降元表，臣妾签名谢道清。”余诗大抵类是。元冯易之题其帙后云：“三日钱唐海不波，子婴系组纳山河。兵临鲁国犹弦诵，客过商墟独啸歌。铁马渡江功赫奕，铜人辞汉泪滂沱。知章喜得黄冠事，野水闲云一钓蓑。”）
【唐珏】〔字玉潜，号雷门先生，后获黄袍引儿报德之梦，生子珙，为名儒。〕
元世祖二十一年甲申，桑哥为相，与江南浮屠总摄杨辇真珈相表里，嗾僧嗣古妙高上言，欲毁宋诸陵。明年乙酉正月，桑哥矫制可其奏。于是发诸陵。唐时年三十二岁，闻之，痛愤亟，货家具得白金百星许，执券行贷，得白金又百星许。乃具酒醪，市羊豕，邀里中少年若干辈，狎坐轰饮。酒且酣，唐惨然，具以告，愿收瘗遗骸。乃断文木为匮，复黄绢为囊，各署其表曰某陵某陵，分委而散遣之，地以藏，为文而告。诘旦，事讫来集，出白金羡余酬，戒勿泄。越七日，总浮屠下令，裒陵骨杂置牛马枯骷中，建白塔于杭故宫，曰镇南，以厌胜之。杭民悲戚，不忍仰视，了不知陵骨之犹存也。唐葬骨后，又于宋常朝殿掘冬青树，植于所函土堆上。作《冬青行》曰：“马棰问＜骨尧＞形，南面欲起语。野尚屯束，何物敢盗取！余花拾飘荡，白日哀后土。六合忽怪事，蜕龙挂茅宇。老天鉴区区，千载护风雨。”
唐又有《感雷震白塔》诗云：“冬青花，不堪折，南风吹凉积香雪。摇摇华盖万年枝，上有凤巢下龙穴。羊儿年，犬儿月，霹雳一声天地裂。”（其后至正十九年，伪周张士诚遣平章张士信守杭，坏白塔城，塔亡而元亦驯至于亡。）
唐复有《梦中诗》四首，曰：“珠亡忽震蛟龙睡，轩弊宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草，四川风雨鬼神惊。”“一坏自染珠丘土，双匣亲传竺国经。只有春风知此意，年年杜宇哭冬青。”“昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家。”“珠凫玉雁又成埃，斑竹临江首重回。犹忆年时寒食节，天家一骑奉香来。”（或以为林德阳景熙事。按：唐与林本同事者，罗有开、郑明德传之，乃各立异，不免传疑。）
●卷六十四宋（辽金）
【东丹王突欲】〔辽太祖阿保机长子，史名倍，次曰尧骨，后改名德光。〕
后唐天成初，辽主灭渤海，改为东丹国，以其长子倍为东丹王，其后，述律后立次子德光。东丹王曰：“我危哉！不如适他国以成泰伯之名”。遂立石海上，刻诗曰：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”遂越海归中国。唐长兴六年也。明宗赐姓名曰：李赞华，以庄宗妃夏氏妻之，拜怀化军节度使。
东丹王有文才，博古今，其帆海奔唐，载书数千卷，习举子，每通名刺云：“乡贡进士黄居难，字乐地。”以拟白居易字乐天也。尤工画人物鞍马，世傅东丹王《千角鹿图》，李伯时常临之，黄北苑有跋云。
【赵延寿】〔仕后唐为枢密使，清泰末陷契丹，耶律德光用为丞相，综国事。晋少主失政，延寿道德光为乱。几数年之间，盗有中夏。实延寿赞成之力也。〕
赵延寿，将家子，幼习武略，即戎之暇时，复以篇什为意。尝在虏庭赋诗曰：“黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。探水人回移帐就，射雕箭落著弓杪。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。占得高原肥草地，夜深生火折林稍。”南人闻者，往往传之。
【王徽】〔高丽国主。〕
高丽国与契丹为邻，每因契丹诛求，藉不能堪，国主王徽常诵《华严经》祈生中国，一夕，忽梦至京师，备见城邑宫阙之盛，觉而慕之，乃为诗以记曰：“恶业因缘近契丹，一年朝贡几多般？移身忽到京华地，可惜中霄漏滴残。”乃遣使朝宋，时神宗元丰初也。
【韩缴如】。〕
高丽自太宗后，久不入贡，至元丰初，始遣使来朝。其后遂相沿不废。大观间，叶梦得为馆伴。故事：使人到阙不过月。徽宗欲令观殿试放榜，遂留七十日。使者颇谨详雅，叶抚之甚厚。将行，饯之占云馆而别。其副韩缴如马上忽使人持一大玉带赠叶云：“此实故物，其家世传以为宝，今以为献。”且于笏上自书一诗相别云：“泣涕泛澜欲别离，此生无复再来期。谩将宝玉陈深意，莫忘思人见物时”。叶以高丽使故事：无解换例。力辞之。
【韩正】〔辽右金吾卫上将军。〕
燕北风俗，不问士庶，皆自称小人。宣和间，韩正归朝，授检校、少保、节度使，对中人以下说话，即称小人；中人以下，即称我家。每日到漏舍诵《天童经》数十遍，其声朗朗然。且云：“对天童岂可称我。自‘皇天生我’，皆改为小人。云‘皇天生小人，皇地载小人，日月照小人，北斗辅小人。’前后二十余句，凡称‘我’者，皆改为‘小人’。”诵毕，赞笑云：“这天童极灵圣”。王少师云：“若无灵圣，如何持得许多小人！”
【赵良嗣】〔燕人马植，仕契丹至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。童贯使至虚沟，植谒见，言有灭燕之策。贯载与俱归，易姓名曰李良嗣，荐诸朝，赐姓赵氏。〕