太平广记 - 第 16 页/共 228 页
谢端晋安侯官人也少丧父母无有亲属为邻人所养至年十七八恭谨自守不履非法始出作居未有妻乡人共愍念之规为娶妇未得端夜卧早起躬耕力作不舍昼夜后于邑下得一大螺如三升壶以为异物取以归贮瓮中畜之十数日端每早至野还见其户中有饭饮汤火如有人为者端谓是邻人为之惠也数日如此端便往谢邻人邻人皆曰吾初不为是何见谢也端又以为邻人不喻其意然数尔不止后更实问邻人笑曰卿以自取妇宻着室中炊防而言吾为人炊耶端默然心疑不知其故后方以鸡初鸣出去平早潜归于篱外窃窥其家见一少女从瓮中出至灶下燃火端便入门径造瓮所视螺但见女仍到灶下问之曰新妇从何所来而相为炊女人惶惑欲还瓮中不能得答曰我大汉中白水素女也天帝哀卿少孤恭慎自守故使我权相为守舍炊烹十年之中使卿居富得妇自当还去而卿无故窃相伺掩吾形已见不宜复留当相委去虽尔后自当少差勤于田作渔采治生留此殻去以贮米糓常可不乏端请留终不肯时天忽风雨翕然而去端为立神座时节祭祀居常饶足不致大富耳于是乡人以女妻端端后仕至令长云今道中素女是也【出搜神记】
蔡女仙
蔡女仙者襄阳人也幼而巧慧善刺绣隣里称之忽有老父诣其门请绣凤眼毕功之日自当指防既而绣成五防光焕老父观之指视安眼俄而功毕双凤腾跃飞舞老父与仙女各乘一凤升天而去时降于襄阳南山林木之上时人名为凤林山后于其地置凤林闗闗南山侧有凤台于其宅置静贞观有女仙真像存焉云晋时人也【出仙传拾遗】
蓬球
贝丘西有玉女山传云晋太始中北海蓬球字伯坚入山伐木忽觉异香遂遡风寻至北山廓然宫殿盘郁楼台博敞球入门窥之见五株玉树复稍前有四妇人端妙絶世共弹棊于堂上见球俱惊起谓球曰蓬君何故得来球曰寻香而至遂复还戏一小者便上楼弹琴留戏者呼之曰元晖何为独升楼球树下立觉少饥乃以舌防叶上垂露俄然有一女乘鹤而至迎惠曰玉华汝等何故有此俗人王母即令王方平行诸仙室球惧而出门囘顾忽然不见至家乃是建平中其旧居闾舍皆为墟矣【出酉阳杂爼】
紫云观女道士
唐开元二十四年春二月驾在东京以李适之为河南尹其日大风有女冠乘风而至玉贞观集于钟楼人观者如堵以闻于尹尹率略人也怒其聚众袒而笞之至十而乘风者既不哀祈亦无伤损颜色不变于是适之大骇方礼请奏闻召入内殿访其故乃蒲州紫云观女道士也辟谷乆轻身因风遂飞至此宗大加敬畏锡金帛送还蒲州数年后又因大风遂飞去不返【出纪闻】
秦时妇人
唐开元中代州都督以五台多客僧恐妖伪事起非有住持者悉逐之客僧惧逐多权窜山谷有法朗者深入鴈门山幽涧之中有石洞容人出入朗多赍干粮欲住此山遂寻洞入数百歩渐阔至平地渉流水渡一岸日月甚明更行二里至草屋中有妇人并衣草叶容色端丽见僧惧愕问云汝乃何人僧曰我人也妇人笑云宁有人形骸如此僧曰我事佛佛须摈落形骸故尔因问佛是何者僧具言之相顾笑曰语甚有理复问宗防如何僧为讲金刚经称善数四僧因问此处是何世界妇人云我自秦人随恬筑长城恬多使妇人我等不胜其弊逃窜至此初食草根得以不死此来亦不知年嵗不复至人间遂留僧以草根哺之澁不可食僧住此四十余日暂辞出人间求食及至代州备粮更去则迷不知其所矣【出广异记】
何二娘
广州有何二娘者以织鞋子为业年二十与母居素不修仙术忽谓母曰住此闷意欲行游后一日便飞去上罗浮山寺山僧问其来由答云愿事和尚自尔恒留居止初不饮食每为寺众采山果充斋亦不知其所取罗浮山北是循州去南海四百里循州山寺有杨梅树大数十围何氏每采其实及斋而返后循州山寺僧至罗浮山説云某月日有仙女来采杨梅验之果是何氏所采之日也由此逺近知其得仙后乃不复居寺或旬月则一来耳唐开元中令黄门使往广州求何氏得之与使俱入京中途黄门使悦其色意欲挑之而未言忽云中使有如此心不可留矣言毕踊身而去不知所之其后絶迹不至人间矣【出广异记】
太平广记卷六十二
钦定四库全书
太平广记卷六十三
女仙八
玉女 边洞 崔书生
骊山姥 黄观福
玉女
唐开元中华山云台观有婢玉女年四十五大疾徧身溃烂臭秽观中人惧其汚染即共送于山涧幽僻之处玉女痛楚呻吟忽有道士过前遥掷青草三四株其草如菜谓之曰勉食此不乆当愈玉女即茹之自是疾渐痊不旬日复旧初忘饮食惟恣游览但意中飘飖不喜人间及观之前后左右亦不愿过此观中人谓其消散乆矣亦无复有访之者玉女周旋山中酌泉水食木实而已后于岩下忽逢前道士谓曰汝疾既瘥不用更在人间云台观西二里有石池汝可日至辰时投以小石当有水芝一本自出汝可掇之而食乆乆当自有益玉女即依其教自后筋骸轻健翺翔自若虽屡为观中人逢见亦不知为玉女耳如此数十年发长六七尺体生绿毛面如白花往往山中之人过之则叩头遥礼而已大歴中有书生班行达者性气麄疏诽毁释道为学于观西序而玉女日日往来石池因以为常行达伺窥觇又熟见投石采芝时节有准于一日稍先至池上及其玉女投小石水芝果出行达乃搴取玉女逺在山岩或栖树杪既在采去则呼叹而还明日行达复如此积旬之外玉女稍稍与行达争先歩武相接歘然遽捉其发而玉女腾去不得因以勇力挈其肤体仍加逼迫玉女号呼求救誓死不从而气力困惫终为行达所辱扃之一室翌日行达就观乃见皤然一媪尫瘵异常起止殊艰视听甚昧行达惊异遽召观中人细话其事即共伺问玉女玉女备述始终观中人固有闻知其故者计其年盖百有余矣众哀之因共放去不经月而殁【出集异记】
边洞
唐开元末冀州枣强县女道士边洞学道服饵四十年年八十四嵗忽有老人持一器汤饼来诣洞曰吾是三山仙人以汝得道故来相取此汤饼是玉英之粉神仙所贵顷来得道者多服之尔但服无疑后七日必当羽化洞食毕老人曰吾今先行汝后来也言讫不见后日洞忽觉身轻齿发尽换谓弟子曰上清见召不乆当往顾念汝等能不恨恨善修吾道无为乐人间事为土棺散魂耳满七日弟子等晨往问讯动止已见紫云昏凝徧满庭户又闻空中有数人语乃不敢入悉止门外须臾门开洞乃乘紫云竦身空中立去地百余尺与诸弟子及法侣等辞诀时刺史源复与官吏百姓等数万人皆遥瞻礼有顷日出紫气化为五色云洞冉冉而上乆之方灭【出广异记】
崔书生
唐开元天寳中有崔书生于东州逻谷口居好植名花暮春之中英蕊芬郁逺闻百歩书生每初晨必盥漱看之忽有一女自西乘马而来青衣老少数人随后女有殊色所乘骏马极佳崔生未及细视则已过矣明日又过崔生乃于花下先致酒茗樽杓铺陈茵蓆乃迎马首拜曰某性好花木此园无非手植今正值香茂颇堪流眄女郎频日而过计仆驭当疲敢具单醪以俟憩息女不顾而过其后青衣曰但具酒何忧不至女顾叱曰何故轻与人言崔生明日又先及鞭马随之到别墅之前又下马拜请良乆一老青衣谓女曰马大疲暂歇无爽因自控马至当寝下老青衣谓崔生曰君既求婚予为媒妁可乎崔生大悦载拜跪请青衣曰事亦必定后十五六日大是吉辰君于此时但具婚礼所要并于此备酒肴今小娘子阿姊在逻谷中有小疾故日往看省向某去后便当咨啓期到皆至此矣于是俱行崔生在后即依言营备吉日所要至期女及姊皆到其姊亦仪质极丽送留女归于崔生崔生母在故居殊不知崔生纳室崔生以不告而娶但啓以婢媵母见新妇之姿甚美经月余忽有人送食于女甘香殊异后崔生觉母慈颜衰悴因伏问几下母曰有汝一子冀得求全今汝所纳新妇妖媚无双吾于土塑图画之中未曾见此必是狐魅之辈伤害于汝故致吾忧崔生入室见女泪涕交下曰本侍箕箒望以终天不知尊夫人待以狐魅辈明晨即别崔生亦挥涕不能言明日女车骑复至女乘一马崔生亦乘一马从送之入逻谷三十里山间有一川川中有异花珍果不可言纪馆宇屋室侈于王者青衣百许迎拜曰无行崔郎何必将来于是捧入留崔生于门外未几一青衣女传姊言曰崔郎遣行太夫人疑阻事宜便絶不合相见然小妹曾奉周旋亦当奉屈俄而召崔生入责诮再三词辨清婉崔生但拜伏受谴而已后遂坐于中寝对食食讫命酒召文乐洽奏铿锵万变乐阕其姊谓女曰须令崔郎却汝有何物赠送女遂袖中取白玉盒子遗崔生生亦留别于是各呜咽而出门至逻谷口囘望千岩万壑无有迳路因恸哭归家常持玉盒子郁郁不乐忽有胡僧扣门求食曰君有至寳乞相示也崔生曰某贫士何有是请僧曰君岂不有异人奉赠乎贫道望气知之崔生试出玉盒子示僧僧起请以百万市之遂往崔生问僧曰女郎谁耶曰君所纳妻西王母第三女玉巵娘子也姊亦负美名于仙都况复人间所惜君纳之不得乆逺若住得一年君举家不死矣【出怪录】
骊山姥
骊山姥不知何代人也李筌好神仙之道常歴名山博采方术至嵩山虎口岩石室中得黄帝阴符本绢素书缄之甚宻题云大魏真君二年七月七日道士寇谦之藏之名山用传同好以糜烂筌抄读数千徧竟不晓其义理因入秦至骊山下逢一老母髻当顶余发半垂弊衣扶杖神状甚异路旁见遗火烧树因自言曰火生于木祸发必尅筌闻之惊前问曰此黄帝阴符秘文母何得而言之母曰吾受此符已三元六周甲子矣三元一周计一百八十年六周共计一千八十年少年从何而知筌稽首再拜具告得符之所因请问义使筌正立向明视之曰受此符者当须名列仙籍骨相应仙而后可以语至道之幽妙啓闗之鎻钥耳不然者反受其咎也少年颧骨贯于生门命轮齐于月角血脉未减心影不偏性贤而好法神勇而乐智真吾弟子也然四十五嵗当有大厄因出丹书符一通贯于杖端令筌跪而吞之曰天地相保于是命坐为説阴符之义曰阴符者上清所秘台所尊理国则太平理身则得道非独机权制胜之用乃至道之要枢岂人间之常典耶昔虽有暴横黄帝举贤用能诛彊伐叛以佐神农之理三年百战而功用未成斋心告天罪已请命九灵金母命狐之使授以玉符然后能通天达诚感动天帝命女教其兵机赐帝九天六甲兵信之符此书乃行于世凡三百余言一百言演道一百言演法一百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民之法下有彊兵战胜之术皆出自天机合乎神智观其精妙则黄庭八景不足以为察其至要则经传子史不足以为文较其巧智则孙吴韩白不足以为竒一名黄帝天机之书非竒人不可妄传九窍四肢不具悭贪愚痴骄奢淫佚者必不可使闻之凡传同好当斋而传之有本者为师受书者为弟子不得以富贵为重贫贱为轻违之者夺纪二十每年七月七日写一本藏名山石岩中得加算本命日诵七徧益心机加年夀出三尸下九虫秘而重之当传同好耳此书至人学之得其道贤人学之得其法凡人学之得其殃职分不同也经言君子得之固躬小人得之轻命盖泄天机也泄天机者沉三刼得不戒哉言讫谓筌曰日已晡矣吾有麦饭相与为食袖中出一瓠令筌于谷中取水既满瓠忽重百余斤力不能制而沉泉中却至树下失姥所在惟于石上留麦饭数升怅望至夕不复见姥筌食麦饭自此不食因絶粒求道注阴符述二十四机着太白阴经述中台志阃外春秋以行于世仕为荆南节度副使仙州刺史【出集仙録】
黄观福
黄观福者雅州百丈县民之女也幼不茹荤血好清静家贫无香以栢叶栢子焚之每凝然静坐无所营为经日不倦或食栢叶饮水自给不嗜五谷父母怜之率任其意既笄欲嫁之忽谓父母曰门前水中极有异物女常时多与父母説竒事先兆往往信验闻之因以为然随往看之水果来汹涌乃自投水中良乆不出漉之得一古木天尊像金彩已驳状貌与女无异水即澄静便以木像置路上号泣而归其母时来视之忆念不已忽有防云仙乐引衞甚多与女子三人下其庭中谓父母曰女本上清仙人也有小过谪在人间年限既毕复归天上无至忧念也同来三人一是玉皇侍女一是天帝侍辰女一是上清侍书此去不复来矣今来此地疾疫死者甚多以金遗父母使移家益州以避凶嵗即留金数饼升天而去父母如其言移家蜀郡其嵗疫毒黎雅尤甚十丧三四即唐麟德年也今俗呼为黄冠佛盖以不识天尊道像仍是相传语讹以黄观福为黄冠佛也【出集仙録】
太平广记卷六十三
钦定四库全书
太平广记卷六十四
女仙九
杨正见 董上仙 张连翘
张镐妻 太阴夫人
杨正见
杨正见者眉州通义县民杨宠女也幼而聪悟仁悯雅尚清虚既笄父母聘同郡王生王亦钜富好宾客一旦舅姑防亲故市鱼使正见为脍宾客博戱于防中日昃而盘食未备正见怜鱼之生盆中戏弄之竟不忍杀既晡矣舅姑促责食迟正见惧窜于隣里但行野径中已数十里不觉疲倦见夹道花木异于人世至一山舍有女冠在焉具以其由白之女冠曰子有愍人好生之心可以教也因留止焉山舍在蒲江县主簿化侧其居无水常使正见汲涧泉女冠素不食为正见故时出山外求粮以赡之如此数年正见恭慎勤恪执弟子之礼未尝亏怠忽于汲泉之所有一小儿洁白可爱才及年余见人喜且笑正见抱而抚怜之以为常矣由此汲水归迟者数四女冠疑怪而问之正见以事白女冠曰若复见必抱儿径来吾欲一见耳自是月余正见汲泉此儿复出因抱之而归渐近家儿已僵矣视之尤如草树之根重数斤女冠见而识之乃茯苓也命洁甑以蒸之防山中粮尽女冠出山求粮给正见一日食柴三小束谕之曰甑中之物但尽此三束柴止火可也勿辄视之女冠出山期一夕而囘此夕大风雨山水溢道阻十日不归正见食尽饥甚闻甑中物香因窃食之数日俱尽女冠方归闻之叹曰神仙固当有定分向不遇雨水坏道汝岂得尽食灵药乎吾师尝云此山有人形茯苓得食之者白日升天吾伺之二十年矣汝今遇而食之真得道者也自此正见容状益异光彩射人常有众仙降其室与之论真宫天府之事嵗余白日升天即开元二十一年壬申十一月三日也常谓其师曰得食灵药即日便合登仙所以迟者幼年之时见父母拣税钱输官有明浄圆好者窃藏二钱玩之以此为隐藏官钱过罚居人间更一年耳其升天处即今卭州蒲江县主簿化也有汲水之处存焉昔广汉主簿王兴上升于此【出集仙录】
董上仙
董上仙遂州方义女也年十七神姿艳冶寡于饮膳好静守和不离于世乡里以其容德皆谓之上仙之人故号曰上仙忽一旦紫云垂布并天乐下于其庭青童子二人引之升天父母素愚号哭呼之不已去地数十丈复下还家紫云青童旋不复见居数月又升天如初父母又号泣良乆复下唐开元中天子好尙神仙闻其事诏使征入长安月余乞还乡里许之中使送还家百余日复升天父母又哭之因蜕其皮于地乃飞去皮如其形衣结不解若蝉蜕耳遂漆而留之诏置上仙唐兴两观于其居处今在州北十余里涪江之滨焉【出集仙录】
张连翘
黄梅县女道士张连翘者年八九嵗常持瓶汲水忽见井中有莲花如小盘渐渐出井口往取便缩不取又出如是数四遂入井家人怪乆不囘往视见连翘立井水上及出忽得笑疾问其故云有人自后以手触其腋痒不可忍父母以为鬼魅所加中夜潜移之舅族方不笑顷之又还其家云饥求食日食数斗米饭虽夜置葅肴于卧所觉即食之如是六七日乃闻食臭自尔不复食嵗时或进三四颗枣父母因命出家为道士年十八昼日于观中独坐见天上堕两钱连翘起就拾之隣家妇人乃推篱倒亦争拾连翘以身据钱上又与黄药三丸遽起取之妇人擘手夺一丸去因吞二丸俄而皆死连翘顷之醒便觉力强神清倍于常日其妇人吞一丸经日方苏饮食如故天寳末连翘在观忽悲思父母如有所适之意百姓邑官皆见五色云拥一寳舆自天而下人谓连翘已去争来看视连翘初无所觉云亦消散论者云人众故不去连翘至今犹在两脇相合形体枯悴而无所食矣【出广异记】
张镐妻
张镐南阳人也少为业勤苦隐玉房山未尝释卷山下有酒家镐执卷诣之饮二三杯而归一日见美妇人在酒家揖之与语命以同饮欣然无拒色词防明辩容状佳丽既晚告去镐深念之通夕不寐未明复往伺之已在酒家矣复召与饮防词调之妇人曰君非常人愿有所托能终身即所愿也镐许诺与之归山居十年而镐勤于坟典意渐疎薄时或忿恚妇人曰君情若此我不可乆住但得鲤鱼脂一斗合药即足矣镐未测所用力求以授之妇以鲤鱼脂投井中身亦随下须臾乘一鲤自井跃出凌空欲去谓镐曰吾比待子立功立事同升太清今既如斯固子之薄福也他日守位不终悔亦何及镐拜谢悔过于是乘鱼升天而去镐后出山歴官位至宰辅为河南都统常心念不终之言每自咎责后贬辰州司户复征用薨时年方六十每话于宾友终身为恨矣【出神仙感遇传】
太阴夫人
卢少时穷居东都于废宅内赁舍邻有麻氏妪孤独遇暴疾卧月余麻婆来作羮粥疾愈后晚从外归见金犊车子在麻婆门外卢公惊异窥之见一女年十四五真神人明日潜访麻婆麻婆曰莫要作婚姻否试与商量曰某贫贱焉敢辄有此意麻曰亦何妨既夜麻婆曰事谐矣请斋三日会于城东废观既至见古木荒草乆无人居逡巡雷电风雨暴起化出楼台金殿玉帐景物华丽有辎軿降空即前时女子也与相见曰某即天人奉上帝命遣人间自求匹偶耳君有仙相故遣麻婆传意更七日清斋当再奉见女子呼麻婆付两丸药须臾雷电黑云女子已不见古木荒草如旧麻婆与归清斋七日斸地种药才种已蔓生未顷刻二葫芦生于蔓上渐大如两斛瓮麻婆以刀刳其中麻婆与各处其一仍令具油衣三领风雷忽起腾上碧霄满耳只闻波涛之声乆之觉寒令着油衫如在氷雪中复令着至三重甚暖麻婆曰去洛已八万里良乆葫芦止息遂见宫阙楼台皆以水晶为墙垣被甲仗戈者数百人麻婆引入见紫殿从女百人命坐具酒麻婆屏立于诸衞下女子谓君合得三事任取一事当留此宫夀与天毕次为地仙常居人间时得至此下为中国宰相曰在此处实为上愿女子喜曰此水晶宫也某为太阴夫人仙格已高足下便是白日升天然须定不得改移以致相累也乃赍青纸为表当庭拜奏曰须啓上帝少顷闻东北间声云上帝使至太阴夫人与诸仙趋降俄有幢节香幡引朱衣少年立阶下朱衣宣帝命曰卢得太阴夫人状云欲住水晶宫如何杞无言夫人但令疾应又无言夫人及左右大惧驰入取鲛绡五匹以赂使者欲其稽缓食顷间又问卢欲水晶宫住作地仙及人间宰相此度须决大呼曰人间宰相朱衣趋去太阴夫人失色曰此麻婆之过速领囘推入葫芦又闻风水之声却至故居尘榻宛然时已夜半葫芦与麻婆并不见矣【出逸史】
太平广记卷六十四
钦定四库全书
太平广记卷六十五
女仙十
姚氏三子 赵旭 虞乡女子萧氏乳母
姚氏三子
唐御史姚生罢官居于蒲之左邑有子一人外甥二人各一姓年皆及壮而顽驽不肖姚之子稍长于二生姚惜其不学日以诲责而怠游不悛遂于条山之阳结茅以居之冀絶外事得专艺学林壑重深嚣尘不到将遣之日姚诫之曰每季一试汝之所能学有不进必槚楚及汝汝其勉焉及到山中二子曾不开卷但朴斵涂塈为务居数月其长谓二人曰试期至矣汝曹都不省书吾为汝惧二子曽不介意其长攻书甚勤忽一夕子夜临烛凭几披书之次觉所衣之裘后裾为物所牵襟领渐下亦不之异徐引而袭焉俄而复尔如是数四遂视之见一小豚借裘而伏色甚洁白光润如玉因以压书界方击之豚声骇而走遽呼二子秉烛索于堂中牖户甚宻周视无隙而莫知豚所往明日有苍头骑扣门搢笏而入谓三人曰夫人问讯昨夜小儿无知误入君衣裾殊以为慙然君击之过伤今则平矣君勿为虑三人俱逊词谢之相视莫测其故少顷向来骑僮复至兼抱持所伤之儿并乳褓数人衣襦皆绮纨精丽非寻常所见复传夫人语云小儿无恙故以相示逼而观之自眉至鼻端如丹缕焉则界方棱所击之迹也三子愈恐使者及乳褓皆甘言慰安之又云少顷夫人自来言讫而去三子悉欲潜去避之惶惑未决有苍头及紫衣宫监数十奔波而至前施屏帏茵蓆炳焕香气殊异旋见一油壁车青牛丹毂其疾如风寳马数百前后导从及门下车则夫人也三子趋出拜夫人防笑曰不意小儿至此君昨所伤亦不至甚恐为君忧故来相慰耳夫人年可三十余风姿闲整俯仰如神亦不知何人也问三子曰有家室未三子皆以未对曰吾有三女殊姿淑德可以配三君子三子拜谢夫人因留不去为三子各创一院指顾之间堂延阁造次而具翌日有辎軿至焉宾从粲丽逾于戚里车服晃流光照地香满山谷三女自车而下皆年十七八夫人引三女升堂又延三子就座酒肴珍备果实丰衍非常世所有多未之识三子殊不自意夫人指三女曰各以配君三子避席拜谢复有送女数十若神仙焉是夕合巹夫人谓三子曰人之所重者生也所欲者贵也但百日不泄于人令君长生度世位极人臣三子复拜谢但以愚昧扞格为忧夫人曰君勿忧斯易耳乃敕地上主者令召孔宣父须臾孔子具冠剑而至夫人临阶宣父拜谒甚恭夫人端立防劳问之谓曰吾三壻欲学君其引之宣父乃命三子指六籍篇目以示之莫不了然解悟大义悉通咸若素习既而宣父谢去夫人又命周尙父示以女符玉璜秘诀三子又得之无遗复坐与言则皆文武全才学究天人之际矣三子相视自觉风度夷旷神明开爽悉将相之具矣其后姚使家僮馈粮至则大骇而走姚问其故具对以屋宇帏帐之盛人物艳丽之多姚惊谓所亲曰是必山鬼所魅也促召三子三子将行夫人戒之曰慎勿泄露纵加楚挞亦勿言之三子至姚亦讶其神气秀发占对闲雅姚曰三子骤尔皆有物慿焉苦问其故不言遂鞭之数十不胜其痛具道本末姚乃幽之别所姚素馆一硕儒因召而与语儒者惊曰大异大异君何用责三子乎向使三子不泄其事则必为公相贵极人臣今泄之其命也夫姚问其故而云吾见织女婺女须女星皆无光是三女星降下人间将福三子今泄天机三子免祸幸矣其夜儒者引姚视三星星无光姚乃释三子遣之归山至则三女邈然如不相识夫人让之曰子不用吾言既泄天机当于此诀因以汤饭三子既饮则昏顽如旧一无所知儒谓姚曰三女星犹在人间亦不逺此地分宻谓所亲言其处或云河东张嘉贞家其后将相三代矣【出神仙感遇传】
赵旭
天水赵旭少孤介好学有姿貌善清言习黄老之道家于广陵尝独葺幽居唯二奴侍侧尝梦一女子衣青衣挑笑牖间及觉而异之因祝曰是何灵异愿觌仙姿幸赐神契夜半忽闻窻外切切笑声旭知其神复祝之乃言曰吾上界仙女也闻君累德清素幸因寤寐愿托清风旭惊喜整衣而起曰襄王巫山之梦洞箫秦女之契乃今知之灵鉴忽临忻欢交集乃灯拂席以延之忽有清香满室有一女年可十四五容范旷代衣六铢雾绡之衣蹑五色连文之履开而入旭载拜女笑曰吾天上青童乆居清禁幽怀阻旷位居末品时有世念帝罚我人间随所感配以君气质虚爽体洞默幸托清音愿谐神韵旭曰蜉蝣之资假息刻漏不意高真俯垂济度岂敢妄兴俗怀女乃笑曰君宿世有道骨法应仙然已名在金格相当与吹洞箫于红楼之上抚云璈于碧落之中乃延坐话玉皇内景之事夜鼓乃令施寝具旭贫无可施女笑曰无烦仙郎乃命备寝内须臾雾暗食顷方收其室中施设珍竒非所知也遂擕手于内其瓌姿发越希世罕传夜深忽闻外一女呼青夫人旭骇以问之答曰同宫女子相寻尔勿应乃扣柱歌曰月露飘飖星汉斜独行窈窕浮云车仙郎独邀青童君结情罗帐连心花歌甚长旭唯记两韵谓青童君曰可延入否答曰此女多言虑泄吾事于上界耳旭曰设琴瑟者由人调之何患乎乃起迎之见一神女在空中去地丈余许侍女六七人建九明蟠龙之葢戴金精舞凤之冠长裙曵风璀璨心目旭载拜邀之乃下曰吾嫦娥女也闻君与青君集防故捕逃耳便入室青君笑曰卿何已知吾处也答曰佳期不相告谁过耶相与笑乐旭喜悦不知所裁既同欢洽将晓侍女进曰鸡鸣矣巡人案之女曰命车答曰备矣约以后期答曰慎勿言之世人吾不相弃也及出户有五云车二乘浮于空中遂各登车诀别灵风飒然凌虚而上极目乃灭旭不自意如此喜悦交甚但洒扫焚名香絶人事以待之隔数夕复来来时皆先有清风肃然异香从之其所从仙女益多欢娱日给为旭致行厨珍膳皆不可识甘美殊常每一食经旬不饥但觉体气冲爽旭因求长生乆视之道宻受隐诀其大抵如抱朴子内篇修行旭亦精诚感通又为旭致天乐有仙妓飞奏楹而不下谓旭曰君未列仙品不合正御故不下也其乐唯笙箫琴瑟畧同人间其余并不能识声韵清锵奏讫而云雾霏然已不见矣又为旭致珍寳竒丽之物乃曰此物不合令世人见吾以卿宿世当仙得肆所欲然仙道宻妙与世殊途君若泄之吾不得来也旭言誓重叠后嵗余旭奴盗琉璃珠鬻于市适值胡人捧而礼之酧价百万奴惊不伏胡人逼之而相击官勘之奴悉陈状旭都未知其夜女至怆然无容曰奴泄吾事当逝矣旭方知失奴而悲不自胜女曰甚知君心然事亦不合长与君往来运数然耳自此诀别努力修持当速相见也其大要以心死可以身生保精可以致神遂留仙枢龙席隐诀五篇内多隐语亦指验于旭旭洞晓之将旦而去旭悲哽执手女曰悲自何来旭曰在心所牵耳女曰身为心牵鬼道至矣言讫竦身而上忽不见室中帏器具悉无矣旭恍然自失其后寤寐彷佛犹尙往来旭大歴初犹在淮泗或有人于益州见之短小美容范多在市肆商货故时人莫能辨也仙枢五篇篇后有旭纪事词甚详悉【出通幽记】
虞乡女子
唐贞元初虞乡里人女年十余嵗临井治鱼鱼跳堕井逐之亦堕其内有老父接抱入旁空百十歩见堂宇甚妍洁明敞老姥居中坐左右极多父曰汝可拜呼阿姑留连数日珍食甘果都不欲归姥曰翁母忆汝不可留也老父捧至井上赠金钱二枚父母见惊往接之女乃瞑目拳手疾呼索二盘及至嫌腥令以灰洗乃泻钱各于一盘遂复旧自此不食唯饮汤茶数日嫌居处臭秽请就观中修行嵗余有过客避暑于院门因而熟寐忽梦金甲朱戈者叱曰仙官在此安敢冲突惊觉流汗而走后不知所之【出逸史】
萧氏乳母
萧氏乳母自言初生遭荒乱父母度其必不全遂将往南山盛于被中弃于石上众迹罕及俄有遇难者数人见而怜之相率将归土龛下以泉水浸松叶防其口数日益康强嵗余能言不复食余物但食松柏耳口鼻拂拂有毛出至五六嵗觉身轻腾空可及丈余有少异儿或三或五引与游戏不知所从肘腋间亦渐出绿毛近尺余身稍能飞与异儿羣游海上至王母宫聴天乐食灵果然每月一到所养翁母家或以名花杂药献之后十年贼平本父母来山中将求其余骨葬之见其所养者具言始末涕泣累夕伺之期得一见顷之遂至坐上不肯下父望之悲泣所养者谓曰此是汝真父母何不一下来看也掉头不答飞空而去父母囘及家忆之不已乃买果栗揭粮复往以俟其来数日又至遣所养姥招之遂自空际而下父母走前抱之号泣良乆喻以归还曰某在此甚乐不愿归也父母以所持果饲之逡巡异儿等十数至息于树呼曰同游去天宫正作乐乃出将奋身复堕于地诸儿齐声曰食俗物矣苦哉遂散父母挈之以归嫁为人妻生子二人又属饥俭乃为乳母【出逸史】
太平广记卷六十五
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>