太平广记 - 第 1 页/共 228 页

钦定四库全书　　　　　子部十二 　　太平广记　　　　　　　小説家二【异闻之属】提要 　　【臣】等谨案太平广记五百卷宋李昉奉勅监修同修者扈李穆汤悦徐宋白王克贞张洎董淳赵隣陈鄂吕文仲吴淑十二人也以太平兴国三年八月表进六年正月雕板印行凡分五十五部所采书三百四十五种古来轶闻事僻笈遗文咸在焉卷帙轻者往往全部收入盖小説之家渊海也后以言者谓非后学所急收板贮之太清楼故崇文总目不载郑樵号为博洽亦未见其书通志艺文畧中遂谓太平广记乃太平御览中别出广记一书専记异事悮矣其书虽多谈神怪而采摭繁富名物典故错出其间词章家恒所取资又如皇览三辅决録三国典畧晋阳秋晋中兴书齐春秋唐歴益部耆旧传汝南先贤传防稽先贤传古文语琴清英世语符子金楼子诸书世所不传者断简残编尚间存其什一尤足贵也此本为明嘉靖中右都御史谈恺所刋卷页间有阙佚无从校补今亦仍之焉乾隆四十四年二月恭校上 　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀 　　钦定四库全书 　　太平广记卷一 　　神仙一 　　老子　　　　木公　　　广成子 　　黄安　　　　孟岐 　　老子 　　老子者名重耳字伯阳楚国苦县曲仁里人也其母感大流星而有娠虽受气天然见于李家犹以李为姓或云老子先天地生或云天之精魄盖神之属或云母懐之七十二年乃生生时剖母左腋而出生而白首故谓之老子或云其母无夫老子是母家之姓或云老子之母适至李树下而生老子生而能言指李树曰以此为我姓或云上三皇时为中法师下三皇时为金阙帝君伏羲时为郁华子神农时为九灵老子祝融时为广夀子黄帝时为广成子颛顼时为赤精子帝喾时为禄图子尧时为务成子舜时为尹夀子夏禹时为真行子殷汤时为锡则子文王时为文邑先生一云守藏史或云在越为范蠡在齐为鸱夷子在吴为陶朱公皆见于羣书不出神仙正经未可据也稚川云洪以为老子若是天之精神当无世不出俯尊就卑委逸就劳背清澄而入臭浊弃天官而受人爵也夫有天地则有道术道术之士何时暂乏是以伏羲以来至于三代显名道术世世有之何必常是一老子也皆由晚学之徒好竒尚异茍欲推崇老子故有此説其实论之老子盖得道之尤精者非异也按史记云老子之子名宗事魏为将军有功封于段至宗之子注注之子宫宫之孙瑕仕于汉瑕子解为胶西王太傅家于齐则老子本神灵耳浅见道士欲以老子为神异使后代学者从之而不知此更使不信长生之可学也何者若谓老子是得道者则人必勉力竞慕若谓是神异则非可学也或云老子欲西度关关令尹喜知其非常人也从之问道老子惊怪故吐舌聃然遂有老聃之号亦不然也今按九变及元生十二化经老子未入关时固已名聃矣老子数易名字非但一聃而已所以尔者按九宫及三五经及元辰经云人生各有厄防到其时若易名字以随元气之变则可以延年度厄今世有道者亦多如此老子在周乃三百余年二百年之中必有厄防非一是以名稍多耳欲正定老子本末故当以史书实録为主并考仙经秘文以相叅审其他若俗説多虗妄洪按西升中胎及复命苞及珠韬玉机金篇内经皆云老子黄白色美眉广颡长耳大目疎齿方口厚唇额有三五达理日角月悬鼻纯骨防柱耳有三漏门足蹈二五手把十文以周文王时为守藏史至武王时为柱下史时俗见其乆夀故号之为老子夫人受命自有通神逺见者禀气与常人不同应为道主故能为天神所济众仙所从是以所出度世之法九丹八石金醴金液次存素守一思神歴藏行气錬形消灾辟恶治飬性絶谷变化厌胜教戒役使魅之法凡九百三十卷符书七十卷皆老子本起中篇所记者也自有目録其不在此数者皆后之道士私所増益非真文也老子恬淡无欲専以长生为务者故在周虽乆而名位不者盖欲和光同尘内实自然道成乃去盖仙人也孔子常往问礼先使子贡观焉子贡至老子告之曰子之师名丘相从三年而后可教焉孔子既见老子老子告之曰良贾深藏若虚君子盛徳若愚去子之骄气与多欲淫志是皆无益于子也孔子读书老子见而问之曰何书曰易也圣人亦读之老子曰圣人读之可也汝曷为读之其要何説孔子曰要在仁义老子曰蚊虻肤通夕不得眠今仁义惨然而汨人心乱莫大焉夫鹄不日浴而白乌不日染而黒天之自髙矣地之自厚矣日月自明矣星辰固自列矣草木固有区矣夫子修道而趋则以至矣又何用仁义若击皷以求亡羊乎夫子乃乱人之性也老子问孔子曰亦得道乎孔子曰求二十七年而不得也老子曰使道可献人则人莫不献之其君使道而可进人则人莫不进之其亲矣使道可告人则人莫不告之兄弟矣使道可传人则人莫不传之其子矣然而不可者无他也中无主而道不可居也孔子曰丘治诗书礼乐易春秋诵先王之道明周召之迹以干七十余君而不见用甚矣人之难説也老子曰夫六艺先王之陈迹也岂其所陈哉今子所修者皆因陈迹也迹者履之出而迹岂异哉孔子归三日不谈子贡怪而问之孔子曰吾见人之用意如飞鸟者吾饰意以为弓弩射之未尝不及而加之也人之用意如麋鹿者吾饰意以为走狗而逐之未尝不衔而顿之也人之用意如渊鱼者吾饰意以为钩缗而投之未尝不钓而制之也至于龙乗云气游太清吾不能逐也今见老子其犹龙乎使吾口张而不能翕舌出而不能缩神错而不知其所居也阳子见于老子老子告之曰虎豹之文猿猱之防所以致射也阳子曰敢问明王之治老子曰明王之治功盖天下而以不自已化被万物而使民不恃其有徳而不称其名位乎不测而游乎无有者也老子将去而西出关以升昆仑关令尹喜占风气逆知当有神人来过乃扫道四十里见老子而知是也老子在中国都未有所授知喜命应得道乃停关中老子有客徐甲少赁于老子约日雇百钱计欠甲七百二十万钱甲见老子出关游行速索偿不可得乃倩人作辞诣关令以言老子而为作辞者亦不知甲巳随老子二百余年矣唯计甲所应得之多许以女嫁甲甲见女美尤喜遂通辞于尹喜得辞大惊乃见老子老子问甲曰汝乆应死吾昔赁汝为官卑家贫无有使役故以太清生符与汝所以至今日汝何以言吾吾语汝到安息国固当以黄金计直还汝汝何以不能忍乃使甲张口向地其太真符立出于地丹书文字如新甲成一聚枯骨矣喜知老子神人能复使甲生乃为甲叩头请命乞为老子出钱还之老子复以太符投之甲立更生喜即以钱二百万与甲遣之而去并执弟子之礼具以长生之事授喜喜又请教诫老子语之五千言喜退而书之名曰道徳经焉尹喜行其道亦得仙汉窦太后信老子之言孝文帝及外戚诸窦皆不得不读读之皆大得其益故文景之世天下谧然而窦氏三世保其荣宠太子太傅疏广父子深逹其意知功成身退之义同日弃官而归散金布惠保其清贵及诸隐士其遵老子之术者皆外损荣华内飬生夀无有颠沛于险世其洪源长流所润洋洋如此岂非乾坤所定万世之师表哉故庄周之徒莫不以老子为宗也【出神仙传】 　　木公 　　木公亦云东王父亦云东王公盖青阳之元气百物之先也冠三维之冠服九色云霞之服亦号玉皇君居于云房之间以紫云为盖青云为城仙童侍立玉女散香真僚仙官巨亿万计各有所职皆禀其命而朝奉翼衞故男女得道者名籍所焉昔汉初小儿于道歌曰着青裙入天门揖金母拜木公时人皆不识唯张子房知之乃再拜之曰此乃东王公之玉童也盖言世人登仙皆揖金母而拜木公焉或云居东极大芦中有山焉以青玉为室深广数里僚荐真仙时往谒九灵金丹一嵗再游其宫共校定男女真仙阶品功行以升降之总其行籍而上奏元始中开玉晨以禀命于老君也天地刼歴隂阳代谢世运兴废阳九百六举善黜恶靡不由之或与一玉女更投壶焉每投一投十二百枭设有入不出者天为【呼监切】嘘【嘘者言开口而笑也】枭而脱悮不接者天为之嗤儒者记而详焉所谓王者乃尊为贵上之称非其氏族也世人以王父王母为姓斯亦误矣【出仙传拾遗】 　　广成子 　　广成子者古之仙人也居崆峒之山石室之中黄帝闻而造焉曰敢问至道之要广成子曰尔治天下禽不待而飞草木不待黄而落何足以语至道黄帝退而闲居三月后往见之膝行而前再拜请问治身之道广成子答曰至道之精杳杳无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳尔形无揺尔精乃可长生慎内闭外多知为败我守其一以处其和故千二百嵗而形未尝衰得我道者上为皇失吾道者下为土将去汝入无穷之门游无极之野与日月叅光与天地为常人其尽死而我独存矣【出神仙传】 　　黄安 　　黄安代郡人也为代郡卒云卑猥不获处人间执鞭推荆读书画地以记数一夕地成池时人谓安舌耕年可八十余彊视若童子常服硃砂举体皆赤冬不着衣坐一广长三尺时人问此有防年矣曰昔伏羲始造网罟得此以授吾其背已平矣此虫畏日月之光二千年则一出头我坐此虫已五出头矣行则负而趋世人谓安万嵗矣【出洞记】 　　孟岐 　　孟岐清河之逸人年可七百嵗语及周初事了然如目前岐时侍周公升坛上岐以手摩成王足周公以玉笏与之岐常寳执每以衣裾拂拭笏厚七分今鋭欲折恒饵桂叶闻汉武帝好仙披草莱而来武帝厚待之后不知所之【出洞记】 　　太平广记卷一 　　钦定四库全书 　　太平广记卷二 　　神仙二 　　周穆王　　　燕昭王　　　彭祖 　　魏伯阳 　　周穆王 　　周穆王名满房后所生昭王子也昭王南廵不还穆王乃立时年五十矣立五十四年一百四嵗王少好神仙之道常欲使车辙马迹遍于天下以仿黄帝焉乃乗八骏之马奔戎使造父为御得白狐貉以祭于河宗导车渉弱水鱼鼈鼋鼍以为梁遂登于春山又觞西王母于瑶池之上王母谣曰白云在天道里悠逺山川间之将子无死尚能复来王答曰余归东土和洽诸夏万民平均吾顾见汝比及三年将复而野又至于雷首太行遂入于宗周时尹喜既通流沙草栖于终南之隂王追其旧迹招隐士尹輙杜冲居于草栖之所因号楼观从诣焉祭公自郑圃来谒谏王以徐偃之乱王乃返国宗社复安王造昆仑时饮蜂山石髓食玉树之实又登羣玉山西王母所居皆得飞冲天之道而示迹托形者盖所以示民有终耳况其饮琬琰之膏进甜雪之味素莲黑枣碧藕白橘皆神仙之物得不延期长生乎又云西王母降穆王之宫相与升云而去【出仙传拾遗】 　　燕昭王 　　燕昭王者王哙之子也及即位好神仙之道仙人甘需臣事之为王述昆台登真之事去嗜欲撤声色无思无为可以致道王行之既乆谷将子乗虗而集告于王曰西王母将降观尔之所修示尔以灵之要后一年王母果至与王游燧林之下説炎皇钻火之术燃緑桂膏以照夜忽有飞蛾衔火集王之宫得圆丘硃砂结而为佩王登握日之台得神鸟所衔洞光之珠以消烦暑自是王母三降于燕宫而昭王狥于攻取不能遵甘需澄静之防王母亦不复至甘需白王母所设之非人世所有玉酒金醴后期万祀王既尝之自当得道矣但在虚凝纯白保其遐龄耳甘需亦升天而去三十三年王无疾而殂形骨柔耎香气盈庭子恵王立矣【出仙传拾遗】 　　彭祖 　　彭祖者姓籛讳铿帝颛顼之孙也殷末已七百六十七嵗而不衰老少好恬静不防世务不营名誉不饰车服唯以飬生治身为事王闻之以为大夫常称疾闲居不与政事善于补导之术服水桂云母粉麋角散常有少容然性沈重终不自言有道亦不作诡惑变化怪之事然无为少周游时还独行人莫知其所诣伺竟不见也有车马而常不乗或数百日或数十日不持资粮还家则衣食与人无异常闭气内息从旦至中乃危坐拭目摩搦身体防唇咽唾服气数十乃起行言笑其体中或瘦倦不安便导引闭气以攻所患心存其体面九窍五脏四肢至于毛髪皆令具至其气云行体中故于鼻口中达十指末寻即体和王自往问讯不告致遗珍玩前后数万金而皆受之以恤贫贱无所留又采女者亦少得道知飬性之方年二百七十嵗视之如五六十嵗奉事之于掖庭为立华屋紫阁饰以金玉乃令采女乗辎軿往问道于彭祖既至再拜请问延年益夀之法彭祖曰欲举形登天上补仙官当用金丹紫炁召太一所以白日升天也此道至大非君王之所能为其次当爱飬精神服药草可以长生但不能役使神乗虚飞行身不知交接之道纵服药无益也能飬隂阳之意可推之而得但不思言耳何足怪问也吾遗腹而生三嵗而失母遇犬戎之乱流离西域百有余年加以少枯丧四十九妻失五十四子数遭忧患和气折伤冷肌肤不泽荣衞焦枯恐不度世所闻浅薄不足宣传大宛山有青精先生者传言千嵗色如童子歩行日过五百里能终嵗不食亦能一日九食真可问也采女曰敢问青精先生是何仙人者也彭祖曰得道者耳非仙人也仙人者或竦身入云无翅而飞或驾龙乗云上造天阶或化为鸟兽游浮青云或潜行江海翺翔名山或食元气或茹芝草或出入人间而人不识或其身而莫之见面生异骨体有竒毛率好深僻不交俗流然此等虽有不死之夀去人情逺荣乐有若雀化为蛤雉化为蜃失其本真更守异气余之愚心未愿此已入道当食甘防服轻丽通隂阳处官秩耳骨节坚强顔色和泽老而不衰延年乆视长在世间寒温风湿不能伤神众精莫敢犯五兵百虫不可近嗔喜毁誉不为累乃可贵耳人之受气虽不知方术但飬之得宜常至百二十嵗不及此伤者也小复晓道可得二百四十嵗加之可至四百八十嵗尽其理者可以不死但不成仙人耳飬夀之道但莫伤之而已夫冬温夏凉不失四时之和所以适身也美色淑资幽闲娱乐不致思欲之惑所以通神也车服威仪知足无求所以一志也八音五色以悦视听所以导心也凡此皆以养夀而不能斟酌之者反以速患古之至人恐下才之子不识事宜流遯不还故絶其源故有上士别牀中士异被服药百裹不如独卧五音使人耳聋五味使人口爽茍能节宣其宜适抑扬其通塞者不以减年得其益也凡此之譬犹水火用之过当反为害也不知其经脉损伤血气不足内理空踈髄脑不实体已先病故为外物所犯因气寒酒色以发之耳若本充实岂有病也夫逺思彊记伤人忧喜悲哀伤人喜乐过差忿怒不解伤人汲汲所愿伤人隂阳不顺伤人有所伤者数种而独戒于房中岂不惑哉男女相成犹天地相生也所以神气导飬使人不失其和天地得交接之道故无终竟之限人失交接之道故有伤残之期能避众伤之事得隂阳之术则不死之道也天地昼分而夜合一嵗三百六十交而精气和合故能生产万物而不穷人能则之可以长存次有服气得其道则邪气不得入治身之本要其余吐纳导引之术及念体中万神有舍影守形之事一千七百余条及四时首向责已谢过卧起早晏之法皆非真道可以教初学者以正其身人受精飬体服气炼形则万神自守其真不然者则荣衞枯悴万神自逝悲思所留者也人为道不负其本而逐其末告以至言而不能信见约要之书谓之轻浅而不尽服诵观夫太清北神中经之属以此自疲至死无益不亦悲哉又人苦多事少能弃世独往山居穴处者以道教之终不能行是非仁人之意也但知房中闭气节其思虑适饮食则得道也吾先师初着九节都解指韬形遯尤为开明四极九室诸经万三千首为以示始渉门庭者采女具受诸要以教王王试之有验殷王传彭祖之术屡欲秘之乃下令国中有传彭祖之道者诛之又欲害祖以絶之祖知之乃去不知所之其后七十余年闻人于流沙之国西见之王不常行彭祖之术得夀三百歳气力丁壮如五十时得郑女妖婬王失道而殂俗间言传彭祖之道杀人者由于王禁之故也后有黄山君者修彭祖之术数百年犹有少容彭祖既去乃追论其言以为彭祖经【出神仙传】 　　魏伯阳 　　魏伯阳者吴人也本髙门之子而性好道术后与弟子三人入山作神丹丹成知弟子心懐未尽乃试之曰丹虽成然先宜与犬试之若犬飞然后人可服耳若犬死即不可服乃与犬食犬即死伯阳谓诸弟子曰作丹唯恐不成今既成而犬食之死恐是未合神明之意服之恐复如犬为之奈何弟子曰先生当服之否伯阳曰吾背违世路委家入山不得道亦耻复还死之与生吾当服之乃服丹入口即死弟子顾视相谓曰作丹以求长生服之即死当奈此何独一弟子曰吾师非常人也服此而死得无意耶因乃取丹服之亦死余二弟子相谓曰所以得丹者欲求长生耳今服之即死焉用此为不服此药自可更得数十嵗在世间也遂不服乃共出山欲为伯阳及死弟子求棺木二子去后伯阳即起将所服丹内死弟子及白大口中皆起弟子姓虞遂皆仙去道逢入山伐木人乃作手书与乡里人寄谢二弟子乃始懊恨伯阳作参同契五行相凡三卷其説似周易其实假借爻象以论作丹之意而世之儒者不知神丹之事多作隂阳注之殊失其防矣【出神仙传】 　　太平广记卷二 　　钦定四库全书 　　太平广记卷三 　　神仙三 　　汉武帝 　　汉武帝 　　汉孝武皇帝景帝子也未生之时景帝梦一赤彘从云中下直入崇芳阁景帝而坐阁下果有赤龙如雾来蔽戸牖宫内嫔御望阁上有丹霞蓊蔚而起霞灭见赤龙盘廻栋间景帝召占者姚翁以问之翁曰吉祥也此阁必主命世之人攘夷狄而获嘉瑞为刘宗盛主也然亦大妖景帝使王夫人移居崇芳阁欲以顺姚翁之言也乃改崇芳阁为猗兰殿旬余景帝梦神女捧日以授王夫人夫人吞之十四月而生武帝景帝曰吾梦赤气化为赤龙占者以为吉可名之吉至三嵗景帝抱于膝上抚念之知其心藏洞彻试问児乐为天子否对曰由天不由児愿每日居宫垣在陛下前戏弄亦不敢逸豫以失子道景帝闻而愕然加敬而训之他日复抱之几前试问児悦习何书为朕言之乃诵伏羲以来羣圣所録隂阳诊及龙图防数万言无一字遗落至七嵗圣彻过人景帝令改名彻及即位好神仙之道常祷祈名山大川五岳以求神仙元封元年正月甲子登嵩山起道宫帝斋七日祠讫乃还至四月戊辰帝闲居承华殿东方朔董仲舒在侧忽见一女子着青衣美丽非常帝愕然问之女对曰我墉宫玉女王子登也向为王母所使从昆仑山来语帝曰闻子轻四海之禄寻道求生降帝王之位而屡祷山岳勤哉有似可教者也从今日清斋不闲人事至七月七日王母暂来也帝下席跪诺言讫玉女忽然不知所在帝问东方朔此何人朔曰是西王母紫兰宫玉女常传使命往来扶桑出入灵洲交关常阳传言都阿母昔出配北烛仙人近又召还使领命禄真灵官也帝于是登延灵之台盛斋存道其四方之事权委于冡宰焉到七月七日乃修除宫掖设坐大殿以紫罗荐地燔百和之香张云锦之帏燃九光之灯列玉门之酌蒲萄之醴宫监香果为天宫之帝乃盛服立于阶下敇端门之内不得有妄窥者内外寂谧以云驾到夜二更之后忽见西南如白云起郁然直来迳趋宫庭须臾转近闻云中箫鼓之声人马之响半食顷王母至也悬投殿前有似鸟集或驾龙虎或乗白麟或乗白或乗轩车或乗天马羣仙数千光耀庭宇既至从官不复知所在唯见王母乗紫云之辇驾九色斑龙别有五十天仙侧近鸾舆皆长丈余同执防旄之节佩金刚灵玺戴天真之冠咸住殿下王母唯扶二侍女上殿侍女年可十六七服青绫之袿容眸流盼神姿清发真美人也王母上殿东向坐着黄金褡防文采鲜明光仪淑穆带飞大绶腰佩分景之劒头上太华髻戴太真晨婴之冠履璚凤文之舄视之可年三十许修短得中天姿掩蔼容顔絶世真人也下车登牀帝跪拜问寒暄毕立因呼帝共坐帝面南王母自设天厨真妙非常丰珍上果芳华百味紫芝萎防芬芳填樏清香之酒非地上所有香气殊絶帝不能名也又命侍女更索桃果须臾以玉盘盛仙桃七颗大如鸭卵形圆青色以呈王母母以四颗与帝三颗自食桃味甘美口有盈味帝食輙其核王母问帝帝曰欲种之母曰此桃三千年一生实中夏地薄种之不生帝乃止于坐上酒觞数遍王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈又命侍女董双成吹云和之笙石公子击昆庭之金许飞琼鼓震灵之簧婉凌华拊五灵之石范成君击湘隂之磬叚安香作九天之钧于是众声澈朗灵音骇空又命法婴歌灵之曲歌毕王母曰夫欲修身当营其气太仙真经所谓行益易之道益者益精易者易形能益能易名上仙籍不益不易不离死厄行益易者谓常思灵宝也灵者神也寳者精也子但爱精握固闭气吞液气化为血血化为精精化为神神化为液液化为骨行之不倦神精充溢为之一年易气二年易血三年易精四年易五年易髓六年易骨七年易筋八年易发九年易形形易则变化变化则道成道成则为仙人吐纳六气口中甘香欲食芝存得其味防息揖吞从心所适气者水也无所不成至柔之物通致神精矣此元始天王在丹房之中所説防言今敇侍笈玉女李庆孙书録之以相付子善録而修焉于是王母语言既毕啸命官使驾龙严车欲去帝下席叩头请留殷勤王母乃止王母乃遣侍女郭密香与上元夫人相问云王九光之母敬谢但不相见四千余年矣天事劳我致以愆面汉主好道适来视之见某了了似可成进然形慢神秽脑血淫漏五脏不淳关胄彭孛骨无精液脉浮反升肉多精少瞳子不夷三尸狡乱白失时虽当语之以至道殆恐非仙才也吾乆在人间实为臭浊然时复可游望以写细念庸主对坐悒悒不乐夫人可暂来否若能屈驾当停相须帝见侍女下殿俄失所在须臾郭侍女返上元夫人又遣一侍女答问云阿环再拜上问起居逺隔绛河扰以官事遂替顔色近五千年仰恋光润情系无违密香至奉信承降尊于汉主处闻命之际登当命驾先被太帝君敕使诣洲挍定天元正尔暂住如是当还还便束带愿暂少留帝因问王母不审上元何真也王母曰是三天上元之官统领十万玉女名箓者也俄而夫人至亦闻云中箫鼓之声既至从官文武千余人并是女子年皆十八九许形容明逸多服青衣光彩耀目真灵官也夫人年可二十余天姿精耀灵眸絶朗服青霜之袍云彩乱色非锦非绣不可名字头作三角髻余发散垂至腰戴九云夜光之冠曳六出火玉之佩垂鳯文林华之绶腰流黄挥精之劒上殿向王母拜王母坐而止之呼同坐北向夫人设厨厨亦精珍与王母所设者相似王母敕帝曰此真元之母尊贵之神汝当起拜帝拜问寒温还坐夫人笑曰五浊之人耽酒营利嗜味淫色固其常也且帝以天子之贵其乱目者倍于凡焉而复于华丽之墟拔嗜欲之根愿无为之事良有志焉王母曰所谓有心哉夫人谓帝曰汝好道乎闻数招方术祭山岳祠神祷河川亦为勤矣勤而不获实有由也汝胎性胎性滛胎性奢胎性酷胎性贼五者恒舍于荣卫之中五脏之内虽获良针固难愈也则使气奔而攻神是故神扰而气竭滛则使精漏而魂疲是故精竭而魂消奢则使真离而魄秽是故命逝而失酷则使丧仁而自攻是故失仁而眼乱贼则使心鬭而口干是故内战而外絶此五事者皆是截身之刀锯刳命之斧斤矣虽复志好长生不能遣兹五难亦何为损性而自劳乎然由是得此小益以自知往尔若从今已舍尔五性反诸柔善明务察下慈务矜寃恵务济贫赈务施劳念务存孤惜务及爱身恒为隂徳救济死厄旦夕孜孜不泄精液于是闭诸滛飬汝神放诸奢从至俭勤斋戒节饮食絶五谷去羶腥鸣天鼔饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有异耳今阿母迂天尊之重下降于蟪蛄之窟霄虗之而诣狐鸟之爼且阿母至诫妙唱音验其敬朂节度明修所奉比及百年阿母必能致汝于都之墟迎汝于昆阆之中位以仙官游于十方信吾言矣子励之哉若不能尔无所言矣帝下席跪谢曰臣受性凶顽生长乱浊面墙不啓无由开达然贪生畏死奉敬神今日受教此乃天也某戢圣命以为身范是小丑之臣当获生活唯垂哀防愿赐上元夫人使帝还坐王母谓夫人曰卿之为戒言甚急切更使未解之人畏于志意夫人曰若其志道将以身投饿虎忘躯破灭蹈火履水固于一志必无忧也其志道则心凝真性嫌惑之徒不畏急言急言之发欲成其志耳阿母既有念必当赐以尸之方耳王母曰此子勤心已乆而不遇良师遂欲毁其正志当疑天下必无仙人是故我发阆宫暂舎尘浊既欲坚其仙志又欲令向化不惑也今日相见令人念之至于尸下方吾甚不惜后三年吾必欲赐以成丹半剂石象散一具与之则帝不得复停当今匈奴未弥边陲有事何必令其仓卒舎天下之尊而便入林岫但当问笃向之志何如如其改吾方数来王母因拊帝背曰汝用上元夫人至言必得长生可不朂勉帝跪曰臣书之金简以身佩之焉帝又见王母巾笈中有一卷书盛以紫锦之囊帝问此书是仙方不审其目可得瞻盻否王母出以示之曰此五岳真形图也昨青城诸仙就吾请求今当过以付之乃三天太上所出文秘禁重岂汝秽质所宜佩乎今且与汝光生经可以通神劝心也帝下地叩头固请不已王母曰昔上皇清虚元年三天太上道君下观六合瞻河海之长短察丘山之髙卑立天柱而安于地理植五岳而拟诸镇辅贵昆陵以舍仙尊蓬丘以馆真人安水神于极隂之源栖太帝于扶桑之墟于是方丈之阜为理命之室沧浪海岛飬九老之堂祖瀛炎长元流光生凤麟聚窟各为洲名并在沧流大海津之中水则碧黑俱流波则震荡羣精诸仙玉女聚居沧溟其名难测其实分明乃因山源之规矩覩河岳之盘曲陵回阜转山髙陇长周旋逶迤形似书字是故因象制名定实之号书形秘于台而出为真之信诸仙佩之皆如传章道士执之经行山川百神羣尊奉亲近汝虽不正然数访仙泽扣求不忘于道欣子有心今以相与当深奉慎如事君父泄示凡夫必祸及也上元夫人语帝曰阿母今以琼笈妙韫发紫台之文赐汝八防之书五岳真形可谓至珍且贵上帝之观矣子自非受命合神弗见此文矣今虽得其真形观其妙理而无五帝六甲左右飞之符太隂六丁通真逐玉女之箓太阳六戊招神天光策精之书左乙混沌东之文右庚素収摄杀之律壬癸六遯地八术丙丁入火赤班符六辛入金致黄水月华之法六巳石精金光藏景化形之方子午卯酉八禀十诀六咸仪丑辰未戌地真素诀长生紫书三五顺行寅申巳亥紫度炎光内视中方凡此十二事者当何以召山朝地神摄总万精驱策百束虎豹役蛟龙乎子所谓适知其一未见其他也帝下席叩头曰某下土浊民不识清真今日闻道是生命防遇圣母今当赐以真形修以度世夫人云今告帝应须五帝六甲六丁六符致之术既蒙啓发益无量唯愿告诲济臣饥渇使已枯之木蒙阳之润焦炎之草幸甘雨之溉不敢多陈帝啓叩不已王母又告夫人曰夫真形寳文宫所贵此子守求不已誓以必得故亏科禁特以与之然五帝六甲通真招神此术邈必须清洁至诚殆非流浊所宜施行吾今既赐彼以真形夫人当授之以致之途矣吾尝忆与夫人共登陇朔野及曜真之山视王子童王子立就吾求请太上隐书吾以三元秘言不可传泄于中仙夫人时亦有言见助于子童之言志矣吾既难违来意不独执惜至于今日之事有以相似后造朱火丹陵食味甚好忆此未乆而已七千嵗矣夫人既以告帝篇目十二事毕必当匠而成之縁何令人主稽首请乞叩头流血上元夫人曰阿环不茍惜向不持来耳此是太虚羣文真人赤童所出传之既自有男女之限禁又宜授得道者恐彼下才未应得此耳王母色不平乃曰天禁漏泄犯违明科传必其人授必知真者夫人何向下才而説其飞之篇目乎妄説则泄泄而不传是衒天道此禁岂轻于传别敇三官司直推夫人之轻泄也吾之五岳真形太寳乃太上天皇所出其文寳妙而为天仙之信岂复应下授于汉主直以某孜孜之心数请川岳勤修斋戒以求神仙之应志在度世不明师故吾等有以下眄之耳至于教仙之术不复限惜而弗传夫人且有致之方能独执之乎吾今所以授某真形文者非谓其必能得道欲使其精诚有验求仙之不惑可以诱进向化之徒又欲令悠悠者知天地间有此灵真之事足以却不信之狂夫耳吾意在此也此子性气滛暴服精不纯何能得成真仙浮空参差十方乎勤而行之适可度于不死耳明科所云非长生难闻道难也行之难非行之难也终之难良匠能与人规矩不能使人必巧也何足之夫人谢曰谨受命矣但环畴昔倒景君无常先生二君传灵飞之约以四千年一传女授女不授男太上科禁已表于昭生之符矣环受书以来并贤大女即抱兰凡传六十八女子固不可授男也伏见扶广山青真小童受六甲飞于太甲中元凡十二事与环所受者同青真是环入火弟子所受六甲未闻别授于人彼男官也今止敇取之将以授帝也先所以告篇目者意是愍其有心将欲坚其専气令且广求他日与之亦欲以男授男承科而行使勤而方获令知天真之珍贵耳非徒茍执衒泄天道阿环主臣愿不罪焉阿母真形之贵愍于勤志亦已授之可谓大不宜矣王母笑曰亦可恕乎上元夫人即命侍女纪离容径到扶广山敇青真小童出六甲左右飞致神之方十二事当以授汉主也须臾侍女还捧五色玉笈凤文之蕴以出六甲之文曰弟子何昌言向奉使绛河摄南真七元君检校羣龙猛兽之数事毕授教承阿母相诣汉主家不意天灵至尊乃复下降于臭浊中也不审起居比来何如侍女纪离容至云尊母欲得金书秘字六甲飞左右防精之文十二事欲授汉主辄封一通付信曰帝虽有心实非仙才讵宜以此传泄于行尸乎昌近在帝处见有上言者甚众云山哭于丛林孤魂号于絶域兴师旅而族有功忘赏劳而刑士卒纵横白骨烦扰黔首滛酷自恣罪已彰于太上怨已见于天气嚣言互闻必不得度世也奉尊见敇不敢违耳王母叹曰言此子者诚多然帝亦不必推也夫好道慕仙者精诚志念斋戒思愆辄除过一月克已反善奉敬真神存真守一行此一月辄除过一年帝念道累年斋亦勤矣累祷名山愿求度脱校计功过殆已相掩但今以去勤修至诚奉上元夫人之言不宜复奢淫暴虐使万兆劳残寃魂穷有被屈之诉流血之尸忘功赏之辞耳夫人乃下席起立手执八色玉笈凤文之蕴仰帝而祝曰九天浩洞太上耀灵神照寂清虚朗明登虚者妙守气者生至念道臻寂感真诚役神形辱安精年荣授帝飞及此六丁左右招神天光策精可以歩虚可以形长生乆视还白留青我传有四万之纪授帝传在四十之龄违犯泄漏祸必族倾反是天真必沉幽尔其慎祸敢告刘生尔师主是真青童小君太上中黄道君之师真元始十天王入室弟子也姓延陵名阳字庇华形有婴孩之貎故仙宫以青真小童为号其为器也玉朗洞照圣周万变镜幽览才为真俊游于扶广权此始运馆圃治仙职分子在师居从尔所愿不存所授命必倾沦言毕夫人一一手指所施用节度以示帝焉凡十二事都毕又告帝曰夫五帝者方面之天精六甲六位之通佩而尊之可致长生此书上帝封于景之台子其寳秘焉王母曰此三天太上之所撰藏于紫陵之台以坛之房封以华琳之函韫以兰茧之帛约以紫罗之素印以太帝之玺受之者四十年传一人无其人八十年可顿授二人得道者四百年一传得仙者四千年一传得真者四万年一传升太上者四十万年一传非其人谓之泄天道得其人不传是谓蔽天寳非限妄传是谓轻天老受而不敬是谓慢天藻泄蔽轻慢四者取死之刀斧延祸之车乗也泄者身死于道路受上刑而骸裂蔽者盲聋于来世命凋枉而卒殁轻则钟祸于父母诣都而考罚慢则终而堕恶道弃疾于后世此皆道之科禁故以相戒不可不慎也王母因授以五岳真形图帝拜受俱毕夫人自弹云林之璈歌歩之曲王母命侍女曰四非答哥哥毕乃告帝从者姓名及冠带执佩物名所以得知而纪焉至明旦王母与上元夫人同乗而去人马龙虎导从音乐如初而时云彩郁勃尽为香气极望西南良乆乃絶帝既见王母及上元夫人乃信天下有神仙之事其后帝以王母所授五真图光经及上元夫人所授六甲飞十二事自撰集为一卷及诸经图皆奉以黄金之箱封以白玉之函以瑚为轴紫锦为囊安着柏梁台上数自斋防朝拜烧香洒扫然后乃执省焉帝自受法出入六年意防清畅髙韵自许为神真见降必当度世恃此不修至徳更兴起台馆劳万民坑降杀服逺征夷狄路盈怒叹流血膏城每事不从至太初元年十一月乙酉天火烧柏梁台真形图灵飞经録十二事灵光经及自撰所受凡十四卷并函并失王母当知武帝既不从训故火灾耳其后东方朔一旦乗龙飞去同时众人见从西北上冉冉仰望良乆大雾覆之不知所适至元狩二年二月帝病行盩厔西憇五柞宫丁卯帝崩入殡未央宫前殿三月葬茂陵是夕帝棺自动而有声闻宫外如此数遍又有芳香异常陵毕坟埏间大雾门柱壊雾经一月许日帝塜中先有一玉箱一玉杖此是西胡康渠王所献帝甚爱之故入梓宫中其后四年有人于扶风市中买得此二物帝时左右侍人有识此物是先帝所珍玩者因认以告有司诘之买者乃商人也从关外来宿鄽市其日见一人于北车巷中卖此二物青布三十疋钱九万即售之度实不知卖箱杖主姓名事实如此有司以闻商人放还诏以二物付太庙又帝崩时遗诏以杂经三十余卷常读玩之使随身敛到元康二年河东功曹李友入上党抱犊山采药于岩室中得此经盛以金箱卷后题东观臣姓名记日月武帝时也河东太守张纯以经箱奏进帝问武帝时左右侍臣有典书中冉登见经及箱流涕对曰此孝武皇帝殡殓时物也臣当时以着梓宫中不知何縁得出宣帝大怆然惊愕以经付孝武帝庙中按九都龙真经云得仙之下者皆先死过太隂中链尸骸度地戸然后乃得尸去耳且先敛经杖乃忽显出货于市中经见山室自非神变幽妙孰能如此者乎【出汉武帝内传】 　　太平广记卷三 　　钦定四库全书 　　太平广记卷四 　　神仙四 　　王子乔　　　凤纲　　　　琴髙 　　谷先生　　萧史　　　　徐福 　　王母使者　　月支使者　　衞叔卿 　　张楷　　　　阳翁伯 　　王子乔 　　王子乔者周灵王太子也好吹笙作凤凰鸣游伊洛之间道士浮丘公接以上嵩山三十余年后求之于山见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头果乗白驻山岭望之不到举手谢时人数日而去后立祠于缑氏及嵩山【出列仙传】 　　凤纲 　　凤纲者渔阳人也常采百草花以水渍封泥之自正月始尽九月末止埋之百日煎九火卒死者以药内口中皆立活纲常服此药至数百嵗不老后入地肺山中仙去【出神仙传】 　　琴髙 　　琴髙者赵人也以鼓琴为宋康王舎人行涓彭之术浮游冀州涿郡间二百余年后辞入涿水中取龙子与弟子期之曰皆洁斋于水旁设祠屋果乗赤鲤来坐祠中旦有万人观之留一月余复入水去【出列仙传】 　　谷先生 　　谷先生晋平公时人居谷因为其号先生姓王名栩亦居清溪山中苏秦张仪从之学纵横之术二子欲驰骛诸侯之国以智诈相倾夺不可化以至道夫至道微非下才得造次而传先生痛其道废絶数对苏张涕泣然终不能寤苏张学成别去先生与一只履化为犬北引二子即日到秦矣先生凝神守一朴而不露在人间数百嵗后不知所之秦皇时大宛中多枉死者横道有鸟衔草以覆死人面遂活有司上闻始皇遣使赍草以问先生先生曰巨海之中有十洲曰祖洲瀛洲洲炎洲长洲元洲流洲光生洲鳯麟洲聚窟洲此草是祖洲不死草也生在琼田中亦名飬神芝其叶似菰不丛生一株可活千人耳【出仙传拾遗】 　　萧史 　　萧史不知得道年代貌如二十许人善吹箫作鸾鳯之响而琼姿炜烁风神超迈真天人也混迹于世时莫能知之秦穆公有女弄玉善吹箫公以弄玉妻之遂教弄玉作凤鸣居十数年吹箫似鳯声鳯凰来止其屋公为作鳯台夫妇止其上不饮不食不下数年一旦弄玉乗鳯萧史乗龙升天而去秦为作鳯女祠时闻箫声今洪州西山絶顶有萧史石仙坛石室及岩屋真像存焉莫知年代【出神仙传拾遗】 　　徐福 　　徐福字君房不知何许人也秦始皇时大宛中多枉死者横道数有鸟衔草覆死人面皆登时活有司奏闻始皇始皇使使者赍此草以问北郭谷先生云是东海中祖洲上不死之草生琼田中一名飬神芝其叶似菰不丛生一株可活千人始皇于是谓可索得因遣福及童男童女各三千人乗楼船入海寻祖洲不返后不知所之逮沈羲得道黄老遣福为使者乗白虎车度世君司马生乗龙车侍郎薄延之乗白鹿车俱来迎羲而去由是后人知福得道矣又唐开元中有士人患半身枯黑御医张尚容等不能知其人聚族言曰形体如是寜可乆闻大海中有神仙正当求仙方可愈此疾宗族留之不可因与侍者赍粮至登州大海侧遇空舟乃赍所携挂帆随风可行十余日近一孤岛岛上有数百人如朝谒状须臾至岸岸侧有妇人洗药因问彼皆何者妇人指云中心牀坐须鬂白者徐君也又问徐君是谁妇人云君知秦始皇时徐福曰知之此则是也顷之众各散去某遂登岸致谒具语始末求其医理徐君曰汝之疾遇我即生初以美饭哺之器物皆竒小某嫌其薄君云能尽此为再餐也但恐不尽尔某连啖之如数瓯物致饱而饮亦以一小器盛酒饮之致醉翌日以黑药数丸令食食讫痢黑汁数升其疾乃愈某求住奉事徐君云尔有禄位未宜即留当以东风相送无愁归路遥也复与黄药一袋云此药善治一切病还遇病者可以刀圭饮之某还数日至登州以药奏闻时宗令有疾者服之皆愈【出仙传拾遗及广异记】 　　王母使者 　　汉武帝天汉三年帝廵东海祠恒山王母遣使献灵胶四两吉光毛裘武帝以付外库不知胶裘二物之妙也以为西国虽逺而贡者不竒使者未遣之帝幸华林苑射虎兕弩防使者时随驾因上言请以胶一分以口濡其胶以续弩帝惊曰此异物也乃使武士数人对牵引之终日不脱胜未续时也胶青色如碧玉吉光毛裘黄白盖神马之裘入水终日不沈入火不焦帝悟厚赂使者而遣去集胶出自凤麟洲洲在西海中地靣正方皆一千五百里四靣皆弱水绕之上多凤麟数万为羣煮凤喙及麟角合煎作胶名之集胶一名连金泥弓弩已断之刀劒已断之鐡以胶连续终不脱也【出仙传拾遗】 　　月支使者 　　汉延和三年春武帝幸安定西胡月支国王遣使献香四两大如雀卵黑如桑椹帝以香非中国所乏以付外库又献猛兽一头形如五六十日犬子大如貍其毛黄色国使将以呈帝帝见使者抱之以入其气秃悴尤怪其所贡之非问使者曰此小物何谓猛兽使者对曰夫威加于百禽者不必计其大小是以神驎为巨象之王凤凰为大之宗亦不在巨细也臣国去此三十万里常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散者中国将有好道之君矣我国王将仰中土而慕道风薄金玉而厚灵物故搜竒蕴而索神香歩天林而请猛兽乗肥车而济弱水策足以度飞沙契濶途径艰苦蹊路于今十三年矣神香辟天残之死疾猛兽却百邪之魍魉夫此二物者实济众生之至要助至化之升平岂图陛下乃不知贵乎是臣国占风之谬也今日仰鉴天姿乃非有道之君也眼多视则贪恣口多言则犯难身多动则注贼心多节则奢侈未有用此四多而天下成治者也帝黙然不平帝乃使使者勑猛兽发声试听之使者乃指兽令发一声兽防唇良乆忽如天雷霹之响又作两目如防磹之炎光乆乃止帝登时颠蹷掩耳振动不能自止侍者乃武士皆失仗帝忌之因以此兽付上林苑令虎食之虎见兽皆相聚屈迹如也帝恨使者言不逊欲罪之明日失使者及猛兽所在至始元元年京城大疫死者大半帝取月支神香烧之于城内其死未三日者皆活香气经三月不歇帝信神香乃秘録余香一旦函检如故而失神香也此香出于聚窟洲人鸟山山上多与枫相似而香闻数里名为返魂亦能自作声如羣牛吼闻之者心振神骇伐其木根于玉釡中煮取汁更以防火熟煎之如黑状令可丸名为惊精香或名振灵丸或名返生香或名振檀香或名却死香一种六名斯实灵物也【出仙传拾遗】