坚瓠集 - 第 199 页/共 213 页

韩庄张天护【佑。】夜梦巨神呼令长长。因竦身展足。抵邻篱。为邻媪惊止。嗣是长八尺余。长髯肥躯。过城市入竞聚观。马不得行。佑仰攀卓楔脚束马上。去地二三尺。众骇服。嘉靖元年。山东磺贼王堂流刧归德柘城诸县。申阳兵使者往剿。令佑控马。猝遇贼孔裳店。佑执大屋梁。据高阜呵贼。辟易就擒。以贫不愿官。受赏而归。寿终于家。 　　刀笔 　　如皋有一善刀笔吏。见石庄司巡检司文内。称巡检司弓兵某等。拏获巨盗若干名。因语之曰。弓兵获盗。于官何与。文已将投。不及窜改。索其五金。乃于司字傍。直添一笔。为同弓兵某等获盗。申文上而巡检得旌矣。又郡有三童子交殴。而毙其一。官拟一人扺死。其父欲为申辨。袁武生语之曰。尔苐酬吾多金。可片言豁也。与之。因书牍云。三婴戏殴。非奸非盗非仇。六手交加。一死一生一抵。上司见而释之。真刁笔也。 　　狡僧 　　万历中宪副李某。素不喜缁衲。守湖州时。一日出行。有僧持十金一缄。阑告道左。谓得之拾遗。故上献。以凭示给。李高其行。命住持某寺。董修殿之役。出疏自捐百金。湖属得数千。同事胥耆鐍之箧笥。鬻材鸠工。业有日矣。会李坐堂。有蒲伏阶下。能诵其缄书。笔迹合一。李亟命以遗金还之。信礼愈甚。已乃僧忽他出。数日不返。探其箧笥。空空如也。盖十金书缄亦狡僧埋伏之术。临行一并脱去矣。 　　神鬼有灵 　　万历丙辰五月初二。贑州城外水发。高女墙数丈。沿江大厦巨础。胥付淇涛。城内至没楼脊。有业酤者。凭几楼上。子母忽水涌去。至万安县百家村。尙据几无恙也。城东三十里有储潭庙。水发之先。庙神见梦于庙祝。令移像至山绝顶。去原位高数丈。水果及所移地而止。又一泥塑鬼卒。乘流东下。颜面剥落。越数日遡流而上。仍立于原位。众异之。重加装餙。孰谓土木偶无灵哉。 　　屠语 　　万历中。如皋冒汝九之庐州。城中多屠驴者。黎明方颒栉。一卫突入床前。问之。将就死地。急持金向屠祈赎。屠业淋漓携头颅至矣。冒戏之云。郡名庐何得屠驴。屠答云。未闻公维扬不宰羊也。冒为之语塞。 　　善断 　　万历中。直指姚公世所令江都时。有兄弟以家赀构讼者。其兄以百金托一贵人为居间。公帘知其状。阳领之。比庭鞫日。讯其兄曰。若与贵人有何瓜葛。则以父党之中表对。公曰。若弟独非其中表耶。胡独为汝地。即吾怜若弟贫。公断亦未必即百金也。若何吝于弟而他是图。趋令如数取金畀其弟。而置其兄免究。贵人悸而服之。 　　宋司理厚德 　　万历乙卯。赣郡宋司理名怀祖者。蜀之富顺人。遇直指按部。讦讼奸民。竸砌单欵。以害良懦。宋为匦置郡前。绐之曰。若盍投牍此中。吾且为汇呈也。投者几数百纸。北直指放告过日。则尽付一炬矣。越三年。其子喈吉弱冠。举蜀榜之第六名。 　　八条弦 　　琵琶四弦。京师东院陈妓双弹合调。都人谓之陈家八条弦。如皋宗孝帘罗中曾挥千金于都门。买一较书。亦陈姓。其名为一轴畵。又南京院妓。有一串金。亦的对也。 　　土曲 　　江西余干县有一酒家。常施一道人酒。不索酒钱。道士曰。吾有以报之。引至一处。指其土曰。此可代曲为酒。岁省造曲若干缗也。至今其土。取之不竭。 　　为园 　　或问为园之道于沈石田。石田对曰。多种树。少起屋。又长兴卢仲甫【秉】常访蒋堂。堂方为园。谓秉白。亭沼初完。恨林木未就耳。秉曰。亭沼如爵位。一时遭际或可得之。若林木非培植弗成。正如士大夫立名节也。 　　号因姓重 　　宋文文山节义凌霜。名重古今。宋道士方方壶善诗画。名著一时。又万暦间楚人方方壶。名尙赟。亦善书。吴郡文文水。衡山太史子。擅诗畵名。文文起亦衡山太史曾孙。壬戌鼎元。入内阁。罗罗浮金陵人。工书法。石石洞名淮。江浦人。与庄定山同榜。由词林为督学。年二十六七即致政归。漫游名山。不知所终。以尝读书石洞庵。故号石洞。近钱塘吴吴山。亦以词藻见称。 　　窃炉 　　畵墁录。宋与北人誓两界。非时不得葺城堞。李元则知雄州。欲展城无由。因作银垆寘城北土神祠。一旦使人窃去。因大喧闹。踪迹去来。辞连北疆。纷纭久之遂兴工起筑。今雄州城北是也。语云。行阵之间不厌诈伪。弦高诞而存郑。子囊北而全楚。元则诳而固圉。机心机事。时有用之而济者。盖亦君子所不讳也。 　　孟尝食客 　　列士传。孟尝君上客食肉。中客食鱼。下客食菜。冯驩弹铗歌无鱼。盖求为中客也。以市义事。卒为上客。　青城南佛寺。相传为孟尝宅。尙有镬釜在。其所用以待食客者。封氏见闻录。镬大者容四十石。小者三十石。釜可受七八石。 　　中郎有后 　　晋书羊祜传。祜蔡邕外孙。讨吴有功。将进爵。上乞以赐舅子蔡袭。诏封袭为关内侯。则中郎未尝无嗣。而蔡克别传。亦云克祖睦蔡邕孙也。克再传为司徒谟。则中郎后裔且蕃盛于典午之代。何得云无嗣哉。　代醉篇。羊佑父道。先娶孔融女。生子发。后娶蔡邕女。生承及祜。适发与承俱病。度不能两存。乃专心养发。承竟病死。邕女之贤如此。而后汉蔡邕传无闻。列女传止载文姬没胡中。生二子。赎归重嫁董祀事。而亦不及羊道之妇。史失去取甚矣。 　　供荔枝 　　汉孝和时。南海献龙眼荔枝。十里一置。五里一候。驿马昼夜传送。至有死于道者。时唐羗上书以为二物升殿。未必延年益寿。请罢之。【见谢承汉书。】又金史载世宗时。亦逓送荔枝。以谏议大夫黄久约谏。令罢之。然则荔枝之献前有汉宫。后有金室。不独始于唐家。所谓一骑红尘。知道荔枝来者。特以妃子之故。遗讥史册耳。 　　鼻祖耳孙 　　鼻祖。始祖也。黄山谷诗云。鼻祖以来传父兄。许旌阳服气书云。人受胎于父母。其生始成鼻。故鼻云祖。今畵家写照畵美人。俱从鼻始。鼻祖可对耳孙。前汉书惠帝纪。上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑。应劭云。耳孙玄孙之子也。言去高曾远。但耳闻之也。李斐云。耳孙。曾孙也。晋灼曰。耳孙。玄孙之曾孙也。诸侯王表在八世。颜师古曰。耳音仍。以尔雅有仍孙。无耳孙故也。然以义揆之。宜读本音为是。 　　鞭尸 　　史载吴兵入郢。子胥求昭王不得。乃掘平王墓。出其尸。鞭之三百。申包胥责其已甚。张伯起谓鞭尸者。伯嚭报诛伯州犁之雠。而史传以为子胥者。盖以子胥不禁鞭尸。责在元帅。此春秋责备贤者之义。及阅榖梁传疏云。春秋说文谓子胥鞭平王尸。血至踝。按平王之卒。至是已十余年。而言血流至踝者。必无之事也。或者子胥至孝所感。天使血流。以快孝子之心乎。然血流漂杵。载在周书。孟子犹云。尽信书。不如无书安知血流至踝。非好事者为之哉。又吴地记云。越军入吴。临江北岸立坛。杀白马祭子胥。杯动酒尽。似谓子胥快心越军之入者。恐忠义如子胥。虽死忍见吴社墟哉。杯动酒尽。亦事之未可信者。 　　西王母考 　　尔雅。西王母乃西方荒僻之国。贾谊新书。尧西见王母。训又汉贰师将军西伐宛。斩王母寡之头。据此。则西王母犹国名女真。人姓胡母。其实非妇人也。而以西王母为妇人者。由汲冢周书。穆王乘八骏西巡狩。宴瑶池。而王母捧觞。又汉武外传。以七夕会于甘泉。王母捧仙桃而下。山海经。西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟。为王母取食。又有三足鸟主给使。在昆仑之墟。郭璞注。穆天子传曰。西王母如人。虎齿蓬发。戴胜善啸。是亦奇形怪状。未闻有仙桃瑶觞。美人侍女。绰约流盻之态。而世乃绘图以祝人寿者。本于甘泉赋。想昔玉母欣然而上寿之句。泾州回山有王母宫。陶榖撰纪。欲跻之祀典。流传至今。遂为胜事也。 　　穴中龟蛇 　　夷坚志。庆元二年三月。泰州韩羽建墓。正昼间。见一红裳妇人。一皂衣髯翁。从山而下。异之。归述与妻徐氏。徐梦所见二人跪于床下。妇曰。妾与翁在山五百余年矣。今日方遇主人。无以效勤。敢献微物。捧出紫袋。中有所盛。徐接之而寤。手内有所执。呼婢点烛视之。见是紫袋。中包一瓠。揺之有声。置之于几。明目韩复入山。夜梦徐又梦二人跪。妇曰。昨与娘子一瓠。七枣在内。可钻开取食。生七七子。为国家栋梁。如年耄可与媳妇服。亦生七孙。闻来曰开金穴。如见妾等。不可杀害。徐曰。汝等在何所。曰尽在穴中。一长一尺八寸。一高三寸。徐惊觉以告其夫。明日于土内得一赤蛇。长尺八身红如金。一龟高可三寸。身绿色。韩以银盆贮之。捧归藏于厨。翌日启视。无所见矣。　宋吴璘之制蜀也。以焚金坪丛茂。见烟焰中有黑气从东南去。则逆曦生时也。后以叛。族。传方正学之父亦焚穴蛇。虽忠逆不同。而赤族则一。不如韩羽之为得也。 　　肉块 　　搜神。记新莾。时南阳市中生一肉块。斫刺不入。以问费长道。【后汉又费长房。】道曰。此物一名肃。二名伏。中有铁劵。长二尺六寸。云王家衰。刘家当兴。须得七岁女于尿之可开也。莾试之。果然。又魏志载公孙渊时。襄平北市生肉块。长围各数尺。有头目口喙。无手足。而动揺。占曰。有形不成。无体无声其国灭。载记刘聪时。流星落平阳北十里。视之有肉。长三十步。广二十七步。臭闻于外。肉傍常有哭声。生肉之异。大都亡国之征。 　　冥报 　　诸书所载白起李林甫曹翰秦桧等历劫为猪牛受报。宜矣。若隋书李士谦传鲧为黄熊。杜宇为鶗■〈央鸟〉。褒君为龙。牛哀为兽。彭生为豕。如意为犬。黄母为鼋。宣武为鳖。邓艾为牛。徐伯为鱼。铃下为鸟。书生为蛇。云皆佛家轮转之道。又宋虞仙姑诣蔡京。见大猫蹲踞榻上。墲其背曰。此章惇也。广闻录。载隆庆中京师显灵宫道士买一鱼。腹有秦白起妻四字。果报录载。万历中武林一士。梦冥王判秦桧为龟云。刳剔以偿夙孽。钻灼以罄余智。后江上渔翁网得大龟。腹有秦桧字。说储。载宋天圣中。侍中冯拯薨。锡庆院侧人家生一驴。腹下白毛成冯拯字。冯氏以金帛赎之。但史称冯拯气貌严重。颇得大臣体。不知何以得此谴也。 　　吕需 　　见闻录。新郑高公拱。修华亭徐文贞阶。之怨。其下遂有承望风旨者。徐族几碎。文贞作书达之新郑。时文贞之客吕需。号水山。唐栖人。老而负侠肠。伪为徐使者。持书而谒新郑。新郑与之酒食。不敢以勺粒入口。哀号泣诉。达于新郑之内夫人。以至乳媪女婢无不感动。皆为文贞濳解之。而新郑意亦稍解。文贞之得全。吕需之力也。新郑答书。详载见闻录中。 　　土鼓鸣冤 　　见闻录。嘉靖中沈青霞之子襄相嵩逮之狱。必欲致之死。襄居狱以土造鼓。矢之天曰。此鼓若呜。则我父子之冤当白。鼓成。击之不鸣。则又抟土为之。如是者历几年。一日鼓成。果有声。适嵩败。得出狱。 　　颜邦直 　　夷坚志。弋阳丫头岩农夫何一。佣工于添公镇颜邦直家。三歳工满。辞归。相去一程。声问不通。庆元二年四月。何在田插稻。忽见颜当前立。何识故主。升垄上揖。颜曰。可伴我行。何即随去。半月不反。何妻齐氏使兄询于颜。家其子孙。曰我家二郎下世已一十九年。如何要何一使唤。兄归述其言。杳然不复可求。四年正月。何忽还。妻问其因依。曰二郎帯我去游庐山。徧历诸寺。去歳四月到蕲州蕲水武三郎家。武留宿。二郎谓之曰。君之妾桂奴是生身活鬼。其所拾一子。方七个月。亦是怪魅。武命桂奴至。扣审其事。桂奴顾二郎曰。汝道我非人。尔亦是无身之鬼。脱赚何一往来五千里。使何妻儿想念。二郎答云。我虽无身。然頼生前看度人经有功。故得逍遥自在。我欲拔度何一超生离苦。岂是害他。桂奴无以对。即抱拾得之子走向厨。中途不见。二郎尙要挟我游大孤山。我不肯。因归。妻大惊。二月间。何一在田中。又见颜来呼。遂死。 　　赐无畏 　　唐时每恩及功臣。多云赐无畏。幽闲鼔吹。载裴休在相位。一日奏对。宣宗曰。今赐卿无畏。有何贮画言乎。韩偓金銮密记云。面处分自此赐无畏。又云。已曾赐无畏。卿宜凡事尽言。其言浅鄙。不知所起。予意疑即孟子所引泰誓。王曰无畏宁尔之意。说储。谓出自普门品经。云是观世音菩萨于怖畏急难之中。能施无畏。故此娑婆世界皆号之为施无畏者。此云赐无畏。盖借普门品语。更施为赐。见其恩出自上耳。 　　年号仍袭 　　南唐贼张遇贤宋贝州。贼王则睦州方腊。俱改元永乐。金贼杨安儿及元出帝阿速吉八。并改元天顺。云南贼叚思帘。宋西夏贼李遵顷。俱改元正德。魏元法僧梁王琳立永嘉王萧庄称帝。俱改元天启。至正戊戌红巾贼徐贞一陈友谅。陷江南。下吉安。亦称天启。又郭青螺集中。载万历初。泰和人掘地。得一铜法马。如月样。上凿天启三年置。乃知永乐天顺正德天启。皆前代僣窃年号。而明代四袭之。宰相不读书。匪独宋初也。　按正德改元后。吏部尙书马文升试士。因出宰相须用读书人题。以讥刘文靖【徤。】谢文正【迁。】而隆庆之号。虽不犯重。至改隆庆州为延庆卫。改隆庆殿为庆源殿。时当国者徐文贞【阶】不得辞其责也。 　　正字纪年 　　朝家纪年。多以正字为讳。如魏齐王芳之正始。高贵乡公之正元。梁武陵王之天正。金炀王之正元正隆。金哀宗之正大。元顺帝之至正。并为亡征。明英宗之正统。遂至北狩。武宗之正德。卒至乏嗣。虽不失国。终非吉兆。盖正字以一止为文故也。 　　蚺蛇油 　　庭闻述略。明武宗初年。尝宿豹房。刘瑾等以蚺蛇油萎其阳。是以不入内宫。蚺蛇几年。萎如之。后西幸。悦刘妓。甚宠之。呼刘娘娘。然在途諌帝幸浙。且促回銮。与有力焉。 　　两太宰嚭 　　陈太宰嚭。楷弓注云。太宰至之子。孔颖达云。与吴太宰嚭名号同。而陈太宰博闻强识。多有所言。两大宰嚭何忠侒星渊哉。 　　看杀 　　晋卫玠美丰姿。从豫章至下都。观者如堵。玠体不堪劳。遂病死。人谓之看杀卫玠。苏子赡目海外归毗陵。时病暑。着小冠。披半臂。坐船上。夹运河千万人观之。子瞻顾谓坐客曰。莫看杀我。无何亦竟卒。荆溪将属纩时。对僧惟琳曰。西方不无。但个里着力不得。便见子瞻大得手处。恐卫洗马未必有此见解。 　　来虞子 　　隋来护儿。以武略任将帅。而其子恒济。兄弟相次知政事。学士虞世南文学迈世。而其子昶不能纂其业。为入仗宿卫。陆元放戏曰。来护儿儿把笔。虞世南男帯刀。许敬宗曰。护儿儿作相。世南男作匠。文武岂有种耶。 　　泥金报喜 　　谈苑。新进士及第。以泥金帖子报其家。谓之喜信。太平清话。宋时新及第者。有金花榜帖。用涂金纸。阔三寸。长四寸许。大书姓名。下有两知贡举花押。又用白纸作封帖。贮金花帖于中外。亦书姓名。谓之泥金报喜。又明初在京中式者。必于原籍出榜张挂。今惟纸条一幅。不知此仪废于何时也。 　　清俸 　　仁和王丹麓。年踰四十。益复困顿。妻邹夫人戏语之曰。同学少年皆不贱。奈何夫子独长贫。丹麓曰。昊庐少詹有言。贫者上天所设。以待学者之清俸。金陵吴介兹晋亦言天以贫德人。今处俦类之中。天幸德我。特颁清俸。义难独享。愿以共卿。邹夫人哂曰。君意艮厚。但不知何日俸满耳。 　　馒头 　　蛮地以人头祭神。诸葛孔明征孟获。命以麫包肉为人头以祭。谓之蛮头。今则讹而为馒头。又淮源旧有祠堂。蛮俗恒用人祭之。北史韦珍为东荆州刺史。乃晓告曰。天地明灵。即人之父母。岂有父母甘子肉味。自今宜悉以酒脯代用。羣蛮从约。而春秋时。至用国君于社。如用邾子于次睢之社。其惨酷更倍于蛮俗矣。