古今说海 - 第 9 页/共 59 页

桄榔木身直如杉又如椶榈有节似大竹一干挺上髙数丈开花数十穗緑色 　　思儡木生两江州洞坚实渍盐水中百年不腐 　　臙脂木坚致色如臙脂可旋作出融州及州洞桂林属县亦有之 　　鸡桐叶如楝其叶煮汤疗足膝疾 　　龙骨木色翠青状如枯骨 　　风膏药叶如冬青治太阳疼头目昏眩 　　南漆如稀饴气如松脂沾沾无力 　　簜竹叶大且密畧如芦苇 　　涩竹肤麤涩如木工所用砂纸可以错磨爪甲 　　人面竹节密而凸宛如人面人采为拄杖 　　钓丝竹类簜竹枝极柔弱 　　斑竹中有迭晕江浙间斑竹直一泪痕无晕也 　　猫头竹质性类筋竹 　　桃枝竹多生石上叶如小椶榈人以大者为杖 　　竻竹刺竹也芒棘森然 　　箭竹山中悉有 　　宿根茄茄本不凋明年结实 　　铜鼓草其实如瓜疗疮疡毒 　　大蒿容梧道中久无霜雪处年深滋长大者可作屋柱小亦中肩舆之扛 　　石髪出海上纎长如丝缕 　　匾菜细如荇带匾如薤菜长一二尺 　　都管草一茎六叶辟蜈蚣蛇 　　花藤旋以为器用中有花纹 　　胡蔓藤毒草也揉其草渍之水入口即死 　　杂志 　　峤南风土之异宜録以备博闻而不可以部居谓之杂志 　　雪南州多无雪霜草木皆不改柯易叶独桂林岁岁得雪或腊中三白然终不及北州之多灵川兴安之间两山蹲踞中容一马谓之严闗朔雪至闗輙止大盛则度送至桂林城下不复南矣 　　风广东南海有飓风西路稍北州县悉无之独桂林多风秋冬大甚抜木飞瓦昼夜不息俗传朝作一日止暮七日夜半则弥旬去海犹千余里非飓也土人自不知其说余试论之桂林地势视长沙番禺在千丈之上髙而多风理固然也 　　癸水桂林有古记父老传诵之畧曰癸水绕东城永不见刀兵癸水漓江也 　　瘴二广惟桂林无之自是而南皆瘴乡矣瘴者山岚水毒与草莽沴气郁勃蒸熏之所为也其中人如疟状治法虽多常以附子为急湏不换金正气散为通用邕州两江水土尤恶一岁无时无瘴春曰青草瘴夏曰黄梅瘴六七月曰新禾瘴八九月曰黄茅瘴土人以黄茅瘴为尤毒桂岭旧不知的实所在城北五里有寻丈小坡立石其上刻曰桂岭贺州自有桂岭县相传始名岭在其地今小坡非也 　　俗字边逺俗陋牒诉劵约专用土俗书桂林诸邑皆然今姑记临桂数字虽甚鄙野而偏傍亦有依附■〈不上长下〉【音矮】不长也【音稳】坐于门中稳也■〈大上坐下〉【亦音隐】大坐亦稳也仦【音袅】小儿也奀【音动】人瘦弱也■〈不上生下〉【音终】人亡絶也■〈不上行下〉【音腊】不能举足也■〈女大〉【音大】女大及姊也■〈石上山下〉【音磡】山石之岩窟也闩【音■〈木寰，户代宀〉】门横闗也他不能悉纪余阅讼牒二年习见之大理国间有文书至南边及商人持其国佛经题识犹有用圀字者圀武后所作国字也唐书称大礼国今其国止用理字 　　卷伴南州法度踈畧婚姻多不正村落强暴窃人妻女以逃转移他所安居自若谓之卷伴言卷以为伴侣也已而复为后人卷去至有歴数卷未已者其舅姑若前夫访知所在诣官自陈官为追究徃徃所谓前夫亦是卷伴得之复为后人所卷惟其亲父母兄弟及初娶者所诉即归始初被卷之家 　　草子即寒热时疫南中吏卒小民不问病源但头痛体不佳便谓之草子不服药使人以小锥刺唇及舌尖出血谓之挑草子实无加损于病必服药乃愈 　　志蛮 　　广西经畧使所领二十五郡其外则西南诸蛮蛮之区落不可殚记姑记其声问相接帅司常有事于其地者数种曰羁縻州洞曰猺曰蛮曰黎曰蜑通谓之蛮 　　羁縻州洞隶邕州左右江者为多旧有四道侬氏谓安平武勒忠浪七源四州皆侬姓又有四道黄氏谓安徳归乐露城田州皆黄姓又有武侯延众石门感徳四镇之民自唐以来内附分析其种落大者为州小者为县又小者为洞国朝开拓寖广州县洞五十余所推其雄长者为首领籍其民为壮丁其人物犷悍风俗荒怪不可尽以中国教法绳治姑羁縻之而已有知州权州监州知县知洞其次有同发遣权发遣之属谓之主户余民皆称提陀犹言百姓也其田计口给民不得典卖惟自开荒者由己谓之祖业口分田知州别得养印田犹圭田也权州以下无印记者得荫免田既各服属其民又以攻剽山獠及博买嫁娶所得生口男女相配给田使耕教以武技世世隶属谓之家奴亦曰家丁民户强壮可教劝者谓之田子田丁亦曰马前牌总谓之洞丁今黄姓尚多而侬姓絶少智髙乱后侬氏善良许从国姓今多姓赵氏有举洞纯一姓者婚婣不以为嫌酋豪或娶数妻皆曰媚娘宜州管下亦有羁縻州县十余所其法制尤疏几似化外其尤者曰南丹州待之又与他州洞不同特命其首领莫氏曰刺史月支盐料及守臣供给钱其说以谓宜州徼外即唐黄家贼之地崇建南丹使控制之莫氏家人亦有时相攻夺今刺史莫延葚逐其弟延廪而自立延廪奔朝廷谓之出宋【凡州洞归明者皆称出宋】 　　猺本五溪盘瓠之后其壤接广右者静江之兴安义宁古县融州之融水懐逺县界皆有之生深山重溪中椎髻跣足不供征役各以其逺近为伍 　　獠在右江溪洞之外俗谓之山獠依山林而居无酋长版籍蛮之荒忽无常者也以射生食动而活虫豸能蠕动者皆取食无年甲姓名一村中惟有事力者曰郎火余但称火旧传其类有飞头凿齿鼻饮白衫花面赤裈之属二十一种今在江西南一带甚多殆百余种也 　　蛮南方曰蛮今郡县之外羁縻州洞虽故皆蛮地犹近省民供税役故不以蛮命之过羁縻则谓之化外真蛮矣区落连亘接于西戎种类殊诡不可胜记今志其近桂林者宜州有西南蕃大小张大小王龙石滕谢诸蕃地与牂牁接人椎髻跣足或着木履衣青花斑布以射猎雠杀为事又南连邕州南江之外者罗殿自杞等以国名罗孔特磨白衣九道等以道名而峩州以西别有酋长无所统属者苏绮罗坐夜面计利流求万寿多岭阿悞等蛮谓之生蛮酋自谓太保大抵与山獠相似但有首领耳罗殿等处乃成聚落亦有文书公文称守罗殿国王其外又有大蛮落西曰大理东曰交趾大理南诏国也交趾古交州治龙编又为安南都护府 　　黎海南四郡坞上蛮也坞直雷州由徐开渡半日至坞之中有黎母山诸蛮环居四旁号黎人山极髙常在雾霭中黎人自鲜识之久晴海氛清廓时或见翠尖浮半空云蛮皆椎髻跣足揷银铜锡钗妇人加铜环耳坠垂肩女及笄即黥颊为细花纹谓之绣面女既黥集亲客相庆贺惟婢获则不绣面四郡之人多黎姓盖其裔族而今黎人乃多姓王 　　蜑海上水居蛮也以舟楫为家采海物为生且生食之入水能视合浦珠池蚌蛤惟蜑能没水探取旁人以绳系其腰绳动揺则引而上先煑毳衲极热出水急覆之不然寒栗而死或遇大鱼蛟鼍诸海怪为鬐鬛所触徃徃溃腹折支人见血一缕浮水面知蜑死矣 　　古今说海卷十一 　　●钦定四库全书 　　古今说海卷十二 　　（明）陆楫 编 　　说选十二【偏记九】 　　○真腊风土记【元周达观】 　　总叙 　　真腊国或称占腊其国自称曰甘孛智今圣朝按西番经名其国曰澉浦只盖亦甘孛智之近音也自温州开洋行丁未针厯闽广海外诸州港口过七洲洋经交址洋到占城又自占城顺风可半月到真蒲乃其境也又自真蒲行坤申针过昆仑洋入港港凡数十惟第四港可入其余悉以沙浅故不通巨舟然而弥望皆修藤古木黄沙白苇仓卒未易辨认故舟人以寻港为难事自港口北行顺水可半月抵其地曰查南乃其属郡也又自查南换小舟顺水可十余日过半路村佛村渡淡洋可抵其地曰干傍取城五十里按诸番志称其地广七千里其国北抵占城半月路西南距暹逻半月程南距番禺十日程其东则大海也旧为通商来往之国圣朝诞膺天命奄有四海索多元帅之置省占城也尝遣一虎符百户一金牌千户同到本国竟为拘执不返元贞之乙未六月圣天子遣使招谕俾余从行以次年丙申二月离明州二十日自温州港口开洋三月十五日抵占城中途逆风不利秋七月始至遂得臣服至大德丁酉六月回舟八月十二日抵四明舶岸其风土国事之详虽不能尽知然其大畧亦可见矣 　　城郭 　　州城周围可二十里有五门门各两重惟东向开二门余向皆一门城之外巨濠濠之外皆通衢大桥桥之两傍各有石神五十四枚如石将军之状甚巨而狞五门皆相似桥之阑皆石为之凿为蛇形蛇皆九头五十四神皆以手拔蛇有不容其走逸之势城门之上有大石佛头五面向西方中置其一饰之以金门之两傍凿石为象形城皆迭石为之可二丈石甚周密坚固且不生繁草却无女墙城之上间或种桄榔木比比皆空屋其内向如坡子厚可十余丈坡上皆有大门夜闭早开亦有监门者惟狗不许入门其城甚方整四方各有石塔一座曽受斩趾刑人亦不许入门当国之中有金塔一座傍有石塔二十余座石屋百余间东向金桥一所金狮子二枚列于桥之左右金佛八身列于石屋之下金塔至北可一里许有铜塔一座比金塔更高望之郁然其下亦有石屋十数间又其北一里许则国主之庐也其寝室又有金塔一座焉所以舶商自来有富贵真腊之褒者想为此也石塔出南门外半里余俗传鲁般一夜造成鲁般墓在南门外一里许周围可十里石屋数百间东池在城东十里周围可百里中有石塔石屋塔之中有卧铜佛一身脐中常有水流出北池在城北五里中有金方塔一座石屋数十间金狮子金佛铜象铜牛铜马之属皆有之 　　宫室 　　国宫及官舍府第皆面东国宫在金塔金桥之北近门周围可五六里其正室之瓦以铅为之余皆土瓦黄色桥柱甚巨皆雕画佛形屋头壮观修廊复道突兀参差稍有规模其莅事处有金窻棂左右方柱上有镜约有四五十面列放于窻之旁其下为象形闻内中多有奇处防禁甚严不可得而见也其内中金塔国主夜则卧其上土人皆谓塔之中有九头蛇精乃一国之土地主也系女身每夜则见国主则先与之同寝交媾虽其妻亦不敢入二鼓乃出方可与妻妾同睡若此精一夜不见则番王死期至矣若番王一夜不往则必获灾祸其次如国戚大臣等屋制度广袤与常人家逈别周围皆用草盖独家庙及正寝二处许用瓦亦各随其官之等级以为屋室广狭之制其下如百姓之家止草盖瓦片不敢上屋其广狭虽随家之贫富然终不敢效府第制度也 　　服饰 　　自国主以下男女皆椎髻袒裼止以布围腰出入则加以大布一条缠于小布之上布甚有等级国主所打之布有值金三四两者极其华丽精美其国中虽自织布暹罗及占城皆有来者往往以来自西洋者为上以其精巧而细様故人惟国主可打纯花布头戴金冠子如金刚头上所戴者或有时不戴冠但以线穿香花如茉莉之类周匝于髻间项上戴大珍珠三斤许手足及诸指上皆带金镯指展上皆篏猫儿眼睛石其下跣足足下及手掌皆以红药染赤色出则手持金劔百姓间惟妇女可染手足掌男子不敢也大臣国戚可打疎花布惟官人可打两头花布百姓间惟妇人可打之新唐人虽打两头花布人亦不敢罪之以其暗丁八杀故也暗丁八杀不识体例也 　　官属 　　国中亦有丞相将帅司天等官其下各设司吏之属但名称不同耳大抵皆国戚为之否则亦纳女为嫔其出入仪从亦有等级用金轿扛四金伞柄者为上金轿扛二金伞柄者次之金轿扛一金伞柄者又次之止用一金伞柄者又其次之也其下者止用一银伞柄者而已亦有用银轿扛者金伞柄以上官皆呼为巴丁或呼暗丁银伞柄者呼为厮辣的伞皆用中国红绢为之其裙直拖地油伞皆以緑绢为之裙却短 　　三教 　　为儒者呼为班诘为僧者呼为苎姑为道者呼为八思惟班诘不知其所祖亦无所谓学舍讲习之处亦难究其所读何书但见其如常人打布之外于项上挂白线一条以此别其为儒耳由班诘入仕者则为高上之人项上之线终身不去苎姑削髪穿黄偏袒右肩其下则系黄布裙跣足寺亦许用瓦盖中止有一像正如释迦佛之状呼为孛頼穿红塑以泥饰以丹青外此别无像也塔中之佛相貌又别皆以铜铸成无钟鼓铙钹与幢幡宝盖之类僧皆茹鱼肉惟不饮酒供佛亦用鱼肉每日一斋皆取办于斋主之家寺中不设厨灶所诵之经甚多皆以贝叶垒成极其齐整于上写黒字既不用笔墨但不知以何物书写僧亦用金银轿扛伞柄者国王有大政亦咨访之却无尼姑八思惟正如常人打布之外但于头上戴一红布或白布如鞑靼娘子罟姑之状而畧低亦有宫观但比之寺院较狭而道教者亦不如僧教之盛耳所供无别像但止一块石如中国社坛中之石耳亦不知其何所祖也却有女道士宫观亦得用瓦八思惟不食他人之食亦不令人见食亦不饮酒不曾见其诵经及与人功果之事俗之小儿入学者皆先就僧家教习暨长而还俗其详莫能考也 　　人物 　　人但知蛮俗人物麤丑而甚黒殊不知居于海岛村僻寻常闾巷间者则信然矣至如宫人及南棚【南棚乃府第也】妇女多有其白如玉者盖以不见天日之光故也大抵一布经腰之外不以男女皆露出胸酥椎髻跣足虽国主之妻亦只如此国主凡有五妻正室一人四方四人其下嫔婢之属闻有三五千亦自分等级未尝轻出户余每一入内见番主必与正妻同出乃坐正室金窻中诸宫人皆次第列于两廊窻下徙倚窥视余备获一见凡人家有女美貌者必召入内其下供内中出入之役者呼为陈家兰亦不下一二千却皆有丈夫与民间杂处只于门之前削去其发如北人开水道之状涂以银朱及涂于两鬓之傍以此为陈家兰别耳惟此妇可以入内其下余人不可得而入也内宫之前后有络绎于道涂间寻常妇女椎髻之外别无钗梳头面之饰但臂中带金镯指中带金指展且陈家兰及内中诸宫人皆用之男女身上常涂香药以檀麝等香合成家家皆修佛事国中多有二形人每日以十数成羣行于墟场间常有招徕唐人之意反有厚馈可丑可恶 　　产妇 　　番妇产后即作热饭抹之以盐纳于阴户凡一昼夜而除之以此产中无病且收敛常如室女余初闻而诧之深疑其不然既而所泊之家有女育子备知其事且次日即抱婴儿同往河内澡洗尤所恠见又每见人言番妇多淫产后一两日即与夫合若丈夫不中所欲即有买臣见弃之事若丈夫适有逺役只可过数夜过十数夜其妇必曰我非是鬼如何孤眠淫荡之心尤切然亦闻有守志者妇女最易老盖其婚嫁产育既早二三十岁人已如中国四五十人矣 　　室女 　　人家养女其父母必祝之曰愿汝有人要将来嫁千百个丈夫富室之女自七岁至九岁至贫之家则止于十一岁必命僧道去其童身名曰阵毯盖官司每岁于中国四月内择一日颁行本国应有养女当阵毯之家先行申报官司官司先给巨烛一条烛间刻画一处约是夜遇昏点烛至刻画处则为阵毯时候矣先期一月或半月或十日父母必择一僧或一道随其何处寺观往往亦自有主顾向上好僧皆为官户富室所先贫者亦不暇择也官富之家馈以酒米布帛槟榔银器之类至有一百担者直中国白金二三百两之物少者或三四十担或一二十担随家丰俭所以贫人家至于十一岁而始行事者为难办此物耳亦有舍钱与贫女阵毯者谓之做好事盖一岁中一僧止可御一女僧既允受更不他许是夜大设饮食鼓乐会亲邻门外缚一高棚装塑泥人泥兽之属于其上或十余或止三四枚贫家则无之各按故事凡七日而始撤既昏则轿伞鼓乐迎此僧而归以彩帛结二亭子一则坐女于其中一则僧坐其中不晓其口说何语鼓乐之声喧阗是夜不禁犯夜闻至期与女俱入房亲以手去其童纳之酒中或谓父母亲邻各点于额上或谓俱尝以口或谓僧与女交媾之事或谓无此但不容唐人见之所以莫知其的至天将明时则又以轿伞鼓乐送僧去后当以布帛之类与僧赎身否则此女终为此僧所有不可得而他适也余所见者大德丁酉之四月初六夜也前此父母必与女同寝此后则斥于房外任其所之无复拘束堤防之矣至若嫁娶则虽有纳币之礼不过茍简从事多有先奸而后娶者其风俗既不以为耻亦不以为怪也阵毯之夜一巷中或十余家城中迎僧道者交错于途路间鼓乐之声无处无之 　　奴婢 　　人家奴婢皆买野人以充其役多者百余少者亦有一二十枚除至贫之家则无之盖野人者山野中之人也自有种类俗呼为撞贼到城中亦不敢出入人之家城间人相骂者一呼之为撞则恨入骨髓其见轻于人如此少壮者一枚可直百布老弱者止三四十布可得秖许于楼下坐卧若执役方许登楼亦必跪膝合掌顶礼而后敢进呼主人为巴駞主母为米巴駞者父也米者母也若有过挞之则俯首受杖畧不敢动其牝牡者自相配偶主人终无与之交接之理或唐人到彼乆旷者不择一与之接主人闻之次日不肯与同坐以其曽与野人接故也或与外人交至于有姙养子主人亦不诘问其所从来盖以其所不齿且利其得子仍可为异日奴婢也或有逃者擒而复得必于面刺以青或于项上带铁以锢之亦有带于臂腿间者 　　语言