古今注 - 第 3 页/共 7 页
程雅问董仲舒曰自古何谓称三皇五帝对曰三皇三才也五帝五常也三王三明也五霸五岳也
牛亨问曰将离别相赠以芍药者何答曰芍药一名可离故将别以赠之亦犹相招召赠之以文无文无亦名当归也欲忘人之忧则赠以丹棘丹棘一名忘忧草使人忘其忧也欲蠲人之忿则赠之青堂青堂一名合懽合懽则忘忿
程雅问拾栌木一名无患者昔有神巫名曰寳【一本作实】毦能符劾百鬼得鬼则以此为棒杀之世人相传以此木为众鬼所畏竞取为器用以却厌邪鬼故号曰无患也牛亨问曰自古有书契以来便应有笔世称恬造笔何也答曰恬始造即秦笔耳以枯木为管鹿毛为柱羊毛为被所谓苍毫非兎毫竹管也又问彤管何也答曰彤者赤漆耳史官载事故以彤管用赤心记事也孙兴公问曰世称黄帝链丹于凿砚山乃得仙乗龙上天羣臣援龙须须坠而生草曰龙须有之乎答曰无也有龙须草一名缙云草故世人为之妄传至如今有虎须草江东亦织以为席号曰西王母席可复是西王母乗虎而堕其须也
牛亨问曰冕旒以繁露何也答曰缀珠垂下重如繁露也
程雅问曰尧设诽谤之木何也答曰今之华表木也以横木交柱头状若花也形似桔橰大路交衢悉施焉或谓之表木以表王者纳谏也亦以表识衢路也秦乃除之汉始复修焉今西京谓之交午也
牛亨问曰籍者何也答曰籍者尺二竹牒记人之年名字物色县之宫门案省相应乃得入也
程雅问曰凢传者何也答曰凢传皆以木为之长五寸书符信于上又以一板封之皆封以御史印章所以为信也如今之过所也
牛亨问曰草木生类乎答曰生类也又曰有识乎答曰无识也又曰无识寜得为生类也答曰物有生而有识者有生而无识者有不生而有识者有不生而无识者夫生而有识者虫类也生而无识者草木也不生而无识者水土也不生而有识者鬼神也
牛亨问曰蚁名驹者何也答曰河内人并河而见人马数千万皆如黍麦游动往来从旦至暮家人以火烧之人皆是蚊蚋马皆是大蚁故今人呼蚊蚋曰黍民名蚁曰驹也
牛亨问曰蝉名齐女者何答曰齐王后忿而死尸变为蝉登庭树嘒唳而鸣王悔恨故世名蝉曰齐女也
古今注卷下
中华古今注序
昔崔豹古今注博识虽广迨有阙文洎乎广初莫之闻见今添其注以释其义目之为中华古今注勒成三巻稍资后学请益前言云尔太学博士马缟集
钦定四库全书
中华古今注巻上
五代 马缟 撰
宫
宫谓之室室谓之宫皆所以通古今之语明同实而两名之也秦始皇造阿房宫阙五百步南北千丈上可坐万人下可建五丈旗帜咸阳二百里内为宫观二百七十所皆复道相连
阙
阙者观也古每门树两观于其前所以标表宫门也其上可居登之则可逺观故谓之观人臣将朝至此则思其所阙故谓之阙其上皆丹垩其下皆画云气僊灵竒禽怪兽以昭示万民焉苍龙阙画苍龙白虎阙画白虎武阙画武朱雀阙上有朱雀二枚
城
城者盛也所以盛受人物也城门皆筑土为之累土曰台故亦谓之台门也
城隍
隍者城池之无水者也
秦所筑长城
秦始皇三十二年得防书云亡秦者胡也乃使蒙恬筑长城以备之葢秦终于二世帝胡亥也非为胡人所患秦所筑城土色皆紫汉塞亦然故称紫塞者焉
长安御沟
谓之杨沟植高杨于其上也一曰羊沟谓羊喜觝触垣墙故为沟以隔之故曰羊沟亦曰禁沟引终南山水从宫内过所谓御沟
封疆
画界者封土为台以表识疆境也画界者于二封之间又为防埒以画界分城也
阛阓
阛者市墙也阓者市门也
肆店
肆者所以陈货鬻之物也店者所以置货鬻之物也
罘罳屏
屏之遗象也塾门外之舍也臣来朝君至门外当就舍更详其所应应对之事也塾之为言熟也行至门内屏外复应思维也罘罳复思也汉西京罘罳合板为之亦筑土为之毎门阙殿舍皆有焉如今郡国防前亦树之也
宗庙
宗者宗祀也庙者貌也所以髣髴先人之灵貌也天子七庙诸侯五庙大夫三庙士二庙庶人无庙四时之飨也
汉成帝庙
顾成庙有三玉鼎二真金鑪槐树悉为扶老钩栏画云龙角虚于其上也
尧诽谤木
程雅问曰尧设诽谤之木何也荅曰今之华木也以横木交柱头状如华也形如桔橰大路交衢悉施焉或谓之表木以表王者纳谏也亦以表识衢路秦乃除之汉始复修焉今西京谓之交午柱也
方徼
徼者绕也所以绕逆外国使不得侵入中国也方者方面也南方徼色赤故称丹徼焉
闗塞
闗者长安之闗门也函谷闗潼闗之属也塞者塞也所以拥塞夷狄不侵中国也
孙亮金螭屏风
孙亮吴主权之子也作金螭屏风镂作瑞应图一百二十种之祥物也
孙权舸船
孙权吴之主也时号舸为赤龙小船为驰马言如龙之飞于天如马之走陆地也
汉高祖斩白蛇劒
汉世传高祖斩白蛇劒长七尺汉高祖自称提三尺劒而取天下有问余者余告之曰汉高为泗上亭长送徒骊山所提劒理应三尺耳后富贵别得七尺寳劒舍旧而服之汉之后世唯闻高祖以所佩劒斩白蛇而高祖常佩此劒即斩蛇之劒也
魏武帝军
魏武所制也以军中服之轻便有作五色以表方靣也
呉大帝宝刀
呉大帝有宝刀三其一曰百錬二曰青犊三曰漏影
孙文台青玉马鞍
孙文台获青玉马鞍其光照于衢路也
魏武帝马勒酒椀
魏武帝以马勒车渠石为酒椀
大驾指南车
起于黄帝与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤作大雾皆迷四方于是乃作指南车以示四方遂擒蚩尤而即位故后汉恒建旧说云周公所作也周公治致太平越裳氏重译来献白雉一黒雉二象牙一使者迷其归路周公锡以文锦二疋軿车五乗皆为司南之制使越裳氏载之以南縁扶南林邑海际期年而至其国使大夫宴将送至国而还至始制车辖轊皆以防还至防亦销尽以属巾车氏攻而载之常为先导示服逺人而正四方也车法在尚方故事汉末丧乱其法中絶马先生钧绍而作焉今指南车马先生之遗法也
金根车
秦制也秦并天下阅三代之舆服谓殷得瑞山车一曰金根故因作为金根之车秦乃増饰而乗舆焉汉因而不改
辟恶车
秦制也桃弓苇矢所以禳除不祥也春秋云桃弓荆矢以除其灾所谓辟恶也
记里鼓
所以识道里也谓之大章车起于西京亦曰记里车车上有二层皆有木人焉行一里下一层撃鼓行十里上层击钟尚方故事有作车法
街鼓
唐旧制京城内金吾昏晓传呼以戒行者马周请置六街鼓号之曰咚咚鼔
华葢
黄帝所作也与蚩尤战于涿鹿之野常有五色云气金枝玉叶止于帝上有花蘤之象故因而作华葢焉
曲葢
太公所作也武王伐纣大风折葢太公因折葢之形制曲葢焉战国常以赐将帅自汉朝乗舆用谓曰防輗葢有军号者赐其一焉
雉尾扇
起于殷世高宗有鸲雉之祥服章多用翟羽周制以为王后夫人之车服辇车有翣即缉雉羽为扇翣以鄣翳风尘也汉朝乗舆服之后以赐梁孝王魏晋已来以为常准诸王皆得用之
鄣扇
长扇也汉世多豪侠象雉尾而制长扇也
五明扇
舜所作也舜受尧禅广开视听求贤人以自辅故作五明扇秦汉公卿士大夫皆得用之魏晋非乗舆不得用之也
警跸
所以戒行徒也周礼跸而不警秦制出警入跸谓出军者皆警戒入国者皆跸止也故曰出警入跸也至汉朝梁孝王称警称跸降天子一等焉一曰跸路也谓行者皆警于涂路也
唱
上所以促行徒也上鼓为行节也
冕服