分门古今类事 - 第 24 页/共 54 页
房管次律河南人也甞祈邢和璞算终身之事邢曰若由东南止西北禄命卒矣降魄之处非馆非寺病起于鱼飱而休于龟兹板后房自袁州罢归至阆州舍于紫极宫适见工人治木房怪其木理成文问之道士曰数月前有贾人施此龟兹板数断房始忆邢之言有顷刺史吴鲙邀房房曰邢君神人也乃具白刺史且以龟兹板为托是夕病鲙果卒焉【酉阳杂爼】
多逊崖州
卢多逊开寳中自尚书知制诰出镇州未久召归将大用过洛皆郊迎有田启者见之叹曰吾曹得似此人足矣旁有老人曰君无羡此人今虽荣显后五十年即不如一切人田方欲揖之忽不见或曰此沈老也久不到城不知何故忽来田乃访之欲问终身休咎沈老曰素不解此田曰昨日同在城中亲闻君言沈曰老人不入州县二十年矣前日昼寝偶梦到城亦记见君等不知梦中之言因何而发也启亦怪之以多逊方奬用不敢言及其南窜沈言乃验良由阳受阴注数不可逃彼沈老以专精知之寓于梦而发于言耳【酉阳杂爼】
颜浚废阁
会昌中有颜浚秀才游瓦官寺遇陈宫人同游是寺语浚曰今日偶此登临为惜高阁不久毁除故来一别耳后数月其阁果因寺废而毁焉【蜀异志】
抽籖为戏
卢相多逊方丱角其父携就云台观小学与羣儿戏诵书废坛上有古籖一筒竞往抽之为戏时多逊尚未识字归以示其父词曰君出中书堂颇因天水白登仙五十二终为蓬岛客父见之颇喜迨作相与秦王连谋事败始因遣堂吏赵白遂南窜卒于朱崖果年五十二籖语无一字差事之前定一至于此可不信哉【蜀异志】
分河取丁
常有人自冥司放还道中闻人语云欲分黄支前者要令三丁取一计工不集今请二丁取一矣后数月节度薛公奏议分滑州河一支以免冲城之患先乞三丁取一后更乞二丁取一乃成皆如所闻大抵天下事虽出于人为必先定于阴注殆假手于人耳事成而自矜良可嗤也【幽怪録】
鹤林花归
殷七七名文祥每醉歌曰解造逡巡酒能开顷刻花鹤林寺有杜鹃花贞元时外国僧自天台钵盂中以药养其根来植于此或见红裳女子游花下俗传花神也一日或谓七七曰此花可开副重九乎曰可乃前一日往寺中宿中夜女子谓七七曰妾为上玄所命来司此花非久却归阆苑今与道士开之来日晨寺僧讶花渐拆至九日烂熳后经兵火其花遂亡信归阆苑矣【沈汾续仙传】
丘峦三笏
丘峦为两浙进奏开寳末年广州牙纲到吏私藏一牙峦易得之命工解笏得五面其中三面甚大工曰此笏红文光莹颇殊等有一聂长史者年过八十余善相笏召使相之既至命水洗手取其大者向日视之曰此王侯笏也然生人不当秉又举次者曰宰相笏也又取第三者熟视之曰卿监笏也亦可为节度使而非真其后不数日忠懿王急须一大笏峦乃以第一面附归盖欲致之于武肃王祠中备供养耳又月余沈相公遣堂吏欲致新笏遂以次者进于相第执之十余年余第三面峦以奉钱昭宴昭宴后太平兴国二年除卫尉卿知滑州皆如聂之言嗟乎三笏同出异用物固不逃于数矣是何聂老之术其妙如此耶【钱希白小说】
沈良借绯
沈良除大理寺丞通判吉州借绯遂至铺家买一笏次有一道士行乞至铺见沈持笏乃曰贫道善相笏见沈笏曰此只是借绯笏耳官人争得赐绯赐紫笏遂自出一面授沈曰此笏借绯兼是吉州通判执得沈大惊延于静室祈以向去之事道士笑曰但且赴任如获罢后贫道方为官人别选一面朝官笏曰何时曰明年六月乃去不见明年六月良果卒于吉州章服品第只此可以知其前定矣【钱希白小说】
魏瓘筑城
魏侍郎瓘初知广州忽子城一角頺垫得古砖砖面刻四大字云委于鬼谷盖合而成魏也感其事异乃大筑子城纔罢诏仲待制简代之未几侬智髙之乱寇广外城一击而摧独子城坚固民逃其中获免者甚众贼退朝廷以公有前知之备加諌议大夫城不知起于何年而四字之应果验于后事之前定如此岂人力哉【杂录】
陈氏修庙
郑内翰毅夫知荆南一日虎入市啮数人郡大骇竞修浮屠法禳之郑公谕市民曰城隍庙在子城东北荒頺久不葺汝曹盍以斋金修之独一豪民陈务成者前对曰某愿独葺不须斋金也因遂修之换一巨梁皆凿一窍阚一板于其中其下宛若新墨云维大周广顺二年歳次壬子五月某日建其旁又大题四字曰遇陈则修陈氏以缇巾袭之献于府郑公竒之特为刋其事于新梁之胁其末云噫此能以物之极理推而至于斯乎宁得先知之神乎以此知事之前定不可易也可疑者何古人独能而今人不能耶治平丁未歳安陆郑獬荆南画堂记【毗陵集】
孝先竹床
至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近游青城山访老人村壊其一竹床孝先谢不敏且欲偿之老人笑曰子视其上字字云此床以某年某月造至某年某月日为孝先所壊自其数耳何以偿为孝先知其异乃留师事之老人授以轨革卦影之术前此未有知此学者也后五年孝先名闻天下王公大人不逺千里皆以金钱求其卦影孝先因以致冨今四方治其学者所在而有皆自托于孝先真伪未可知也聊复记之使后世知卦影所自也【毗陵集】
全僧修寺
泗州大圣西竺国人唐高宗时始来中国出处无常听其言者初若狂已而皆验常憇毗陵国祥寺殿将毁壊师潜以衲衣置梁上仍告人曰有人王来修此寺师遂行后三十年其寺乃大兴皆僧全氏之力师言人王之验也【王元泽文集】
曹翰屠城
曹翰围江州三年城始陷太宗嘉其尽节于所事遣使谕翰城下日拒命之人尽赦之使人至独木渡大风数日不可济及风定而济则翰已屠江州无遗类适一日矣唐吏部尚书张喜福奉使河北逆韦之乱有勅处斩寻遣使人赦之使人马上昏睡迟行一驿比至已斩讫与此相类得非命欤【笔谈】
更人移廊
寳元己夘歳文莹游泗州昭信县时龙图呉公中复初筮尉此邑莹谒之见其厅事摧倒延莹别斋因说栋桡之由云此厅不知其几千百年凡直更者无一日不在其下今日五鼔忽摧仆大惊谓更人必赍粉矣急开扉呼之则五吏皆声喏怪问汝辈夜来何处知更对曰某等厅上知更皆见甲士数人仗戈叱起令速移东廊稍缓则死逐惊怖颠仆疾走而去未及廊则厅已摧矣公曰皂隶愚贱人也尚有物卫之况崇髙聪明冨贵前定而无护持者欤【杂录】
拱圣节度
太宗善望气一歳春晚幸金明池回跸至拱圣营忽大雨有司供御无雨仗因驻跸辕门以避之谓左右曰此营它日当出节度使二人盖是时二夏昆仲守恩守赟在营方丱角后侍真宗于蕃邸乃龙飞二公俱致崇高守恩为节度使守赟知枢密院终于宣徽使【朝野杂録】
贾升知观
道士贾得升陈希夷门人也雍熈中先生谓贾曰华州老君殿后有神人黑衣冠传北极紫微帝君之命汝可立北极殿昔唐时以此为祈真之馆今吾复遇此神后二十年此观兴矣惟汝得当之后先生将终密书奏疏遣得升诣阙投进太宗赐之紫衣师号使主其观事又赐钱营北极殿以终其志后真宗祀汾阴再幸其所瞻先生遗像召贾得升对行宫建圣祖本命元辰三殿先生始言二十年此观兴矣逮此正恊其数果得升当之由是知废兴之理皆有定数而况于人乎【陈抟传】
王庆叙功
唐庄宗得天下有从行禁旅王庆乞叙功赏奏大军济河日系第一队及入汴日又系前锋合迁补帝颔之使且去他日又奏帝不纳或谓曰帝方好音乐今乐工多被恩赏子何不为之庆乃学吹管得供御终不获庆后事李嗣源嗣源亦陈述其事帝曰朕亦知庆有功但吾见其面则愤然安更有赐与之意帝因举太宗诗曰待余心肯日是汝命通时信哉庄宗之言也人君提赏罚之柄一喜怒为人之祸福王庆虽有功而前定不合富贵虽区区陈述乌能回帝之意哉【翰苑名谈】
于生遇风
于立礼元丰时自岭表归至落星庙舟遇风而沉立礼为人导至一处有榜曰三江都水使者立礼趋庭有官坐庭上曰舟覆损几人吏曰都不救官曰若有数未尽者立当送还命吏视立礼簿籍吏出曰立礼算未终官曰速送去立礼出门为吏推之遂浮沉波浪渔者获之乃免以此知人之算数皆阴籍注定也【翰苑名谈】
张洎修庙
叅政张洎常奉使还经宫亭湖风波忽起因心祷求利涉既而梦一紫衣丈夫与一女子偕至揖与之坐不敢固命之乃坐终恐惧不安席而去及船至岸见山上有庙问之乃宫亭神庙入庙见其神与所梦正同因许为修饰而终不果及叅大政始加葺焉初湖侧乡人皆欲修庙辄梦神曰此自有为吾葺者尔不当治民怪之而止及是始寤夫大道之行天人交感当公寤寝之际岂自知辅翌皇运叅决天下之务哉而山川之神惕然祇惧岂非冥数先定而灵心恊应者乎昔顾呉郡得方山而舣舟王仲德见白狼而纾难皆冥佑既至而丰报随之时虽不同事则符合茍非道与运会才由世出则安能使玄符感发兆于暗昧如是其彰灼乎【呉淑左里庙记】
程公逸事
公讳仁覇眉山人以仁厚信于乡里蜀平中朝士大夫惮逺宦官阙选士人有行义者摄之公摄录参眉山尉有得盗芦服根者所持刃误伤主人尉幸赏以刼闻狱掾受赇掠成之太守将虑囚囚坐庑下泣涕衣尽湿公适遇之知其寃呼盗谓曰汝寃盍自言吾为直之盗果称寃移狱公既直其事而尉掾争不已复移狱竟杀盗公坐诛囚罢归不及月掾尉皆暴卒后三十余年公昼日见盗拜庭下曰尉掾未伏待公而决前此地府欲召公暂对我叩头争之曰不可以我故惊公是以至今公寿尽今日我为公荷担而往暂对即生人天子孙寿禄朱紫满门矣公具以语家人沐浴衣冠就寝而卒轼幼时闻此言已而外祖父寿九十舅氏始贵显寿八十五曾孙皆仕有声同时为监司者三人元孙官学益盛而尉掾之子孙微矣或谓盗德公之深不忍烦公暂对可矣而狱久不决岂主者恶之亦因以苦尉掾欤然则后之人希赏而害人者可不戒乎【归田録】
孙何第一
太宗时亲试进士以先进卷子者赐第一人及第孙何与李庶几同在科场皆有时名庶几文思敏速而何苦思迟自谓必居其下会言事者上言举子轻薄为文不求精理惟以敏速相夸因言庶几与举子于饼肆中作赋以一饼熟成一韵者为胜太宗闻之大怒是歳殿试庶几最先进卷子遽叱出之由是何为第一此不谓之命乎【归田録】
亚夫角声
元佑四年夏王圣涂至河中与郡僚旅见提刑孙亚夫孙曰近日府中角声不和应在太守时蒲资政方到未几王震待制自同复镇蒲七日丁母忧去至九月孙复曰角声不和尤甚寻报蒲中行龙图自襄移蒲十月到任明年春卒兹盖祸福已定而形于声音孙以审音而知之也【渑水燕谈】
士衡无失
李士衡为馆职使高丽一武人为副髙丽礼币赠遗之物士衡皆不闗意一切委于副使时船底疎漏副使实士衡所得缣帛藉船底而以己物覆其上以避漏湿至海中遇大风船欲倾覆舟人大恐请尽弃所载不尔船重则难免副使仓皇悉取船中之物投之海中更不暇拣择约投及半风息船定既而捡点所投皆副使之物士衡所得在船底一无所失得失之分人力岂能胜天哉录之可以为奸巧小人之戒【渑水燕谈】
范客荐福
范文正公镇鄱阳有书生献诗甚工范公礼之书生自言平生未甞一饱天下至寒饿者无在其右时盛习欧阳率更字荐福寺碑墨本值千钱文正为具纸打千本使售于京师纸墨已具一夕雷击碎其碑故时人谓之语曰有客打碑来荐福无人骑鹤上扬州又穷措大诗曰一夕雷轰荐福碑【冷斋夜话】
郭注求室
韩魏公客郭注才甚美然求室则病行年五十未有室家魏公怜之百计赒恤为求婚将遂则其人必死公乃以侍儿赐之未及门而注死是殆与范公客同科也魏范功名富贵如泰山黄河日月所不能老而两客乃尔谓非前定可乎【同前】
呉僧寳鉴