冷斋夜话 - 第 3 页/共 9 页

予自并州还故里，馆延福寺。寺前有小溪，风物类斜川，予儿童时戏剧处也。尝春深独行溪上，作小诗曰：「小溪倚春涨，攘我钓月湾。新晴为不平，约束晚来还。银梭时拨刺，破碎波中山。整钓背落日，一叶软红间。」又尝暮寒归见白鸟，作诗曰：「剩水残山惨澹间，白鸥无事钓舟闲。个中着我添图画，便似华亭落照湾。」鲁直谓予曰：「观君诗说烟波缥缈处，如陆忠州论国政，字字坦夷。前身非篙师、沙户种类耶？」有诗，其略曰：「吾年六十子方半，槁项顶螺忘岁年。脱却衲衣着簑笠，来佐涪翁刺钓船。」予尝对渊材诵之，渊材曰：「此退之赠澄观『我欲收敛加冠巾』换骨句也。」 　　 　　 　　山谷集句贵拙速不贵巧迟 　　 　　集句诗，山谷谓之百家衣体，其法贵拙速，而不贵巧迟。如前辈曰：「晴湖胜镜碧，衰柳似金黄」，又曰：「事治闲景象，摩捋白髭须」，又曰：「古瓦磨为砚，闲砧坐当床」，人以为巧。然皆疲费精力，积日月而后成，不足贵也。 　　 　　 　　东坡美谪仙句语作赞 　　 　　「晓披云梦泽，笠钓青茫茫。」又曰：「暮骑紫云去，海气侵肌凉。」东坡曰：「此语非李太白不能道也。」尝作赞曰：「天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游。挥斥八极隘九州，化为两鸟鸣相酬，一鸣一止三千秋。开元有道为少留，縻之不可矧肯求。东望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘身。生平不识高将军，手涴吾足乃敢嗔，作诗一笑君应闻。」 　　 　　 　　韦苏州寄全椒道人诗 　　 　　东坡曰：「罗浮有野人，山中隐者或见之，相传葛稚川之隶也。有邓道士者，尝见其足迹。」予偶读韦苏州诗《寄全椒道士》云：「今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归煮白云石。遥持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。」迹其风度，则全椒道士岂亦邓君之流乎？因以酒问，依苏州韵作诗寄之曰：「一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽人不可见，清啸闻月夕。聊戏庵中人，飞空本无迹。」 　　 　　 　　棋隐语 　　 　　舒王在钟山，有道士来谒，因与棋，辄作数语曰：「彼亦不敢先，此亦不敢先。惟其不敢先，是以无所争。惟其无所争，故能入于不死不生。」舒王笑曰：「此特棋隐语也。」 　　 　　 　　李元膺丧妻长短句 　　 　　许彦周曰：李元膺作南京教官，丧妻，作长短句曰：「去年相逢深院宇，海棠下，曾歌金镂。歌罢花如雨。翠罗衫上，点点红无数。今岁重寻携手处，空物是人非春莫。回首青门路。乱红飞絮，相逐东风去。」李元膺寻亦卒。 　　 　　 　　秦国大长公主挽诗 　　 　　秦国大长公主薨，神考赐挽词三首曰：「海阔三山路，香轮定不归。帐深空翡翠，佩冷失珠玑。明月留歌扇，残霞散舞衣。都门送车返，宿草自春菲。」又曰：「晓发西城道，灵车望更遥。春风空鲁馆，明月断秦萧。尘入罗衣暗，香随玉篆销。芳魂飞北渚，那复可为招。」又曰：「庆自天源发，恩从国爱申。歌钟虽在馆，桃李不成春。水折空还沁，楼高已隔秦。区区会稽市，无复献珠人。」元丰初，臣魏泰载之于诗话中，虽穆王《黄竹》、汉高《大风》之词，皆莫可拟其仿佛。噫！岂特前代帝王，盖古今词人之工者，无此作也。 　　 　　 　　荆公钟山东坡余杭诗 　　 　　山谷云：「天下清景，初不择贤愚而与之遇，然吾特疑端为我辈设。荆公在钟山定林，与客夜对，偶作诗曰：『残生伤性老耽书，年少东来复起予。各据槁梧同不寐，偶然闻雨落阶除。』东坡宿余杭山寺，赠僧曰：『暮鼓朝钟自击撞，闭门欹枕对残红。白灰旋拨通红火，卧听萧萧雪打窗。』」人以为山谷之言为确论。 　　 　　 　　少游鲁直被谪作诗 　　 　　少游谪雷，凄怆，有诗曰：「南土四时都热，愁人日夜俱长。安得此身如石，一时忘了家乡。」鲁直谪宜，殊坦夷，作诗曰：「老色日上面，懽情日去心。今既不如昔，后当不如今。」「轻纱一幅巾，短簟六尺床，无客日自静，有风终夕凉。」少游情钟，故其诗酸楚；鲁直学道休歇，故其诗闲暇。至于东坡，《南中》诗曰：「平生万事足，所欠惟一死。」则英特迈往之气，不受梦幻折困，可畏而仰哉！ 　　 　　 　　活人手段 　　 　　司马温公童稚时，与群儿戏于庭。庭有大瓮，一儿登之，偶堕瓮水中。群儿皆弃去，公则以石击瓮，水因穴而迸，儿得不死。盖其活人手段已见于龆龀中，至今京洛间多为小儿击瓮图。 　　 　　 　　诗未易识 　　 　　唐诗有「竹迳通幽处，禅房花木深」之句，欧阳文忠公爱之，每以语客曰：「古人工为发端，心虽晓之，才莫逮。欲仿此为一联，终莫之能。」以文忠公之才而谓不能，诗盖未易识也。 　　 　　 　　诗一字未易工 　　 　　老杜诗云：「身轻一鸟过。」文忠公、梅圣俞初得一本而失「过」字，诸公续之曰「一鸟疾」、「一鸟落」、「一鸟去」，及得善本，乃「过」字。乃知一字之工，才力有短长也。 　　 　　 　　 　　 　　卷四 　　 　　诗话妄易句法字 　　 　　司马温公《诗话》曰：「魏野诗：『烧叶炉中无宿火，读书窗下有残灯。』而俗人易『叶』为『药』，不止不佳，亦和下句无气味。」鲁直曰：「老杜诗云：『黄独无苗山雪盛。』『黄独』者，芋魁小者耳，江南名曰土卵，两川多食之。而俗人易曰『黄精』，子美流离，亦未有道人剑客食黄精也。如渊明曰：『采菊东篱下，悠然见南山。』其浑成风味，句法如生成。而俗人易曰『望南山』，一字之差，遂失古人情状，学者不可不知也。」 　　 　　 　　五言四句得于天趣 　　 　　吾弟超然善论诗，其为人纯至有风味。尝曰：「陈叔宝绝无肺肠，然诗语有警绝者，如曰：『午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，偏傍小窗明。』王维摩诘《山中》诗曰：『溪清白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。』舒王百家衣体曰：『相爱不忍发，惨澹暮潮平。欲别更携手，月明洲渚生。』此皆得于天趣。」予问之曰：「句法固佳，然何以识其天趣？」超然曰：「能知萧何所以识韩信，则天趣可言。」予竟不能诘，叹曰：「溟滓然弟之哉！」 　　 　　 　　梦中作诗 　　 　　崇宁元年元日，粥罢昏睡，梦中忽作一诗，既觉辄能记之，曰：「无赖东风试怒号，共乘一叶傲惊涛。不知两岸人皆愕，但觉中流笑语高。」三月七日，偶与莹中渡湘江。是日大风，当断渡，而莹中必欲宿道林，小舟掀舞白浪中，两岸聚观胆落，而莹中笑声愈高。予细绎梦中诗以语莹中，莹中云：「此段公案，三十年后大行丛林也。」 　　 　　 　　西昆体 　　 　　诗到李义山，谓之文章一厄。以其用事僻涩，时称西昆体。然荆公晚年亦或喜之，而字字有根蒂。如作雪诗曰：「借问火城将策探，何如云屋听窗知。」又曰：「未爱京师传谷口，但知乡里胜壶头。」其用事琢句，前辈无相犯者。昔李师中作送唐介谪官诗曰「去国一身轻似叶，高名千古重于山。并游英俊颜何厚，已死奸谀骨尚寒」云云。已而，闻介赴月首上官，乃大悔，以书索其诗。唐公笑曰：「吾正不用此无对属落韵诗。」遂以还之。李大惊，久之乃悟「一身」「千古」非挟对，与荆公措意异矣。 　　 　　 　　诗比美女美丈夫 　　 　　前辈作花诗，多用美女比其状。如曰：「若教解语应倾国，任是无情也动人。」陈俗哉！山谷作《酴醿诗》曰：「露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香。」乃用美丈夫比之，特若出类。而吾叔渊材作海棠诗又不然，曰：「雨过温泉浴妃子，露浓汤饼试何郎。」意尤工也。 　　 　　 　　道潜作诗追法渊明乃十四字师号 　　 　　道潜作诗，追法渊明，其语逼真处：「数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归。」又曰：「隔林仿佛闻机杼，知有人家住翠微。」时从东坡在黄州，京师士大夫以书抵坡曰：「闻公与诗僧相从，真东山胜游也。」坡以书示潜，诵前句，笑曰：「此吾师十四字师号耳。」 　　 　　 　　米元章瀑布诗 　　 　　米芾元章豪放，戏噱有味，士大夫多能言其作止。有书名，尝大字书曰：「君有《瀑布》诗，古今赛不得。最好是『一条界破青山色』。」人固以怪之，其后题云：「苏子瞻曰：『此是白乐天奴子诗。』」见者莫不大笑。 　　 　　 　　诗句含蓄 　　 　　诗有句含蓄者，如老杜曰：「勋业频看镜，行藏独倚楼。」郑云叟曰「相看临远水，独自上狐舟」是也。有意含蓄者，如《宫词》曰：「银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。」又《嘲人》诗曰「怪来妆阁闭，朝下不相迎。总向春园里，花间笑语声」是也。有句意俱含蓄者，如《九日》诗曰：「明年此会知谁健，醉把茱萸子细看。」《宫怨》诗曰「玉容不及寒鸦色，犹带朝阳日影来」是也。