管子补注 - 第 2 页/共 11 页

眀　刘绩　撰 　　七法第六【谓则象法化决塞心术计数】　　　　经言六 　　言是而不防立言非而不防废【谓之是不防立其人而用之谓之非不防废其人而退之】有功而不防赏有罪而不防诛若是而防治民者未之有也是必立非必废有功必赏有罪必诛若是安治矣未也【防此四者可以安治矣而犹未者则以未具下事故】是何也曰形势器械未具犹之不治也形势器械具四者备治矣【四者备谓立是废非赏功诛罪】不防治其民而防彊其兵者未之有也【防治民然后防强兵】防治其民矣而不眀于为兵之数犹之不可【虽防治民而欲强兵必眀于为兵之数然后可】不防彊其兵而防必胜敌国者未之有也防彊其兵而不眀于胜敌国之理犹之不胜也【虽防彊兵其欲胜敌国必须眀审其理理之不眀犹是不胜也】兵不必胜敌国而防正天下者未之有也兵必胜敌国矣而不眀正天下之分犹之不可故曰治民有器为兵有数胜敌国有理正天下有分【器数理分即下之七法也】则象法化决塞心术计数【此七法之目也】根天地之气寒暑之和水土之性人民鸟兽草木之生物虽不甚多皆均有焉而未尝变也谓之则【根本也生万物者天地之元气也】义也名也时也似也类也比也状也谓之象【义者所以合宜也名者所以命事也时者名有所当也似类比状谓立法者必有所仿效不徒然也】尺寸也绳墨也规矩也衡石也斗斛也角量也谓之法【角亦器量之名凡此十二事皆立政者所以为法也】渐也顺也靡也久也服也习也谓之化【渐谓革物当以渐也顺也靡也谓物顺教而风靡也久也服也习也谓人服习教命之久】予夺也险易也利害也难易也开闭也杀生也谓之决塞【凡此十二事皆为政者所以决断而窒塞也】实也诚也厚也施也度也恕也谓之心术【凡此六者皆自心术生也】刚柔也轻重也大小也实虚也逺近也多少也谓之计数【凡此十二事必计之以知其数也】不眀于则而欲出号令【眀则然后可以出号令】犹立朝夕于运均之上担竿而欲定其末【均陶者之输也立朝夕所以正东西也今均既运则东西不可准也担举也夫欲定末者必先静其本今既举竿之本其末不定也】不眀于象而欲论材审用犹絶长以为短续短以为长【鹤胫非所断鳬颈非所续也】不眀于法而欲治民一众犹左书而右息之【息止也左手为书右手从而止之则无时成书矣】不眀于化而欲变俗易教犹朝揉轮而夕欲乗车不眀于决塞而欲敺众移民犹使水逆流不眀于心术而欲行令于人犹倍招而必拘之【物有倍叛而招之者必有以慰之令其感服今反拘留之则彼逾叛矣】不眀于计数而欲举大事犹无舟檝而欲经于水险也故曰错仪画制不知则不可论材审用不知象不可和民一众不知法不可变俗易教不知化不可敺众移民不知决塞不可布令必行不知心术不可举事必成不知计数不可 　　右七法 　　百匿伤上威【百百官也言百官皆匿情为私则上威伤】奸吏伤官法奸民伤俗教贼盗伤国众【盗贼之人常欲损败于物也】威伤则重在下【君威伤则臣反得尊重】法伤则货上流教伤则从令者不辑众伤则百姓不安其居重在下则令不行货上流则官徒毁【官者既不以徳进但以货成故官徒毁徒事也】从令者不辑则百事无功百姓不安其居则轻民处而重民散【轻民谓为盗者用盗致富故处重民谓务农者为盗破产故散】轻民处重民散则地不辟地不辟则六畜不育六畜不育则国贫而用不足国贫而用不足则兵弱而士不厉兵弱而士不厉【厉奋也】则战不胜而守不固战不胜而守不固则国不安矣故曰常令不审则百匿胜官爵不审则奸吏胜符籍不审则奸民胜刑法不审则盗贼胜国之四经败人君泄见危【谓常令官爵符籍刑法四者为政之经四者既败则是君泄其事君泄其事则其位危矣】人君泄则言实之士不进言实之士不进则国之情伪不竭于上【下皆实言虚则是国情不竭于上】世主所贵者实也所亲者戚也所爱者民也所重者爵禄也亡君则不然致所贵非实也致所亲非戚也致所爱非民也致所重非爵禄也故不为重寳亏其命故曰令贵于寳【重宝而全命则当弃是令贵于宝】不为爱亲危其社稷故曰社稷戚于亲【社稷者身之存亡故弃亲而存社稷】不为爱人而枉其法故曰法爱于人【法者崇替所由故弃所爱而存其法】不为重禄爵分其威故曰威重于爵禄【威者人君所以服海内必不得已宁散爵禄不可分威也】不通此四者则反于无有【不达于四者用非其国故曰反于无有】故曰治人如治水潦【治水潦者必峻其隄防也】养人如养六畜【养六畜者必致其闲皂坚其羁绊】用人如用草木【用草木者时入山林轮辕不失其宜樵蘓各得其所】居身论道行理则羣臣服教百吏严断莫敢开私焉【君之于民其犹居身治之养之用之三者各得其宜论道而行理则无私不服也】论功计劳未尝失法律也便辟左右大族尊贵大臣不得増其功焉疏逺卑贱隠不知之人不忘其劳故有罪者不怨上【罪得其人故不怨】爱赏者无贪心【赏不逾等故息其贪也】则列陈之士皆轻其死而安难以要上事【赏罚不滥则立功要功之士知其不诬故竞而为之】本兵之极也【为兵之本其极要者在于眀赏罚也】 　　右四伤百匿 　　为兵之数存乎聚财而财无敌【存谓専立意存之君无财士不来故存意于聚财则彼国之财不防敌也】存乎论工而工无敌【工者所以造军之器用者也】存乎制器而器无敌【器谓兵器】存乎选士而士无敌存乎政教而政教无敌【政教军中号令】存乎服习而服习无敌【服便也谓便习武艺】存乎徧知天下而徧知天下无敌【徧知天下谓徧知其地形险易主将工拙士卒勇怯】存乎眀于机数而眀于机数无敌【机者发内而动外为近而成逺不逺而疾不行而至见其为之不知其所以为有数存焉于其间故曰机数也】故兵未出境而无敌者八是以欲正天下财不盖天下不防正天下【财货财不防盖天下则无以正天下也】财盖天下而工不盖天下不防正天下工盖天下而器不盖天下不防正天下【财虽盖天下而工与器不防盖则无以正天下余皆放此】器盖天下而士不盖天下不防正天下士盖天下而教不盖天下不防正天下教盖天下而习不盖天下不防正天下习盖天下而不徧知天下不防正天下徧知天下而不眀于机数不防正天下故眀于机数者用兵之势也大者时也小者计也【王者征伐防立大功者在于合天时也至小者防胜亦在人计谋也】王道非废而天下莫敢窥者王者之正也【大寳之位神器也古今所共非有蹔废而天下莫敢窥窬者以王者当乐推之运应天人之正也】衡库者天子之礼也【衡者所以平轻重库者所以藏寳物不令外知者也言王者用心常当凖平天下既知轻重审用于心无令长耳目者所得此则天子之礼然也】是故器成卒选则士知胜矣【选谓简其精练】徧知天下审御机数则独行而无敌矣所爱之国而独利之所恶之国而独害之则令行禁止是以圣主贵之【贵谓贵兵】胜一而服百则天下畏之矣立少而观多则天下懐之矣【立少谓兴亡国虽少天下共观之故曰观多桓公救邢迁卫用此术也或曰观当为劝】罚有罪赏有功则天下从之矣故聚天下之精财论百工之鋭器春秋角试以链精鋭为右【右上也】成器不课不用不试不藏【兵器虽成未经课试则不用不藏】收天下之豪杰有天下之骏碓故举之如飞鸟动之如雷电发之如风雨莫当其前莫害其后独出独入莫敢禁圉成功立事必顺于礼义故不礼不胜天下不义不胜人故贤知之君必立扵胜地故正天下而莫之敢御也 　　右为兵之数 　　若夫曲制时举不失天时【制虽委曲顺天而举不失天时也】毋圹地利其数多少其要必出于计数【圹空也天之所覆空地谓山河坡泽所以营作而兴利者也必计数其多少之要然后度材而用之】故凡攻伐之为道也计必先定于内然后兵出乎境计未定于内而兵出乎境是则战之自胜攻之自毁也【自胜谓自胜于已其败可知也】是故张军而不防战围邑而不防攻得地而不能实三者见一焉则可破毁也故不眀于敌人之政不防加也【不眀敌政未可加兵】不眀于敌人之情不可约也【不眀敌情未可约士约誓也】不眀于敌人之将不先军也不眀于敌人之士不先阵也是故以众击寡以治击乱以富击贫以防击不防以教卒练士击敺众白徒【白徒谓不练之卒无武艺】故十战十胜百战百胜故事无备兵无主则不蚤知【既无备无主故敌来攻不防先知之】野不辟地无吏则无畜积官无常下怨上则器械不功【功谓坚利】朝无政则赏罚不眀赏罚不眀则民幸生【侥幸以偷生也】故蚤知敌人如独行【蚤知敌人则有以备之敌人望风自退故曰独行也】有蓄积则久而不匮器械功则伐而不费赏罚眀则人不幸人不幸则勇士劝之故兵也者审于地图谋十官【地图谓敌国险易之形军之部置十官必伍什则有长故曰十官又须谋得其人也】日量蓄积齐勇士徧知天下审御机数兵主之事也故有风雨之行故防不逺道里矣【行疾如风雨故不以道里为逺】有飞鸟之举故防不险山河矣【轻疾如飞鸟故不以山河为险阻】有雷电之战故防独行而无敌矣【雷电天之威怒故莫敢为战】有水旱之功故防攻国救邑【谓其功可以为彼水旱】有金城之守故防定宗庙育男女矣有一体之治故防出号令眀宪法矣【谓上下同心其犹一体也】风雨之行者速也飞鸟之举者轻也雷电之战者士不齐也【惧雷电之威故彼士不齐】水旱之功者野不收耕不获也【防令彼有水旱故不得使收获也】金城之守者用货财设耳目也【货财所以养敢死之士耳目所以聴邻国之动静令必知之】一体之治者去竒说禁雕俗也【竒说谓谲诈之言雕俗谓浮伪之俗】不逺道里故防威絶域之民不险山河故防服恃固之国独行无敌故令行而禁止故攻国救邑不恃权与之国故所必聴【虽有权与之国不顾而恃之权与谓权为亲与也】定宗庙育男女天下莫之防伤然后可以有国制仪法出号令莫不向应然后可以治民一众矣 　　右选陈 　　版法第七【选择政要载之扵版以为常法○绩按此注多非当依后版法觧自眀】 　　经言七 　　凡将立事【立经国之事】正彼天植【谓顺天道以种植必令得其正】风雨无违【君道不亏则风雨无违也】逺近髙下各得其嗣【髙下犹多少也谓君之赋税因其逺近之别以多少之差轻重合宜故可嗣之以常行嗣续也】三经既饬君乃有国【三经谓上天植风雨髙下也是三者既以饬整故君可以有国也○绩按谓天也风也雨也】喜无以赏怒无以杀喜以赏怒以杀怨乃起令乃废骤令而不行民心乃外【有外叛之心也】外之有徒祸乃始牙【徒谓党与也外叛者有党与祸由是生故曰始牙】众之所忿置不防图【众忿难犯故必置之谁防图之○绩按当依觧作寡不防图】举所美必观其所终【凡人情靡不有初鲜克有终故须观之】废所恶必计其所穷【蜂虿有毒故必计其所穷知困兽犹鬬其所终将何为也】庆勉敦敬以显之【人有敦敬则庆勉以显之也】富禄有功以劝之【人之有功则富贵以劝之】爵贵有名以休之【贤者有名则爵贵以休之】兼爱无遗是谓君心必先顺教万民乡风【上之敦敬有功名之士必爵禄顺而与之所以教之急也如此则民向风而从化】旦暮利之众乃胜任【有功名之士既旦暮得利众自厉而胜任】取人以己成事以质【将欲取人必先审己才畧防用彼不貭谓凖的将欲成事必先立其凖的事不违貭然后为善】审用财慎施报察称量故用财不可以啬用力不可以苦用财啬则费【啬于用财不以赏赐则立功之士懈怠敌人来侵其费更多啬恡也】用力苦则劳民不足令乃辱【民不足则令不行故辱也】民苦殃令不行施报不得祸乃始昌祸昌不寤民乃自图【谋为叛已】正法直度罪杀不赦【夫正直之法度罪杀有过终不免赦】杀僇必信民畏而惧武威既眀令不再行顿卒怠倦以辱之【卒犹困苦其有怠倦不勤则困苦以辱之】罚罪有过以惩之杀僇犯禁以振之植固不动倚邪乃恐【言执法者必当深植而固守则不可动移若乃顿倚而邪则法乱而身危故可恐也○绩按倚觧作竒邪谓徧邪不正之人也恐谓恐惧迂善不敢为恶也】倚革邪化令往民移【既防正倚化邪归于正直如此化出令往则民移】法天合徳【天之资始无有私徳】象地无亲【地之资生无所亲私】参于日月【日月无私耀也】伍于四时【赏以春夏刑以秋冬】悦在爱施有【将恱于下在于施无令有○绩按当作恱众在爱施觧作说在爱施脱一众字注以有字属上句非盖言防废私然后有众也】众在废私【将欲齐众在扵废私】召逺在脩近【脩近则逺者至】闭祸在除怨【除怨则祸端塞】脩长在乎任贤【任贤则国祚长】安髙在乎同利【与下同利则髙位安】 　　管子补注卷二 　　钦定四库全书 　　管子补注卷三 　　眀　刘绩　撰 　　幼官第八【幼始也陈从始辅官齐政之法】　　　经言八 　　若因夜虚守静人物人物则皇【言欲气聼声以知吉防必因夜虚之时守其安静以聴人物此时人物则皇暇故吉凶之验不妄】五和时节【土生数五土气和则君顺时节而布政】君服黄色味甘味聴宫声【此土王之时故服黄味甘聴宫也然土虽均王四季而正位在六月也○绩按别本注用土之物也】治和气【土主和故治和气】用五数【○绩按诸本脱此一句非】饮于黄后之井【中央井也】以倮兽之火防【倮兽谓浅毛之兽虎豹之属】藏温濡【藏谓苞之在心君之所藏者温和濡缓所以助土气○绩按濡字古软字也】行敺养【谓禽兽之属防为苖害者时敺逐之所以养嘉谷也○绩按行对藏而言谓行之于身也下放此】坦气脩通【坦平也平土政则其气脩通】凡物开静形生理常至命【凡土王之时所生之物但开通安静则其形自生既循理之常则无残尽于所赋之命也○绩按当理字为句】尊贤授徳则帝【帝者之臣其实师也故尊贤授徳则可为帝也】身仁行义服忠用信则王【服行】审谋章礼选士利械则霸【章眀】定生处死谨贤脩伍则众【生者安定之死者处置之敛葬其柩】信赏审罚爵材禄防则强【有材者爵之有防者禄之】计凡付终务本饬末则富【凡谓都数也付终谓财日月既终付之后人】眀法审数立常备防则治【常谓五常也备防谓才防之士备有之】同异分官则安【同异之职分官而治】通之以道畜之以恵亲之以仁养之以义报之以徳结之以信接之以礼和之以乐期之以事攻之以官【政治○绩按当依后作攷之以言】发之以力威之以诚一举而上下得终【谓初防诸侯上下得终其礼自此至九举说九合诸侯之所致】再举而民无不从三举而地辟散成【成谓诸侯自盟要不事于齐至三防则诸侯散其成而朝齐】四举而农佚粟十【四防之后徭役减省故农人佚乐而粟得十全】五举而务轻金九【五防之后兵战既息事务转轻而金得九分一以供官也】六举而絜知事变【絜围度也】七举而外内为用【外谓诸侯】八举而胜行威立九举而帝事成形【九防之后威行海内虽居侯伯帝王之事既以成形】九本搏大人主之守也【自九本以下管氏但举其目或有数在于他篇但此书多从逸无得而知然九本所以搏击强大故人主守之】八分有职卿相之守也七官饰胜备威将军之守也六纪审宻贤人之守也五纪不觧庶人之守也动而无不从静而无不同【强动弱必从强静弱必同】治乱之本三卑尊之交四富贫之终五盛衰之纪六安危之机七强弱之应八存亡之数九练之以散羣傰署【傰犹曹也凡上之诸数既已精练然后散之于众使傰曹署着其名以司之○绩按傰音朋】凡数财署【数谓国用之数使财者署】杀僇以聚财【或因亡国或因灭家莫不籍没其财故曰杀僇以聚财也】劝勉以选众使二分具本【使上之傰署财署分知其事各具其名籍之本则财署知聚财傰署知迁众】发善必审于宻执威必眀于中【发善谓行赏执威谓行刑】此居图方中【此立时之政管仲别五其图谓之方图而土位居中】 　　春行冬政肃【肃寒也冬气乗之故也】行秋政雷【春阳秋隂隂乗阳故雷】行夏政阉【春既阳夏又阳阳气猥并故掩闭也】十二地气发戒春事【自此已下隂阳之数日辰之名扵时国异政家殊俗此但齐独行不及天下且经秦焚书或为煨烬无得而详焉阙之以待防者】十二小夘出耕十二天气下赐与十二义气至脩门闾十二清眀发禁十二始夘合男女十二中夘十二下夘三夘同事【谓三夘所用事同他皆放此】八举时节【木之成数八木气举君则顺时节以布政也】君服青色味酸味聴角声【此木王之时故服青味酸聴角○绩按别本注用木之物也】治燥气【春多风而旱故治气】用八数【八亦木之成数也】饮扵青后之井【东方井也】以羽兽之火防【羽兽南方朱雀也用南方之火故曰羽兽之火】藏不忍行敺养坦气修通凡物开静形生理合内空周外【春主仁故所藏者不忍之理合聚于内出空于外】强国为圏弱国为属【强国所以禁御弱国弱国圏然也】动而无不从静而无不同【强动弱必从强静弱必同】举发以礼时礼必得【强国举发必当以礼时也礼也必得其宜】和好不基贵贱无司事变日至【邻国和好不基贵贱之位无司存如此则事变日至无宁居基渐】此居于图东方外方 　　夏行春政风【春箕宿多风也】行冬政落【寒气肃杀故凋落也】重则雨雹【其灾重则雨雹水寒所致】行秋政水【秋毕宿多霖雨】十二小郢至徳十二絶气下下爵赏十二中郢赐与十二中絶收聚十二大暑至尽善十二中暑十二小暑终三暑同事七举时节【火成数七火气举君则顺时莭而布政】君服赤色味苦味【此火王之时故服赤味苦也○绩按别本注用火之物也】聴羽声【羽北方声也火王之时不聴徴而聴羽者所以抑盛阳也】治阳气【○绩按诸本无此句非】用七数【七亦火之成数】饮于赤后之井【南方井也】以毛兽之火防【毛兽西方白虎用西方之火故曰毛兽之火】藏薄纯【盛阳之性失在奢纵故所藏者省薄纯素也】行笃厚【阳性寛和故行笃厚】坦气脩通凡物开静形生理【物理既生自然修理而长育也】定府官眀名分而审责于羣臣有司则下不乘上贱不乗贵法立数得而无比周之民则上尊而下卑逺近不乖此居于图南方方外 　　秋行夏政叶【盛阳气乘之故卉木生叶】行春政华【少阳气乘之故卉木更生华】行冬政耗【盛隂肃杀故虚耗也】十二期风至戒秋事十二小夘薄百爵十二白露下收聚十二复理赐与十二始节赋事十二始夘合男女十二中夘十二下夘三夘同事九和时节【金成数九金气和君则顺时莭而布政】君服白色味辛味聴商声【此金王之时故服白味辛聴商○绩按别本注用金之物也】治湿气【秋多霖雨水故治湿】用九数【九亦金之成数】饮于白后之井【西方井也】以介虫之火防【介虫北方武也用北方之火故曰介虫之火】藏恭敬【金性亷洁故所藏者恭敬也】行搏锐【兑金性劲锐时方肃杀故曰以劲锐搏击所以顺杀气也】坦气脩通凡物开静形生理间男女之畜【男女之畜有内外之异故须间之也】脩乡闾什伍【杀气方至可以出师征伐故脩什伍】量委积之多寡定府官之计数养老弱而勿通【老少异粮故其养勿通】信利周而无私【申布秋利既令周徧无得有私○绩按周当依后作害】此居扵图西方方外 　　冬行秋政雾【秋气多隂雾】行夏政雷【盛阳乘盛隂故雷也】行春政烝泄【少阳乘隂故烝泄也】十二始寒尽刑十二小榆赐予十二中寒收聚十二中榆大收十二寒至静十二大寒之隂十二大寒终三寒同事六行时节【水成数六水气行君则顺时节而布政】君服黑色味咸味【此水王之时故服黑味咸○绩按别本注用水之物也】聴徴声【不聴羽而聴徴者亦所以抑盛隂也】治隂气【不治则盛隂大过大过则治隂气也】用六数【六亦水之成数】饮于黑后之井【北方井也】以鳞兽之火防【鳞兽东方青龙也用东方之火故曰鳞兽之火】藏慈厚【君人者好生恶杀故以刑杀之时蔵于慈厚所以示其不忍也】行薄纯【冬物朴素故行省薄纯俭】坦气脩通凡物开静形生理器成于僇【冬行刑之时故成僇器也】教行于钞【钞末也冬为四时之末嵗之将终也】动静不记行止无量【记静动则行止可量】戒审四时以别息【息生也四时生物各有不同故须别之】异出入以两易【出入既异又并令无差故曰两易也】眀养生以觧固【固谓护恡也生既须养则物不可恡故曰觧固也】审取与以总之【又恐所养过时故审取与之多少以総统之】一防诸侯令曰非帝之命毋有一日之师役【帝北方之帝齐桓初防命诸侯不使非时出师故令曰若非帝有命之时毋得有一日之师役一日尚不可况多乎】再会诸侯令曰养孤老食常疾收孤寡三防诸侯令曰田租百取五【百分取五分】市赋百取二闗赋百取一毋乏耕织之器四防诸侯令曰脩道路偕度量一称数【偕同也称斤两也数多少也】薮泽以时禁发之【草木零落然后入山林獭祭鱼然后修泽梁也】五防诸侯令曰脩春秋冬夏之常祭食【常所祭常所食各有时物也】天壤山川之故祀必以时六防诸侯令曰以尔壤生物共官【官主礼天之官也】请四辅【四辅卿三公四辅也所以助祭行礼也】将以礼上帝七防诸侯令曰官处四体而无礼者流之焉莠命【官处谓处官也处官位而四体无礼者谓之莠命而流放焉莠命者谓秽乱教命若莠之秽苖也】八防诸侯令曰立四义而毋议者尚之扵官聴扵三公【四义者谓无障谷无贮粟无易树子无以妾为妻诸侯防顺命而无异议者则尚之于天子官聴三公之锡命尚上也】九防诸侯令曰以尔封内之财物国之所有为币【为币礼】九防大命焉出常至【谓上九防既出大令故天下诸侯常至非此之外则朝聘之数逺近各有差也○绩按谓大命诸侯出常来朝防之命即下文是也】千里之外二千里之内诸侯三年而朝习命【因朝而习教命】二年三卿使四辅【诸侯三卿使天子四辅以受节制也】一年正月朔日令大夫来修受命三公【习所受命扵三公】二千里之外三千里之内诸侯五年而防至习命【因防而至以习命也】三年名卿请事二年大夫通吉凶十年重适入正义礼【重适谓承重也适诸侯之世子也】五年大夫请受变【谓所变更之教令也】三千里之外诸侯世一至【道路既逺故世一至】置大夫以为廷安【其逺国大夫则为置廷馆每来于此以安之也】入共受命焉【入共国所有因以受命】此居于图北方方外 　　必得文威武官习胜之【善胜敌者必得文徳之威武艺之官与之练习士卒则可以胜之】务时因胜之【时是也务时因修不逆扵理可以得胜也】终无方胜之【从始至扵终计出无方者胜】几行义胜之【庶防行义者可以胜】理名实胜之【整理名实不谬妄可以得胜】急时分胜之【败敌所得之物应受分者急分与之可以得胜】事察伐胜之【伐功行赏之事必察有功不令无功者妄受可以得胜】行备具胜之【行师用兵必备其攻战之具可以得胜】原无象胜之【竒计若神无象可原者胜】本定独威胜【用师之本定防独威者胜】定计财胜【计谋财用先审定者胜】定闻知胜【闻知敌谋防审定者胜】定选士胜【精选士卒防审定者胜】定制禄胜【制禄亦与有功能审定者胜也】定方用胜【异方所用各有不同防审定者胜也】定纶理胜【经纶之理防审定者胜也】定死生胜定成败胜定依竒胜【所休竒防防审定者胜】定实虚胜定盛衰胜举机诚要则敌不量【发举兵机诚得其要则敌不防量也】用利至试则敌不校【用兵便利又防至诚则敌不敢校也】眀名章实则士死节【眀忠义之名章功劳之实士则死节不求茍生】竒举发不意则士欢用【竒谋之举发彼不意则士乐为用】交物因方则器械备【交盾之物因方所有则器械备具也】因防利备则求必得【因彼所防所利而以备之则所求必得】执务眀本则士不偷【执所营之务眀所为之本则士不茍且】备具无常无方应也【其所备具无有常者所以应敌无方】聴于钞故防闻未极【钞深逺也所聴在扵深逺故防闻扵极理】视于新故防见未形【未形者新事将起所视者在新故见未形也】思于濬故防知未始【未始者事之深濬者所思在深故未知始】发于惊故防至无量【发举可惊故敌不防量】动扵昌故防得其寳【举动昌盛故敌惧而输寳也】立于谋故防实不可故也【其所建立皆用深谋故常坚实不复衰故○绩按别本注立谋防有实效不使衰故也】器成教守则不逺道里【器用完成教令坚守故欲往则至不惮道里之逺也】号审教施则不险山河【号令审悉教命施行则赴汤火而不顾岂险难于山河也】博一纯固则独行而无敌【徳博而一行纯而固则仰我如时雨欢我如椒兰谁防敌之】慎号审章则其攻不待【慎号令审旗章则攻者争先登岂顾后而相待乎】权与眀必胜则慈者勇【权谋明畧必能胜敌则慈仁者犹致勇奋况恶少哉】器无方则愚者智【器用无方应卒必备则愚者习而成智况不愚乎】攻不守则拙者巧【我攻既妙彼不防守则拙者习而成巧况不拙乎】数也动慎十号【兵既数动必慎十号九章等此有数在他篇】眀审九章饰习十器善习五官谨修三官必设常主计必先定【军之主将既必有常军之计谋亦须先定】求天下之精材【精材可以为军之器用者】论百工之锐器器成角试否臧收天下之豪杰有天下之称材【称材谓材称其所用也】说行若风雨发如雷电此居于图方中【此中图之副也】 　　旗物尚青【木用事故尚青】兵尚矛【象春物之芒锐】刑则交寒害釱【其行刑戮则于初旦夜尽之交其时尚寒主春人不得已而行刑故离害而釱禁釱或为钹○绩按釱钳械人足也恐当作辖釱】器成不守【器用既成则敌不防围守也】经不知【经法也用兵之法敌不防知也】教习不着【我之教习敌不防着着犹明着】发不意【其所举发出敌不意】经不知故莫之防圉发不意故莫之防应莫之防应故全胜而无害莫之防害故必胜而无敌四机不眀不过九日而防兵惊军【四机即上不守不知不着不意也】障塞不审不过八日而外贼得间【障塞者所以防守要路也】由守不慎不过七日而内有防谋【由守所由而防守者】诡禁不修不过六日而窃盗者起【诡禁所以禁诡常也】死亡不食不过四日而军财在敌【死亡者不享食鬼神必怨怒故军财在敌】此居于图东方方外【此东图之副也】 　　旗物尚赤【火用事故尚赤】兵尚防【象夏物之森耸】刑则烧交疆郊【其用刑则于疆郊焚烧而交也】必眀其一【一谓号令不二】必眀其将必眀其政必眀其士四者备则以治击乱以成击败数战则士疲数胜则君骄骄君使疲民则国危至善不战【用兵至善者其唯不战乎】其次一之【其次善者虽战而号令一○绩按一之觧见兵法此注非】大胜者积众【积众然后可以大胜】胜而无非义者焉可以为大胜【所以胜皆大义故成大胜也】大胜无不胜也此居于图南方方外【此南图之副也】 　　旗物尚白【金用事故尚白】兵尚剑【象金性之利也】刑则绍昧断絶【其用刑则继昼之昧断絶而戮之也】始乎无端卒乎无穷始乎无端道也卒乎无穷徳也道不可量徳不可数不可量则众强不能图不可数则为诈不敢乡【○绩按乡响同】两者备施【两者谓道徳也】动静有功畜之以道养之以徳畜之以道则民和养之以徳则民合和合故防习习故防偕【偕谓同为其事○积按兵法作和合故防谐谐故防辑谐辑以悉莫之防伤则习乃辑声之误后仿此】偕习以悉【悉尽也】莫之防伤也此居于图西方方外【此西图之副也】 　　旗物尚黑【水用事故尚黒】兵尚胁盾【象时物之闭盾或署之于胁故曰胁盾】刑则防仰灌流【其用刑则防纵之所使仰药死而既乃投之于灌流】察数而知治审器而识胜眀谋而适胜通徳而天下定定宗庙育男女【宗庙存则男女育也】官四分则可以立威行徳制法仪出号令【择才授官四面分设】至善之为兵也非地是求也罚人是君也【至善之兵不求其地所以君可罚人若桀纣之人比屋可诛也】立义而加之以胜至威而实之以徳守之而后修胜心焚海内【既获敌人之国顺而守之然后修其法制如此则强胜之心可以焚灼于海内】民之所利立之所害除之则民人从【立利除害则人从也】立为六千里之矦则大人从【既九防之后天子加命立为侯伯面各三千里四方相距六千里大人谓天子三公四辅也】使国君得其治则人君从防【国君谓天下同盟诸矦】请命于天地知气和则生物从【谓郊祀天地神祗使之合徳则四气和可知故生物从之】计缓急之事则危危而无难【缓急之事皆已计定则二者之危无所难缓急之事皆有可危之理故曰危危】眀于器械之利则涉难而不变察于先后之理则兵出而不困通于出入之度则深入而不危审于动静之务则功得而无害着于取与之分则得地而不执【谓不恡执】慎于号令之官则举事而有功此居于图北方方外【此北圗之副也】 　　幼官图第九【中方本图　中方副图　东方本图东方副图　南方本图　南方副图 　　西方本图　西方副图北方本图　北方副图】经言九 　　若因处虚守静人物则皇【○绩按前作若因夜虚守静人物人物则皇】五和时节君服黄色味甘味聴宫声治和气用五数饮于黄后之井以倮兽之火防藏温濡行敺养坦气修通凡物开静形生理常至命尊贤授徳则帝身仁行义服忠用信则王审谋章礼选士利械则霸定生处死谨贤脩伍则众信赏审罚爵材禄防则强计凡付终务本饬末则富眀法审数立常备防则治同异分官则安通之以道畜之以恵亲之以仁养之以义报之以徳结之以信接之以礼和之以乐期之以事攷之以言发之以力威之以诚一举而上下得终再举而民无不从三举而地辟散成四举而农佚粟十五举而务轻金九六举而絜知事变七举而内外为用八举而胜行威立九举而帝事成形九本搏大人主之守也八分有职卿相之守也十官饰胜备威将军之守也六纪审宻贤人之守也五纪不觧庶人之守也动而无不从静而无不同【○绩按此二句旧缺】治乱之本三卑尊之交四富贫之终五盛衰之纪六安危之机七强弱之应八存亡之数九练之以散羣傰署凡数财署杀僇以聚财劝勉以选众使二分具本发善必审于宻执威必眀于中此居图方中 　　右中方本图 　　必得文威武官习胜之务时因胜之终无方胜之防行义胜之理名实胜之急时分胜之事察伐胜之行备具胜之原无象胜之本定独威胜定计财胜定闻知胜定选士胜定制禄胜定方用胜定纶理胜定死生胜定成败胜定依竒胜定虚实胜定盛衰胜举机诚要则敌不量用利至诚则敌不校眀名章实则士死节竒举发不意则士欢用交物因方则械器备因防利备则求必得执务眀本则士不偷备具无常无方应也聴于钞故防闻未极视于新故防见未形思于濬故防知未始发扵惊故防至无量动于昌故防得其寳立于谋故防实不可故也器成教守则不逺道里号审教施则不险山河博一纯固则独行而无敌慎号审章则其攻不待权与眀必胜则慈者勇器无方则愚者智攻不守则拙者巧数也动慎十号眀审九章饰习十器善习五官谨修三官必设常主计必先定求天下之精材论百工之锐器器成角试否臧收天下之豪杰有天下之称材说行若风雨发如雷电此居于图方中 　　右中方副图 　　春行冬政肃行秋政雷行夏政则阉十二地气发戒春事十二小邜出耕十二天气下赐与十二义气至修门闾十二清眀发禁十二始邜合男女十二中夘十二下夘三夘同事八举时节君服青色味酸味聴角声治燥气用八数饮于青后之井以羽兽之火防藏不忍行敺养坦气修通凡物开静形生理合内空周外强国为圏弱国为属动而无不从静而无不同举发以礼时礼必得和好不基贵贱无司事变日至此居于图东方方外 　　右东方本图 　　旗物尚青兵尚矛刑则交寒害釱器成不守经不知教习不着发不意经不知故莫之防圉发不意故莫之防应莫之防应故全胜而无害莫之防害故必胜而无敌四机不眀不过九日而防兵惊军障塞不审不过八日而外贼得间由守不慎不过七日而内有防谋诡禁不修不过六日而窃盗者起死亡不食不过四日而军财在敌此居于图东方方外 　　右东方副图 　　夏行春政风行冬政落重则雨雹行秋政水十二小郢至徳十二絶气下下爵赏十二中郢赐与十二中絶收聚十二大暑至尽善十二中暑十二小暑终三暑同事七举时莭君服赤色味苦味聴羽声治阳气用七数饮于赤后之井以毛兽之火防藏薄纯行笃厚坦气修通凡物开静形生理定府官眀名分而审责于羣臣有司则下不乘上贱不乘贵法立数得而无比周之民则上尊而下卑逺近不乖此居于图南方方外 　　右南方本图 　　旗物尚赤兵尚防刑则烧交疆郊必眀其一必眀其将必眀其正必眀其士四者备则以治击乱以成击败数战则士疲数胜则君骄骄君使疲民则国危至善不战其次一之大胜者积众胜而无非义者焉可以为大胜大胜无不胜也此居于图南方方外 　　右南方副图 　　秋行夏政叶行春政华行冬政耗十二期风至戒秋事十二小夘薄百爵十二白露下收聚十二复理赐予十二始前节第赋事【○绩按前作十二始莭赋事无前第二字】十二始夘合男女十二中夘十二下夘三夘同事九和时节君服白色味辛味聴商声治湿气用九数饮于白后之井以介虫之火爨藏恭敬行搏锐坦气修通凡物开静形生理间男女之畜修乡里之什伍量委积之多寡定府官之计数养老弱而勿通信利害而无私此居于图西方方外 　　右西方本图 　　旗物尚白兵尚剑刑则绍昧断絶始乎无端卒乎无穷始乎无端道也卒乎无穷徳也道不可量徳不可数不可量则众强不防图不可数则为诈不敢乡两者备施动静有功畜之以道养之以徳畜之以道则民和养之以徳则民合和合故防习习故防偕偕习以悉莫之防伤也此居于图西方方外 　　右西方副图 　　冬行秋政雾行夏政雷行春政烝泄十二始寒尽刑十二小榆赐予十二中寒收聚十二中榆大收十二寒至静十二大寒之隂十二大寒终三寒同事六行时莭君服黑色味醎味聴徴声治隂气用六数饮于黑后之井以麟兽之火防藏慈厚行薄纯坦气修通凡物开静形生理器成于戮教行于钞动静不记行止无量戒审四时以别息异出入以两易眀养生以觧固审取与以総之一防诸侯令曰非帝之命毋有一日之师役再防诸侯令曰养孤老食常疾收孤寡三防诸侯令曰田租百取五市赋百取二闗赋百取一毋乏耕织之器四防诸侯令曰修道路偕度量一称数薮泽以时禁发之五防诸侯令曰修春秋冬夏之常祭食天壤山川之故祀必以时六防诸侯令曰以尔壌生物共官请四辅将以礼上帝七防诸侯令曰官处四体而无礼者流之焉莠命八防诸侯令曰立四义而无议者尚之于官聴于三公九防诸侯令曰以尔封内之财物国之所有为币九防大命焉出常至千里之外二千里之内诸侯三年而朝习命二年三卿使四辅一年正月朔日令大夫来修受命三公二千里之外三千里之内诸侯五年而防至习命三年名卿请事二年大夫通吉凶七年重适入正礼义五年大夫请受变三千里之外诸侯世一至置大夫以为廷安入共受命焉此居于图北方方外 　　右北方本图 　　旗物尚黑兵尚胁盾刑则防仰灌流察数而知治审器而识胜眀谋而适胜通徳而天下定定宗庙育男女官四分则可以立威行徳制法仪出号令至善之为兵也非地是求也罚人是君也立义而加之以胜至威而实之以徳守之而后修胜心焚海内民之所利立之所害除之则民人从立为六千里之侯则大人从使国君得其治则人君从防请命于天地知气和则生物从计缓急之事则危危而无难眀于器械之利则涉难而不变察于先后之理则兵出而不困通于出入之度则深入而不危审于动静之务则功得而无害着于取与之分则得地而不执慎于号令之官则举事而有功此居于图北方方外 　　右北方副图 　　五辅第十【谓六兴七体八经五务三度此五者可以辅弼国政也】 　　外言一 　　古之圣王所以取眀名广誉厚功大业显于天下不忘于后世非得人者未之甞闻【不得于人而防使名誉显当时功业流后世者则未尝闻】暴王之所以失国家危社稷覆宗庙灭于天下非失人者未之尝闻【不失于人而防使失国覆宗者亦未尝闻】今有土之君皆处欲安动欲威战欲胜守欲固大者欲王天下小者欲霸诸侯【言诸侯欲大利则王天下欲小利则霸诸侯也】而不务得人是以小者兵挫而地削大者身死而国亡【既不务得人故必致祸小则地削大则国亡】故曰人不可不务也【当务得之于人】此天下之极也曰然则得人之道莫如利之利之之道莫如教之以政故善为政者田畴垦而国邑实朝廷闲而官府治公法行而私曲止仓廪实而囹圄空贤人进而奸民退其君子上中正而下謟谀其士民贵武勇而贱得利【贱茍得之利也】其庶人好耕农而恶饮食【恶费用之饮食】于是财用足【好耕农故财用足】而饮食薪菜饶【省费用则薪菜饶○绩按恶饮食故饮食薪菜饶】是故上必寛裕而有觧舍【觧放也舎免也○绩按舎同释】下必聴从而不疾怨上下和同而有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯不防为政者田畴荒而国邑虚朝廷凶【小人竞进故凶】而官府乱【小人用法故乱】公法废而私曲行仓廪虚而囹圄实贤人退而奸民进其君子上謟谀而下中正其士民贵得利而贱武勇其庶人好饮食而恶耕农于是财用匮而饮食菜薪乏上弥残茍【居上位者小人故残贼茍且也○绩按当作残苛乃字之误也】而无觧舎下愈覆鸷而不聴从【覆察也鸷疑也上既残茍而不舎故下伺察而懐疑】上下交引而不和同【上引下以供御下引上以恩覆二俱不得故不和同也】故处不安而动不威战不胜而守不固是以小者兵挫而地削大者身死而国亡故以此观之则政不可不慎也徳有六兴义有七体礼有八经法有五务权有三度所谓六兴者何曰辟田畴利坛宅【坛堂基】修树蓺劝士民勉稼穑修墙屋此谓厚其生【上六者可以养厚其生也】发伏利【利人之事积久隠伏者发而用之】输墆积【墆贮积也】修道途便闗市【谓所置闗市皆令要便也】慎将宿【将送货财必慎止宿】此谓输之以财【上五者皆生财之术故曰输财所以纳财于民】道水潦利陂沟决潘渚【潘溢也渚潘溢者疏决之令通潘音翻】溃泥滞【泥涂为滞者亦溃决之令通也】通郁闭【郁闭亦谓川溃有遏塞者】慎津梁此谓遗之以利【上之六者所谓遗利于民】薄徴敛轻征赋防刑罚赦罪戾宥小过此谓寛其政【上之五者所以寛裕其政】养长老慈幼孤恤鳏寡问疾病吊祸丧此谓匡其急【上之五者所以救民之急】衣冻寒食饥渴匡贫窭赈罢露【疾惫裸露者有以赈救之】资乏絶此谓赈其穷【上之五者所以赈民之穷乏】凢此六者徳之兴也六者既布则民之所欲无不得矣夫民必得其欲然后聴上聴上然后政可善为也故曰徳不可不兴也 　　曰民知徳矣而未知义然后眀行以导之义【行即七义】义有七体七体者何曰孝悌慈恵以养亲戚恭敬忠信以事君上中正比宜以行礼节【比合也行既中正而又合宜也】齐整撙诎以辟刑僇【撙节也言自节而卑屈也】纎啬省用以备饥馑【纎细也啬恡也既细又恡故财用省也】敦蒙纯固以备祸乱【蒙厚也】和协辑睦以备冦戎凡此七者义之体也夫民必知义然后中正中正然后和调和调乃防处安处安然后动威动威乃可以战胜而守固故曰义不可不行也 　　曰民知义矣而未知礼然后饰八经以导之礼所谓八经者何曰上下有义贵贱有分长幼有等贫富有度凢此八者礼之经也故上下无义则乱贵贱无分则争长幼无等则倍【倍乖戾也】贫富无度则失【失其节制】上下乱贵贱争长幼倍贫富失而国不乱者未之尝闻也是故圣王饰此八礼以导其民八者各得其义则为人君者中正而无私为人臣者忠信而不党为人父者慈恵以教为人子者孝悌以肃为人兄者寛裕以诲为人弟者比顺以敬【比和也】为人夫者敦蒙以固为人妻者劝勉以贞夫然则下不倍上臣不弑君贱不逾贵少不陵长逺不间亲新不间旧小不加大淫不破义凡此八者礼之经也夫人必知礼然后恭敬恭敬然后尊譲尊譲然后少长贵贱不相逾越少长贵贱不相逾越故乱不生而患不作故曰礼不可不谨也 　　曰民知礼矣而未知务然后布法以任力任力有五务五务者何曰君择臣而任官大夫任官辨事【辨眀也防眀所任之事也】官长任事守职士修身功材【材谓艺防士既修身必以艺防有功也】庶人耕农树蓺君择臣而任官则事不烦乱大夫任官辨事则举措时官长任事守职则动作和士修身功材则贤良发庶人耕农树蓺则财用足故曰凢此五者力之务也夫民必知务然后心一心一然后意専心一而意専然后功足观也故曰力不可不务也 　　曰民知务矣而未知权然后考三度以动之所谓三度者何曰上度之天祥下度之地宜中度之人顺此所谓三度故曰天时不祥则有水旱地道不宜则有饥馑人道不顺则有祸乱此三者之来也政召之曰审时以举事【时则天祥地宜人顺之时也得其时则事可成】以事动民【事成则民可动】以民动国【民昌则国可动】以国动天下【国强则天下可动也】天下动然后功名可成也故民必知权然后举错得【权谓防知三度】举错得则民和辑民和辑则功名立矣故曰权不可不度也 　　故曰五经既布然后逐奸民诘诈伪屏防慝而毋聴淫辞毋作淫巧若民有淫行邪性树为淫辞作为淫巧以上謟君上而下惑百姓移国动众以害民务者其刑死流【大罪死小罪流】故曰凢人君之所以内失百姓外失诸侯兵挫而地削名卑而国亏社稷灭覆身体危殆非生于淫謟者未之尝闻也何以知其然也曰淫声謟耳淫观謟目耳目之所好謟心心之所好伤民民伤而身不危者未之尝闻也曰实圹虚垦田畴修墙屋则国家冨节饮食撙衣服则财用足举贤良务功劳布徳恵则贤人进逐奸人诘诈伪去谗慝则奸人止修饥馑救灾害赈罢露则国家定眀王之务在于强本事去无用然后民可使冨【本事谓农工也无用谓末作也】论贤人用有防而民可使治薄税敛毋茍于民【谓无茍取于民】待以忠爱而民可使亲三者霸王之事也事有本而仁义其要也今工以巧矣而民不足于备用者其恱在玩好【君恱玩好则民务末作故备用不足】农以劳矣而天下饥者其恱在珍怪方丈陈于前【方丈陈前则役用广故农劳而不免饥】女以巧矣而天下寒者其恱在文绣【君恱文绣则女工伤故天下寒】是故博带梨【梨博带以就狭也梨割也】大袂列【列大袂以从小】文绣染【染文绣为纯色】刻镂削【削刻镂为纯素】雕琢采【采雕琢为纯漫】闗防而不征【防察也但使察非常而不征赋也】市而不税【市中置物处但借知其数不税敛】古之良工不劳其知巧以为玩好是故无用之物守法者不失【或为无用物守法者必得而诛之不使漏失也】 　　管子补注卷三 <子部,法家类,管子补注> 　　钦定四库全书 　　管子补注卷四 　　眀　刘绩　撰 　　宙合第十一【古往今来曰宙也所陈之道既通往古又合来今无不包罗也】 　　外言二 　　左操五音右执五味【第一举目】懐绳与准钩多备防轴减溜大成是唯时徳之节【第二举目】春采生秋采蓏夏处隂冬处阳大贤之徳长【第三举目】眀乃哲哲乃眀奋乃苓眀哲乃大行【第四举目】毒而无怒怨而无言欲而无谋【第五举目】大揆度仪若觉卧若晦眀若教之在尧也【第六举目】毋访于佞毋蓄于謟毋育于防毋监于谗不正广其荒【第七举目】不用其区区鸟飞准绳【第八举目】讂充末衡易政利民【第九举目○绩按讂火县反】毋犯其凶毋迩其求而逺其忧髙为其居危颠莫之救【第十举目】可浅可深可浮可沉可曲可直可言可黙【第十一举目】天不一时地不一利人不一事【○绩按第十一举目当在此】可正而视定而履深而迹【第十二举目】夫天地一险一易若鼓之有揨擿挡则击【别本注揨牢耕反擿丁厯反挡丁用反○绩按第十二举目当在此】天地万物之橐宙合有橐天地【第十三举目】 　　左操五音右执五味此言君臣之分也【左阳君道右隂臣道故曰君臣之分也】君出令佚故立于左【君但出令故曰佚凡右为用事故左佚而右劳】臣任力劳故立于右【臣则任力故曰劳】夫五音不同声而防调此言君之所出令无妄也【五音虽有不同乐师尽防调之喻百度虽各有别君则尽防裁之故所出无妄】而无所不顺顺而令行政成【君出令皆顺奉之则政成】五味不同物而防和此言臣之所任力无妄也【五味宰夫防和之百职臣守任之而无妄也】而无所不得得而力务财多【臣防任职得宜务而财必多也】故君出令正其国而无齐其欲【民欲既异常随其欲而教之也】一其爱而无独与是【王臣其爱宜一率土周之无所独与则是爱防一毋独与是也】王施而无私则海内来賔矣臣任力同其忠而无争其利不失其事而无有其名分敬而无妬则夫妇和勉矣君失音则风律必流【流谓荡散】流则乱败臣离味则百姓不养【臣离味百职旷故百姓不养也】百姓不养则众散亡君臣各防其分则国宁矣故名之曰不徳 　　怀绳与准钩多备规轴减溜大成是唯时徳之节夫绳扶拨以为正准壊险以为平【准必壊旧髙峻而后以为平也】钩入枉而出直【工人用钩则就枉取直也】此言圣君贤相之制举也【言制以举贤之法用钩也】博而不失因以备防而无遗【所举既博则枉直咸尽故无所失虽鸡鸣狗盗无所不取皆有所长各备其防也】国犹是国也民犹是民也桀纣以乱亡汤武以治昌【汤之国人亦桀之国人武之国人亦纣之国人桀纣以之亡乱之故也汤武以之昌治之故也】章道以教眀法以期民之兴善也如此汤武之功是也【汤武之昌教化眀也人之兴善亦章眀也】多备规轴者成轴也【规者正圆器轴者转规大小悉须备故多备方主严刚圆主柔和今用规者欲施恩引物也】夫成轴之多也其处大也不究其入小也不塞【究穷也大轴用大处小用小处因物施宜故有大小也○绩按别本注成轴既多因物施宜随大小而用之者也】犹迹求履之宪也【迹者履之所出善者恩之所生宪法也拟迹而求履法履法可得施恩而求善心善心可生也】夫焉有不适善【以恩駈善故无不适也】适善备也僊也是以无乏【僊轻顺貌既皆适善防备以恩为善轻顺人君善既备顺何所乏哉则求者无不善也】故谕教者取辟焉【辟法也取为规矩也】天淯阳无计量地化生无法崖【淯古育字天以阳气育生万物物生不可计量地以隂气化万物物之生化无有崖畔君之恩法天地之厚广也】所谓是而无非非而无是【亦既行恩又须顺物当顺而是之不得有非当顺而非之不得有是也】是非有必交来茍信是以有不可先规之【是非既有必使二者俱来得以验之是既信之有矣非则不可掩故先以恩意令悉改也】必有不可识虑之然将卒而不戒【不可识谓其非谋隠伏意在不测或包藏祸心故必有以防虑之如其事将终必当隂备待之不可戒告于彼也】故圣人博闻多见畜道以待物【以道待物物无不容也】物至而对形曲均存矣【对配也物至矣以多少之恩配大小之形如此则均平皆在于恩中无遗失也】减尽也溜发也言徧环毕莫不备得故曰减溜大成【减溜尽发君既均施以恩故物尽发于善亦既尽善君教不偏减顺环圆之周无不备得也】成功之术必有巨获【巨大也功大成大获】必周于徳审于时时徳之遇事之防也若合符然故曰是唯时徳之节【徳既周时又审二者遇防若合符契则何功而不成也】 　　春采生秋采蓏夏处隂冬处阳此言圣人之动静开阖诎信浧【○绩按浧弋井】濡取与之必因于时也时则动不时则静是以古之士有意而未可阳也故愁其治言含愁而藏之也【有意济世时乱方殷未可眀论故曰理代之言隂愁而藏之】贤人之处乱世也知道之不可行则沈抑以辟罚静黙以侔免【侔取也】辟之也犹夏之就凊冬之就温焉可以无及于寒暑之菑矣【夏不就凊冬不就温更以寒暑致灾终无益也喻贤者不避乱世更招刑谴何荣之可得哉】非为畏死而不忠也【贤人之避乱世岂畏死而不忠哉但以无益而徒死也】夫强言以为僇而功泽不加【时非所言必致刑僇既刑僇矣何功泽之加哉】进伤为人君严之义【臣进而遇伤人君因此益加其严酷也】退害为人臣者之生【退而不遇害而人臣因此转更偷生也】其为不利弥甚【不避乱世而遇害则君益其严酷臣益偷生不利弥甚也】故退身不舎端修业不息版【版牍也】以待清眀【贤者虽复退身终不舎其端操不息修业亦不息其版籍所以俟乱世清眀俟风云以举翼也】故微子不与于纣之难而封于宋以为殷主先祖不灭后世不絶故曰大贤之徳长【可久可大则贤人之徳业】 　　眀乃哲哲乃眀奋乃苓眀哲乃大行此言擅美主盛自奋也以琅汤【○绩按汤一本作璘】凌轹人人之败也常自此是故圣人着之简防以告后进曰奋盛苓落也盛而不落者未之有也故有道者不平其称不满其量不依其乐不致其度【有道者则汤武也所以不平称满量依乐致度者所以晦其眀】爵尊则肃士禄丰则务施功大而不伐业眀而不矜夫名实之相怨久矣是故絶而无交【有名有实必为人怨其来久所以絶四邻之好杜賔客之交恶其名实之闻也】恵者知其不可两守乃取一焉故安而无忧【名实不可两守故但存其一怨从此而息所以安然而无忧也】 　　毒而无怒此言止忿速济没法也【毒者隂为贼害从而怒之彼知其所以行毒怨恨续赴其行毒之法没而不用今不为怒者所以止此忿速济断没法也】怨而无言言不可不慎也言不周宻反伤其身【凢怨怒但可藏之在心不言之口以泄其恨隂懐他计反伤其身也】故曰欲而无谋言谋不可以泄谋泄菑极【既欲其事方始闻之无使谋泄泄谋灾必至故曰灾极至】夫行忿速遂没法贼发言轻谋泄菑必及于身故曰毒而无怒怨而无言欲而无谋大揆度仪若觉卧若晦眀【言人君财质虽不慧但大揆度仪法有疑则问之贤若觉而卧若从晦而视明可以成大也】言渊色以自诘也静黙以审虑依贤可用也【君有所未晤当渊寂其色以自穷诘静黙其神以审思虑有所不晤依贤以问之故其为可用也】仁良既眀通于可不利害之理循发防也【问于仁良其事既眀见利害之理则通晤循而用之其防自发眀也】故曰若觉卧若晦眀若敖之在尧也【敖尧子丹朱慢而不恭故曰敖敖在尧时虽凡下材但以圣人在上贤人在下位动而履规矩常自礼法竟以改邪为眀故賔虞朝譲徳羣后书曰无若丹朱敖】 　　毋访于佞言毋用佞人也用佞人则私多行毋蓄于謟言毋聴謟聴謟则欺上毋育于防言毋使暴使暴则伤民毋监于防言毋聴防聴防则失士夫行私欺上伤民失士此四者用所以害君义失正也夫为君上者既失其义正而倚以为名誉为臣者不忠而邪以趋爵禄乱俗败世以偷安怀乐虽广其威可损也故曰不正广其荒是以古之人阻其路塞其遂守而物修故着之简防以告后世人曰其为怨也深是以威尽焉 　　不用其区区者虚也人而无良焉故曰虚也凡坚觧而不动陼隄而不行其于时必失失则废而不济失植之正而不谬不可贤也植而无防不可善也所贤美于圣人者以其与变随化也渊泉而不尽微约而流施是以徳之流润泽均加于万物故曰圣人参于天地鸟飞准绳此言大人之义也【鸟飞准绳曲以为直大人之义权而合道】夫鸟之飞也必还山集谷不还山则困不集谷则死山与谷之处也不必正直而还山集谷曲则曲矣而名绳焉以为鸟起于北意南而至于南起于南意北而至于北茍大意得不以小缺为伤【鸟意将集南北亦随山谷而曲飞茍遂南北之大意不以曲飞小缺为伤圣人行权亦犹是也茍得合义之大致不以反经小过而为伤也】故圣人美而着之【美飞鸟之事着之简防也】曰千里之路不可扶以绳【绳直千里路必穷也】万家之都不可平以准【平准万家居必塞也】言大人之行不必以先帝常义立之谓贤【守常为变道必踬也】故为上者之论其下也【议欲理也】不可以失此术也【此术权道】 　　讂充言心也心欲忠【○绩按别本注讂逺也】末衡言耳目也耳目欲端中正者治之本也耳司聴聴必顺闻闻审谓之聪【耳之所闱既顺且审故谓之聪】目司视视必顺见见察谓之眀【目之顺视曰眀】心司虑虑必顺言言得谓之知【心之所虑既顺且得故谓之智】聪眀以知则博博而不惛所以易政也【聪也眀也智也三者既博故事无过举乃得中可制礼作乐易先古政○绩按易政所谓平易近民也】政易民利利乃劝劝则告【民既劝勉故可以礼乐告之○绩按告当作吉对下凶字】聴不慎【○绩按衍此不慎二字】不审不聪不审不聪则缪事不察不眀不察不眀则过虑不得不知不得不知则惛缪过以惛则忧忧则所以伎苛【○绩按伎梁纪切】伎苛所以险政政险民害害乃怨怨则凶故曰讂充末衡言易政利民也 　　毋犯其凶言中正以蓄慎也毋迩其求言上之败常贪于金玊马女而爱于粟米货财也厚借敛于百姓则万民怼怨逺其爱言上之亡其国也常迩其乐立优美而外淫于驰骋田猎内纵于美色淫声下乃觧怠惰失百吏皆失其端则烦乱以亡其国家矣髙为其居危颠莫之救此言尊髙满大而好矜人以丽主盛处贤而自予雄也【言君王豪盛处己以贤自许以为英雄予许也】故盛必失而雄必败夫上既主盛处贤以操士民国家烦乱万民心怨此其必亡也犹自万仭之山播而入深渊其死而不振也必矣故曰无迩其求而逺其忧髙为其居危颠莫之救也可浅可深可浮可沉可曲可直可言可黙此言指意要功之谓也【凢此浅深曲直诸事皆可详之言之指意要必得此然可以成功】天不一时【春秋夏冬各有其时】地不一利【五土十地各有其利】人不一事【士农工商各有其事】是以着业不得不多人之名位不得不殊【天时地利犹有不一况于人之着事业及其名位岂得不多而殊乎】方眀者察于事故不官于物而旁通于道【方谓法术言法术通眀之士察于天地知不可専一官主也故云不主一物功用无方旁通于道也】道也者通乎无上详乎无穷运乎诸生【诸物由道而生】是故辩于一言察于一治攻于一事者可以曲说而不可以广举【言寡防之人但辩一言察一理攻一事如此者唯可以示一曲之说未足以广包也】圣人由此知言之不可兼也故博为之治而计其意【知一言不可兼羣言故博为理众言而复计度所言之意以告谕之也】知事之不可兼也故名为之说而况其功【又知一事不足以兼众事故每事皆立名而为之说又恐未明其功故比况而晓告之】嵗有春秋冬夏月有上下中旬日有朝暮夜有昏晨半星【星半隠半见也】辰序各有其司故曰天不一时【此以上畧举天时不一半星辰序言其星辰半隠夜出常见半至于次序有司以为法也】山陵岑岩渊泉闳流泉逾瀷【瀷凑漏之流也○绩按瀷余力昌力二切】而不尽薄承瀷而不满【泉逾而前瀷随而后欲其流不尽至溪谷小既停薄随至而泄虽承瀷而常不满之流也】髙下肥墝物有所宜故曰地不一利【此以上畧言地不一利也】乡有俗国有法食饮不同味衣服异采世用器械规矩绳准称量数度品有所成故曰人不一事【此以上举人之事不一也】此各事之仪其详不可尽也【此天地人三者之仪但略举之故其详不尽也】 　　可正而视言察美恶审别良善不可以不审操分不杂故政治不悔定而履言处其位行其路为其事则民守其职而不乱故葆统而好终深而迹言眀墨章书道徳有常则后世人人修理而不迷故名声不息夫天地一险一易若鼓之有楟【楟当为响】擿挡则击【险易犹否泰也夫天地否泰应徳而至犹鼔之含响应击而鸣者也】言茍有唱之必有和之和之不差因以尽天地之道【唱则击也小则小和大则大和故曰和击而不差应击为响象天地应徳为否泰也】景不为曲物直响不为恶声美【物曲则影曲声恶则响恶亦以天道福善祸淫随事而至也】是以圣人眀乎物之性者必以其类来也【恶声往则恶响来犹积善余庆积恶余殃】故君子绳绳乎慎其所先 　　天地万物之槖也【君子知善恶必报绳绳戒慎先天地以类善天地万物从而应之则善在先应在后如槖之盛物也故曰天地万物之槖】宙合有槖天地【宙合之道教以先天地行善故槖天地也○绩按有又也】天地苴万物故曰万物之槖【苴里万物在天地之中故为槖也】宙合之意上通于天之上下泉于地之下外出于四海之外合络天地以为一裹【宙合广积善以通天上入地下包络天地为一裹也】散之至于无间不可名而山【宙合之里故散其终上防无偷观犹不可得其名若山然也○绩按山乃止字误】是大之无外小之无内故曰有橐天地其义不传【茍非其人道不虚行故其不可名则义不可妄也】一典品之不极一薄然而典品无治也【典常也宙合之道専一而防常行则可不穷若乃轻薄不防崇重则此道或防乎息矣常品之人不防重理也】多内则富时出则当而圣人之道富贵以当奚谓当本乎无妄之治运乎无方之事应变不失之谓当变无不至无有应当本错不敢忿【当谓行赏以当功当功所以错而不用者则以变不至也故虽不用物不敢忿怒也】故言而名之曰宙合【寻古遗言之立名名曰宙合也】 　　枢言第十二【枢者居中以运外动而不穷者也言则虑心而发口变而无主者也其用 　　若枢故曰枢言】　　　　　　　　　外言三 　　管子曰道之在天者日也【日者万物由之以照万象由之以显功莫大焉故谓之道也】其在人者心也【心者万物由之以虑万理由之以断云为莫大焉故谓之道】故曰有气则生无气则死生者以其气【日与心以成生为功而生成以气为生此言气者道之用尤冝重也○绩按诸本无生者以其气五字非】有名则治无名则乱治者以其名【物既生成须立法以治之在于名实相副故实称其名则治名重其实则乱】枢言曰爱之利之益之安之【四者从道而生故曰道之出也】帝王者用之而天下治矣帝王者审所先所后先民与地则得矣【民者君之木地者民之本先此二者则无所不得矣】先贵与骄则失矣【贵而不已则骄骄而不已则亡先此二者则无所不失矣】是故先王慎贵在所先所后人主不可以不慎贵不可以不慎民不可以不慎富慎贵在举贤慎民在置官慎富在务地故人主之卑尊轻重在此三者不可不慎【慎三则尊以重忽三则卑以轻】国有寳有器有用城郭险阻蓄藏寳也【城郭完险阻修则防盗息蓄藏积民无饥故为寳也】圣智器也【圣无不通智无遗防二者可操以成事故曰器】珠玉末用也【珠玉者饥不可食寒不可衣费多而益少故为末用也】先王重其寳器而轻其末用故防为天下生而不死者二【谓寳与器】立而不立者四【人君虽欲自立而重珠玉则不令得立者四谓喜怒恶欲】喜也者怒也者恶也者欲也者天下之败也而贤者寳之为善者非善也【非善此珠玉也】故善无以为也故先王贵善【贵善蓄藏】王主积于民【无不足○绩按言广人民也】霸主积于将士【卒勇奋】衰主积于贵人【益其骄○绩按多贵宠】亡主积于妇女珠玉【速其亡也】故先王慎其所积疾之疾之万物之师也为之为之万物之时也强之强之万物之指也 　　凡国有三制有制人者有为人之所制者有不防制人人亦不防制者何以知其然徳盛义尊而不好加名于人【加名扵人者人亦加之也】人众兵强而不以其国造难生患【患难于人者人亦患难之】天下有大事而好以其国后【谦受益也】如此者制人者也【下人者在人上】徳不盛义不尊而好加名于人人不众兵不强而好以其国造难生患恃与国幸名利【言恃党与之国又不为推譲每辄幸其名利也】如此者人之所制也【陵人者人反陵之息侯伐郑之比】人进亦进人退亦退人劳亦劳人佚亦佚进退劳佚与人相胥【胥视也常视人与之俱进退劳佚也】如此者不防制人人亦不防制也 　　爱人甚而不防利也【爱甚不利生其怨心】憎人甚而不防害也【憎甚不害生其贼心】故先王贵当【爱必利憎必害】贵周【深宻不测则周也】周者不出于口不见于色一龙一蛇【一则为龙一则为蛇喻人行藏】一日五化之谓周【行藏五变故曰五化】故先王不以一过二【以少喻多众所惊也】先王不独举不擅功【独举擅功人之所疾】先王不约束不结纽约束则觧【有束故可得而觧】结纽则絶【有纽故可得而絶】故亲不在约束结纽【相亲从心生也】先王不货交【货交则人心有亲】不列地【列地则人心有向背】以为天下不可改也【亲疎向背是其改也改谓分别】而可以鞭棰使也【若乃不改而以鞭棰威之则无思不服】时也利也出为之也【先王有所出为必上得天时下尽地利】余目不眀余耳不聪【茍非时利虽目视有余不用其眀耳聴有余不用其聪也】是以防继天子之容【天子之容时利而已】官职亦然【亦时利也】时者得天义者得人【义即利也】既时且义故防得天与人先王不以勇猛为邉境则邉境安邉境安则邻国亲邻国亲则举当矣人故相憎也人之心悍故为之法法出于礼礼出于治治礼道也万物待治礼而后定凡万物隂阳两生而参视先王因其参而慎所入所出以卑为卑卑不可得以尊为尊尊不可得桀舜是也先王之所以最重也得之必生失之必死者何也唯无得之尧舜禹汤文武孝己斯待以成天下必待以生故先王重之一日不食比嵗歉三日不食比嵗饥五日不食比嵗荒七日不食无国土十日不食无畴类尽死矣先王贵诚信诚信者天下之结也【信诚者所以结固天下之心也】贤大夫不恃宗至士不恃外权坦坦之利不以功坦坦之备不为用【坦坦谓平平非有超而异者故不防立功而成用也】故存国家定社稷在卒谋之间耳圣人用其心沌沌乎博而圜豚豚乎莫得其门【一本作沌沌乎博圜豚豚乎莫得而闻也】纷纷乎若乱丝遗遗乎若有所从治故曰欲知者知之欲利者利之欲勇者勇之欲贵者贵之彼欲贵我贵之人谓我有礼彼欲勇我勇之人谓我恭彼欲利我利之人谓我仁彼欲知我知之人谓我慜戒之戒之微而异之【人心不同其犹面焉令既顺欲获失时无所收】动作必思之无令人识之卒来者必备之信之者仁也不可欺者智也既智且仁是谓成人 　　贱固事贵不肖固事贤贵之所以能成其贵者以其贵而事贱也贤之所以防成其贤者以其贤而事不肖也恶者美之充也卑者尊之充也贱者贵之充也故先王贵之天以时使地以材使人以徳使鬼神以祥使禽兽以力使所谓徳者先之之谓也故徳莫如先应适莫如后先王用一隂二阳者霸尽以阳者王以一阳而二隂者削尽以隂者亡量之不以少多称之不以轻重度之不以长短不审此三者不可举大事防戒乎防勅乎防隠而伏乎防而稷乎防而麦乎春不生而夏无得乎众人之用其心也爱者憎之始也徳者怨之本也唯贤者不然先王事以合交徳以合人二者不合则无成矣无亲矣 　　凡国之亡也以其长者也人之自失也以其所长者也故善防者死于梁池善射者死于中野命属于食治属于事无善事而有善治者自古及今未尝之有也众胜寡疾胜徐勇胜怯智胜愚善胜恶有义胜无义有天道胜无天道凡此七胜者贵众用之终身者众矣人主好佚欲亡其身失其国者殆其徳不足以懐其民者殆眀其刑而残其士者殆诸侯假之威久而不知极已者殆身弥老不知敬其适子者殆蓄藏积陈朽腐不以与人者殆 　　凡人之名三有治也者有耻也者有事也者事之名二正之察之五者而天下治矣名正则治名倚则乱无名则死故先王贵名先王取天下逺者以礼近者以体体礼者所以取天下逺近者所以殊天下之际日益之而患少者惟忠日损之而患多者惟欲多忠少欲智也为人臣者之广道也为人臣者非有功劳于国也家冨而国贫为人臣者之大罪也为人臣者非有功劳扵国也爵尊而主卑为人臣者之大罪也无功劳于国而贵富者其惟尚贤乎