孙子略解 - 第 9 页/共 18 页

不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军； 　　〔曹操曰：高而崇者为山，众树所聚者为林，坑堑者为险，一高一下者为阻，水草渐洳者 　　为沮，众水所归而不流者为泽。不先知军之所据及山川之形者，则不能行师也。〕 　　不用乡导者，不能得地利。 　　故兵以诈立，以利动，以分合变者也。 　　〔曹操曰：兵一分一合，以敌为变也。〕 　　故其疾如风， 　　〔曹操曰：击空虚也。〕 　　其徐如林； 　　〔曹操曰：不见利也。〕 　　侵掠如火， 　　〔曹操曰：疾也。〕 　　不动如山； 　　〔曹操曰：守也。〕 　　难知如阴， 　　动如雷霆； 　　指向分众， 　　〔曹操曰：因敌而制胜也。〕 　　廓地分利； 　　〔曹操曰：广地以分敌利也。〕 　　悬权而动， 　　〔曹操曰：量敌而动也。〕 　　先知迂直之道者胜：此军争之法也。 　　是故，《军政》曰：「言不相闻，故为鼓金；视不相见，故为旌旗。」是故，昼战多 　　旌旗，夜战多鼓金。 　　鼓金旌旗者，所以一民之耳目也。 　　民既已专，则勇者不得独进，怯者不得独退：此用众之法也。 　　三军可夺气， 　　〔曹操曰：左氏言一鼓作气，再而衰，三而竭。〕 　　将军可夺心。 　　是故，朝气锐，昼气惰，暮气溃。故善用兵者，避其锐气，击其惰溃，此治气者也。 　　以治待乱，以静待哗，此治心者也。 　　以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。 　　无邀整整之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。 　　〔曹操曰：正正，整齐也；堂堂，大也。〕 　　故用兵：高陵勿向，饵兵勿食，穷寇勿迫，锐卒勿攻； 　　背丘勿迎，佯北勿从，围师遗阙， 　　〔曹操曰：《司马法》曰：「围其三面，阙其一面，所以示生路也。」〕 　　归师勿遏，此用众之法也。 　　〈九变篇〉 　　〔曹操曰：变其正，得其所用有九也。〕 　　孙子曰： 　　凡用兵之法：绝地无留， 　　〔曹操曰：无久止也。〕 　　衢地合交， 　　〔曹操曰：结诸候也。衢地，四通之地。〕 　　覆地无舍， 　　〔曹操曰：无所依也。水毁曰圯。〕 　　围地则谋， 　　〔曹操曰：发奇谋也。〕