兵经百言 - 第 3 页/共 8 页

发 　　拒 　　撼 　　战 　　搏 　　分 　　更 　　延 　　速 　　牵 　　勾 　　委 　　镇 　　胜 　　全 　　稳 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　〔法部〕 　　 　　军之兴也，唯上善任，唯将辑兵。于材能锋颖之士，结而驭之，练而励之，勒而恤之。较阅能否，兵锐粮足，而后可以启行。迨相移住，必得所趋，稔于地利而后可以立阵；能肃、能野、能张、能敛、能顺而发、拒而撼，而后可以逆战。及博则必善于分，更，明于延；速，运乎牵；勾，以迨委；镇，而后可以制胜。然必深图一全人隐己之术也。 　　 　　〈兴〉 　　 　　凡兴师必分大势之先后缓急以定事，酌彼己之情形利害以施法，总期于守己而制人。或严外以卫内，或固本以扩基，或剪羽以孤势，或擒首以散余，或攻强以震弱，或拒或交，或剿或抚，或围或守，或远或近，或两者兼行，或专力一法。条而审之，参而酌之，决而定之，而又能委曲推行，游移待变，则展战而前，可大胜也。 　　 　　〈任〉 　　 　　上御则掣，下抗则轻。故将以专制而成，分制而异，三之则委，四之五之，则扰而拂。毋有监，监必相左也；毋或观，观必妄闻；毋听说，说，非忌即间也。故大将在外，有不俟奏请，赠赏诛讨，相机以为进止。将制其将，不以上制将。善将将者择人专厥任而矣。 　　 　　〈将〉 　　 　　有儒将，有勇将，有敢将，有巧将，有艺将。儒将智，勇将战，敢将胆，巧将制，艺将能。兼无不神，备无不利。 　　 　　〈辑〉 　　 　　辑睦者，治安之大较。睦于国，兵鲜作；睦于境，燧无烽。不得已而治军，则尤贵睦。君臣睦而后任专，将相睦而后功就，将士睦而后功赏相推，危难相援。是辑睦者治国行军不易之善道也。 　　 　　〈材〉 　　 　　王有股肱耳目，大将亦必有羽翼赞勷。故师之用材，等于朝廷。 　　 　　有智士，若参谋，亦赞画，亦谋主，任帷幄而决军机，动必咨询。 　　 　　有勇士，若骁将，亦健将，亦猛将，亦枭将，主决战而备冲突，率众当先。 　　 　　有亲士，若私将，若手将，若幄将，若牙将，主左右宿卫，宣令握机。 　　 　　有识士，晓阵宜，知变化，望景气，测云物，验风雨，悉地域，灼敌情，知微察隐，司一军进止。 　　 　　有文士，穷今古，绎理原，秉仪节，哆谈求，构笺檄，露疏典，亮辞章。 　　 　　有术士，精时日，相阴幽，探荚卜，操回避，炼鸩饵，使权宜可否，利己损敌。 　　 　　有数士，审国运，逆利阨，射袭伏，筹饷茭，纪物用，录勋酬，籍卒伍，丈径率，能筹算多寡，略无差脱。 　　 　　有技士，胆勇敢，敌明辩，持匕首，挟剑锋俾得出入敌垒，相机设巧。 　　 　　有艺士，度材器，规沟堑，葺损窳，创神异，颠小大，促远近，更上下，翻轻重，仿古标新，专简饬兵物以全攻守。 　　 　　此九者之内，有兼才，如智能役勇，勇能行智，及智勇备者。 　　 　　有通才，若智谋，若勇战，若文、艺、技、术，无有不达者，诚奇杰国士也。 　　 　　外此则有别材，若戏，若舞，若笑，若骂，若歌，若鸣，若[鬼戉]，若掷，若跃，若飞，若图画，若烹饪，若染涂，若假物形，若急足善行，总不可悉名。然凡属技能足给务理纷者，皆必精选厚别，俾得善其所司，而后事无不宜之人，军无不理之事。至于献谋陈策，则罔择人，偶然之见，一得之长，虽以卒徒，必亟上擢。言有进而无拒，不善不加罚，则英雄悉致，此羽林列曜之象也。 　　 　　〈能〉 　　 　　天之生人，气聚中虚则智，气散四肢则朴。朴者多力，智者多弱，智勇兼备者，世不可数。故能过百人者，长百人；能过千人者，长千人；越千则成军矣。能应一面之机，能当一面之锋，乃足以长军。军有时而孤，遣将必求可独任。故善用才者，偏裨皆大将也。 　　 　　〈锋〉 　　 　　自天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇而外，更立九军。所以厚别分植，为阵之锋。 　　 　　一曰亲军，乃里壮家丁，护卫大将者也； 　　 　　一曰愤军，乃复仇赎法，愿驱前列者也； 　　 　　一曰水军，能出没波涛，覆荡舟楫； 　　 　　一曰火军，能飞镖滚雷，远致敌阵； 　　 　　一曰弓弩军，能伏窝挽强，万羽齐发，制敌百步之外； 　　 　　一曰冲军，力撼山岳，气叱旌旗，于以撄大敌，冒强寇； 　　 　　一曰骑车，骁勇异伦，飞驰两阵之间，追击远极绝之地； 　　 　　一曰车军，材力敏捷，进犯矢石，退遏奔驰，列之使敌不得进； 　　 　　一曰游军，巡视机警，便宜护应，合军举动皆系之。 　　 　　而中有猱升，狼下，蛇行，鼠伏，缒险，通远，逾城，穿幕之属。九者亲游护于中军，余每分余隅。分则各御，合则并出，可伸可缩，使一阵之间，血脉联络，惟籍此为贯通也。