中山传信录 - 第 2 页/共 12 页

十月初五日（风信暴）、初十日（水仙王飓）、二十日（东岳朝天）、二十六日（翁爹飓）。又十月初八日、十五日、二十七日，皆东府君朝玉皇之日。 　　十一月十四日（水仙暴）、二十七日（普安飓）、二十九日（西岳朝天）。 　　十二月二十四日（送神飓，又名扫尘风）。 　　凡遇风暴日期，不在本日，则在前后三日之中。又箕、壁、翼、轸四宿，亦主起风；皆当谨避之。 　　「风信考」以下至此，皆「指南广义」所载。或采禁忌方书，或出海师柁工所记；其语不尽雅驯，而参考多验。今附此，以告后来者。 　　天妃灵应记 　　天妃，莆田湄洲屿林氏女也（张学礼「记」云：『天妃蔡氏，猴屿人』；非是）。父名愿（字曰惟悫。母王氏，一云林孚第六女）；宋初，官都巡检。妃生而神灵，少与群女照井，有神捧铜符出以授妃；群女奔骇。自是，屡着神异，常乘片蓆渡海；人咸称为「通贤灵女」。一日，方织，忽据机瞑坐，颜色变异。母蹴起问之，寤而泣曰：『父无恙，兄殁矣』！有顷信至，父与兄渡海舟覆，若有挟之者，父得不溺；兄以柁摧，遂堕海死。雍熙四年，升化于湄州屿（张学礼「记」云：『救父，投海身亡』；非是。一云妃生于建隆元年庚申三月二十三日，一云妃生于哲宗元佑八年，一云生于甲申之岁。按妃于宋太宗雍熙四年九月初九日升化，室处二十八岁，则当以建隆元年一说为是。生弥月不啼，名曰默）。时显灵应，或示梦、或示神灯，海舟获庇无数；土人相率祀之。 　　宋徽宗宣和五年，给事中路允迪使高丽，八舟溺其七；独允迪舟见神朱衣坐桅上，遂安。归闻于朝，赐庙额曰「顺济」。高宗绍兴二十六年，始封「灵惠夫人」，赐庙额曰「灵应」。三十年，海寇至江口，神见风涛中，寇溃就获泉州。上其事，封「灵惠昭应夫人」。孝宗干道二年，兴化疫，神降于白湖，去潮丈许；得甘泉，饮者立愈。又海寇至，雾迷其道，至庙前就擒；封「灵惠昭应崇福夫人」。淳熙十一年，助巡检姜特立捕温、台寇，封「灵惠昭应崇福善利夫人」（「汪录」作「灵慈昭应崇善福利夫人」；灵慈乃庙号，凡封皆原「灵惠」始封之号，当作灵惠。崇福先封，后加善利二字，仍言为善人利之意。以上封夫人，凡四封）。光宗绍熙三年，以救疫旱功，特封「灵惠妃」。宁宗庆元四年，以救潦，封「灵惠助顺妃」。嘉定元年，平大奚寇，以雾助擒贼。金人犯淮甸，战花靥镇，神助战；及战紫金山，又见神像，再捷；三战，遂解合肥之围：封「灵惠助顺显卫妃」。嘉定十年，救旱，获海寇；加「灵惠助顺显卫英烈妃」。嘉熙三年，钱塘潮决至艮山祠，若有限而退；封「灵惠助顺嘉应英烈妃」。宝佑二年，救旱；封「助顺嘉应英烈协正妃」三年，又封「灵惠助顺嘉应慈济妃」。四年，封「灵惠协正嘉应慈济妃」。是岁，浙江堤成，封「灵惠协正嘉应善庆妃」。五年，教授王里请于朝，封妃父「积庆侯」、母「显庆夫人」，女兄以及神佐皆有锡命。景定三年，反风胶海寇舟，就擒；封「灵惠显济嘉应善庆妃」（宋封夫人四、加封妃十，凡十四封）。 　　元世祖至元十八年，以海运得神佑，封「护国明着天妃」（封天妃之始），又进「显佑」。成宗大德三年，以漕运效灵，封「辅圣庇民明着天妃」。仁宗，加封「护国庇民广济明着天妃」。文宗天历二年，加封「灵感助顺福惠徽烈」（共二十字），庙额「灵慈」（元晋封天妃，凡五加封）：皆以海运危险，历见显应故也。 　　明太祖，封「昭孝纯正孚济感应圣妃」。成祖永乐七年，封「护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃」（至今皆仍此封号）。自后遣官致祭，岁以为常。庄烈帝，封「天仙圣母青灵普化碧霞元君」，已又加「青贤普化慈应碧霞元君」（明封圣妃一，仍改封天妃一、改封元君二，凡四封）。 　　本朝，仍永乐七年封号。康熙十九年，收复台湾，神灵显应；福提万正色上闻，加号致祭。神灵昭着，于今转赫。凡渡海者，必载主舟中。往年册封琉球，谕祭两行；夏祈、冬报，皆预撰文，使臣昭告：皆获安全。盖圣德所感，神应尤显云。 　　封舟救济灵蹟（惟洪熙元年救济柴山灵蹟详「显圣录」，以下无考。今断自陈侃始）。 　　嘉靖十三年，册使陈给事侃（陈侃始有记，故自侃始）、高行人澄舟至姑米山，发漏；呼祷，得塞而济。归值飓，桅樯俱折；忽有红光烛舟，乃请筊起柁。又有蝶、雀示象。是夕风虐，冠服祷请立碑；风乃弛。还，请春秋祀典。 　　嘉靖四十年，册使郭汝霖、李际春行至赤屿，无风，有大鱼荡舟；乃施金光明佛并彩舟舁之，遂得南风而济。及回闽日，飓将发，豫有二雀集舟之异。须臾，飓发失柁；郭等为文以告，风乃息，更置柁。又有一鸟集桅上不去。 　　万历七年，册使萧给事崇业、谢行人杰针路舛错，莫知所之；且柁叶失去。虔祷之次，俄有一燕、一蜻蜒飞绕船左右，遂得易柁；舟乃平安。 　　万历三十年，册使夏给事子阳、王行人士祯舟过花瓶屿，无风而浪；祷于神，得风顺济。归舟柁索四断，失柁者三，大桅亦折；水面忽现神灯，异雀来集，东风助顺。 　　崇祯元年，册使杜给事三策、杨行人抡归舟飓作，折柁牙数次，勒索皆断。舟中三人共购一奇楠，高三尺，值千金；捐刻圣像。俄有奇鸟集樯端，舟行若飞，一夜抵闽云。 　　本朝康熙二年，册使张兵科学礼、王行人垓归舶过姑米，飓作暴雨，船倾侧，危甚；桅左右欹侧，龙骨半折。忽有火光荧荧，霹雳起，风雨中截断仆桅，舵旋不止，勒索皆断。祷神起柁，三祷三应，易绳下柁。时有一鸟，绿觜红足若雁骛，集战台；舟人曰：『天妃遣来引导也』！遂达定海。 　　康熙二十二年，册使汪检讨楫、林舍人麟焻归舟，飓风三昼夜，舟上下倾仄，水满舱中；合舟能起者仅十六人，厨灶漂没，人尽饿冻。虔祷天祀，许为请春秋祀典；桅篐断而桅不散、顶绳断而篷不落，与波上下，竟保无虞。 　　今封舟开洋，风少偏东；祷，立正。多用卯针，船身太下，几至落漈；遂虔祷，得改用乙辰针。又筊许二十八日见山，果见叶壁；船下六百余里，欲收那霸非西北风不能达，祷之立转，一夜抵港。舟回至凤尾山，旋风转，船篷柁俱仄；呼神，始正。至七星山，夹山下椗；五更，飓作走椗，将抵礁。呼神，船始少缓，始得下椗；人皆额手曰：『此皆天妃赐也！』 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　谕祭海神文（祈、报二道） 　　维康熙五十八年（岁次己亥）五月，癸酉朔；越祭日癸巳，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光致祭于神曰：惟神显异风涛，效灵瀛海。扶危脱险，每着神功；扞恶御灾，允符祀典。兹因册封殊域，取道重溟。爰命使臣洁将禋祀，尚其默佑津途，安流利涉；克将成命，惟神之休。谨告。 　　维康熙五十九年（岁次庚子）二月，戊戌朔；越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副便翰林院编修徐葆光致祭于海神曰：惟神诞昭灵贶，阴翊昌图；引使节以遄征，越洪波而利济。殊邦往复，成事无愆；克畅国威，实惟神佑。聿申昭报，重荐苾芬；神其监歆，永有光烈。谨告。 　　春秋祀典疏 　　差回琉球国翰林院检讨臣海宝、编修臣徐葆光等谨奏：为奏闻事。 　　臣等于康熙五十七年六月初一日奉旨册封琉球国王，十四日于热河面请圣训，出都至闽。于五十八年五月二十日登舟，次日至怡山院谕祭天妃。二十二日，从五虎门放洋，西南顺风；行八日，六月初一日登岸。二十七日，行谕祭礼。七月二十六日，行册封礼，诸宴礼以次举行。十二月二十六日，登舟侯汛；本年二月十六日，乘东北顺风，行半月。三十日，始抵福州五虎门。臣等往返海道，略无危险；皆皇上德迈千古，福与天齐。臣等奉命经行绝远之处，神灵效顺；臣等阖船官兵以及从役数百人，无一亏损，皆得安归。臣等不胜欣幸，即琉球国属并福省官民人等俱称奇致颂，以为皆我皇上德遍海隅之所致也。其中往返之时，风少不顺；臣等祈祷天妃，即获安吉。自前平定台湾之时，天妃显灵效顺，已蒙皇上加封致祭。今默佑封舟，种种灵异如此。仰祈特恩许着该地方官春秋致祭，以报神庥。伏候圣裁。谨奏闻。 　　礼部谨题：为奏闻事。 　　该臣等议得：差回琉球国翰林院检讨臣海宝、编修臣徐葆光等奏称：『臣等奉旨册封琉球国王，往返海道，阖船官兵以及从役数百人无一亏损，皆得安归。其中往返之时，风少不顺；臣等祈祷天妃，即获安吉。自前平定台湾之时，天妃显灵效顺，已蒙皇上加封致祭。今默佑封舟种种灵异，仰祈特恩许着地方官春秋致祭，以报神庥』等语。钦惟皇上德周寰宇，化洽海隅；诏命所经，神灵协应。兹以册封琉球国王，特遣使臣举行典礼；往返大海绝险之区，官兵从役数百人皆获安吉，固由天妃显灵，实皆我皇上怀柔百神，海若效顺所致也。查康熙十九年臣部议得将天妃封为「护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃」，遣官致祭等因具题，奉旨「依议」钦遵在案。今天妃默佑封舟种种灵异，应令该地方官春秋致祭，编入「祀典」。候命下之日，行令该督、抚遵行可也。臣等未敢擅便，谨题请旨等因。 　　康熙五十九年八月初三日题，本月初六日奉旨：『依议』。 　　臣葆光按：「元史」「志」云：『至元中，以护海运有奇应，加封天妃神号，积至十字；庙曰「灵慈」，直、沽、平江、周泾、泉、幅、兴化等处皆有庙。皇庆以来，岁遣使賫香遍祭，金幡一合、银一锭付平江官漕司及本府官用柔毛酒醴，便服行事。祝文云：「维年月日，皇帝特遣某官等致祭于护国庇民广济福惠明着天妃」』；则岁时之祭，自元已有之矣。前明嘉靖中，册使陈侃使还，乞赐祭以答神贶；礼部议：令布政司设祭一坛，报可。此又特祭一举行者也。万历三年，册使萧崇业始请秩祀海神，合举祈、报二祭。至今封舟出海，因之。康熙二十二年，册使臣汪楫还，具疏请照岳、渎诸神，着地方官行春秋二祭；礼部议：未准行。今臣等在海中祈神佑庇，窃计封号尊崇已极，惟祀典有缺；故专举为词，神应昭格。今果蒙恩特赐允行，典礼烜赫，以答神庥，超越千古矣。 　　●中山传信录卷第二 　　册封琉球国王副使赐正一品麟蟒服翰林院编修加二级臣徐葆光纂 　　封舟到港 　　天使馆（旧使馆、支应七司） 　　天妃宫行香（上天妃宫－附下天妃宫） 　　中山先生庙 　　谕祭仪注 　　谕祭先王文（二道） 　　中山王府 　　册封仪注 　　册封诏敕（二道） 　　中山王肄馆仪仗（贺封路供） 　　中秋宴 　　重阳宴（拜辞宴、饯别宴、望舟宴） 　　中山王谢恩表疏（贡物） 　　请存旧礼以劳使臣疏（礼部议覆疏） 　　封舟到港 　　封舟六月朔旦至那霸港，泊海口；迎舟数十，独木船双使一帆者又数百桨。世曾孙尚敬守次，先遣法司以下诸陪臣来迎诏；随来随遣，前后数辈致牲礼迎劳如仪。午潮上，岛民舣船数百，或在船、或入水施百绠引舟至迎恩亭下（亭建自洪武中武宁王时，修葺如新）：陪臣班列，仪仗、金鼓皆集亭左右，迎请龙亭。未刻，以次登岸。众官前导至馆，奉安诏敕。行礼讫，以次入谒：法司王舅、紫金大夫、紫巾官为一班，三叩头；天使立受，揖答之。耳目官、正议大夫、中议大夫为一班，三叩头；天使立受，拱手答之。那霸官、长史、察侍纪官、遏闼理官、都通事为一班，三叩头；天使坐受，抗手答之。嗣后，朔、望及逢五、十日，王遣法司王舅以下至馆一起居；见天使皆下坐，应对皆起立。每月初二日、十六日，天使亦遣使至王府答问云。 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　天使馆 　　天使馆，去迎恩亭一里许，面南；屋宇皆如中国衙署，外栅四周。栅内东西门，房各四楹，竿上施「册封」黄旗二。八角鼓棚，左右二所。大门内，东西役房各六楹。仪门上，有「天泽门」三字匾，前明万历中使臣夏子阳题；今失去，臣等补书其上。大堂前庭方广数亩，陪臣行礼于此。甬道左右，臣等植大榕树四株。堂上前楹，前使张学礼、王垓题「天威远布」隶书四字，汪楫、林麟焻题「敷命堂」三字，皆在；臣等又书「皇纶三锡」四字，悬正梁上。盖自康熙二年封王尚质，今王之高祖也；康熙二十二年封王尚贞，今王之曾祖也；王之祖尚纯未及立、王之父尚益未及请封，至今国王尚敬已阅五世，皆受我皇上玺封。六十年中大典三行，泽及五世，实为千古仅事；故特书之以示远人，明我皇上与天无极之治，海隅日出，覆育无穷也。左右楹间特书二牓：一载前明册使姓名，一载本朝三遣使臣姓名。 　　牓记附录 　　前明洪武中，中山王察度始通于朝。武宁嗣位，始来告丧请袭。终明之代，传十六世，世世请封。封使三十余人具列正史，而稗载多舛。倘中外异书，非一统同文之义。皇清受命，王尚质始来请封。于今五世，册礼三行；皆奉我皇上宝玺以来，尤为千古盛事。并书于次，所以昭旷典、慎使职也。遣使踰年始达；嘉靖以后，有迟至三、四年者。今按史书之，一以遣使之年为定。洪武以来，使事不以册封行者，姓名不能备考；故不并列云。册使，例以行人充；明正统中，始用给事中为之。正、副仍之，后遂不变。用翰林与中书舍人，自前使始。两使皆史臣，唯兹役。 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　本朝顺治六年，尚贤弟尚质奉表；十年，来请封。世祖遣使，康熙二年行。 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　尚益未请封，父尚纯未立，先卒；子尚敬，今封。 　　堂后，穿堂六楹；内堂三楹，左右两使臣房。后院，东西二板阁：东曰「长风」，前使臣在楫书；西曰「停云」，使臣林麟焻书。匾已废，楼亦重葺，臣等重题其上。两行役房各九楹，东西相向。东院，有水井一。砺石墙四周如城，高一丈三、四尺许，极坚致。堂屋内，地皆用方砖；上施■〈同瓦〉瓦，惟壁皆用夹板。役舍，则以芦箔，墁土其上。 　　附：旧使馆 　　使馆西南有旧使馆，址相连。前亦有辕门、大门，上有小板阁。入门，大堂三楹；以板铺地，去地三尺许。外有「驻节」二字，前使王垓所书；又前明崇祯中使臣杜三策书「每怀靡及」四字。西有楼，今无存（胡靖「记」云：『杨行人抡居西偏小楼，名曰「听海」』今新葺板阁。惟东板阁系旧建，■〈木坚〉木梁柱，皆极坚固。前使张学礼「记」云：『楼上有杜三策题「梅花诗」百首』；今已漫灭无存。测量平、丰二臣居之，扃前辕门；凿后垣，共门出入。 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　旧使馆，向有息思亭。嘉靖三十七年，册使郭汝霖有「息思亭说」云：『琉球天使馆自门而入，正堂三间；自正堂，引至书房三间。余处于东，李君际春处于西。房之后，再三间；官舍辈处之。两旁翼以廊房各六间，门书舆皁寓焉。暑月蕴隆，琉之人为余卜后垣空地，砌土瓦茅，竖柱而亭之。余因匾曰「息思」；以咏以歌；庶忘其身之在异乡已。 　　天使馆堂，旧名「洒露」。万历四年，册使萧崇业有「洒露堂说」云：『使馆故有匾，弗称。唐人云：「海东万里洒扶桑」；意在怀远也。余以「洒露」名之』。副使谢杰记云：『洒露堂者，天使馆之堂也；谏议萧使公所以名斯堂也』云云。 　　臣葆光按：此二条，当在旧使馆中。今匾废亭圯。皆不可考。就郭记云：「自门而入，正堂三间」；今旧院大门内即大堂、无仪门，居然可知已。 　　天使馆，日有都通事一员、红帕秀才二十人轮番值门，听候指使。 　　天使馆旁，支应分设七司：一、馆务司，掌馆中大小应行事件；一、承应所，掌馆中修葺、物件、家伙等事；一、掌牲所，掌羊、豕、鸡、鸭支送等事；一、供应所，掌馆中酒、米、小菜支送等事；一、理宴司，掌七宴事；一、书简司，掌书帖往来等事； 　　一、评价司，掌评定物价上下，分买支给等事。每司遣大夫一员、红帕三人——余杂差等二十人主一司。其朝夕供应奔走，别有库官等为之。 　　国王日以宫前瑞泉供客，每日清晨汲入绿木筩二石余，以锁锁之；走十里，送至馆中。红帕秀才九人，分日押送。 　　每日供应米五升，面四斤，酱、酱油、醋、盐、菜油各四盏，豆腐三斤，烧酒一瓶，鱼、肉各三斤，羊肉二斤，干鱼四斤，鸡二，蛋十枚，海蟳二，西瓜二，冬瓜十斤，菜一斤，烛四枝，炭十斤，柴四束。 　　起居日，馈生猪、羊各一，鸡二，蛋、鱼、海蛇、海蟳、石鮔、车螯、面条、面粉、酱■〈艹越〉、醋蒜、胡椒、甘蔗、蕉果（冬易以橘），烧饼、佳苏鱼各一盘，烧酒一埕，炭一包，烛一束；朔、望，加吉果、米肌、银酒、黄酒之馈（吉果，以米粉为之，形如薄饼；米肌，如白酒而稍淡；银酒，即烧酒；黄酒，国中所酝煮，酒色黑醲，少有油气）。 　　守备、千总，日米四升，酱油、醋、盐、菜油、米酱各一盏，猪肉三斤，羊肉一斤，生鱼二斤，干鱼三斤，鸡一，蛋十枚，蔬菜一斤，豆腐一斤，烧酒六盏，小烛二枝，炭五斤，柴二束。全廪给，日米三升，醋、盐、菜油、豆酱各一盏，猪肉二斤，生鱼二斤，干鱼二斤，鸡一，蛋五枚，蔬菜一斤，豆腐一斤，烧酒三盏，小烛二枝，柴二束。半廪给，日米二升，醋、盐、菜油、豆酱各一盏，猪肉一斤，干鱼一斤，鸡一，蔬菜一斤，豆腐一斤，烧酒二盏，柴二束。月粮、日粮，日米一升五合，醋、盐、菜油、豆酱各半盏，猪肉一斤，盐鱼一斤，蔬菜一斤，豆腐半斤，烧酒一盏，柴一束。 　　天妃宫行香 　　入馆后，涓吉鼓三十步许乐、仪从奉迎船上天妃及挐公（挐公、水神；详汪「使录」中（诸海神之位供于上天妃「普济万宫内，朔、望日行香。琉球天妃宫有二：一在那霸，曰「下天妃宫」——天使馆之东，应普济神门南向。前广数十亩，有方沼池。宫门前，石神二。入门甬道，至神堂三十步许。堂内储于此。有崇祯六年册使杜三策、杨抡「慈航普度」匾，顺治六年招抚司谢必振「普济万灵」匾洪钟，以，康熙二年（癸卯）册使张学礼、王垓「普济群生」匾；大门上书「灵应普济神祠」，铭。铭曰则万历三十四年册使夏子阳、王士祯所立也。两旁皆民房，国中案牍多储于此。有钟一君臣道合架，刻云：『琉球国王大世主庚寅庆生，兹现法王身量大慈愿海而新铸洪钟，以寄舍本旦施』。州下天妃宫，上祝万岁之宝位、下济三界之群生。辱命相国安，灊为其铭。铭曰：「华钟铸就，挂着珠林；撞破昏梦，诚（「汪录」误作「正」字）祷天心。君臣道合，蛮夷上天妃宫不侵。彰凫氏德，起追蠡吟。万古皇泽，流妙法音」。景泰丁丑年月朔旦施』。 　　上天妃宫，在久米村。夏给谏子阳「使录」云：『此为嘉靖中册使郭给事汝霖所建』；他无碑记可证。宫在曲巷中，门南向，神堂东向。门旁，亦有石神二。进门，上甬道。左右宽数亩，缭垣周环。正为天妃神堂，右一楹为关帝神堂、左为僧寮。阶下，钟一所。大门左有神堂，上飨供龙神。天妃堂内，有崇祯六年册使杜三策、杨抡立「德配玄穹」：康熙三年（癸卯）册使张学礼、王垓「生天福灵」、二十二年册使汪楫「朝宗永赖」三匾；副使林麟焻二十三字长联，后称「裔侄孙麟焻敬题」。盖天妃为莆田林氏，闽中林姓多作此称。梁上有「灵应普济神祠」之额，乃万历中册使夏中阳、王士祯所立也。 　　始至馆第二日，先诣孔庙行香，次至天妃宫。冬至，则设万岁龙亭于庙左明伦堂，使臣以次行礼讫，亦载谒夫子像；朔、望则否。天尊庙，祀雷声普化天尊。「汪录」：永乐中，贡使自京师塑像归，祷必应。故第二日亦往行香，朔、望则不再至云。 　　中山先生庙 　　自天使馆至先王庙，二里许。天使馆东有天妃宫，宫前有方沼池。过池，东北沿堤行不半里，有泉崎桥。桥旁有孔庙，由庙东行数百步，北折为长虹堤。堤长亘二里许，下作水门七以通潮（堤旁有小石山，名七星山；七石离立沙田中）。堤尽，北折为安里桥（此处地名安里，故名。「汪录」作「真玉桥」，误；另有真玉桥，在丰见城北玉湖之上）。过桥东折，即中山先王庙。庙前，松冈数重。左右流涧宽丈许，环注安里桥下入海。庙前石路方广，左右立木坊及「下马」石碑，左右各一。庙垣四周，皆砺石磊成。正中作圈门三，左右角门二。门内前堂三楹，匾「肃容」二字；即祭毕设宴待客之所。更进，甬道东西厅各三楹，阶下两丛铁树攒郁。正庙七楹，堂楹之上，前使臣张学礼题「河山带砺」、汪楫题「永观厥成」二匾俱在（臣等亦书「世笃忠贞」四字，悬其次）。堂西，神厨二楹；东为佛堂，前后六楹——旁三楹，为僧厨。 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　谕祭仪注（俱从前使臣汪楫更定） 　　六月二十六日（丁卯），行谕祭礼。先期，洒扫王庙。中堂屏蔽神主，以便迎请龙亭。设香案于庙中，设司香二人。设开读台于滴水西首，设开读位，东南向。设中山先王神主位于露台东首，西向。设世曾孙俯伏位于先王神主位之下，北向。设世曾孙拜位于露台中，北向。设众官拜位于世曾孙拜位后，左右层列。设奏乐位于众官拜位之下，北向。 　　祭日黎明，法司官率众官及金鼓、仪仗毕集天使馆前。天使启门参谒毕，迎请龙亭进公馆中堂。捧轴官捧谕祭文二道奉安龙亭内，又捧齎赐绢帛二百端、白银二百两奉安彩亭内。众官排班，行三跪、九叩头礼。毕，前导至安里桥，世曾孙皁袍角带率众官迎，伏于桥头道左；龙亭暂驻，世子、众官平身。天使趋前，分立龙亭左右；通事官唱「排班」，世曾孙率众官行三跪九叩头礼。毕，世曾孙率众官前导至庙门外。龙亭由中门入，至庙内中堂；彩亭内银绢分列于先王位前案上。天使随入，左右立。捧轴官由东角门入，至庙东边门外，西向立；宣读官、展轴官由西角门入，至开读台下，东向立。司香二人举香案置龙亭前，添香。世曾孙率众官由东角门入，上露台，各就拜位，行三跪九叩头礼。毕，退立于先王神位之下，西向。捧轴官由庙东边门入庙中堂，天使先取谕祭先王尚贞文授捧轴官高举出庙中，上开读台；宣读官次之，展轴官又次之。捧轴官上台，立案右，宣读官就开让位。展轴官立案左，与捧轴官对展。通事官唱「开读」，世曾孙、众官皆俯伏于先王神位之下，北向；候宣读官从容读毕。通事官唱「焚帛」，世曾孙率众官皆平身，至焚帛所；候焚毕，回露台，同众官谢恩——三跪九叩头礼。毕，退班。世曾孙捧先王尚贞神主由庙东边门入庙内，安于东偏神座。世曾孙又捧先王尚益神主就位，天使又取谕祭先王尚益文授捧轴官如前仪。谕祭文二道皆另誊录焚黄，原敕俱请留供庙中。谕祭礼毕，天使易服，世曾孙揖至东厅行相见礼（世曾孙未受封，犹守幕次；至此始与使臣相见，七宴自此始。张学礼「记」：『始至，有迎风宴』；非也）。天使居东、世曾孙居西，各三拜，送坐。奉茶毕，请就前堂宴。天使左行、世曾孙右行，至前堂；天使居东、世曾孙居西，安坐——正使居东、副使居西，俱南面坐；世曾孙面东北坐。不设乐，茶、酒皆亲献，天使辞；天使酬献，亦辞。席终，请天使舆至滴水前；世曾孙下阶揖别，众官出门跪送。世曾孙是日不及诣馆谢，先遣官至馆谢劳；天使次日亦遣官入王城谢宴——为第一宴。 　　谕祭先王文（二道） 　　维康熙五十八年（岁次己亥）六月，壬寅朔；越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光谕祭于故琉球国中山王尚贞之灵曰：朕抚绥万邦，中外一体；越在荒服，咸畀湛恩。矧效忠既笃于生前，斯赐恤弥隆于身后；眷言鸿伐，宜贲龙光。尔琉球国中山王尚贞肃凛朝章，丕扬世绪。秉声灵于天府，水静鲸波；奉正朔于大庭，风清岛服。靖共匪懈，恩早锡于九重；贞顺弥加，时将历乎三纪。方谓期颐未艾，何图徂谢遥闻！深用怆怀，特颁祭恤。呜呼！作屏翰于遐方，始终臣节；被优崇于幽穸，炳焕纶褒。用荐苾芳，尚其歆格！ 　　维康熙五十八年（岁次己亥）六月，壬寅朔；越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光谕祭于故琉球国王尚益之灵曰：朕承天庥，抚驭区宇；罔有内外，并予辑绥。凡所宾贡，不忘存恤；有庸必报，虽远弗遗：所以示怀柔、昭钜典也。尔琉球国王嗣尚益承先受祚，继志输忠；世着勳劳，奉共球而内向；代修朝请，航溟渤以归诚。乃莅职止于三年，嗣封关于再世。眷言藩服，方期多福之是膺；勉树嘉猷，讵意修龄之难得！讣音远告，褒恤特申。虽锡命未逮于生前，而荣施实隆于身后。爰颁祭醊，用遣专官。呜呼！玉册遥传，庶慰来王之志；纶函覃被，聿昭抚远之忱。载设牲牺，庶其歆格！ 　　中山王府 　　自天使馆至中山王府，十里。册封日，自先王庙以东，红帽吏排仗夹道，列至王宫。先王庙南折，为八幡桥。更东，过冈二里许，为差回桥——亦名茶崎。上冈东行，为万松岭。石路修整，冈峦起伏；松皆数围，夹道森立。更进，为万岁岭。更进半里许，有坊，牓曰「中山」。道南有安国寺，寺对街累墙如削，为世子第。夹路皆砺石短墙，高三、四尺。中路有凤蕉一丛，累石环之。又进半里许，有坊，牓曰「守礼之邦」；中山王伏迎诏于此。坊下道旁石墙，渐高八、九尺。坊外道左，有天界寺。寺门北向，佛殿西向。寺前西南为王莹，对街缭垣内为大美殿。更进半里许，为欢会门——即中山王府城也，在山顶；砺石城垣，四周三、四里。远望如聚骷髅；自古纪之，盖言其形似也。山形殿址，本南、北向；由那霸至中山从西冈上，故门皆西向。城外石崖上，左刻「龙冈」、右刻「虎崒」。城四面，各一门（前欢会门，西向；后继世门，东向；左水门，南向；右久庆门，北向）。更进欢会门至石崖，下为瑞泉。上崖，门西北向，牓曰「瑞泉」（左右皆甬道，有左掖、右掖二门通入王宫）。更进，楼牓曰「刻漏」，西向。更进，为广福门，西北向。更进，为奉神门；左右三门并峙，西向。王殿九间，皆西向。殿楼上供御书「中山世土」四字大牓，即王宫也。前殿，庭方广数十亩。左为南楼，北向。右为北宫，南向，匾曰「忠顺可嘉」。凡宴天使，皆于此殿。屋皆固朴，多柱础；屋一间，施二十柱：无华采之饰，亦不甚巍峻——以在山顶，多海风故也。 　　（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。） 　　册封仪注（俱从前使臣汪楫更定） 　　册封先一日，所司张幄结彩于天使馆；国中经行处所，皆结彩。造板阁一楹为阙庭，设于王殿庭中。中置殿陛，左右层阶。设香案于阙庭前，设司香二人于香案左右。设世子受赐予位于香案之前。设宣读台于殿前滴水之左。设世子拜位于露台正中。设众官拜位于世子后，左右层列。世子左右立引礼官二员，众官左右立赞礼官二员。陈仪仗于王殿左右，设奏乐位于众官拜位之后。 　　七月二十六日（丁酉）黎明，法司官、众官率金鼓、仪仗毕集天使公馆前。天使启门参谒毕，迎请龙亭入公馆中堂。捧诏官、捧敕官各捧诏敕奉安龙亭中，捧币官捧缎疋等分置左右彩亭中——王与妃各一亭；众官排班，行三跪九叩头礼。毕，前导；世子率众官伏迎于守礼坊外，龙亭暂驻，世子、众官平身。天使趋前，分立龙亭左右。通事官唱「排班」，世子、众官行三跪、九叩头接诏礼。毕，众官、世子前导，立殿下；龙亭入至阙庭中，彩亭分列左右，天使分立龙亭左右，捧诏官、捧敕官立殿陛下，宣读官立开读台下。司香者举香案于龙亭前，添香。奏乐，引礼官引世子由东阶升，诣香案前，乐止。引礼官唱「跪」，众官各就拜位皆跪。引礼官唱「上香」，案右司香者捧香跪进于世子之左；三上香讫，俯伏、兴、平身。奏乐，引礼官引世子出露台，就拜位；率众官行三跪、九叩头拜诏礼。毕，平身，乐止。天使诣前，正中立。捧诏官、捧敕官由东阶升，天使取诏授捧诏官、取敕授捧敕官，高举下殿陛；同宣读官上开读台，诏敕并置案上。通事官唱「阅读」，乐止。引礼官唱「跪」，世子，众官皆跪；捧诏敕官以次对展，宣读官次第读毕。引礼官唱「平身」，世子、众官皆平身。奏乐，捧诏敕官各捧诏敕升殿陛，天使仍奉安龙亭中，捧诏敕官下东阶。国王及众官行三跪九叩头谢封礼。毕，平身，乐止。天使宣制曰：『皇帝敕使赐尔国王及妃缎疋、彩帛』！引礼官引国王由东阶升，法司官随行。国王至受赐予位，跪。奏乐，天使取赐王及赐王妃缎疋，一一亲授国王，国王高举。法司官跪接，传置案上。毕，俯伏、兴、平身。引礼官引国王复位，率众官行三跪九叩头谢赐礼。毕，平身，乐止。引礼官引国王升东阶，至龙亭前跪，问『圣躬万福』！天使答曰：『圣躬万福』。国王俯伏，兴、平身。奏乐，引礼官引国王复位，率众官行三跪九叩头问安礼。毕，平身，乐止。引礼官引国王升东阶，至香案前，跪；请留诏敕为传国之宝。法司官捧前代诏敕呈验，天使验明，弁所请；捧亭中诏敕亲授国王，国王平身，仍奉安亭中。奏乐，引礼官引国王复位，率众官行三跪九叩头谢恩礼。毕，国王请天使更衣，俱肄北宫对拜安坐，献茶；一如前仪。用乐人声居上，钟鼓列下陛，迭奏——为第二宴。 　　册封诏敕 　　奉天承运皇帝诏曰：朕恭膺天眷，统御万邦；声教诞敷，遐迩率俾。粤在荒服，悉溥仁恩；奕叶承祧，并加宠锡。尔琉球国地居炎徼，职列藩封；中山王世子曾孙尚敬屡使来朝，贡献不懈。当闽疆反侧、海寇陆梁之际，笃守臣节，恭顺弥昭；克殚忠诚，深可嘉尚！兹以序当缵服，奏请嗣封。朕惟世继为家国之常经，爵命乃朝廷之钜典；特遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光齎诏往封为琉球国中山王。尔国臣僚以暨士庶，尚其辅乃王慎修德政，益励悃忱；翼戴天家，庆延宗祀：实惟尔海邦无疆之休！故兹诏示，咸使闻知。 　　康熙五十七年八月□□日。 　　皇帝敕谕琉球国中山王世子曾孙尚敬：惟尔远处海隅，虔修职贡；属在塚嗣，序应承祧。以朝命未膺，冈敢专擅；恪遵典制，奉表请封。朕念尔世守臣节，忠诚可嘉；特遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光賫敕封尔为琉球国中山王，并赐尔及妃文币等物。尔只承宠眷，懋绍先猷；辑和臣民，慎固封守：用安宗社于苞桑，永作天家之屏翰。钦哉！毋替朕命。故谕。 　　颁赐国王：蟒缎二疋、青彩缎三疋、蓝彩缎三疋、蓝素缎三疋、闪缎二疋、衣素二疋、锦三疋、纱四疋、罗四疋、紬四疋。 　　颁赐妃：青彩缎二疋、蓝彩缎二疋、粧缎一疋、蓝素缎二疋、闪缎一疋、衣素一疋、锦二疋、纱四疋、罗四疋。 　　康熙五十七年八月□□日。