明宣宗宝训 - 第 23 页/共 38 页

陛下所论非惟得参之心实万世继体图治者所当取法 　　○六月戊申 　　上阅 　　皇明祖训终卷顾谓侍臣曰自古创业难守成不易我 　　太祖皇帝起布衣与群雄并驱将二十年乃悉平僣乱奄有中夏申明礼义之教而万几之暇复制 　　祖训一编示法子孙盖历六年始克成书思虑之周防范之密至矣备矣后世子孙但谨守 　　先训每事遵用不敢违越岂有过举哉侍臣对曰诚如 　　圣谕然以今日言之躬蹈当自 　　陛下始 　　上曰然亦赖卿等匡辅若一言一行或背 　　祖训卿等湏直言之书云监于先王成宪其永无愆亦贤臣以告其君者也卿等勉之 　　○宣德四年十二月癸未有建言洪武永乐中法制有当改易以从宜者 　　上谓侍臣曰自古帝王创业垂统必有成宪以贻子孙子孙能谨守之足以保天下若自作聦明或惑于小人而变更之不免生祸乱如唐府兵其制颇近古后一变为彍骑再变为方镇遂使武夫悍卒得专方面唐遂以亡宋赋役祖宗时皆有定制其后信用小人变为新法民不胜其烦扰自是朝政反覆国事日非卒致夷虏之祸是皆可监侍臣对曰子孙惟恭俭则能保守 　　上曰然亦湏任老成人如宋任用李沆岂有改祖法之事 　　○宣德六年二月丁未陕西平凉卫指挥佥事哈剌苦出奏永乐中尝选本土军民北征师旋之日军归原伍民还原业今虑或有征调未经操习马匹衣装皆无素备请以原选之人免其远差令之操习每月朔望点阅 　　上谓行在兵部尚书许廓等曰 　　太宗皇帝虑事周密其立法已定不可改更命悉如旧 　　论治道 　○宣德元年正月癸丑 　　上退朝御左顺门与侍臣论理之道 　　上曰民为国本闾里小民或阽于饥寒或困于征徭或为豪强所抑岂能达之朝廷所赖良有司抚餋存恤庶不至失所侍臣曰亲民之职莫若守令必严选举以副 　　圣意 　　上曰人之贤否恒不易知必任之以事而后可见古帝王选任贤良三载考绩三考黜陟盖以此也然以今观之九载而后黜陟藉使所任非人民受其毙多矣今在外有司从巡按御史及按察司官考察贪婪不律者即紏举之最为良法朝廷择守令固为急务而御史按察司官尤宜择人御史按察司官得人则守令贤否有不待于考绩而后黜陟者矣 　　上又曰继自今御史及按察司官考满亦湏以考察有司贤否为功绩 　　○宣德二年十二月乙卯侍臣进讲贞观政要 　　上曰予尝反覆是书谓安天下必湏先正其身未有身正而影曲上理而下乱者谓治国犹栽树根本不摇则枝叶茂盛君道清静则百姓安乐皆要语也 　　○宣德三年二月乙亥 　　上退朝御文华殿谓侍臣曰朕观先王治民有本有末制田里以给衣食设学校以明教化不幸而有顽慝者然后刑之盖非得已不然则无以安善良然观肉刑亦过于惨侍臣曰古人用肉刑故人人自爱而重犯法至汉文帝除之自是人轻冒法 　　上曰古人教民之道周备故犯法者少后世教民之道不至故犯法者多未必系于肉刑之存否舜法有流宥金赎而四凶之罪止于流放窜殛可见当时被肉刑者必皆重罪况汉承秦弊挟书有律若概用肉刑民受伤残者多矣以不教之民而辶□处断其肢体刻其肌肤亦所不忍隋唐以后以笞杖徒流死为五刑亦良法也又曰文帝除肉刑唐太宗观明堂针炙图禁鞭背皆后世仁政文帝培植汉之国脉太宗肇启唐祚享国长久有以哉 　　○八月辛巳 　　上御武英殿问侍臣历代户口盛衰侍臣举夏禹以来至高宗户口盛衰之大概以对 　　上曰户口之盛衰足以见国家之治忽其盛也本于休餋生息其衰也必由土木兵戈观汉武承文景之余炀帝继隋文之后开元之盛遂有安史之乱岂非恃其富庶而不知儆戒乎汉武末年乃知悔过炀帝遂以亡国玄宗至于播迁皆足为世之大戒 　　○宣德五年三月戊午 　　上御武英殿偶与侍臣论汉以下创业诸君侍臣有言汉高帝之大度有言唐太宗之英武有言宋太祖之仁厚不相下者 　　上曰唐太宗宋太祖皆假借权力袭取天下唐太宗惭德尤多汉高帝及我朝 　　太祖高皇帝起布衣光明正大可比而同然高帝除秦苛政而礼文制度不脩我 　　太祖高皇帝剪除群雄革前元敝俗申明中国先王之教尤为过之侍臣皆叩首以为至论 　　○七月己酉 　　上燕闲与侍臣论□得天下之道侍臣曰汤武顺天应人除暴安民功加于时德垂后裔所以天下归之传之子孙历世长久 　　上曰天命所归盖非偶然唐虞之时契敷五教百姓亲睦后稷教民稼穑天下享其利至汤放桀武王伐纣遂有天下诚以先世功德在民笃生圣哲周集大命有不可辞者于其子孙享国久亦惟仁义道德足以培植之也 　　○九月戊申有献历代纪年图者 　　上览既顾侍臣曰唐之后不五十年天下五易主生民之祸极矣周世宗英武观其进取之略制治之心足以平定天下而亦享年不永何也侍臣对曰帝王之兴自有天命非人谋所及 　　上曰国家创业垂统贵有根本三代以下若汉高帝扫除秦苛以济苍生唐太宗革隋毙政以致太平其规模皆弘远所以传之子孙皆长久若后周之主称兵为逆劫掠京城曾无匡济之功家室先覆而世宗以餋子继之欲其宗祀长久得乎宋太祖陈桥之变一号令之间秋毫无犯拯生民于沦溺革叔季之兵祸子孙享国与汉唐同久者盖有仁厚为之根本岂偶然哉 　　○宣德八年正月癸酉 　　上宴闲问侍臣王政所先侍臣对曰教养为先 　　上曰然先王法制猝难复后世惟重农抑末轻徭薄赋足以致富庶兴举学校惇崇孝悌足以立教化固不必尽合古制 　　○四月癸卯 　　上问侍臣曰唐虞何以为盛治侍臣对曰尧舜圣人以德为治所以盛也 　　上曰有其君亦贵有其臣使是时无禹稷契皋陶伯益尧舜能独治乎元首股肱必相资也但当时君臣又皆互相戒谨不敢有一毫自满之心此其所以盛也万世之下论唐虞盛治当本诸此 　　○宣德九年三月癸巳 　　上与侍臣论两晋侍臣曰晋武惩魏氏刻薄奢侈之毙欲矫以仁俭及平吴之后颇事游宴怠于政事掖庭殆将万人外戚用事势倾内外曾不一传祸生闺闼驯至戎羯之乱元帝继统江左恭俭有余明断不足大业未复祸乱内兴明帝明敏有机断故能诛剪凶臣惜其享年不永成帝以后类为孱弱寄命于强臣奄奄百有余年亦为幸矣 　　上曰晋武以开创之主不为远图树立失宜托付非才况羗胡鲜卑杂处内郡而不能以时区处所以国祸方殷而戎寇遽至东晋仅能立国逆臣接迹朝政陵夷而犹延数世者亦有贤人为之用也又曰古先帝王维持天下以礼教为本两晋风俗淫僻士习浮薄先王礼乐教化于是荡然岂久安之道哉 　　大明宣宗章皇帝宝训卷之一终 　大明宣宗章皇帝宝训卷之二 　　光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕＜彳胤-丿＞昌谨阅 　　严祀礼 　　洪熙元年闰七月癸卯行在太常寺奏明年春 　　郊祀及各坛祭祀牺牲请如例遣官赍钞往保定及山西诸郡收买 　　上谕之曰此奉 　　天地神祗宜戒所遣官必加敬慎所市牺牲必依时值毋一毫损民苟有怨咨神不顾享旧制凡买祭物直隶移文巡按御史在外移文按察司官严督使无渎慢尔等其勿违旧制庶几称朕敬 　　天地 　　祖宗之意 　　○九月丁未太常寺奏岁暮孟春当享 　　太庙而牺牲瘠小请于顺天府预买喂饲以备用 　　上从之谕府尹王骥曰祭享大事牺牲不成岂可以祭若低价抑买人情不怿神亦不享尔宜慎之 　　○宣德元年正月壬寅行在太常寺奏祭祀 　　上谕之曰国家祭祀掌之礼部而复置太常尤重其事也卿等佐朕事 　　天地事 　　祖宗非他职事之比协恭同寅以承祀事朕盖有赖然必诚敬之心素有持餋粢盛之荐极于精洁庶几神明歆格而生灵蒙福卿等勉之 　　○二月乙亥以初即位改元遣永康侯徐安等祭告 　　祖陵 　　皇陵及历代帝王陵寝岳镇海渎等神谕之曰 　　列祖陵寝庆泽之源朕永念在心若名山大川镇奠宇内及圣帝明王皆朕所向慕者今即位改元之初特命卿等往修祀礼孔子曰祭如在祭神如神在惟诚与敬其往慎之 　　○壬午尚膳监奏 　　奉先殿祭器及帷幔岁久漫漶 　　上曰 　　祖宗神御所用皆宜鲜好其令工部新制不可苟简俭薄 　　○壬辰南京守备太监郑和等奏 　　天地坛山川坛殿廊厨库俱朽敝请加修理 　　上谕行在工部尚书吴中等曰祀神国之大事其祠宇皆当完固况郊坛山川坛尤重其令南京工部即发匠脩葺 　　○十二月丁丑 　　上御左顺门谓行在礼部尚书胡濙曰明年二月祭先师太社还用上丁上戊日不可改初有言是月上旬祭期适当 　　万寿圣节恐妨行礼请改用中旬 　　上曰此 　　祖宗以来定礼今以为未便而轻改岂诚敬事神之意至是申命焉 　　○宣德二年正月丙辰北京牺牲所餋牲百户叶贵坐罪罚工当复职 　　上曰国家重祭祀凡与其事者皆选清慎之人餋牲卒有过尚黜况官乎贵调外任别选无过者补之 　　○三月乙卯行在太常寺奏供祭少北羊请买之平阳府 　　上曰朕昔侍 　　皇考见太常寺奏买牺牲 　　圣意惓惓以事神为重以爱民为心盖事神之物买之民间若有一毫损民民心不悦虽以奉祭神岂歆享天之视听在民尔等当体此意 　　○宣德三年正月辛丑四川万县儒学训导李铎言各处从祀先贤名位多有差讹且失次序若不考正实乖祀典 　　上谓礼部尚书胡濙曰昔我 　　太祖皇帝断自圣心大正神祗名号惟于先圣先贤悉从其旧将以垂宪万世岂可差谬其速考正颁示天下 　　○二月己卯 　　上退朝御左顺门语及祭祀谓行在工部尚书吴中等曰南京造制帛祀神最为重事洪武中尝选无过犯恶疾工匠更衣沐浴焚香浣手然后用工其人专供此役更无别差 　　祖宗礼神之意谨严如此卿宜申明旧制务令精专毋有亵慢 　　○四月丁丑总兵官都督谭广奏天下郡县俱设风云雷雨山川社稷坛春秋祭祀为民祈福宣府久置军卫请如郡县立坛致祭行在礼部言宣府边卫似难比例 　　上曰奉祀神明为人祈福军卫独非吾民乎其准所言令于农隙之时为之 　　纳谏