明世宗宝训 - 第 15 页/共 82 页

显陵   上再下廷臣集议尚书席书等固以为不可已有旨报罢至是闲住御史虞守随复申前诣撰   皇陵正议数千言以进   上谕大学士张璁曰守随奏进   皇陵正议盖此举非常前已下廷臣及内阁两议皆云不可彼意盖恐   帝后各处乃朕失孝是亦忠意而朕所未信者恐一有差虞其为孝也不孝也夫古者君去国迁庙主而行主者阳也先人之精魂故谓之   神主墓者藏先人之体魄乃阴也是为玄宫地道尚静体魄贵安岂宜轻举我   皇考葬已八年一旦妄动岂胜震恐若于万年之后奉护   慈宫以祔   陵室何不善也卿与萼密议何者为嘉择而行之璁言   圣慈万岁之后当祔   显陵   上称善无何锦衣卫百户张得锦复上<锍-釒>请迁陵   上谕辅臣曰朕览张得锦所言虽是爱国之意但其意甚重前次多官已议二遍进言者不下六七人但朕未能中断今与卿等定可如何行朕所论之我   皇考陵寝远在数千里之外岂无南望之哀但闻庙者安先人之精神也陵者藏祖考之体魄也今   世庙既成祭祀有   主不但止于   陵前为可朕亦尝面承   圣母训告曰汝何不启请汝   皇考灵驾来京勿他日吾异此地朕惶惧无知乃谨对曰此举关系不轻子不敢便承命须待与大臣议伏请   慈尊安心勿虑是以每每未决朕意实以不动为当今欲启奉来京非为不可其于   皇考圣灵岂不震恐又   梓宫近体得无露乎至于我   圣母之意惟恐幼子失孝故往往垂谕朕安敢弃而违哉但日间亦有一等小人胡言是非加以怨愁日我辈于此置立庄舍他日又随南此非朝廷不孝谁乎致以上烦   慈听以为怀忧夫为人子者岂得不立孝功以名后世而此事与孝政无干为子者于亲则顺志承颜冬温夏清或亲年老所行有差则容容进谏不违悖不乘危履险以爱身至于亲亡则守礼尽哀一如经制三年不改亲之善行继述遗志奉纪绵绵此所谓之子孝也又我   圣祖高皇帝初欲迁奉   仁祖之陵旋亦止之   太宗文皇帝迁都北京亦未迁奉   孝陵此   祖宗之盛典当取法之或曰当   二祖之时   双亲俱以上宾谓朕今时不当同也以   圣母在餋可不早计夫朕虽无知岂敢忽略寔于昼食夜寐之间罔不转加筹虑深恐动之不吉一或有虞其过在何亦或于后千百年间奉还宝驾同祔   陵室未为不可所谓乘□即事也今也   世庙已成大典已辑而朕之孝有未尽者嗣也当大婚六年将逾储嗣未立实朕咎深德薄所致也亦或后之不德朕当自用省责特与卿等计或可就咨于议礼诸臣或下礼部议卿等可用心议详以求停当以禆朕愆淂锦本批该衙门知道   ○十一月庚子   上谕辅臣张璁曰今日朕朝   圣母垂泣谕迁   陵一事且有训曰他日是必以吾南随之可也除朕以前奏外欲将后日之计作以文书藏之世庙以示前年奏归之意今密预旨卿计可否璁对此乃当讳之事不宜预言   上复谕曰昨得卿回奏   显陵重事但昨朕面奉   圣母训曰五六年间只想皇帝启请   先帝梓宫来京不想今日重加修造已定不易之理但后日将吾以南遂泣下朕惶惧从容奏劝曰子不能奉顺亲意其罪实不可逃但   皇考安葬已八年矣一旦轻举恐惊灵驾子初命礼官详议亦未及此近来尝下百官议子又与内阁并建礼大臣亦将   圣母此意言之皆云可迁者已请为之陵与庙不同子虽冲愚彼诸臣者皆忠正为国之辈岂是其一而非其二也伏请   慈亲安心爱餋尊体以享福寿此等之事甚非   圣母之忧子不胜待罪   圣母复慰谕朕曰皇帝何只这等说吾岂不知皇帝之心其   先帝奉迁之事委寔重大亦扰百姓但只他日是必将吾随之   先帝南归如是吾则无忧也朕复奏曰子岂敢不记之于中心   圣母既如此子当与大臣图之此等事非   圣母之虑尤非子所宜言也但慈训及之敢不奉对惟   圣母尊察朕因如此重事故昨语卿此言似轻易发之其实不得已也朕说识于   世庙又恐那时朕不在也故告卿欲卿记之朕入问于卿果他日之当要如朕所许亲言也卿其意作何为止可密言之以使朕尽心与力于孝耳璁言今日   圣母福德方升诚不宜务及后事若以   慈心尚未释然姑俟   显陵工完   皇上可代   圣母亲告   世庙期以万岁之后同居于陵则幽明之情两无所憾矣   上嘉纳之   ○嘉靖八年二月乙未大学士杨一清以   悼灵皇后安葬请恭诣   陵寝题   主因得展谒   宪   孝   武三陵少舒平生攀思追慕之怀   上报曰卿请欲命去题朕逝后主因而得谒   三陵足见追戴之至朕惟我   祖宗朝凡清明躬率群臣谒   陵展拜后因而遂命官行礼朕以藩服入承   宗祀其时当谒见   诸陵柰无为我计者久欲言之恐非知者言扰今因卿言特以语之显主事因重而各项来烦卿卿之首臣况在高年所不欲劳遣者朕心未安也如卿必欲去恐不免于劳夫前日更题   皇祖妣   皇考神主则用璁銮今用首臣恐弗宜后如别有事卿往则无不可卿其自思一清谢弗及因言 圣驾谒   陵系仁人孝子追远至情容臣查例待来春举行   上报曰昨卿以朕言及谒   陵一事为可朕常览   宣庙实录内载清明谒   陵及季秋巡边以为常年之例其失记某年清明每常奉   母后谒   二陵一次故敢言之后至我   皇祖考成化以后止而不行皆命亲王勋臣代为行礼卿云待来春行之今且备查停当议定仪注朕又惟天子奉   郊庙主百神今山川百神之祀皆是命官行礼及历代帝王者夫敬   天礼神国家所先者至于历代帝皇乃先圣君长继为人君者惟当追念   祖宗之德似不必远慕而卖名也然亦不可不尽之我   皇明祖训有云皆天子亲祀今已不及矣其历代帝王庙京师固无而山川坛则有也此等事议难说其致灾之由于此不无耳卿其复思之一清言   宣庙时曾谒   陵一次途间劝农恤民之事居多巡边虽有旧例非今日所当行   母后中宫亦不宜往其应祀神祗除   郊庙外惟   社稷当亲祀余则可遣官代祀   上复报曰卿昨备查我   □宗实录内谒   一陵事宜来闻夫我   高祖考时正当海内平康黎民安福故一切举事无所扰者今方灾变之时民不聊生惟当务所以安民之计可也岂复敢扰以事乎但朕所欲一展拜   诸陵以伸追感之情耳今岁不及且暂已俟来岁议行至于我   高皇祖考奉