钦定历代职官表 - 第 98 页/共 108 页
<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷六十六>
<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷六十六>
<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷六十六>
衍圣公世封圣贤后裔世职并孔林各官
国朝官制
衍圣公【世袭正一品】
掌奉至圣孔子阙里庙祀顺治元年题准封爵一如前朝阶正一品班列尚书上二年改
赐三台银印十三年依例授光禄大夫十六年依例给清汉文三台银印乾隆十四年改给清汉篆文一品三台银印有大庆典衍圣公并防
锡防初公阶正一品而防子则仍依正二品康熙六十一年始视正一品廕一子五品官着为例
圣贤后裔翰林院五经博士二十六人【正八品俱世袭】孔氏北宗一人掌奉中庸书院祀南宗一人掌奉衢州孔子庙祀元圣周公复圣顔子宗圣曽子亚圣孟子先贤仲子闵子冉子伯牛冉子仲弓端木子言子卜子颛孙子有子周子明道程子伊川程子张子邵子后裔各一人朱子后裔二人先儒韩
子后裔一人闗氏后裔三人各掌奉其先世之祀孔氏北宗以衍圣公次子承袭余并以嫡子袭孔氏顔氏曽氏孟氏东野氏仲氏闵氏冉氏端木氏卜氏言氏颛孙氏有氏博士十五人属于衍圣公余各就其家除授有阙则督抚核明应袭之人咨部题请承袭
圣裔太常寺博士一人【正七品世袭】
掌奉圣泽书院祀以衍圣公第三子承袭
圣裔国子监学録二人【正八品】
一奉尼山书院祀一奉洙泗书院祀并由衍圣公于族内选用
圣裔国子监学正一人【正八品世袭】
掌奉仪封圣庙祀顺治八年衍圣公奏准世袭如故
圣裔世袭六品官一人
掌分献崇圣祠
国初仍前代曲阜用孔氏世职知县乾隆六年山东巡抚白钟山言曲阜知县向由衍圣公保举选用每多瞻狥请在外拣选调补不必拘用孔氏奉
防允行以现任世职知县授为世袭六品官遇有缺出
拣选调补悉照执事官之例
四氏学教授一人【正七品】学録一人【正八品】
教授掌训课孔顔曽孟四氏生徒以学録文行兼优厯俸六年者陞补学録掌副教授训廸生徒而教公之子弟于孔氏嵗贡廪生捐贡及廪生内选用初教授学録止由衍圣公保举咨部除授乾隆二十六年山东布政使奏定令衍圣公将拣选应补人员移送抚臣验看送部具题
圣庙执事官四十人【三品二人四品四人五品六人七品八人八品十人九品十人】掌凡祭祀分献及爵帛香祝之执事雍正四年
特防増设各按品级给章服着衍圣公于孔氏子孙内选择人品端方威仪娴雅者报部充补毎年各给俸
禄银二十两或曽经出仕而退休在籍或身有职衔而未曽出仕以及贡监生童等皆可入选
司乐一人奎文阁典籍一人屯田管勾一人【并正七品】林庙守卫司百户一人【秩视卫守备】知印一人掌书一人书写一人奏差一人随朝伴官六人【并正七品】
司乐掌乐章乐器而教肄乐生典籍掌奎文阁书籍及礼生管勾掌祀田钱之出入祭祀则供其牲牷粢盛治膳羞醯醢之属其属有屯官八员钜野郓城平阳各二人东阿独山二屯各一人分掌五屯以供祀事百户掌陵庙之户籍供其洒扫户役之事主守礼器祭祀则司涤濯掌牺牲之宰割自司乐以下分职治事凡四司知印掌书书写掌公府文书信印奏差掌赍衍圣公表笺章奏随朝伴官掌随从衍圣公朝觐办事初无常员遇朝觐輙咨部给衔乾隆十五年始额定六员以上官皆由衍圣公保举咨部补授
厯代建置
汉
山东通志孔子九世孙腾汉高帝过鲁封为奉嗣君一云奉圣君【谨案奉嗣阙里文献考作奉祀疑此有传讹】
阙里文献考孔氏世嫡自汉高帝过鲁封九世孙腾为奉祀君始创推恩之例
汉书孔光列传元帝即位徴孔霸以师赐爵闗内侯食邑八百户号褒成君霸上书求奉孔子祀元帝下诏曰其令师褒成君闗内侯霸以所食邑八百户祀孔子焉
荀恱汉纪元始元年封周公后公孙相如为褒鲁侯孔子后孔均为褒成侯追谥孔子为褒成宣尼公
汉书平帝本纪元始元年封孔子后孔均为褒成侯奉其祀
汉书恩泽侯表褒成侯均以褒成烈侯霸曽孙奉孔子后侯
谨案孔腾奉祀之封不见于史通典叙圣裔封爵始于孔霸然霸自以帝师防恩非由先圣得封如前此尚有蓼侯聚矣至元始褒成之侯是为尊崇先圣后裔世爵之始
袁宏后汉纪建武五年封孔子后孔安为殷绍嘉公十三年殷绍嘉公为宋公周承休公为卫公十四年夏四月辛巳封孔子后孔志为褒成侯后汉书光武帝本纪建武十四年封孔子后志为褒成侯
后汉书儒林列传世祖封均子志为褒成侯志卒后子损嗣永元四年徙为褒亭侯世世相至献帝初国絶
洪适释后汉鲁相乙瑛置孔子庙卒史碑司徒臣雄司空臣戒稽首言鲁前相瑛言诏书崇圣道勉六艺孔子作春秋制孝经演易系辞经纬天地幽赞神明故特立庙褒成侯四时来祠事已即去庙有礼器无常人掌领请置百石卒史一人典主守庙春秋飨礼则出王家钱给犬酒直臣愚以为如瑛言可许制曰可永兴元年鲁相平行长史事卞守长擅言诏书为孔庙百石卒史一人掌主礼器选年以上经通一艺杂试能奉宏先圣之礼为宗所归者谨案文书守文学掾鲁孔龢师孔宪户曹吏孔览等杂试龢修春秋严氏经通高第事亲至孝能奉先圣之礼为宗所归除龢补名谨案后汉书儒林永元四年褒成侯损徙封褒亭侯然鲁相乙瑛立卒史碑韩勑造孔子庙礼器碑史晨祠孔子庙碑皆称褒成之封瑛碑立于永兴元年碑立于永夀二年晨碑立于建宁二年皆在永元之后是损未尝徙封之误尔
三国
三国魏志文帝本纪黄初二年诏以议郎孔羡为宗圣侯邑百户奉孔子祀令鲁郡修起旧庙置百户吏卒以守卫之
释魏鲁孔子庙碑黄初元年大魏受命以鲁郡百户命孔子二十一世议郎孔羡为宗圣侯令鲁郡修起旧庙置百石吏卒以守卫之释云魏志黄初二年正月诏以议郎孔羡为宗圣侯奉孔子祀令鲁郡修起旧庙置吏卒守卫碑云元年而作二年误也后汉书孔僖注以羡为崇圣侯亦误也
谨案黄初宗圣之封史以为二年碑以为元年或据碑谓史误非也文帝受禅在建安二十五年十一月越二月即为二年碑因孔羡之封追本受禅之事而言之尔至百石吏卒即汉之百石卒吏史作百户则其误无疑但汉卒史乃吏名而魏志及碑皆作吏卒则有不可暁者
晋
晋书武帝本纪泰始三年徙宗圣侯孔震为奉圣亭侯太元十一年秋八月庚午封孔靖之为奉圣亭侯奉宣尼祀
宋齐梁陈
宋书礼志奉圣亭侯孔亭五世孙继之替慢不祀宋文帝元嘉八年有司奏夺爵至十九年又授孔隠之兄子熙先谋逆又失爵二十八年更以孔恵云为奉圣侯后有重疾失爵孝武大明二年又以孔迈为奉圣侯
宋书文帝本纪元嘉十九年诏奉圣之嗣速议继袭鲁郡民孔景等五户居近孔子墓侧蠲其课役供给洒扫
谨案汉始置孔氏守庙百石卒史至宋时但给洒扫户则百石卒史意晋时亦不复置矣明始以洒扫户有才徳者充林庙守卫百户则洒扫户虽非官而厯代相承实林庙守卫司百户所由始故附载其事以着縁起而表则不列其后来所设之洒扫户亦不载焉
南史梁敬帝本纪太平二年诏求鲁国孔氏族为奉圣侯
南史陈废帝本纪光大元年以仪同三司兼从事中郎孔英悊为奉圣亭侯奉孔子祀
北魏
北史魏孝文帝本纪延兴三年诏以孔子二十八世孙鲁郡孔乗为崇圣大夫给十户以供洒扫太和十九年幸鲁城亲祠孔子庙诏拜孔氏四人顔氏二人为官乂诏选孔氏子孙一人封崇圣侯邑百户以奉孔子祀
谨案文献通考后魏封孔子二十七叶孙乗为崇圣大夫孝文太和十九年改封二十八叶孙珍为崇圣侯与北史孝文纪以孔乗为二十八世孙互异又考太和十九年诏拜顔氏二人为官是为褒録顔氏之始
北齐
北史齐文宣帝本纪天保元年诏改封崇圣侯孔长为恭圣侯邑一百戸以奉孔子祀
马端临文献通考北齐改封三十一代孙为恭圣侯
后周
北史周宣帝本纪大象二年诏进封孔子为邹国公邑数凖旧立后承袭
隋
文献通考隋文帝仍旧封孔子后为邹国公焬帝改封为绍圣侯
隋书炀帝本纪大业四年诏立孔子后为绍圣侯
唐
唐书礼乐志高祖武徳九年封孔子之后为褒圣侯
杜佑通典唐贞观十一年封孔子裔徳伦为褒圣侯神龙初授褒圣侯崇阶朝散大夫仍许子孙袭
新唐书礼志武后天授元年封孔子为隆道公神龙元年以邹鲁百户为隆道公采邑以奉嵗祀子孙世袭褒徳侯
旧唐书元宗本纪开元二十七年追赠孔宣父为文宣王褒圣侯改封文宣公
阙里文献考三十五代孙璲之唐元宗开元二十七年诏諡孔子曰文宣王以其嗣为文宣公任长吏代代勿絶三十六代萱袭封文宣公兼兖州泗水令三十七代齐卿唐徳宗建中三年袭封文宣公兼兖州功曹三十八代惟胵宪宗元和十三年袭封文宣公授兖州防军三十九代策明经及第授曲阜县尉袭封文宣公四十一代昭俭袭封文宣公兼曲阜令
刘肃大唐新语自汉魏以来厯代皆封孔子后为褒成侯或号褒圣侯至开元二十七年诏册孔子为文宣王其嗣褒成侯改封文宣公令右丞相裴耀卿摄太尉持节就国子监册命讫有司奠祭乐用宫悬八佾之舞诏曰宏我王化在乎儒术皆发挥此道启廸含灵则生人以来未有如夫子也所谓自天攸纵将圣多能徳配乾坤身掲日月故能致天下之太平成天下之大经美政教移风俗君君臣臣父父子子人到于今受其赐不其猗欤文多不尽载
山东通志四十一代昭俭袭封文宣公累宰曲阜子光嗣哀帝天祐二年授泗水令林庙主
谨案吕兆祥陋巷志载唐徳宗贞元六年南郊赦书节文授四十一代孙頵五品正员官文宗以四十三代孙览为殿中侍御史宏式为同州防军皆推恩圣裔特加叙録非官制之常今不尽録
五季
山东通志光嗣为洒扫户孔末所害末自为曲阜令光嗣子仁玉育于外家长诉于朝乃诛末后唐时以仁玉袭封文宣公
阙里文献考孔氏子孙为曲阜县令昉于唐咸通间续至后唐始以文宣公兼之四十三代仁玉孔末之乱生甫九月匿于外家后唐明宗长兴元年鲁人诉于朝乃诛末以公主孔子祀授曲阜主簿三年迁龚邱令封文宣公晋高祖天福五年改曲阜令后周太祖广顺二年诏以曲阜令兼监察御史吕兆祥陋巷志后周太祖广顺二年驾幸曲阜诏顔子之后以四十六代孙涉授曲阜县主簿谨案此事虽于官制无闗然厯代率以世爵崇孔氏而褒録诸贤后裔者明以前不数见故亦存之以着縁起
宋
文献通考太祖干徳四年以文宣王四十四代陵庙主进士孔宣为兖州曲阜县主簿太宗太平兴国三年孔宜可授太子赞善大夫袭封文宣公天禧元年以文宣王四十六代孙光禄寺丞圣佑袭封文宣公
宋史祖无择列传至和二年上言开元諡孔子为文宣王以其后为文宣公以祖之美諡而加后嗣不经甚矣乞明诏有司详求古制别定美号于是下近臣议改为衍圣公
宋史哲宗本纪元祐元年改封孔子后为奉圣公不预他职
谨案圣裔封号前代更易不一而衍圣公之号始于宋至和二年至元祐又改为奉圣旋又复旧自是以后相承不改焉
阙里文献考元张庙学记孔子旧宅因庙建学昉于魏之黄初其间兴废不常有宋大中祥符三年殿中丞公自牧奏就庙侧创学帝曰讲学道艺贵近庙庭当许于斋防内说书干兴元年孙宣公守兖州于庙建学请以杨光辅为讲书奉礼郎始赐学田元祐四年尹复泰以文潞公荐为教授给田二十顷以赡生员选任教导其重如此要必以讲六经之道圣人心法为职而小学之教节目纎悉宜有分任其事者考之碑刻则学正录皆孔氏子孙为之盖当时乃教授自署毋亦选择而使以寓激劝与抑因其亲爱俾帅防而入学者与山东通志宗真宗大中祥符二年就庙建学以训孔氏子孙哲宗元祐元年置教授一员于举到文官内差或委本路监司保举有行义人充令教训本家子弟尹复泰以文潞公荐为教授本年又置学録一员
谨案此条所载教授学録縁起较张记为详故互见以备考
阙里文献考明刘健重修三氏学记阙里三氏学建于宣圣庙之东南以教孔顔孟三氏子孙庙之建其来逺矣学则自宋大中祥符间始考厥初止以教孔氏子孙其后益以顔孟二氏盖自元祐间始
山东通志宋真宗改曲阜为仙源县仁宗皇祐三年诏自今仙源县官复于孔氏子弟中选用徽宗崇寜间又诏文宣王后常聴一人注兖州仙源县官有丞有簿有尉大抵皆世职也○孟子四十五代孙寜宋仁宗景祐四年孔道辅荐于朝授邹县主簿奉孟子祀
谨案此为褒録孟氏之始又阙里文献考载宋真宗天禧五年诏于夫子后选差朝官一人监督孔氏庙役时道辅以知仙源县充徽宗崇寜二年诏文宣王家选亲族一人判司簿尉事即以家长承袭元代由省臣择孔氏中亷干者一人委充提领监修官依族长授八品冠带盖沿其制明初犹以翰林检阅官孔泾为族长其后衍圣公自择族人为之始无品秩其提领监修官明初改为提领林庙事亦无品秩
国朝则族长沿旧名而提领林庙事改称林庙举事亦均无品秩且既设圣庙执事官即以执事官兼此二事不复专设故今不载于表中而于剏置之初附载其源流如此
辽【未置】
谨案辽史不载孔氏世爵亦无先贤之裔防褒録者盖圣裔聚族于山东而诸贤之裔亦皆居宋地故也
金
金史熙宗本纪天眷三年以孔氏四十九代孙璠袭封衍圣公