增定国朝馆课经世宏辞 - 第 31 页/共 74 页

滕奉使赞王忠文华川公评忠肝义胆吐露篇中炳炳烺々垂训千古 　　宋濂 【翰林学士】 　　齐人王烛有言曰。忠臣不事二君。烈女不更二。夫女之从人一□之醮当终身不改譬之白。璧小有玷辱人将斥去而不之顾臣之事君也其理亦同。故蠋特并言之事两夫者虽辨如虞姬智如邓曼吾知其决非良妇事三君者虽功如汾阳才如西平吾知其决非良臣呜呼使。此义昭如白日人臣安肯怀二心而国安有丧亡之祻哉东阳滕茂寔当宋靖康初。以太学正□佥书蹃允廸。奉使于金。议割三镇太原。寻奉密诏。据城不下。金人叙茂寔忠节至今犹起人执鞭之□怒。□□云中。钦宗北迁。茂寔谒见。涕泣请从行。主者不之许。其后允廸南归。茂寔独留□门。终身不再仕。临没。令以黄旛褁死。而葬。仍刻石识云。宋使者东阳滕茂寔墓。此殆不事二君者典当是时。有宇文虗中者。尔以黄门侍郎使金。见留。遂改节易行。雄伟壮烈彼怀□心者定不能作此语反面事虏其后虽欲夺兵伏南奔。而自赎。卒尔不能逃君子之讥。其视吾茂寔果何如也。茂寔已矣。人至今想其遗节。如神□不可得见。至视虗中。辈不啻若鬼域大豕。有识妾妇。尔羞闻之。此　他人心天理终不可诬也乃作滕奉使赞用规事君而有二心者赞曰 　　汉有苏武。奉使不屈滕公配之。有声烈烈黄旛褁死。以全臣节□熖万又长如璧之白。弗缁弗缺其人虽亡而神不□上泸帝所凌厉日月降臣见之肝碎瞻裂敢述赞词勒在贞碣 　　○元郭太史造简仪赞（有序　于慎行） 　　元郭太史造简仪赞 【有序】 张太史阳和公评闳中肆外诺人整□读之既穷觉有余味 　　于慎行 【太宗伯学士】 　　葢闻观象察■〈氵厺〉钦若之文炳矣寅宾夕饯敬授之义恊焉是以轩辕改物爰命凤鸟之官羲和受成厥有玑衡之器岂不以三辰之顺逆筦四序之枢机者哉既而保章亡官灵台废业寥寥千载靡覌厥真倚杵覆□之喻诞而无稽周髀宣夜之术较而不密维彼混仪创自颛顼。取象乎转毂。折衷乎倚葢。三体以为凖的。玄规因之营度合包外。厥状浑沦。令彼畴人。艰于俯仰。元太史郭守敬。独秉玄几凌驾往哲仰恌九垠旁罗四极。登词调翩跹方驾六朝台升库。遂创新仪。察七政之盈虗。则指掌殆尽课六历之疏密则累黍无乖。通幽。洞灵合符造化永世贻则浃乎于兹殆天启其衷显兹神道者乎昔成公着赋虗握灵蛇之珠郭璞遗图空檀东序之宝辟彼镂氷何殊尽饼而犹市在芸编珍之无斁况乃入神之制陶匠堪舆明时之规户牖象纬勋倍孔甲之盘功新炼百神禹之鼎岂可使银书金字未勒元象之文璇表玊仪有陋昆吾之义者哉赞曰茫茫玄运莫莫三辰譬彼辐辏转千一轮旧仪询美而状浑沦卓哉良史创物维新其新匪他维旧而折四游两轴当乎二极南轴攸香天常下直维北歌倾轴焉是式赞语精工赤道上载列宿周天三百六十五度奇焉枢机所运五环三旋去极之度游则照然櫜括两仪珠浑□曜象在灵台不言而告邈矣维人何识之妙配皇等极照兹神造 　　○元郭太史造简□赞（林景赐） 　　元郭太史造简□赞吴太史曙谷公评考证精确字句清新当典谷峯先生作颉□一世 　　林景赐 【翰林院庶吉士】 　　古之言天者有三。一曰葢天二曰宣夜三曰浑天宣葢失传久矣。惟浑天近得其精。尧命义和授时舜在玑衡齐政。皆是物也历代相承。互有沿革典天官太史无虑数十家若乃研核阴阳妙探造化之橐钥者汉张衡唐僧一行宋张思训而外罕见焉。故其所制浑仪范围天地冠。绝古今。咸为一代步天之懿矩世远年移。渐以差失。测日造历。莫可稽凭粤至有元郭太史守敬者。承诏率南北日官。分掌其事。乃首重责验。尽考积习之失。而厘正之。为作简仪用相比覆。其形放玑衡之制。细刻周天度分。典则不泛每度为三十六分以列日月五星。二十四气。及二十八。宿之位。又为南北极以经之。赤道以纬之。表衷错综。灿然昭晰视昔三辰六合四之遗益加密矣。缘是测拨分步。为得天之实数。所考正者。有□事。所创始者。有五事。越五载而新历告成。呜呼遶□之音非夫识洞玄机心侔大造恶能制作之精若此夫亦天开一代之历而斯人独擅其技与爰撰斯赞。俾观象者。知所宗云。洪蒙既判爰立两仪三光叱曜宿度昭垂维圣钦天。简命重黎仰稽干文。治历授时。瞻彼法象。龟符契代有作者。王显厥世。汉唐邈。宋室亦逝。卓哉太史。遹□伟制。乃定四极载列五行日。躔员而劲月道星纪天泓直斜隐见经纬交横玲珑□负璀璨虬衡内转外旋圆规方矩机竭心思巧侔□宇于铄璇玑□舆秘府冥之灵台垂鉴千古 　　◆跋类 　　跋六桧堂卷（黄淮） 　　明妃写召图跋（康海） 　　跋袁镛传后（林环） 　　跋文山先生集杜诗后（杨守址） 　　读太仆寺志题后（李廷机） 　　○跋六桧堂卷（黄淮） 　　跋六桧堂卷觧学士春雨公评胡褒忠义士此篇忠义文章向微黄公之文褒之名湮灭而不称矣鸣呼砥行立名者非附青云之士鸟能声施后坦哉 　　黄　淮 【大学士】 　　忿之激于中者。必征于辞色。征诸色。其发疾以暴□诸辞。其旨婉以深稽之往古蔺相如忿秦之欺赵欲以头与玉俱碎樊哙忿鸿门之背盟。拔剑瞑目以胁楚王征诸色者也。国风叹荟蔚之朝隮。楚骚悲菉葹之盈室。征诸辞者也。色之所发。虽足以快于一时。而词之所寓。诚足以垂戒于万世。其深浅固不可同日而语也今观胡褒之六桧堂。其亦忿之征于词者欤褒温之永加人。当宋运中微屏处华盖山中读书自娱。忿秦桧之误国痛入骨髓。然而未能伸其志也。遂于堂阶之下。手植桧六本。揭其扁曰六桧。盖以六之音与戮同。于以识夫桧之。罪当致显戮。冀他日得以酬其素愿云耳。呜呼褒独何心哉。不得巳也。当时有若胡澹庵者上高宗封事。请以桧之头悬之藁街词虽切而不见信况褒未获进用于朝者乎。后虽一出竟以奸权妬嫉仅至除阳通判而止。徒使空言与国风楚骚。同传□编简。良可□矣。然其气象从容。词意恳至。后之览者。足以寒心而骇□识□侥幸肤于一时者之可比也。 　　○明妃写召图跋（康海） 　　明妃写召图跋杨翰撰升庵公评斈韩退之尺?田?一图井得其风神意态此对山所以独步艺林也篇末数语无限烟波 　　康海 【状元修撰】 　　此明妃写召图。凡十二人上一人。褕袆翟冠。一手指侍儿。一手托几而坐。一侍儿侍立。看画工。绿衣慱带。持巾?争北向。又三羙迤逦来。一人以扇掩口。而一人扯袂附语。一人后行正簪。一小□抱象板随焉。傍又有二姬。一立而持兔。一插扇栧裾。向执兔者。姬后又有二人。服如三羙人。方舁盘持盂至。曲尽意度矣。其□袆而坐者。盖明妃也。画工毛延寿杂记言。元帝宫。多羙人令画工图之。有幸则按图以召。故宫人率厚赂画工。明妃姿容超丽不肯赂画工。而延寿阴。毁其状。后竟不得召。竟宁元年。匈奴呼韩邪来朝。帝以明妃赐呼韩邪。召入。见之。帝。棊巳以名字行。遂不复留明妃。而杀延寿。此即其事也。夫明妃待诏掖庭时修洁自好以为足以事君矣安知流徙远裔与夷狄异种为伉也余音□々士抱诚明忠直之心一为谗毁阻间不得售羙于君者何以异此哉 　　○跋袁镛传后（林环） 　　跋袁镛传后曾少詹西江公评吾极□文之精约者如此跋纔哉言尔而忠义之气味之令人勃然 　　林　环 【状无侍讲】 　　为臣死忠者古有之矣未沾一命而捐躯殉国求之古则少也以一身死国者古有之矣而举家闻变赴难求之古则尤少也有如袁镛者其真绝无而仅有者乎然予又疑之镛不能使谢赵二友。不背同生死之盟。而卒能使沈朱二仆。保遗孤于既死之后。而脱之于利害危急之中岂谢赵卖友之徒不可化而镛之忠诚义气其余烈犹足以感动其。仆欤。不然天欲存镛之后于冥冥之中或有阴诱其衷欤死二百余年。其裔方大振今其四世孙廷玉。及其子忠彻。皆跻华要。则天意盖可识矣抑不知彼谢赵者两家子弟尚有廷王君父子否乎读是传为之三叹 　　○跋文山先生集杜诗后（杨守址） 　　跋文山先生集杜诗后王太史海日公评英风劲骨大是超凡 　　杨守址 【榜眼尚书】 　　公之精忠大节光于日月重于山岳其神在天地间者固不死其言在方册中者亦不□不死之神夫人皆欲尸而社之不朽之言夫人皆欲诵而传之况其所生之卿所死之地所涉历之境哉生于吉郡死于幽州。其所涉历。南至广。北抵燕。非特永嘉也。然二王于杭都失守之后甞于此建号。公于镇江脱归之时甞于此兴复。天若祚宋。公志有成。则永嘉亦犹夏少康之寥々数言许大议论纶齐。田单之即墨也。岂细故哉。盖非泛然涉历之地可得而显。今公之祠庐陵有之。京师有之。集杜之诗。江西刻之湖南刻之。而永嘉之人。覩公遗迹。仰公遗烈者。犹以不得亲炙庙貌。家有诗集为恨。是固有待也。呜呼忠义之在人心旷而相感况为公之乡人者哉其为此举大有补于世教也然则过公之祠而不□□激烈凛然肃容诵公之诗而不澘然出涕者余以为无人心者其□人臣也必不忠 　　○读太仆寺志题后（李廷机） 　　读太仆寺志题后李宗伯弊轩公评自是练达 　　李廷机 【榜眼编□】 　　予读太仆寺志则牧政之始末。沿革。犁然具已。大都初牧于官巳乃牧于民乃已收其□地之入以资市马凡三变云要之牧终不可罢市终不可倚以予所闻今西北边傥亦有所谓□渭者乎即不淂夫非子也者而任之第以故额之什伍今民受牧简良有司拊循之薄其课核其实民不害而马孳息卒有军兴词意逼古而恣态淋漓寥上数言玩之不尽阡陌之间可呼而具也孰与一切罢之而贸市之为资驷驖駉牡骊黄■〈马卒〉驈之产尽矣国何恃以博胡盖牧政之弊弊在玩愒因循上下相蒙为虗冐而倚贸市者亦偷取目前终非为国家□久向诵定之方中。至所谓秉心塞渊。騋牝三千者。初以为迂。未必然。今乃信之。夫忠实之为塞长久计之为嗟禾有怀忠实为长计□乎即以提衡天下可也何论区区牧政哉 　　增定国朝馆课经世宏词卷之十一 　　周氏万卷楼藏板 　　●增定国朝馆课经世宏辞卷之十二 　　太原　王锡爵　元驭父　增定 　　四明　沈一贯　肩吾父　参订 　　诗类（一） 　　◆诗类（一） 　　五言古诗 　　五言律诗 　　五言排律 　　五言绝句 　　七言古诗 　　○五言古诗 　　浩怀（方孝孺） 　　拟古四首（方孝孺） 　　木芙蓉（王祎） 　　拟古二首（高启） 　　大祀（汪广洋） 　　大飨（陶安） 　　拟曹子建五游篇（吴伯宗） 　　秋林高士图（唐肃） 　　奉天殿早朝（王偁） 　　孤桐生峄阳（黄淮） 　　幽兰在空谷（杨士奇） 　　陶令（胡俨） 　　尧阶（金善） 　　双竹轩（解缙） 　　夜坐杂言（解缙） 　　感寓二首（胡广）