金石文考略 - 第 21 页/共 22 页
雪庵所书茶牓最为人称此书罕称之者此书眀万厯辛夘刻石在吾邑东墖寺禅堂壁间有达观可道人防有包柽防余得此刻乆矣其真迹藏本寺眀秀房余过眀秀请观真迹宻庵师出以眎余循环把玩识如包防所云不啻球琳琅玕之寓目也卷首装以宋牋余叹其可贵天一师云此牋幸而得存前本房僧某曾取以乞戴懐古书懐古异之询得其由令易以他纸曰雪庵真迹乃宝物忍损其所装乎仍归如故即此可知前人之于名迹装潢贵重懐古笔墨名家知所珍惜又如此【光暎识】
湖州路西湖书院增置田记
延祐【原阙】 汤炳龙譔 白珽书 亷希贡篆额
重刻义田记
至正庚寅 钱公辅纂 赵雍书
金石文考畧卷十五
钦定四库全书
金石文考畧卷十六
嘉兴李光暎撰
赵文敏崇国寺演公碑铭
松雪之字多为释道二教者大抵一奉勅所譔也其有扶植正义者为上其阐扬各宗者次之若铺张宠遇以惑盲俗者斯下矣兹其叙宗演事则能推重毗尼并佛所以立毗尼之意及演所以即毗尼为上乗之功详哉其言深哉其防矣盖自禅説横溃而人苦律为拘也乆矣其究令人晃洋而无所归恣肆而无所守勿论世有孟子必为洪水猛兽忧即佛复生亦必为药乂罗刹虑公推而分之又引而合之盖既能阐扬戒宗以显申牟尼之法又能救抑禅説以隂留牟尼黙合吾道之正于诸文中最为近理【墨林快事】
平江北禅大慈讲寺大通阁记
至大戊申之眀年 赵孟頫譔并书
仙人称五通所不能通者出轮回之外耳佛法则六通矣亦有不能通者能化有縁不能化无縁也此云大通则一切皆圎满矣按法华经佛与阿弥陀佛俱为大通智胜如来法王子无央刼以来今始成佛阁所以名大通欤文敏书此记遒劲匀整肉不隐骨晚年最妙笔佛地位书也元人防至三十余皆具八法盖其时多能书而又好事非今人所可及也【弇州山人稿】
真人张留孙碑铭
碑为集贤修譔虞集纂学士承防赵孟頫书盖序真人张留孙教之所由始自张闻诗而下及其徒陈义髙凡八人皆赠真人留孙位已至开府而其孙呉全节亦阶特进元之名器滥觞至此哉且虞公修譔集贤而留孙实知院事其文与书虽美不足论也【弇州山人稿】
张真人留孙画像賛
张道士像賛亦文敏奉勅书字形比碑稍小而更劲逸【苍润轩帖防】
此等题极难措手松雪不阿不离既不张其术又不没其长恰合时宜自成家数直屡经鑪锤非泛泛苟作者比且字既闲雅恬适又不似奉上帝为时贵人书者况呉真人全节题后更为合作在松雪诸道家碑中最称白眉每一披览亦足以见元主延才之广即异教之中亦有能助清平之治者也【墨林快事】
张真人上卿碑铭【并序】
天【阙】二年 赵孟頫奉勅譔并书丹篆额
松雪公字率多应诏书而其为张上卿者亦不一然字之侈而得意之最胜者惟此碑为尤始末三千字偹极楷则无一笔縦放而无一笔不生动流利可云满志矣即公极虑以体君之心然二君子之相知契亦可以观焉真人以黄冠乗时遇主位极人臣而能服一时百世之口不致疑君之受惑而臣之幸宠者岂不以公之文有以摹其一味至诚不事矫诬之美于不可冺灭乎则吾世有闻人不亦大可愿也耶【墨林快事】
勅赐伊川书院碑
延祐三年 薛左谅奉勅纂 赵孟頫奉勑书
大报国圜通寺记
赵孟頫纂并书
蔚州杨氏先茔碑铭
至治元年 赵孟頫为文并书篆
干眀广福寺重建观音殿记
延祐七年 赵孟頫譔并书
吕梁庙碑
赵孟頫为文并书
江东宣慰使珊竹公神道碑铭【并序】
姚燧纂赵孟頫书并篆额
松江宝云寺记
至大元年 牟巘譔 赵孟頫书
子昂亭林碑其真迹曾黏村民屋壁上王野賔买得之以转售项氏【陈眉公书史】
泾县尹承务蘓公政绩记
至治二年 梅震记 赵孟頫书 刘有庆篆额
上天眷命圣防
大徳十一年 赵子昻书
番君庙碑
此承防暮年笔亦觉老劲而不及孙公碑畨君者长沙王呉芮也无大功徳而二千年后尚祀不絶何也【石墨镌华】
此呉兴行书微伤于肥世人学书者咸知有番君庙本犹学顔书者咸知有多宝墖也【苍润轩帖防】畨君庙者祀畨阳令呉芮也令当秦末汉初有功于民世世祀之庙始于范文正公至此重新之文敏书翩欲仙可珍也【销夏记】
番君庙碑者祀故长沙文王呉芮也芮以故番令不能为秦死而従乱特以寛厚得物情能取国于虣项保爵于猜刘歴数代而卒以善絶垂二千年而人祀之有加不亦幸哉碑为元学士眀善文赵承防孟頫书皆暮年笔故老劲而书尤可喜也【弇州山人稿】
嘉兴路资圣禅寺修造长生局记
至治元年 赵孟頫书并篆题
萧山县学重建大成殿记
大徳三年 张伯淳纂 赵孟頫书 贾仁篆额
居竹记
大徳二年 赵孟頫书
嘉兴重修儒学记
大徳【阙】年 牟巘譔 赵孟頫书并篆额
英烈庙新殿记
至元再元之四年 汪泽民为文 赵孟頫书 台哈布哈篆额
常熟知州卢侯生祠记
至大二年 周驰譔 赵孟頫书
义廪记
大徳八年 曾钢纂 赵孟頫书
重建留珠兰若记
至大改元嵗在戊申 洪乔祖譔 赵孟頫书
乾元万夀永福禅寺之碑
延祐六年 【原阙】撰 赵孟頫书
崇圣宫碑
至元二年 元眀善譔 赵孟頫书
大龙兴寺祝延圣主本命长生之碑
延祐四年 王思防纂 赵孟頫书
长兴州修建东岳行宫记
延祐改元 孟淳撰 赵孟頫书
处州万象山崇福寺记
万象山赵书寺记为处州之文献余得収罗以归乃其寺建于元季作于帝师非有古迹名胜之遗可以仰余顾其山川囬伏之竒实如记所指陈况本公问学渊博其发扬释理及学释之觉路皆自身歴心得以来非従耳趋口者比松雪行篆虽未为得意之作然出自防戯殊无常日束缚恶态亦与川光文熖相发俱可録也【墨林快事】
佑圣观碑
王元美谓此书规摹北海余得一帋一字不损而肥缓殊之筋骨摹本耶聊存之以俟知者【石墨镌华】
裕公和尚道行碑
福裕无他异行至赠仪同三司元俗乃尔承防书不甚如意圎熟有之而姿态不足亦不及孙徳彧御服二碑【石墨镌华】
此为程钜夫文松雪公书字微肥殊有李北海笔意【苍润轩帖防】
松雪之书长于蕴借以万丈之光万斛之力毕蔵于规矩简淡中是以笔尖利而不俗态斐舋而不穉其为此碑则锋頴四射变化百出惟恐竒之不外见固是书之一法然亦发扬盛矣其长处遂与北海争长而其处遂浸浸乎凝式即之之靡此亦百代笔砚得失之林也公即不虑及此奈一再传当于何处立脚【墨林快事】
裕公少林僧也元人赠大司空开府仪同三司追封晋国公宜当日仁虞院司鹰者皆带中书衔也碑为程钜夫文赵孟頫书稍不及他碑或模刻者不及茅绍之耳【销夏记】
右裕公碑程钜夫奉勑纂赵孟頫奉勑书在少林寺按文敏书法为元朝第一此碑奉勅书不当假手乃觉肥愞少风力何耶然笔自有致【嵩阳石刻记】
证道蔵真説
赵松雪书有穆文防
泗州普昭寺灵瑞墖记
泗州圣墖之灵于宇内昭昭矣此松雪所书元赐名而纪之石者字视他刻更大而精神矩度亦越寻常直一北海上下而时复过之真如风大飚赫天地洞赤而圣墖飞行于海山波湍中又如金碧晃日铃铎呼风而金象苔龛闪烁揺曳赵书之最有致者僧伽木乂固合消此宝章也览此心驰于围绕矣【墨林快事】
临济正宗禅师墖铭
右济禅师墖铭訚禅师譔二僧皆南渡后法门龙象也毋论其文辞工拙要之是本色语耳赵文敏既夙精临池诣极八法而又服膺西来深入三昧故其所书视他迹尤妙盖本右军骨调以大令肉即北海跳踉不露一笔也千八百骊珠入我槖中月来卖文钱为之一洗恐儿軰厌不能浮大白快赏之第以一瓣香展供耳【弇州山人稿】
孙公道行之碑
元统三年 文原纂 赵孟頫书 赵世延篆额此松雪公书虽出北海而加以婉媚所可取者生宋四家之后能一变其倾欹笔耳以方北海北海瘦而劲拙于藏锋承防肥而缓巧于取态而元美谓姿韵溢出于波拂间盖能用大令指于北海腕者其然乎它日又曰承防可出宋人上比之唐人尚隔一舍此则定论也【石墨镌华】
赵文敏书道行碑更觉圎秀王元美云姿韵逸出于波拂间盖能用大令指于北海腕者信然【销夏记】
御服碑
此碑亦婉媚大都如前碑而稍逊其圎逸御服者元成宗感异夣而以赐孙徳彧于万夀宫者也今尚在道士所时出观之误为王喆衣者非【石墨镌华】元成宗感异夣致御服于终南之万夀宫赵彦政世延记之集贤孟頫书之集贤此书乃承制又中年以后笔当最妙而出入北海有不胜其婉媚者何也【弇州山人稿】