金石文考略 - 第 13 页/共 22 页
涿鹿山石经记
刘济譔 元和四年
处士冯公墓志铭
公讳懿字承美 开元二十年
褚河南千字文
褚遂良书见于石刻者世亦甚鲜况其真迹乎今观所书千文柔劲险媚真如銕线萦结而成或者评为栁诚悬所临褚书似则似矣其入神处恐非诚悬所至也【法书苑】
右法书苑云云评其真迹也余得者乃是石刻刻亦精妙不失其真河南圣教序记枯树赋儿寛赞皆以瘦劲取姿而千字文笔致另出结搆特多跌宕殆与哀册髣髴此石今在吾乡朱氏潜采堂不知何时所刻徃论石刻者多未之及【光暎识】
栁宗元书
所题三言六句末一行元和十二年栁子厚书
大达法师秘塔碑
唐大达法师秘碑裴休譔栁公权正书欧阳公尝谓物之所遭有幸不幸诗书遭秦不免煨烬而浮屠老氏以托于字画之善遂见珍蓄若此碑是矣呜呼缁流之借文字以传后世如余之所録盖不止于一秘也【金薤琳琅】
秘塔铭石刻在关中防昌元年建栁学士公权书裴观察休纂又十二年休始以盐銕使入相所着楞严义解诸所叅防妙入宗岂彼法中居士长者之流耶此碑栁书中之最露筋骨者遒媚劲健固自不乏要之晋法一大变耳【弇州山人稿】
塔为大达法师建者碑裴休譔栁诚悬书书虽极劲健而不免脱巾露肘之病大都源出鲁公而多疎此碑是其尤甚者
碑隂僧正言买庄造经堂疏正书亦方整可録正言者大达弟子也【二条石墨镌华】
栁行草以禊诗为上正书以此为上行书之妙妙在全不拘法度信心信手即便成就一家此正书妙在法出于顔而能变顔之法顔之法筋在画中而二邉皆肉或丰或瘠不必齐也栁变画之两邉为骨而画中为肉故顔法内蕴而栁法外棱内蕴犹存王术而外棱则王术去尽矣然自后世恶扎之滥觞也故顔妙集先而栁俟开后今人渐喜栁而右军逺矣然亦仿像其行草耳若求正书如此者一笔无也【墨林快事】
栁诚悬书学出自乌彤乌彤出自怀素而素自直遡永师者大抵唐世字学极盛然自鲁公而下其余诸名家数人同论则具体而微各观则同工异曲秘塔是栁书之极有筋骨者刻手精工唐碑罕能及之故可寳以为玩也【苍润轩帖防】
诚悬秘碑最为世所矜式然筋骨稍露不及纪圣徳与崔太师碑宋僧梦英等学之遂落硬直一不善学栁者也【销夏记】
西平忠武王李晟碑
右唐李晟碑裴度譔碑载西平子十二人愿聼縂悬慿恕宪愬懿聪惎慇唐史宰相世系表所书亦同而新旧史列传皆云晟十有五子旧史云侗伷偕无禄早世岂以侗等早世故碑不载与又李石譔李聼碑云西平有子十六人疑更有未名而卒者耳元和姓纂载西平子十人以碑较之姓纂缺聪縂慿懿四人而愻应二子墓碑旧史皆无之又其伦次差谬亦当以碑为正【金石録】
李晟碑裴晋公纂栁公权正书晟在唐功盖天下可谓伟矣碑不具载又唐书列传叙其官与碑不合碑谓晟由左清道率歴三府右职累迁至光禄太常卿传则云授特进试太常卿碑谓晟为泾原四镇北庭节度都知兵马使代宗征之以左金吾卫将军为神防军兵马使传则云以右金吾卫大将军为泾原四镇北庭兵马使碑谓晟平蜀还授检校太子賔客而传不书碑谓建中二年以晟为神防先锋都知兵马使加御史中丞寻拜左散骑常侍兼御史大夫传则云晟为神策先锋加检校左散骑常侍兼魏府左司马寻授御史大夫碑谓皇居失守授晟检校工部尚书充神防行营节度使传则云诏拜神防行营节度使碑谓大驾再迁加检校右仆射寻转左仆射同平章事兼京兆尹神防军京畿鄜坊节度观察等使管内及商华等州副元帅复诏晟兼河中晋绛慈隰节度使又兼京畿渭北鄜坊丹延节度招讨使又进京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅传则云进晟尚书左仆射同中书门下平章事复诏晟兼河中晋綘慈隰节度使又兼京畿渭北鄜坊丹延节度招讨使又进京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅碑谓銮辂爰归拜司徒兼中书令俄以本官兼鳯翔尹鳯翔陇右节度观察等使及四镇北庭泾原等州副元帅改封西平郡王传则云拜晟司徒兼中书令寻拜鳯翔陇右泾原节度使兼行营副元帅徙王西平郡晟之碑作于当时而史成于后代要当以碑为是【金薤琳琅】碑在高陵县王墓前裴晋公譔栁诚悬书已磨泐不可读矣都元敬全録其文缺数字又别本有刻者与碑亦抵牾数字当是传写之误王元美云西平诸子皆已逝独太保聼存乞晋公文寥落不能发其忠义戡定之绩至于料吐蕃背盟事絶不载盖聼于其时徒见晋公禄位勋业之盛几埒西平意其文足以光显其先而不知晋公虽非忌者以为位宰相文从简要体当如是而于西平之元功伟畧十不着一二呜呼今碑首云奉勅譔书序末云乃命臣度称代言时似非聼乞也王元美岂未读其全文耶【石墨镌华】此碑余旧未见近始见之字虽剥落然一段挺防不羣之概可扪而得也【销夏记】
朔方节度使清源王公碑
唐朔方河东河西陇右节度使清源公王忠嗣碑中书侍郎元载纂门下侍郎王缙书载其女夫也所记事与史不甚异其文词冗无足多者缙于书称名家与李邕相伯仲评者谓其过薛少保今其结法清婉老劲不在岳麓云麾下覧者自当得之
哥舒之力争义者能之李临淮之先见智者能之清源仁者也所见逺矣所见超矣【二条弇州山人稿】忠嗣殁于天寳初碑立于大厯十年元载纂文王缙书载忠嗣女夫缙王摩诘兄也缙名能书结法老劲真可与李邕伯仲然姿态婉媚启后世如赵承防诸人书者此碑也【石墨镌华】
王公此碑元载纂文夏卿书丹字结体规模北海而肥余曾于卢冏卿书室见之记忆不真因近世希有也聊存之【苍润轩帖防】
圭峯禅师碑
圭峯禅师碑唐相裴休纂并书其文辞事迹无足采而其字法世所重也故録之云【集古録】
圭峯禅师宗宻法门龙象第以多所防讲著述一时不能无疑于逹摩慧能之宗防而裴丞相休独能知之然至累千言而为之辨则亦赞矣自心而证者为法随愿而起者为行行有殊法则一即四语已尽之是时栁诚悬铭书名天下仅以之篆额而自书文者深欲有效于宻也书法亦清劲萧洒大得率更笔意裴能知宻为四依十地人其自待当亦不逺而没后为于阗王子书姓名于背岂犹未能离轮廽耶抑亦所谓随愿而现者也记于此俟耆宿质之【弇州山人稿】
此碑裴相公休譔并书书法全出欧阳信本而瘦劲不及也当时诚悬书名动一时乃任篆额休自任书亦信能书矣余不敏窃谓此固当胜栁书【石墨镌华】裴休书脱胎于智永而附益以欧阳率更是碑乃其以篆额付诚悬而己任书何不自量也后世有以为胜栁书者见童之见耳【销夏记】
姜嫄公刘庙碑
姜嫄公刘新庙碑中书舍人髙郢纂试大理评事张谊行书庙在今邠州城南唐邠寜节度观察使张献甫所迁故当时称为新庙而高郢为文余昔以尚书郎出使寜夏道邠谒庙其后稍上有履迹平乃姜嫄履巨人迹所在余为大书履迹平三字俾州官刻寘庙侧盖州人但知有庙而少知乎此故表而出之【金薤琳琅】
碑在邠州张献甫为节度作庙祀姜嫄公刘者也高郢纂张谊书郢事李怀光能引譬忠义不为势屈卓然名臣独为相时不能制王叔文辈耳文尤冗弱殊无足称张谊于书家不甚着此书不及王缙而畧似栁公权亦足存也【石墨镌华】
张谊是碑行押绰有魏晋风韵乃知今人不能退笔如冡以造古人妙处而欲传世真是愧赧无地也【苍润轩帖防】
武安君庙记
庙在今咸阳东古杜邮起刻独有将畧耳亦祀至今何也壁间记唐干符五年重事正书遒劲亦有欧法知唐世官牒无不作佳书也【石墨镌华】
本愿寺碑
此碑获鹿县孙按察家掘地得之乃鹿泉信士毕瑜造塔藏舍利者行草亦不恶石理脆亡其真耳然是唐碑中之最下者【石墨镌华】
周公祠灵泉碑
周公祠灵泉涌出大五小七凡十二处观察崔珙奏状勒石事在大中间石前刻奏状中刻宣宗批荅后刻珙谢表文词婉至有盛世风书遒健有法且其叙列大似汉人碑例而逊其古质耳如此等碑宋以后恐不能得也【石墨镌华】
云居寺浮图铭
易州云居寺石浮图碑明皇开元十五年太原王大悦纂并书【燕都逰覧志】
兖州牧京兆韦君碑
韦君名元珪李邕文张廷珪八分书
杜顺和尚碑
碑在开佛寺董景仁行书亦清劲但小弱耳【石墨镌华】
净业禅师塔铭
正字毕彦雄纂文而无书者名书法亦习褚河南者劲防似之而其钩磔处不及尔杨龄侍御在长安日亟赏之遂多者【石墨镌华】
兴福寺半截碑
此碑断缺弃西安城南隍中王生尧惠辈见之以语郡守舁置泮宫碑为大将军呉文立福寺僧大雅集右军书余观其笔法去圣教序逺甚应是集字者不及怀仁而碑中有开元九年字疑又从圣教序诸刻中摹集非右军真迹也【石墨镌华】
此碑却少上半其叙之人只存其名文而已姓亦不存集人大雅乃兴福寺僧故世谓之兴福帖其集王字顾独得精神筋力俨如生动不比怀仁只得其形模并其古淡之趣而已是以书家重之遂多漫没余所藏乃最先夲纸墨皆非今有无论笔意之宛具矣余亦用分行法节别之文始可想见乃镇军大将军行右监门卫大将军及其夫人李氏之碑以开元九年十月二十三日葬此正盛行圣教序而毫不依仿盖内史之精神各由性所近而入一有所入即为自家物而出之安得同若奴歩怀仁抑岂能并为千古耶【墨林快事】
虢国公主花台铭
申屠液纂正书今在西安南门内华塔寺【金石文字记】
申屠液顺宗时人唐虢国公主花台铭【唐书公主列传虢国公主顺宗女始封清源郡主】申屠液书【金石表】
杜府君夫人韦氏墓志
李宣纂 侄成均行书 贞元十年 今在西安寺坡杜君官至京兆尹名济【金石文字记】
济渎北海坛器物铭
此铭济源县令张洗纂欧阳公谓洗之所记乃开元时事州县祠庙置斋郎六人官不胜其滥又谓史家不能详载惟于碑刻见之按碑作于贞元十三年欧阳公误以贞元为开元且碑载庙有令一人祝史一人则其官固不止于斋郎攷之唐书百官志五岳四渎令各一人主掌祀事此外又有祝史各三人斋郎各十三人则官之滥又不止如欧阳公所书而史家亦未尝不详载也但与碑有不同耳【金薤琳琅】山川望秩济渎神清源公建庙于济源县西北而筑北海坛于庙后号广泽王掌之祠官嵗立冬日奉祀其来久矣旧俗庙不设祭器先期令请于上官购诸洛下酧以税缗所用沉币之舫则以车逺运沁河渡口贞元十一年济源令张洗字濯缨覩庙中楸槐数本为大风所防用其材制祭噐凡百二十有二余以造双舫云按尔雅祭川曰浮沉郭景纯注以为投祭水中或浮或沉语焉未之详也碑文谓沉币双舫盖舫以浮之币以沉之比于郭氏之注义较明晰今山祗川后祠宇恒有车船置殿左右殆本古祭川遗制尔洗于事神有礼度治人必有方惜乎斯铭不载图经而洗之政事亦无表见碑今藏呉江潘氏稼堂其善藏诸【曝书亭集】
唐制附祭北海于济源此碑记新作祭器事碑文乃济源令张洗字濯缨所纂简古有体裁一洗骈俪之习洗与韩退之同时文体已矫杰如是盖文弊之极而将变元结权徳舆辈皆然不独韩也【金石文字记补遗】
李阳氷三坟记
此季卿表曜卿三墓阳氷书碑虽无翻刻字字画法具而神亡似与前碑同【李氏卜葬李曜卿兄弟三人而弟季卿记从子阳氷书谓之先茔记经大中祥符间翻刻石墨镌华録先茔记于三坟记之前故曰前碑】王元美乃谓石犹故物故传改之譌岂别一碑耶抑未见前碑耶元美自任识书恐于此碑失之矣阳冰顔鲁公家庙碑书作阳氷【石墨镌华】
篆书自秦汉而后推阳氷为第一手今观三坟记运笔命格矩法森森诚不易及【销夏记】
少温书始自峄山终归孔篆故劲利豪爽遂为一代絶笔论者以为苍颉后身诚知言哉今遗刻散见人间者庻子泉铭怡亭刻石为最而不可见见此亦已过半矣【苍润轩帖防】
元吾丘衍谓阳氷即杜甫之甥名潮取海赋阳氷不冶之义为字既以字行乃别字少温杨用尝辨其非【按阳氷赵郡人太白从叔其字少温见于宣和书谱与其名相应若名潮而以阳氷少温为字于义皆无取且阳氷工篆书潮工八分观赵氏金石録载城隍祠记忘归台铭孔子庙记先茔碑三坟记等为李阳氷篆书而慧义寺弥勒像碑彭元曜墓志为李潮书则其非一人明矣】
今人读阳冰为阳凝非也文苑英华有林滋阳氷赋戴侗六书故曰説文仌冻也冰水坚也俗作凝孙氏鱼陵切説文盖以冰为凝按仌于隶楷不能独成文故后人加水焉凝之从冫水无义当从今文【二条金石文字记】
李辅光墓志
崔元畧纂 巨雅正书 元和十年 今在高陵县文称门吏晋州法叅军巨雅此辅光为河中监军所除唐时士人而出于内侍之门者盖不少矣辅光少选入内而有夫人辅氏子四人唐之宦官有权位者则得娶妇史之所载高力士娶吕晤女李辅国娶元擢女皆奉勅为之而杨复光至假子数十人又后汉书刘瑜传言常侍黄门亦广妻娶周举传言防宦之人亦复虗以形势威侮良家取女闭之至有白首殁无配偶逆于天心单超传言四侯转横多取良人美女以为姬妾则固不始于唐时也
唐人日曰二字同一书法惟曰字左角稍缺石经日字皆作曰此碑及装塔铭亦然故陆氏释文于九经中遇二字可疑者即加音切宋以后始以方者为曰长者为日而古意失矣
碑内宫掖作官践阼作祚士君子作仕皆误卢藏用书苏许公碑亦以践阼作祚【三条金石文字记】
杨州都督段行琛碑
张増正书 李同系篆额 大厯十四年 今在汧阳县
此碑名不着而书法遒逸丰美极是当家书者为张增增无书名亦可以知唐人能书者多矣非此碑则后世不知有増也按碑行琛者忠烈公秀实父忠烈兄弟四人长祥頴次公次秀成次同頴史传不着因为拈出碑又不署纂文者姓名岂即张増耶忠烈公汧阳人碑在汧阳完好可赵明诚金石録又有一碑云杨炎纂萧正书与此不同而却无此碑岂段公有二碑耶书之以俟攷【石墨镌华】
此碑人以其非名家也者少故石尚全然字固非恶可以观唐日文明之盛又何必名家后可存也【墨林快事】
张增无书名所书段公碑遒劲丰逸全得晋人遗法唐石之最佳者也【销夏记】
弥勒佛颂
太原府交城县石璧寺銕弥勒像颂者林鹗纂参军房嶙妻高氏书余所集録古文自周秦以下讫于显徳凡为千卷唐居其十七八其名臣显达下至山林幽隐之士所书莫不皆有而妇人之书惟此高氏一人尔然其所书刻石存于今者惟此颂与安公美政颂尔二碑笔画字体逺不相类殆非一人之书疑模刻不同亦不应相逺如此又疑好事者寓名以为竒也识者当为辨之治平元年端午日书【集古録】此房嶙妻髙氏书髙氏又书安公美政颂欧阳公谓字迹如出二手而疑好事者寓名以为竒余未见美政颂此本借自东肇商观其笔法遒劲信足名家为一经元祐火燬政和间寺主道珍重勒再经大定火燬泰和间寺主元钊又勒铓铩都无仅存形似耳金人【缺】苑跋语历历可证近吾乡人有为交城广文者为言碑今又就燬交城人犹有旧本以此观之当亦非开元刻乃防和刻也然则碑自元祐至今凡三燬于火矣何髙氏之不幸也【石墨镌华】
集帖中少女人书所存惟太原防军房嶙妻髙氏所书銕佛颂昔人称其字画简古笔力遒健今石虽经翻刻然简古遒健之致尚在夫男子生而冺冺者何限乃妇人借书名以传后世君子疾没世而名不称焉寜无愧此巾帼哉【销夏记】
华州城隍神济安侯庙记
济安侯庙记在华州盖昭宗自华归长安褒赏节度使韩建而及于城隍之神者也记为谏议大夫李巨川纂拾遗栁怀素书其所载七月甲午建迎上于富平丙申至华州命建与丞相叅大政固辞其年为大京兆光化元年加大傅兴徳尹与史皆合特巨川所谀建辞过当后梁兵下华州以建所为表檄书奏皆出巨川手又为建画防杀十六宅诸王逐禁旅敛藩镇赀数而僇之距碑成仅一年尔吾故记其事以戒夫文人之贰心而脂辞者【弇州山人稿】
记在华州唐昭宗在富平韩建迎之至华自华归长安褒建而及于城隍神记为谏议大夫李巨川纂拾遗栁怀素书文固谀词而楷则严整何如君家诚悬具眼者自知之【石墨镌华】
碑在州城隍庙内近日移之西安唐昭宗自华州还京改华州为兴徳府封少华山神为佑顺侯华州城隍神为济安侯此文多述韩建之功称太傅许国公而不名
唐文粹録房邺少华山佑顺侯颂与此同时
朱彛尊曰巨川为韩建掌书记譔许国勤王録以媚建方昭宗幸华建请散殿后军诛李筠围诸王十六宅皆巨川教之后为朱全忠所杀新唐书附诸叛臣之列【三条金石文字记】
郑太常恒暨夫人崔氏墓志
秦贯撰 正书 大中十二年
夫人即今世所传崔莺莺也年七十六有子六人与郑合此铭得之魏县土中足辨防真记之诬而志墓之功于是为不细矣【金石文字记】
唐郑太常恒暨夫人崔氏莺莺合祔墓在淇水之西北五十里曰旧魏县盖古之淇澳也明成化问淇水横溢土崩石出秦给事贯所纂志铭在焉犁人得之鬻诸崔氏为中亭香案石久之寻得其家有胥吏名吉者识之遂白于县令邢某置之邑治志中盛称夫人四徳咸备乃一辱于元微之防真记再辱于王实甫关汉卿西厢记歴久而志铭显出为崔氏洗氷玉之耻亦竒矣或传此志铭又于康熈初年崔氏见梦于临清州守守徃学宫自秽土中清出夫临清与淇邑道里辽逺何以墓石又在临清耶姑存以备攷【旷园杂志】
昔年见一书载崔莺莺有子七人客有言鳯皇一将九子者余以为喻然其书不知所出今日读郑恒为崔夫人埋志子六人曰顼佩瑾玘璿琬女一人适卢损字行甫崔七十有六而合此碑成化间出于旧魏县废塜古之淇澚也碑立于大中十二年当以防真记嵗月叅攷之【容台集】
李克用北岳题名
按宋沈括笔谈云岳祠在曲阳祠中多唐人故碑殿前一亭中有李克用题名则知此字乃当时所刻或毁于靖康之兵火而金人重刻之今石也然克用将门之子何能上于笔法乃尔岂亦如宣和书谱谓后梁太祖批荅贺表当是笔吏所书之类与【金石文字记】
曲阳县北岳庙有唐李克用题名一百二十八字文称中和五年二月者即光啓元年攷僖宗以是年二月至鳯翔三月还京改元之诏犹未下也克用与义成节度使王处存同破黄巢以功封陇西郡王而卢龙节度使李可举成徳节度使王镕恶处存约共灭之分其地通鉴载克用遣将康君立救之而碑文则云领蕃汉歩骑五十万众亲来救援与通鉴异又云至三月幽州请就和断遂班师取飞狐路却归河东则又史所不及载者当唐之季藩镇连兵境上各事争鬪职方不録其地朝廷号令所及仅河西山南岭南剑南十数州上下不交以至于无邦生斯世者其闻见已不能悉真况百世之下寜免传闻异词哉惟金石之文久而未泐徃徃出风霜兵火之余可以补旧史之阙此好古之士穷搜于荒厓破冡之间而不惮也克用本武人未尝以知书名而碑文楷画端劲词亦简质可诵英雄之不可量如是夫呜呼益以见金石之文为可寳也【曝书亭集】
华严九防之碑
李穆行书
石柱题名
柱八面每面为三段或四段自唐初迄宣宗诸名臣多在焉书者不知何人笔法出欧阳率更兼永兴河南虽骨力不逮而法度森然盖唐世以书判取士故人多习书而欧虞褚薛一代前茅人多用其法柱今在西安文庙门内【石墨镌华】
易州石浮图颂
王利贞文 太极元年
张祥师墓志
讳义琬字思靖 开元十九年
法门寺重塔庙记
薛昌序纂 王仁恭正书 天祐十九年 今在鳯翔府寺中
通鉴后唐荘宗同光二年封岐王李茂贞为秦王今此碑天祐十九年建而其文已称秦王则在同光前二年矣盖必茂贞所自称又史言茂贞奉天祐年号此碑之末亦书天祐十九年而篇中歴述前事则并以天复纪年至天复二十年止亦与史不合【金石文字记】