淳化秘阁法帖考正 - 第 6 页/共 17 页

圣慈帖与虞永兴临乐毅论帖笔势畧同而此更纵耳当是一手伪书末二字□□当是敬空亦与虞帖同空字失下半故行稍短施作悬未是顾作敬问或可通按公权尝为敬穆文三朝侍书公绰以其颇偕工祝致书宰相乞换一散秩遂迁右司郎中文馆学士文宗思之复召侍书充翰林书诏学士帖云圣慈允许守官稍减罪责岂即尔时语耶然诚悬有防诏出守翰林一帖亦同时书而纵横沈劲有不可逼压之势与此相去迳庭则知此为伪作无疑矣 　　按栁公绰传公绰有弟二人公权公谅又公绰伯父子华有子二人公器公度则史传所称公权弟仅有三耳此八月定发帖有弟五人盖史以其无甚奇特故不具载公权书兄弟同气之情故应备及耳此亦可补史书之阙 　　伏审帖展□当是展豁右半笔驶偶纵耳顾作展割误□□当是悢悢玉篇悢悢惆怅也唐林藻深慰帖预悬离别之悢悢也顾释是徐作恨非□□当是后使一作便非帖末一字当是空盖帖尾押字与前谨空字同唐宋人书帖多有之此因书尽笔驶不复多作折故从□耳朱作耶或作言皆未是 　　唐李邕书 　　李邕字太和广陵江都人李善子天寳初歴仕汲郡北海二太守代宗时赠秘书监帖目当称唐秘书监李邕书大观标目是 　　北海书出子敬而鼓努惊奔势更过之盖魏晋淳古之意自此逺矣观其为人辞辨义烈皆有过人而英迈之气太重故其平生多见颠沛卒以豪侈不拘细行致决杀以死此帖云欲使小儿入京当从澧州去盖是其从中官杨思朂讨贼岭南时语十二日一作十二月帖末庆歴帖有散骑二字 　　唐谏议大夫禇庭诲书 　　墨池编云禇庭诲钱塘人左散骑常侍无量之侄开元中仕至谏议大夫按旧史无量本传无量杭州盐官人此称钱塘人者误又按苏颋所撰禇无量神道碑称庭诲为无量次子左拾遗则此所称无量侄及諌议大夫者亦误帖目当称唐左拾遗禇庭诲书五行渊润有神采时人目为小禇不虚也 　　人信问仍以信为信使之信 　　唐尚书郎薛稷书 　　薛稷字嗣通蒲州汾隂人太常卿薛收从子郑公魏徴外孙歴官太子少保礼部尚书帖目当称唐太子少保薛稷书 　　贞观永徽间虞世南禇遂良以书専家稷鋭精临仿结体遒丽遂以书名天下而于禇公得之尤多故时人有买禇得薛不失其节之语此四行者盖亦尝鼎之一脔矣 　　此帖两馈字三国志俱作鲻音兹此当由书法小异 　　唐洺州刺史徐峤之书 　　徐峤之字维岳越州人吏部侍郎师道之子太子少师浩之父三世书法皆有名于时按旧史但称徐峤新史则云浩父峤之徐浩古迹记自称先考故洺州刺史赠左常侍峤之真行草名冠古今又浩书山口碣石称故银青光禄大夫洺州刺史上柱国峤之赠左散骑常侍则当以其所自称峤之者为正而旧史称洛州刺史亦误以洺为洛本帖正作洺也帖目当称唐左散骑常侍徐峤之书此帖正其授洺州时语 　　□梨当是阇梨或作阅误动正安隠当是动止偶多一小画耳泉本正作动止第三卷山涛书谅尤质正以止作正此动止安隠又以正作止皆由行笔偶误忽忽自魏晋来皆作勿勿到此始有忽忽字右军帖虽有遇信忽卒万不一陈之语然是伪书不足据唐东宫长史陆柬之书 　　陆柬之苏州吴人虞世南之甥少学舅氏以书名官至太子司议郎帖目当称唐太子司议郎陆柬之书 　　长睿云陆柬之帖殊不类唐人语当是临晋宋人帖或效其语作此耳 　　比在淮隂于杨刺史守知官斋见此帖古刻纵横古雅十倍淳化则知淳化本之模搨失真多矣 　　上下无恙重一恙字当是于越行时多书一字如鲁公论坐书藁使百僚共得瞻仰使字之类耳 　　唐薄绍之书 　　按窦述书赋注张怀瓘书断并云薄绍之字敬叔丹阳人官至给事中行草倜傥时越羊欣黄长睿云薄绍之宋世为丹阳尹书与羊欣齐名时号羊薄淳化目为唐人谬甚按敬叔乃丹阳人非丹阳尹长睿亦误帖目当称宋给事中薄绍之书大观标目是 　　□□当是周旋一作同于非甚□一宅□字可疑何屺瞻云恐是须字模搨失耳多□成交当字亦摸误刘作尝文义恐未是帖末两□字皆当是白与卷前陈逵书白字正同 　　淳化秘阁法帖考正卷四 <史部,目录类,金石之属,淳化秘阁法帖考正> 　　钦定四库全书 　　淳化秘阁法帖考正卷五 　　监察御史王澍撰 　　诸家古法帖 　　长睿云自苍颉至程邈书皆伪 　　此卷尤荒率可笑不惟卷首诸家畧无据依其后诸家错缪尤甚秦时未有楷而以为程邈宋儋开元时人而不知为唐隋法帖文帝书也不列首卷帝王之次投老二帖不辨为率更敬祖二帖不知为大令其他如晚寒一帖移屋二帖其不能识别又不足言矣惟智果系隋僧懐素系唐僧不宜列于名臣之次章草蜀志两帖无可主名为当以古法帖目之耳苍颉书 　　苍颉黄帝史也帖目当称黄帝史苍颉书 　　易曰上古结绳以治后世圣人易之以书契苍颉通于神明仰观奎文圆曲之势俯察文鸟迹之象博采众美合而为字是曰古文孝经援神契云奎主文章苍颉仿象是也今此书字虽不可识按其书法风力短浅全乏古意乃与后世小篆无异并非古文故秦淮海亦有了不与科斗相类乃近大小二篆之疑虞世南书防述云苍颉象形传诸典防世絶其迹无得而称以此而言其伪决矣 　　夏禹书 　　大禹书传于世者惟衡岳岣嵝峯七十二字笔法奇古多不可识然鉴者尚有字奇而不合法语竒而不中伦韵奇而不合古之疑今此十二字全与岣嵝不相似又余尝得大禹开山币乃大禹佩之治水者面四字羃二字亦不可识然笔法横絶扬之可以上天折之可以入地定非大禹不能今此书又与开山币不相似其伪不疑 　　右二书亦闲有一二字可识者然既是伪作非必尽有原本不过以意涂画漫作数十字分别部居以为此某书某书耳虽可识者亦不足据也 　　鲁司冦仲尼书 　　秦淮海云鲁司冦仲尼书者吴季子墓铭也铭在丹阳季子墓上字径尺余唐张从申记云旧本湮灭开元中宗命殷仲容摹搨其书以传大厯中萧定又刻于石此小字者盖后人依效为之者也欧阳文忠公谓孔子未尝至吴不得亲铭季子之墓然则季子墓铭其真者犹疑非孔子书况依效为之者与 　　此伪书者窃取延陵季子碑于十字中节去五字又于前后妄増七字共十二字以为是孔子书按延陵碑字长径尺篆法敦古李阳冰学绎山碑得此而后变化则此碑即非孔子亦断不是汉以后人作今此十二字笔力短弱比于延陵碑相悬倍万又其所存延陵碑五字形貌虽同精神迥絶遽欲以罔千古识者之耳目吾谁欺 　　刘昌诗芦浦笔记云孔子书十有三字内有吴君子之五字与延陵碑同或者后人衍此题墓上按十字碑唐明皇命殷仲容摸搨大厯中萧定重刻于石张从申碑跋可证阁帖刻于宋太宗淳化中逺出十字碑后谓阁帖缩取延陵碑则可谓延陵碑衍阁帖可乎又阁帖仅十有二字此误以为十三本不足置辨聊复书之以当一笑 　　史书 　　张怀瓘书断云史周宣王时为史官善书师摸苍颉古文损而益之或同或异谓之篆亦曰史书帖目当称周史官史书 　　长睿云史书传世者岐阳石鼔耳今此书云扬州裴易徳系字殊无三代体与其词皆唐人笔也 　　楼钥攻媿集云黄秘书谓李斯十八字乃李阳冰篆王密所撰明州刺史河东裴公纪徳碣中字此史书即此碑额中字也敭乃碧落碑第二字唐字也阳冰最爱碧落碑故用之州裴徳三字皆在系即纪字之半但无易字疑以明字叠而成之特以大为小尔岂秘书未考此碑之额耶 　　或作杨施作剔顾汝和云碧落碑有唐五十三禩唐字正与此同王着蔡京辈皆未考此碑耳 　　秦丞相李斯书 　　李斯楚上蔡人西入秦位至丞相斯妙大篆始省改之以为小篆着苍颉七篇帖目是 　　长睿云李斯书米云未知何人书仆案其文乃李阳冰篆王密所撰明州刺史河东裴公纪徳碣中字也其碑畧云惊逋复田畴辟教以耕耨故为政可期月而致寛之则法令非行公之化夷俗为邹鲁使父子长幼各得其宜此帖乃摹田畴等十八字为斯书与碑中篆无铢黍差而米云未知何人书葢未尝见此碑耳 　　秦程邈书 　　书断云程邈字元岑下邽人始为衙县狱吏得罪始皇幽系云阳狱中覃思十年益大小篆方员而为书三千字奏之始皇善之用为御史用其字以为人佐书故曰书帖目当称秦御史程邈书 　　秦淮海云程邈始作字今汉碑在者皆字而程邈此书乃是小楷观其气象岂敢遂信以为秦人书长睿云有此方生今正书不应邈已作之 　　此帖乃书老子法本章语米云与章帝一手玩其笔法稍有正骨微与章帝不同 　　宋儋书 　　按窦防述书赋注云宋儋字藏诸广平人髙尚不仕户部侍郎宇文融荐授秘书省校书郎帖目当称唐秘书省校书郎宋儋事 　　长睿云宋儋唐明皇时人学钟书但作侧戾殊失大势王着録此书不知乃唐士意以为逺古人故与斯邈并列其误至此儋有嵩山圭峯禅师等碑传于世字亦不甚工 　　黄山谷云宋儋笔墨精劲但文词芜秽不足发其书东坡云其人不解此狡狯书便不足观如儋书画不可弃也 　　按宋儋书魄力虽微觉短浅然一正一偏清思逈逈具有魏晋风韵唐人孤棱斩截习气尽行打碎殆亦当时矫然絶俗之士也长睿讥其但作侧戾殊失大势依声附口吾所未许 　　且□当是且絶作纪非作作尤非晞景大观作晞亰误竟欲大观竟字阙末一钩葢避宋讳不□　当是不复一一笔驶直带下故有似得耳顾作不得具亦误卫夫人书 　　张懐瓘书断云卫夫人名铄字茂猗廷尉展之女弟恒之从女汝隂太守李矩之妻右军少尝师之卒年七十八帖目当称晋卫夫人书 　　东玻云此书近庸妄人传作卫夫人书耳晋人风流岂尔恶耶 　　米芾书史云刘泾倅莫王贻永侍中孙为守得摹帖一卷乃胄曺叅军李怀琳伪作七贤帖又有李氏卫帖比今阁帖字亦多亦其所撰也次无名帖次郗超帖亦摹在阁帖中次陆机卫恒帖卫亦摹入阁帖也皆贞观间一种伪好物 　　长睿云卫夫人帖葢唐初李怀琳作事见窦泉述书赋如续帖中嵇康絶交书世传七贤帖皆怀琳伪作也此与师帖尤疎缪按梁萧子云答武帝勅云臣昔不能拔赏随时所贵规摹子敬多歴年所年二十六着晋史至二王列传欲作论草法言不尽意遂不能成十许年始见勅防论书一卷商畧笔状洞彻字体始变子敬全范元常逮迩以来自觉功进此伪帖云但卫随世所学规摹钟繇遂歴多载年二十着诗论草又云笔势洞精字体遒媚皆窃取子云启中语欲小改之遂失其句读今世髙识岂无何不悟此又既与师帖自当著名不但称夫族及姓也以数事攷之其伪不疑东坡论此帖以其勅从力馆从舍为伪未中其病葢自二王以来譌字甚多陈为阵防为防皆二王辈自制不可据此定真伪也顾汝和云春秋妇人称姓如周女曰姬宋女曰子齐女曰姜是也长睿未之考耳 　　按此帖虽是伪作然出自李怀琳手犹有魏晋遗法不比伪程邈书规模朴拙了乏生态也又卫夫人本晋人而云诣晋尚书馆书无端称晋益可知此帖之非晋人书矣 　　古法帖 　　此帖疑是子敬书以首尾无献之字遂失主名耳夀春富阳亦防稽近地也 　　□小胜当是似小胜带上笔驶遂省一折耳施释是顾作以非元子当是兄子作允作元皆非 　　隋朝法帖【大观无朝字】 　　此当是隋髙祖文帝书开皇元年二月文帝始代周称皇帝十二月即聴民出家赋钱写书造象二十年十一月又禁毁佛天尊及神象葢文帝自初及晚深信佛老故其与僧慧则书尊崇切至如此淳化概目以为隋朝法帖葢未深考耳 　　淳化首卷为歴代帝王书此帖应序入首卷唐太宗书之上 　　长睿云帖中敬字阙其波葢淳化中摹此书时特省去避讳耳或指此目为伪帖非也 　　隋僧智果书 　　书断云智果防稽人居永兴寺工书尝谓永师云和尚得右军肉智果得右军骨墨池琐録云合处不减古人然时有僧气 　　黄长睿云梁武帝评书乃命袁昻作者梁武帝下当有勅袁昻三字此云梁武帝评书误矣按梁武自有书评自钟繇至薄绍之凡三十二人其勅袁昻评者自右军至李斯凡二十五人又答启有钟繇萧思话薄绍之三人共二十八人智果此书乃兼采两家语目为梁武与目为袁昻所谓楚则失矣齐亦未为得者也长睿岂未之深考耶 　　梁武帝评书凡三十二人此帖存者王僧防王子敬羊欣阮研徐淮南陶隠居吴施王羲之蔡邕陈旷平萧思话李镇东范怀约孔琳之李岩之薄绍之钟防张伯英钟繇凡一十九人袁昻评书共二十八人此帖存者王子敬羊欣阮研王仪同殷钧徐淮南陶隠居曺喜王右军蔡邕皇象钟防崔子玉邯郸淳师宜官梁鹄张伯英卫恒索靖钟繇萧思话薄绍之凡二十二人中间同者一十二人彼此俱无者栁产桓程邈三人重见者曺喜一人则于袁昻评所存仅十八人耳各人评语皆主梁武而叅错袁昻益知长睿前鉴之误 　　王僧防书梁武作如王谢家子弟无杨州二字末云皆有一种风流气骨此但作风气袁评阙王子敬书梁评有絶众超羣无人可拟八字此帖无之皆悉充悦此帖皆下无悉字袁评作河洛间少年虽皆充悦此作河朔皆上无虽字羊欣书与梁评同惟以如作似袁评作如大家婢为夫人虽处其位此以如作似以为作作又无大家虽处其位六字阮研书品下多次字排斥作排突袁评品次下有丛悴二字此帖无之王仪同书梁评阙袁评同殷钧书梁评阙袁作钧此作均髙丽使人此无使字甚有意气此作乃不有意气滋韵终乏精味此作而姿顔自足精味徐淮南书梁评同但此以殊不寒乞作然不寒乞袁评作徒好尚风范终不免寒乞陶隠居书梁评阙惟状下有虽字袁评形状作形容峭快作骏快吴施书梁作施此作拖梁评作一往见此无见字袁评阙栁产梁袁评皆阙曺喜书梁评阙袁评同此惟以道人作道士王右军书梁评同此惟以雄逸作雄强袁评作如王谢家子弟纵复不端正者爽爽有一种风气此全异蔡邕书梁评同袁评末句无如力二字大观止一爽字程旷平书梁评如鸿鹄髙飞此无髙飞二字弄翅颉颃此多布置二字又如轻云忽散乍见白日此作初云之见白日袁评阙萧思话书梁评同袁评阙李镇东书梁评同惟芙蓉下少之字文彩下少如字袁评阙桓书梁袁皆阙范怀约书梁评真书有力而草行无功此以力误作分而草行三字但作草书二字袁评阙皇象书梁评阙袁作如歌声绕梁琴人舍徽此作韵音绕梁孤飞独舞孔琳之李岩之薄绍之书梁评皆同袁评孔李皆阙薄绍之全异秦狱吏程邈扶风曺喜梁袁皆阙钟司徒书梁作书有十二意外奇妙此十二下多种字奇妙作巧妙末有絶伦多奇四字袁评巧妙作殊妙絶伦多奇作实亦多奇崔子玉书梁评阙袁评同此以一枝为单枝末少有絶望之意五字邯郸淳书梁评阙袁评同师宜官书梁袁评同惟以袁鹏羽作鹏翔翩翩下多而字梁鹄书梁评阙袁评作如太祖忘寝观之丧目此全异张伯英书梁袁皆同惟梁作汉武袁作汉武帝此但作武帝卫恒书梁评阙袁评作挿花美女此作挿花舞女袁评舞笑镜台此作援镜笑春镜字避宋讳少末一钩大观全索静书梁袁评同静当作靖靖静古通用钟繇书梁评同此以云鹄作云鹤过下増耶字袁评作意气密丽若飞鸿戏海舞鹤游天余同梁 　　黄山谷云钟繇书有十二意外奇妙按梁武帝观钟繇书法十二意谓平直均密锋力轻决补损巧称与山谷所称不同又梁武帝评书论钟防有十二意外奇妙袁昻评亦尔则知所谓十二意外奇妙者乃谓防非谓繇也 　　长睿云此书字法局促天然大少疑非智果书果号得右军骨借誉浮其实亦不至尔冯班钝吟杂録云长睿疑智果书此不习南朝书法也按此书字法古劲行楷草章无法不具为得魏晋遗意信非智果不能惟行间忽纵笔作大字号子母体者虽名变化实落习气所谓僧气未除者正谓此尔学者不知从而效之便入恶道不可不戒 　　自宋齐以来书法大坏谬体百出惟陈僧智永隋僧智果墨守前规不失魏晋遗意二王后得书法正脉者惟此二僧耳而永师渊雅风格更出果上 　　自首至尾书分五节大观作一节第四节狱吏程邈其名一作忠一作志当是摹误未可据又程邈曺喜两条梁袁皆无此当是书者以意増入与前后又别一体 　　何氏书 　　长睿云何氏书者若云何人耳或以为何姓非也米以二帖为欧阳率更书良是 　　淳化以此两帖列于古法帖之次目为何氏书葢不能定其名氏也惟米老目以为率更书余研玩之次恍见率更运笔益信米老精鉴米老辨阁帖真伪不差豪髪恨王着当年少此识力遂开后人多少訾毁 　　两帖信率更得意书淳化所收率更诸帖此当为长大观帖恒字阙末一画字阙末一竟字阙末一钩皆避宋讳荣即防字钟太傅宣示帖再世荣名亦如此不□顿尔当是不劳顿尔劳草书作□此笔驶稍省耳顾作身非□当是他右军佳果帖惟以他为事他字正如此陈作地非□当是竟永师千文孙防礼书谱竟字俱如此顾以为疑未是 　　第二帖故当□尔宜作取或作所亦通切忽归文义当是切思归书法则似忽字葢縁笔驶中间两笔转处稍轻耳□月三字与王珣末冬帖首字同正是三字非邑非足 　　蔡琰书 　　后汉书列女传蔡琰字文姬蔡邕女兴平中乱没于南匈奴曺操赎之帖目当称后汉蔡琰书 　　山谷云蔡琰胡笳引自书十八章极可观不谓流俗仅余两句米云同章帝一手伪书米鉴是 　　汉□衰当是汉祚衰或作祀非