崇文总目 - 第 7 页/共 106 页

义附于此篇，故白虎通、五经钩沈诸书并入论语类，此书盖沿其例，郑渔仲所讥刊谬正俗只看帙前数行，率意释之者，不知此例，凭臆驳诎，谬甚。 　 　　共一十三部，计二百一十卷。 　 　　〔东垣按：玉海引崇文目同。〕 　 　　论语十卷 何晏集解。 　 　　论语义疏十卷 皇侃撰。 　 　　〔东垣按：旧本脱义字，今校增，侃、梁书本传作品，读书志作王侃，注云一作皇甫侃，并误。〕 　 　　论语正义十卷 邢昺撰。 　 　　〔东垣按：今本二十卷。〕 　 　　论语井田义图一卷 原释不著撰人名氏，述周井田之法，其曰论语者，盖为论语学者引用云，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔东垣按：玉海引崇文目同，通考不著卷数。〕 　 　　孔子家语十卷 　 　　〔东垣按：孔子二十二世孙猛所传，王肃注，即肃所依托也，今本二十一卷。〕 　 　　白虎通德论十卷 原释后汉班固撰，章帝建初四年诏诸儒会白虎观，讲议五经同异，诏集其事，凡十四篇。（见文献通考。） 　 　　〔东垣按：玉海引崇文目同，考是书始名通德论，后诏固撰集成书，定称为通义，今仍作通德论，从其朔也，或称白虎通者，省文。〕 　 　　五经钩沈五卷 原释晋杨芳撰，答难申畅，自谓钩取五经之沈义，篇第亡缺，今缺五篇。（见文献通考，末二玉海艺文类引句。） 　 　　〔东垣按：旧唐志作钩深，通考不著卷数，杨芳原讹作王芳，今校改。〕 　 　　刊谬正俗八卷 原释唐秘书监颜师古撰，采先儒及当世之言，参质讹谬而矫正之，未终篇而师古殁，其子始上之，诏录藏秘阁。（见文献通考。） 　 　　〔东垣按：通志校雠略云，刊谬正俗乃杂记经史，惟第一篇起论语，而崇文总目以为论语类，应知崇文所释，不看全书，多只看帙前数行，率意以释之耳，刊谬正俗当入经解类，东垣谓其论非是，说已见前，是书本作匡谬，此避太祖讳，宋志作纠缪正俗，书录解题、毛诗补音下亦引作糺缪，又有郑樵刊谬正俗跋八卷，遂初堂书目亦作刊缪，皆避讳也。〕 　 　　六说五卷 原释唐右补阙刘迅作六书以继六经，故标概作书之谊而著其目，惟易阙而不叙，故止五卷。（见经义考拟经类，通考引无末句。） 　 　　〔东垣按：唐志六卷。〕 　 　　经史释题二卷 原释唐李肇撰，起九经，下至唐氏实录，列篇帙之凡，概释其题，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔东垣按：唐志一卷，通考不著卷数。〕 　 　　授经图三卷 原释不著撰人名氏，叙易诗书礼春秋三家论语孝经之学，师承相第，系而为图，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔东垣按：玉海引崇文目同，通考不著卷数。〕 　 　　九经余义一百卷 原释皇朝处士黄敏求撰，摭诸家之说，是非者裁正之，（见文献通考。）阙。（见天一阁钞本。） 　 　　〔东垣按：玉海引崇文目同，通考不著卷数，敏求原作敏，脱求字，今校增，通志略亦作黄敏。〕 　 　　演圣通论三十六卷 原释皇朝秘书监致仕胡旦撰，以易诗书论语先儒传注得失参糅，故作论而辨正之，易百篇，书五十六篇，诗七十八篇，论语十八篇，凡二百五十二，天圣中献之。（见文献通考。） 　 　　〔东垣按：通考，宋志并六十卷。〕 　 　　原叙，论语者，盖孔子相与弟子时人讲问应答之言也，孔子卒，群弟子论次其言而撰之，汉兴，传者三家，鲁人传之，谓之鲁论，齐人传之，谓之齐论，而齐论增问王、知道二篇，今文无之，出于孔子壁中者，则曰古论，有两子张，是三家者，篇第先后，皆所不同，考今之次，即所谓鲁论者也。（见欧阳文忠公集。） 　 　　〔东垣按：以上原卷六。〕 　 　　小学类上 　　〔东垣按：旧本无类字，今据欧阳文忠公集校增，后同。〕 　 　　共二十八部，计三百卷。 　 　　〔东垣按：玉海引崇文目作五十七部，五百十九卷，盖统小学上下总计之。〕 　 　　尔雅三卷 　 　　小尔雅一卷 孔鲋撰。 　 　　陈诗庭云，文选注引皆作小雅。 　 　　尔雅音训二卷 原释不著撰人名氏，以孙炎、郭璞二家音训为尚狭，颇益增之。（见文献通考。） 　 　　〔东垣按：通考一卷。〕 　 　　尔雅正义十卷 邢昺撰。 　 　　方言十三卷 原释汉扬雄子云撰，晋郭璞注，今世所传，文或缪缺，与先儒所引，时有差云。（见文献通考。） 　 　　释名八卷 原释刘熙，即物名以释义，凡二十七目。（见玉海艺文类，及陈道人刻释名跋。） 　 　　〔东垣按：今本四卷。〕 　 　　辨释名一卷 韦昭撰。 　 　　〔东垣按：旧本释讹作杂，今校改。〕 　 　　广雅音一卷 曹宪撰。 　 　　〔东垣按：隋志四卷。〕 　 　　博雅十卷 张揖撰。 　 　　〔东垣按：本名广雅，避隋炀帝讳，改广为博，隋志三卷。〕 　 　　义训十卷 窦俨撰。