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太素 　　易干凿度曰太素质之始也雄含物魂号曰太素【雌雄俱行故能含物魂而生物也独言雄主于阳故也】　帝王世纪曰形变有质谓之太素太素之前幽清寂寞不可为象惟虚惟无盖道之根自道既建由无生有太素始萌萌而未兆谓之龎洪盖道之干既育万物成体于是刚柔始分清浊始位天成于外而体阳故圆以动盖道之质　礼斗威仪曰二十九万一千八百六十歳而反太素冥茎乃道之根也　张衡灵宪注曰太素之前幽清玄静寂寞冥黙不可为象厥中惟灵如是永久焉斯为冥茎【扬雄核灵赋曰太易之始太初之先冯冯沉沉不可奋搏与此同意】由无生有太素始萌萌而未兆并体同色坤屯不分【坤屯音浑沌】　陈思王髑髅说曰昔太素氏不仁劳我以体苦我以生今也幸变而之死是反吾之真也　阮籍通老论曰焉得松乔頥神太素逍遥区外登我年祚陆机诗澄神玄漠流栖心太素域弭节欣髙视俟我大梦觉顾公直答陆机曰恢恢太素物物初基在昔哲人观众济时 　　天圆地方【内景外景】 　　单居离问曾子曰天圆而地方诚有之乎曾子曰天之所生上首地之所生下首上首之谓圆下首之谓方如识天圆而地方则是四角之不揜也参尝闻之夫子曰天道曰圆地道曰方方曰幽圆曰明明者吐气是故外景幽者含气是故内景广雅曰天圆广南北二亿三万三千五百里七十五歩东西短减四歩周六亿十万七百里二十五歩从地至天一亿一万六千七百八十一里半下地至厚与天髙等 　　天九野 　　吕氏春秋曰天有九野何谓九野中央曰钧天东方曰苍天【尚书考灵曜曰举天广雅曰上天】东北方曰变天北方曰玄天西北方曰幽天西方曰颢天【尚书考灵曜广雅皆曰成天】西南方曰朱天南方曰炎天【尚书考灵曜曰赤天】东南方曰阳天　淮南子亦曰天有九野春秋内事曰天有十二分次日月之所缠也所谓十二分次者即分野也前人多与分野并言少言天分　翟楚贤碧落赋曰五石难补九野环舒星辰丽之而照曜日月凭之而居诸盖用九野事也 　　天宇 　　梁元帝纂要曰天地四方曰六合四方上下谓之宇往古来今谓之宙　颜延年诗太微凝帝宇瑶光正神县用此宇字　刘允济天赋曰粲黄道以开域辟紫宫而为宇　徐彦伯南郊赋曰告紫宙之成功定皇天之宝位　王勃七夕赋曰霜凝碧宙水莹丹霄用字皆新奇 　　浑天记 　　贺道养浑天记曰昔记天体者有三浑仪莫知其始书曰璇玑玉衡以齐七政盖浑仪体也二曰宣夜夏殷之法也三曰周髀周髀所造非周家术也近世复有四术一曰方天兴于王充二曰轩天起于姚信三曰穹天由于虞喜皆以臆断浮说不足观也惟浑天之事征验不疑此论精确 　　汉浑仪土圭 　　义熙起居注曰十四年相国表曰间者平长安获张衡所作浑仪土圭厯代宝器谨遣奉送归之天府宋颜延之请立浑天仪表曰张衡创物蔡邕造论戎夏相袭世重其术臣昔奉使入闗值大军旋斾浑仪在路肆观奇秘絶代异宝旋及王府考诸前志诚应夙闻尚书璇玑玉衡以齐七政崔瑗所谓数术穷天地制作侔造化经志所云图宪所本故体度不渝精测尚矣则七晷运变无匪康时九代真观不絶司厯臣夙懐末意惧于非任今忝惟职统敢昧死以闻 　　月节 　　范子计然曰月行疾二十九日三十日间一与日合取日之度以为月节 　　天鸡 　　玄中记曰东南有桃都山上有大树名曰桃都枝相去三千里上有天鸡日初出照此木天鸡即鸣天下鸡皆随之物类相感志曰大荒东极至鬼府山臂焦山脚巨月节二字他书未之见也洋海中升载海日盖扶桑山有玉鸡玉鸡鸣则金鸡鸣金鸡鸣则石鸡鸣石鸡鸣则天下之鸡鸣潮水应之　温庭筠诗漏转霞髙沧海低颇梨枕上闻天鸡用天鸡也　陈陶诗朝天半夜闻玉鸡星斗离离碍龙翼用玉鸡也　李白诗半壁见海日空中闻天鸡 　　云占 　　左氏传曰哀公六年有云如众赤鸟夹日以飞楚子使问太史太史曰其当王身乎若禜之可移于令尹司马也王曰除心腹之疾而置诸股肱何益终不禜京房易飞候曰黑云如羣羊奔如飞鸟五日必雨兵书曰有云如丹蛇随星后大战杀将又曰云如雌雉或如雄鸡临城其城必降吴范占候秘诀曰有青云如雉兎临城营军败走地镜图曰齐气之见为牛云气占曰赵云如牛北夷之气如牛蔡邕独断曰夏至日南方有赤云如马者离气也春秋元命苞曰尧母索扶升髙丘有云如彪感已生皋陶以上所言鸟兽之形皆所以占云也按兵书又曰韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云如马卫云如犬周云如轮秦云如美人魏云如鼠齐云如绛衣越云如龙头蜀云如囷吕氏春秋则曰水云如鱼鳞山云如草莽旱云如烟雨云如波魏子曰北夷之气象羣羊南夷之气象船山海之气象楼台宫阙都邑之气象林木正此之谓 　　天赋 　　混成发粹【刘允济天赋】养空栖无【翟楚贤碧落赋】名也者纯阳之精形也者太无之精【天行健赋】阳乃天之徳阴乃地之符刚乃天之义柔乃地之枢【陆肱乾坤为天地赋】天之道也存乎至轻【范荣三无私赋】以上数语皆极其妙 　　裁成风雨 　　刘允济天赋曰驱驭阴阳裁成风雨用裁成于风雨之上方册中无此文章也 　　相雨 　　黄子发相雨书曰四方有濯鱼云疾者立雨濯鱼云迟者少雨难至江汉云疾者即日雨 　　【黄子发相雨书又曰常以戊申日候日欲入时日上有冠云不问大小视四方黑者大雨青者小雨候日始出日正中有云覆日而四方有云黒者大雨青者小雨四方有云如羊如猪雨立至四方北斗中有云后五日大雨四方北斗中无云惟河中有云三枚相连状如浴猪狶三日大雨以丙丁之辰四方无云唯汉中有者六十日风雨常以六甲之日平旦清明东向望日始出时日上有云大小贯日中青者以甲乙雨赤者丙丁雨白者庚辛雨黒者壬癸雨黄者戊己雨六甲日四方云皆合者即雨以天方雨时视云有五色黒赤并见者即雹黄白杂见风多雨少青黒杂者雨随之必滂沛流潦　京房易飞候曰凡候雨以朔弦望云汉四塞者皆当雨东风此日当雨有黒云气如覆船于日下当雨有黒云气如羊彘当暴雨有异云如水牛不出三日大雨有黒云如羣羊奔如飞鸟五日必雨有云如浮船皆为雨北斗独有云不出五日大雨四望见青白云名曰天塞之云雨征也有苍黒云细如杼轴蔽日月五日必雨云如两人提鼓持桴皆为暴雨夫占雨之法尽録于此】 　　云扶日 　　洛书曰苍帝起青云扶日赤帝起赤云扶日黄帝起黄云扶日白帝起白云扶日　权徳舆诗更有观台称贺处黄云扶日瑞升平　宋景文公诗云路旧扶黄道日霞觞深映六符天用此事又有所谓黄人捧日出道书晏元献公诗青帝回风初习习黄人捧日故迟迟 　　阳闗三迭 　　阳闗三迭今歌者每句再迭而已若通一首又是四迭皆非是每句三唱以应三迭则丛然无复节奏有文勋者得古本阳闗每句皆再唱而第一句不迭乃知唐本三迭如此　乐天诗相逢且莫推辞醉听唱阳闗第四声自注云劝君更进一杯酒以此验之若一句再迭则此句为第五声今为第四则第一句不迭审矣 　　乐石 　　峄山碑曰刻此乐石人多不晓颜师古谓以泗滨磬石作碑者也【封氏闻见记】　尔雅曰鲁国邹县有峄山纯石相积连属成山史记曰始皇二十八年上邹峄山立石刻秦功徳邹山记曰山东西二十里南北十三里髙秀独出积石相临殆无壤土石间多孔穴洞达相通俗谓之峄孔【太平广记】其石玲珑秀润宜于孤桐可中琴瑟疑峄山之石自可磬音不但泗滨之石也此碑后魏太武帝登山使人排倒之邑人疲于供命聚薪其下焚之由是残缺不堪模搨 　　纬略卷八 　　●钦定四库全书 　　纬略卷九 　　（宋）髙似孙 撰 　　刘孝标世说 　　宋临川王义庆采撷汉晋以来佳事佳话为世说新语极为精絶而犹未为奇也梁刘孝标注此书引援详确有不言之妙如引汉魏吴诸史及子传地理之书皆不必言只如晋氏一朝史及晋诸公列传谱録文章皆出于正史之外纪载特详闻见未接实为注书之法今采于后 　　朱凤晋书　沈约晋书　王隠晋书　虞预晋书　朱凤晋纪　刘谦之晋纪　徐广晋纪　邓粲晋纪　曹嘉之晋纪　干宝晋纪　晋阳秋　续晋阳秋　檀道鸾续晋阳秋　汉晋春秋　晋中兴书　晋惠帝起居注　晋安帝纪　晋后略　庾翼别传　孟嘉别传　郭璞别传　王述别传　诸葛恢别传　羊曼别传　谢鲲别传　阮孚别传　邵荟别传　王含别传　王珉别传　管辂别传　荀粲别传　司马徽别传　丞相王导别传　贾充别传　郭泰别传　桓玄别传　阮光禄别传　王恭别传　范宣别传　王乂别传　嵇康别传　桓彝别传　汝南别传　周处别传　王觊别传　陆玩别传　向秀别传　卫玠别传　王长史别传　潘岳别传　王敦别传　贺循别传　王弼别传　桓温别传　刘剡别传　殷浩别传　王彬别传　郄超别传　郭泰别传　卞壸别传　郄愔别传　桓冲别传　孔愉别传　蔡司徒别传　罗府君别传　刘蒙别传　郄鉴别传　郄昙别传　陶侃别传　罗含别传　孙放别传　祖约别传　王胡之别传　王澄别传　谢玄别传　顾秋别传　陈逵别传　王邃别传　刘尹别传　支遁别传　髙坐别传　佛图澄别传　卫氏谱　祖氏谱　温氏谱　吴氏谱　庾氏谱　许氏谱　戴氏谱　曹氏谱　虞氏谱　陶氏谱序　周氏谱　诸葛氏谱　华峤谱　索氏谱　桓氏谱　傅氏谱　冯氏谱　孔氏谱　晋世谱　谢氏谱　王氏谱　王氏谱　谢女谱　司马氏谱　陆氏谱　郄氏谱　羊氏谱　郝氏谱　挚氏世本　王氏世家　袁氏世纪　裴氏家传　荀氏家传　顾恺之家传　李康家诫　禇氏家传　李氏家传　谢车骑家传　袁氏家传　嵇康髙士传　皇甫谧髙士传　楚国先贤传　海内先贤传　汝南先贤传　江左名士传　会稽后贤传　萧广济孝子传　郑缉孝子传　江表传　逸士传　名士传　文士传　髙士传　文章传　晋中兴士人书　晋诸公传　王中郎传　袁宏孟处士传　殷羡言行　永嘉流人名　竹林七贤论　先贤行状　列仙传　髙逸沙门传　安法师传　支法师传　名徳沙门题目　庾法畅人物论　宋明帝文章志　挚虞文章志　顾恺之文章志　续文章志　丘渊之文章叙　丘渊之文章録　文章叙録　妇人集　王朝目録　晋百官名　八王故事　晋东宫官名　明帝东宫僚属名　伏滔大司马属名　征西僚属名　齐王官属名　山公启事　太乙青藜 　　刘向校书天禄阁专精覃思夜有老人衣黄衣执青藜杖叩阁而进向独坐阁中诵书老人乃吹杖端出火用以照向言开辟以前向因受五行洪范之文乃裂裳及绅以记其言至曙而去向请问姓名答曰我太乙之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出懐中竹牒有天文地图之书授之向子歆复授其术【王子年拾遗记】胡文恭公诗青藜香灺掩残书越絶东南驾隼舆又曰诗就鸡林买书成太乙观皆用此事 　　四扈 　　左思齐都赋曰四扈推移注曰春夏秋冬四时鸟也按尔雅曰春鳸鳻【扶云反】鶞【敕伦反】夏鳸窃玄秋鳸窃蓝冬鳸窃黄此正左思所谓四户也又曰桑鳸窃脂棘鳸窃丹行鳸唶唶【子夜反】宵鳸啧啧诗曰交交桑扈率场啄粟笺曰桑扈窃脂食肉今无肉循场啄粟失其性也淮南子曰马不食脂桑扈不食粟诈廉也左氏郯子曰少皞挚以鸟名官九扈为九农正杜预曰扈有九种尔雅同其九老扈鷃鷃也 　　顾恺之作父传 　　顾悦与简文同年而发蚤白简文曰卿何以先白发对曰蒲栁之姿望秋而落松柏之质经霜弥茂【中兴书曰顾悦字君叔君一作居晋陵人初为殷浩扬州别驾浩卒上疏理浩或谏以浩为太宗所废必不许悦固争之浩果得申物论称之后至尚书丞】顾恺之为父传曰君以直道迟回于世入见王王发无二毛而君已斑白问君年乃曰卿何偏蚤白君曰松柏之姿经霜犹茂臣蒲栁之质望秋先零受命之异也王称善久之子作父传史所罕载只此传中数语固自与诸书所载不同也惟司马迁述太史公谈之言曰天子始建汉家之封而太史公留滞周南不得与从事发愤且卒而子迁适反见父于河洛之间太史公执迁手而泣曰予先周室之太史也自上世常显功名于虞夏典天官事后世中衰絶于予乎汝复为太史则续吾祖矣今天子接千歳之统封泰山而予不得从行是命也夫命也夫予死尔必为太史毋忘吾所欲论著矣且夫孝始于事亲中于事君终于立身扬名后世以显父母此孝之大者夫天下称周公言其能论歌文武之徳宣周召之风达太王王季思虑爰及公刘以尊后稷也幽厉之后王道缺礼乐衰孔子修旧起废论诗书作春秋则学者至今则之自获麟以来四百有余歳而诸侯相兼史记放絶今汉兴海内一统明主贤君忠臣义士予为太史而不论载废天下之文予甚惧焉尔其念哉迁俯首流涕曰小子不敏请悉论先人之所次旧闻不敢阙卒三歳而迁为太史令紬史记石室金匮之书呜呼若司马氏父子可谓能世其传矣 　　艾纳 　　东坡诗凭仗幽人收艾纳国香和雨入青苔和香之方用艾纳则众香发越乐府歌曰何来毾■〈登毛〉五味香迭迷艾纳及都梁广志曰艾纳出西国似细艾本草及沈氏香谱曰艾纳松上莓苔也魏文帝迭迷赋曰览芳草之树庭扬修干而结茎薄西夷之秽俗越万里而来征应玚迭迷赋曰振纎枝之翠粲动芳叶之莓莓陈琳迭迷赋曰立碧茎之婀娜销緑条之蜿蟺广志曰迭迷生西海中盛弘之荆州记曰都梁县有小山山水清浅其中生兰草俗谓兰为都梁 　　护门草 　　梁王筠寓直诗龙楼实九重薄寒殊复早玉阶泫清露铜池结秋潦霜被守宫槐风惊护门草之子摛【一作擅】华纵横富辞藻舒锦惭光丽握珠谢奇宝愧予非工文何用披懐抱此诗六朝人诗之杰作也窈窕清畅之甚按赞宁物类志曰护门草出常山北有之彼处人取之置于门户上夜或有过其门其草则必叱之有盗者皆惊奔矣俗呼为护门草一曰灵草也 　　鳆鱼 　　后汉书曰张歩遣使伏隆诣阙上书献鳆鱼郭璞引三苍曰鳆似蛤偏着石广志曰鳆一面附石决明细孔杂杂或七或九魏志曰倭国人入海捕鳆鱼水无深浅皆沈没取之吴良为郡议曹掾谏太守无受正旦贺觞赐鳆鱼百枚魏文帝与孙权书曰今因赵咨致鳆鱼千枚陈思王求祭先主表曰先主喜食鳆鱼前已表徐州刺史臧霸送鳆鱼二百足自供事皮日休诗君卿唇舌非吾事且向江南问鳆鱼诗中用鳆鱼仅见此 　　郭有道碑 　　蔡伯喈作郭林宗碑曰吾为人作铭未尝不有惭容唯为郭有道碑颂无愧耳刘长卿诗独继先贤传谁刋有道碑观长卿诗则此碑重矣泰卒会葬者千余人郑玄卒自郡守以下尝受业者缞绖赴会千余人范丹卒会葬者二千余人陈寔卒海内会葬者三万人亦一时之盛