四库全书总目提要 - 第 166 页/共 273 页
△《御定佩文韵府》四百四十四卷康熙五十年圣祖仁皇帝御定。考《唐书艺文志》载：颜真卿《韵海镜源》二百卷，释皎然陪颜使君修《韵海》毕，东溪泛舟饯诸文士诗，有外史刊新韵，中郎定古文，菁华兼百氏，缣雅备三坟句。其自注又有鲁公著书，依《切韵》起东字脚语。然则分韵隶事，始自真卿。今其书不传。宋、元间作者颇夥，谓之诗韵。（语详《韵府群玉》条下。）其传於今者惟《韵府群玉》为最古，至明又有《五车韵瑞》，然皆疏漏不完，舛讹相踵。杨慎作《韵藻》，朱彝尊作《韵粹》，其子昆田又作《三体摭韵》，皆欲补阴氏凌氏之阙而仍未赅备。是以我圣祖仁皇帝特诏儒臣，蒐罗典籍，辑为是编。每字皆先标音训。所隶之事凡阴氏、凌氏书所已采者，谓之韵藻，列於前，两家所未采者，别标增字，列於后。皆以两字、三字、四字相从，而又各以经史子集为次。其一语而诸书互见者，则先引最初之书，而其馀以次注於下，又别以事对摘句附於其末。原本不标卷第，但依韵厘为一百六卷。而中分子卷二十有四。今以篇页繁重，编为四百四十四卷。自有《韵府》以来，无更浩博於是者。俯视阴氏、凌氏之书，如沧海之於蠡勺矣。考康熙五十九年大学士王掞等恭制《韵府拾遗》序，有曰《佩文韵府》书成，卷帙一百有六。间诸臣分纂之时，每缮初稿，先呈御览。我皇上十行并下，点摘阙遗。举凡六经奥义诂训之所难通，四部僻书枣梨之所未鋟，莫不亲加批乙，宣付诸臣，再三稽考。虽诸臣众手合作之书，实我皇上一心裁定之书也云云。盖由圣学高深，为千古帝王所未有，故是书博赡，亦千古著述所未有也。
△《御定韵府拾遗》一百十二卷康熙五十五年圣祖仁皇帝御定，以抬《佩文韵府》之遗也。《佩文韵府》凡一万八千馀页，艺林传布，已浩若望洋，而睿虑周详，犹恐沧海之兼收，或有涓流之未会，故特命搜奇抉秘，续辑是书。其分韵悉准前编，其所补则为例有四。
凡前编所有之字，则惟增韵书之音切。如一东之东字，注唐韵、正韵德红切，集韵、韵会都笼切是也。凡前编未收之字，从他韵增入者，则兼注音义。如二冬之<月庸>字，注广韵丑凶切，集韵痴凶切，并音蹱，与佣同，集韵均也直也，又注照广韵增入是也。其文句典故为前编所未载者，谓之补藻，东字下引禹贡北东诸条是也。前编已载而所注未备者，谓之补注，东字下引《周易折中集》说居东诸条是也。蒐罗赅备，体例详明。大学士王掞等恭制序文所谓举大而及其细，则《拾遗》为《韵府》之支流。附少以成其多，则《拾遗》为《韵府》之全璧也。
圣人制事，精益求精，不留丝毫之欠阙，此亦一端矣。旧本不标卷第，与《佩文韵府》同。今以一韵为一卷，其篇页稍多者，分六子卷为一百十有二卷。
△《格致镜原》一百卷（江苏巡抚采进本）
国朝陈元龙撰。元龙字广陵，海宁人。康熙乙丑进士及第，历官文渊阁大学士。谥文简。是编乃其类事之书。其曰《格致镜原》者，自昔类书，大抵缕陈旧迹，与史传相参，或胪列典章，与会要相佐。此所采辑，分三十类，曰乾象，曰坤舆，曰身体，曰冠服，曰宫室，曰饮食，曰布帛，曰舟车，曰朝制，曰珍宝，曰文具，曰武备，曰礼器，曰乐器，曰耕织器物，曰日用器物，曰居处器物，曰香奁器物，曰燕赏器物，曰玩戏器物，曰穀，曰蔬，曰木，曰草，曰花，曰果，曰鸟，曰兽，曰水族，曰昆虫。皆博物之学，故曰格致。又每物必溯其本始，略如事物纪原，故曰镜原也。其采撷极博，而编次具有条理。又以明人类书多不载原书之名，攘古自益，因各考订所出，必系以原书之名。虽所据或间出近代之本，不能尽溯其源，而体例秩然，首尾贯串，无诸家丛冗猥杂之病，亦庶几乎称精核矣。其书为康熙戊子丁亥间元龙归养时所作。后官广西巡抚，乃刊行之於粤中云。
△《读书纪数略》五十四卷（内府藏本）
国朝宫梦仁编。梦仁字定山，泰州人。康熙戊戌进士，官至福建巡抚。康熙四十六年，圣驾南巡。梦仁方罢官里居，因恭迎六御，以此书奏呈御览。得旨刊行，遂并版缴进。至今存贮於内府，亦儒生之荣遇也。前奏摺二通，摺称五十二卷，此本实五十四卷，或鋟木时析其两卷欤？其书分天、地、人、物四大纲。天部分子目四，地部分子目十，人部分子目二十九，物部分子目十一。凡诸书所载故实，有数可纪者，各以类从。大抵以王应麟《小学绀珠》、张九韶《群书拾唾》为蓝本，而稍摭宋、元、明事附益之，较二家之书颇为赅备。每类先标目录，亦较二家之书为易检寻。虽载籍极博，未能包括无遗，所载诸事，又或不注所出，然凡例称数之可纪，既数不胜数。而汗牛充栋之书，更难尽读。兹不过就耳目所及见闻，惧其略而弗详，故名之曰略。又称题下必注某书，示不忘本也。其间多有不注者，大约世所习见之书，亦或钞时偶忘。若原本所未注，则彼先失记，相沿已久，且难遍考云云。则梦仁固已自言之，无庸执以相病矣。谨案倪国琏《康济录》，仰蒙皇上敕内直诸臣重为删润，并赐嘉名，官为刊版，故列於官撰诸书之中。此书虽版贮内府，而既非官撰，亦非官刊，不过与马骕《绎史》同例，故仍以作者时代为次。
△《花木鸟兽集类》三卷（两淮马裕家藏本）
国朝吴宝芝撰。宝芝，石门人。是书集花木鸟兽故实，分门胪列。原本卷端题臣吴宝芝恭纂字，当为经进之本也。上卷凡四十三目，中卷凡四十二目，下卷凡二十五目，皆采掇旧文，以供词藻之运用。旁及稗官小说，下至诗词佳句，无不博引。大旨主於湔涤陈因，蒐罗新颖，较诸家类书所载，蹊径颇殊。中间如《三国典略》、《瑞应图》、《字说》等书，久已佚亡，亦不免辗转稗贩之弊。
然搜奇抉异，出於独得者居多，盖《清异录》之支流，而《全芳备祖》之馀派也。
卷帙无多，而转以少胜。固胜於连篇累牍，数见不鲜者矣。
△《别号录》九卷（浙江鲍士恭家藏本）
国朝葛万里撰。万里号梦航，昆山人。其书取宋、金、元、明人别号，以下一字分韵编辑。宋、金、元人共一卷，明人八卷，时弥近者弥易详也。考钱曾《读书敏求记》，载有宋淳祐间钱塘徐光浦《自号录》一卷，载当代名公钜卿骚人墨士之号，谭友闻序之。其本为元至正间华亭孙道明所钞，今未之见。万里此书，盖仿其例而广之者也。古人冠而称字，年过五十称伯仲而已。至《左传》所载子产、子美，至於两字并行，已难辨识，然犹无别号。《战国策》有寒泉子，其为氏为号不可考。商山四皓，皆自有名姓，而又有黄绮诸称，其别号之所昉乎？
自唐以后，名目弥繁，万里序称盛於南宋，滥於明，见者莫知为谁，诚为确论。
惟其体例苟简，每韵惟第一人标两字，以下皆但标一字，骤观殊不了了。又宋、金、元但注时代，明人则兼注爵里，而爵止两字，里止一字，亦费推求。其中如坡韵收苏轼之东坡，而翁韵乃遗欧阳修之醉翁。失之眉睫，亦多遗漏。要其采摭之勤，实足以资考据。虽似琐屑，而於史学有补。杨万里之於院吏，固时得一字师也。
△《宋稗类钞》三十六卷（浙江巡抚采进本）
国朝潘永因编。永因有《读史津逮》，已著录。是书以宋人诗话、说部分类纂辑，凡五十九门。末附搜遗一卷，以补诸门之所未备，亦江少虞《事实类苑》之流。惟皆不著所出，是其一失。盖明人编辑旧文，往往如是，永因尚沿其旧习也。又如异数门中卢延让红绫饼馅事，则上及唐末。符命门中庚申帝事，武备门中泰定间邓弼事，则不及元时。谄媚门中徐学诗劾岩嵩，嘉定人有与同姓名者，遂改为学谟事，并阑入明代。皆失断限。至武备门中载狄青不祖狄仁乐，不去黥文之类，分隶亦多未允。然宋代杂记之书，最为汗漫，是编掇集英华，网罗繁富，且分门别类，较易检寻，存之亦可资考核也。
──右“类书类”六十五部，七千零四十五卷，皆文渊阁著录。
卷一百三十七 子部四十七
○类书类存目一
△《圣贤群辅录》二卷（山东巡抚采进本）
一名《四八目》，旧附载《陶潜集》中。唐、宋以来相沿引用，承讹踵谬，莫悟其非。迩以编录遗书，始蒙睿鉴高深，断为伪托。臣等仰承圣训，详悉推求，乃知今本潜集为北齐仆射阳休之编。休之序录称其集先有两本，一本六卷，排比颠乱，兼复阙少。萧统所撰八卷，又少《五孝传》及《四八目》。今录统所阙并序目等合为十卷，是《五孝传》及《四八目》实休之所增，萧统旧本无是也。统序称深爱其文，故加搜校，则八卷以外不应更有佚篇，其为晚出伪书，已无疑义。
且集中与子俨等疏称子夏为孔子四友，而此录四友乃为颜回、子贡、子路、子张。
又《五孝传》引孝乎惟孝友于兄弟之文，句读尚从包咸注，知未见古文《尚书》。
而此录四岳一条，乃引孔安国传，其出两手，尤自显然。至书以《圣贤群辅》为名，而鲁三桓、郑七穆、晋六卿、魏四友以及仕莽之唐林、唐遵，叛晋之王敦，并列简编，名实相迕，理乖风教，亦决非潜之所为。昔宋庠校正斯集，仅知八儒三墨二条为后人所窜入，而全书之赝，竟不能明。潜之受诬，已逾千载，今逢右文圣世，得以辨别而表章之，使白璧无瑕，流光奕叶，是亦潜之至幸矣。
△《锦带》一卷（两江总督采进本）
旧本题梁昭明太子萧统撰，陈振孙《书录解题》又云梁元帝撰。比事俪语，在法帖中《章草》、《月仪》之类。详其每篇自叙之词，皆山林之语，非帝胄所宜言，且词气不类六朝，亦复不类唐格，疑宋人案月令集为骈句，以备笺启之用，后来附会，题为统作耳。今刻本《昭明集》中亦有之，题曰十二月启，然《昭明集》乃后人所辑，非其原本，未可据以为信也。
△《锦带补注》一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
旧本题宋杜开撰。其本较明人所刻多前序一篇，不著撰人名氏。词旨颇鄙，注文尤谬，又出师古注杜诗之下。如开卷注昭明太子四字曰，姓萧，名普，字子施，昭明者，号也。殆目未睹史书者。其他所引《论语》德不孤必有邻君子以文会友，诗中心藏之何日忘之等数条，为有根据。馀则无一不出杜撰。疑亦妄人依托也。
△《岁华纪丽》四卷（内府藏本）
旧本题唐韩鄂撰。考《唐书宰相世系表》，载韩休之弟殿中丞倩，倩之子河南兵曹参军涤，鄂乃涤之曾孙也。其书以四时节候分门隶事，各编为骈句，略如《北堂书钞》、《六帖》之体。《唐志》、《宋志》皆列其名，陈振孙《书录解题》亦载之，然久无传本。此本为胡震亨秘册函中所刻，毛晋收其残版，以入《津逮秘书》者。震亨跋称得之郑晓家，王士祯《居易录》以为即震亨伪造。案钱曾《读书敏求记》云，《岁华纪丽》旧抄，卷终阙字数行，又失去末叶。后见章邱李中麓藏宋刻本，脱落正同。是此书确出宋本，不由震亨之依托。然《书录解题》称其采经史子传岁时事，类聚而以俪句间之，此本乃全作俪句，已不相合。
又俪句拙陋殊甚，所引书不过数十种，而割裂饾飣往往不成文句。且《杜阳杂编》，苏鹗所作。鹗、僖宗光启中进士，已届唐末。《摭言》，王定保所作。定保，昭宗光化三年进士，已入五代。鄂安得引二人之书？至中引《四时纂要》一条，考之《唐志》，是书即鄂所作。鄂又何至自引己作？况鄂既唐人，不应称唐玄宗及唐时，均属疑窦。曾所云云，正未可据为定论也。
△《标题补注蒙求》三卷（浙江鲍士恭家藏本）
晋李瀚撰，宋徐子光注。《书录解题》、《宋史艺文志》皆作八卷。今所行者凡二本，一本二卷，乃子光之原注，已著於录。此本又分三卷，凡子光注中陈振孙所谓兼及他人事者，皆为删去，而每句之下俱有评识二字，如好贤、循吏、孝义、廉介之类，即所谓标题。盖坊刻改窜之本，不足取也。
△《文选双字类要》三卷（浙江汪启淑家藏本）
旧本题宋苏易简撰。易简有《文房四谱》，已著录，是编取《文选》中藻丽之语，分类纂辑。其中语出经史，偶为汉以来词赋采用者，亦即以采用之篇，注为出典。易简名臣，不应荒陋至此。陆游《老学菴笔记》称宋初崇尚《文选》，草必称王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖，方为合格。疑其时科举之徒辑为此书，托易简之名以行也。
△《类要》一百卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
宋晏殊撰。殊字同叔，抚州临川人。景德初，张知白以神童荐，赐同进士出身，擢秘书省正字。官至集贤殿学士，同平章事，兼枢密使。卒谥元献。事迹具《宋史》本传。是编乃所作类事之书，体例略如《北堂书钞》，白氏《六帖》，而详赡则过之。叶梦得《避暑录话》称殊生平未尝弃一纸，虽封皮亦十百为沓。
每读书得一故事，则批一封皮。后批门类，命书吏传写，即今《类要》也。故所载皆从原书采掇。不似他类书互相剽窃，辗转传讹。然自宋代所传名目，卷帙已多互异。欧阳修作殊神道碑，称类集古今为集选二百卷，曾巩作序则称上中下帙七十四篇，惟《宋史本传》称一百卷，与今本合。据其四世孙知雅州袤进书原表，则南渡后已多阙佚，袤续加编录，於开禧二年上进。故今书中有於篇目下题四世孙袤补阙者，皆袤所增，非殊之旧矣。自明以来，传本甚罕，惟浙江范氏天一阁所藏尚从宋本抄存，而中间残阙至四十三卷。别有两淮所进本，仅存三十七卷，门类次序，尤多颠倒，且传写相沿，讹谬脱落，甚至不可句读。盖与《太平御览》同为宋代类书之善本，而其不可校正则较《御览》为更甚，故今惟附存其目焉。
△《春秋经传类对赋》一卷（两江总督采进本）
宋徐晋卿撰。晋卿里贯未详。自署称将仕郎秘书省校书郎，亦不知其始末也。
《左传》文繁词缛，学者往往纬以俪语，取便记诵。见於《宋史艺文志》者有崔昇等十馀家，今并亡佚。惟此赋尚存，凡一百五十韵，一万五千言。属对虽工，而无当於义理，其徵引亦多舛漏。前有皇祐三年自序云，首尾贯串十得八九，殊未然也。国朝高士奇尝为之注，《通志堂经解》亦收之。末有元至大戊申长沙区斗英一跋，称江阴路总管太原赵嘉山得善本，授郡庠，俾鋟梓云。
△《文选类林》十八卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
旧本题宋刘攽撰。攽字贡父，新喻人，敞之弟也。与敞同举庆历六年进士。
历官秘书少监，出知蔡州，后终於中书舍人。事迹具《宋史本传》。是编取《文选》字句可供词赋之用者，分门标目，共五百四十九类。然攽兄弟以文章学问与欧阳修、苏轼诸人驰骋上下，未必为此饾飣之学，疑亦南宋时业词科者所依托也。
△《记室新书》七十卷（两江总督采进本）
旧本题宋方龟年编。龟年，莆田人。景祐元年进士，官至屯田郎中。《宋史艺文志》事类门，载方龟年《群书新语》十一卷。《福建通志》亦载之，作十卷。均无《记室新书》之名。考世传抄本《翰苑新书》，有明沔阳陈文烛序，谓是宋人书，抄自秘阁者。无撰人姓氏，凡分四集。其别集十二卷，即此书之前十二卷。其前集七十卷，此书割去前十二卷，以十三卷以下五十八卷续别集后，仍足七十卷之数。盖坊贾得残阙《翰苑新书》，并两集为一集，改此名以售欺也。
△《别本实宾录》一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
不著编辑者名氏。卷首题曰《苏台云翁录》，末志正德五年五月望后苏台云翁录於西阁湾南之垂云楼，时年七十有七，盖明人抄本也。核其所载，即节录宋马永《易实宾录》，非所自才，亦非完书。今马氏原本已於《永乐大典》内编次成帙，此为弃馀矣。
△《诗律武库前后集》三十卷（江苏巡抚采进本）
旧本题宋吕祖谦编，与历代制度详说皆祖谦年谱所不载。然历代制度详说具有条理，且刊自元人，亦有所授受，此书则徵引故实，大抵习见之事，在类书中最为浅陋，断非祖谦之所为，殆后人依托也。
△《补侍儿小名录》一卷（内府藏本）
宋王铚撰。铚字性之，汝阴人，自称汝阴老民。绍兴初，以荐，诏视秩史官，给札奏御，为枢密院编修官。是书前有题词云，以续洪适之书。考王楙《野客丛书》，谓洪驹父作《侍儿小名录》，或者又作《续侍儿录》，则是洪刍非洪适。然考《侍儿小名录拾遗》，称少蓬洪公则作适为是，或王楙偶误记欤？
铚本博洽，而此书所采，猥鄙殊甚。钱希言《戏瑕》曰，汝阴王铚著《补侍儿小名录》，杂出不伦，所引《霍小玉传》媒氏鲍十一娘一段，殊与侍儿小名无当。又载《李文公集》禽滑厘问於子墨子，叔曰无恒，侄女曰数奇，妾曰善佞，皆寓言也。王丞相妾雷尚书，是嘲戏之词，何预小名故事，其抉摘颇当。今观其书，如《左传》萧同叔子，杜预之注甚明。唐进士段何一条，云髻半髻，乃言其装饰，均非小名。至唐人多呼婢为小玉，故元微之悼亡诗有小玉上床铺夜衾句。
窦果一条，以小玉惊人踏破裙句，竟为小名，亦殊舛误，尚不止希言之所诋矣。
△《姬侍类偶》二卷（浙江吴玉墀家藏本）
宋周守忠撰。守忠有《养生杂纂》，已著录。是书成於嘉定庚辰。有朝奉大夫郑域中序，及守忠自序。其意仿《侍儿小名录》，其体则以四言隔句用韵，如李瀚之《蒙求》。凡八十有八联，通附见注中者，共一百八十二人。其文属对既拙，又多漏略，大抵以《太平广记》为稿本，而《广记》中春条、金釭之类，乃遗不载。亦兼采各家诗集，而《杜牧集》中收张好好定子而遗其特作大篇之杜秋，《白居易集》收樊素小蛮、紫绡、红绡诸人而遗其最所赏鉴之都子，以至《文选》、《玉台新咏》本非僻书而奏弹刘整文中之绿草、汝南王所歌之刘碧玉亦都失载，所注或有原委，或无始末，繁简尤为失当，可谓简陋之极。域中序尤极荒谬。如谓《诗》有媵，《记》有妾，《礼》有嫔，《春秋》有姞，以《记》与《礼》分为二书，已为盲说，所谓《春秋》有姞者，更不知为何语。殆见他书引《左传》燕姞梦兰之事而影响剿说也。非是人不序是书，其斯为各从其类欤。
△《璧水群英待问会元选要》八十二卷（浙江巡抚采进本）
宋建安刘达可编，元华亭沈子淮选。宁州查仲孺、吴江徐珩批点。俱不知何许人。盖麻沙书坊本也。其书为太学诸生答策而设，故有《璧水群英待问》之名，分十六门，每门之外分二例。一曰名流举业，又分立意发端、稽古伟议、法祖嘉猷、时文警段、绮语骈珠、当今猷策、生意收结等七子目。二曰故事源流，又分《经传格言》、《皇朝典章》、《历代事实》、《先正建议》、《文集菁华》等五子目。大抵当日时文活套，不足以资考证。前有淳祐乙巳建安陈子和序，亦极俚陋。南宋待太学之礼最重，而当时相率诵习者乃此剽窃腐烂之书，其亦大非养士之意矣。
△《翰墨大全》一百二十五卷（两淮盐政采进本）
宋刘应李撰。应李自称乡贡进士，其里籍未详。是书仿祝穆《事文类聚》之例，分二十五门。采摭颇博，而踳驳亦甚。下至对联套语，皆纷纷阑人，尤为秽琐。
△《四六膏馥》七卷（永乐大典本）
旧本题宋杨万里撰。其书割裂诸家四六字句，分类编次，以备挦扯。其曰膏馥者，盖取元稹作杜甫墓志铭残膏剩馥，沾溉无穷语也。然万里一代词宗，谬陋不应至此，此必坊贾托名耳。
△《两汉蒙求》十一卷（永乐大典本）
宋刘班撰。班字希范，吴兴人。仕至同知三省枢密院事。是书仿唐李瀚《蒙求》之体，取两汉之事，以韵语括之。取便乡塾之诵习，於史学无所发明。
△《续补侍儿小名录》一卷（内府藏本）
宋温豫撰。豫字彦几，晋阳人。豫以王铚所补《侍儿小名录》犹未详备，乃续补此书，凡二十九事。其中成风一条，是谥非名。至《北梦琐言》所载之归秦，乃沈询之奴名，非其妾名。豫改增嬖妾二字，其谬甚矣。
△《侍儿小名录拾遗》一卷（内府藏本）
旧本题宋晋阳张邦几撰。前有邦几自序曰，少蓬洪公作《侍儿小名录》，好事者多传焉。王性之《补录》一卷，意语尽矣。余友温彦几复得一卷以授余，曰他日观书有可采录之，乃作《拾遗》，与晁公武《读书志》合。然公武称旧本但题朋溪先生，不著名氏，又称或云董彦远家子弟为之。彦远乃董逌之字，其子弟则不知为谁。此本为明商濬所刊，独题为邦几，不知何据。考濬刻《稗海》，此书与张邦基《墨庄漫录》相连，岂因彼而误作邦墓，又讹基为几耶？钱希言《戏瑕引》作张邦畿，则愈讹愈远矣。《读书志》谓此书多用古字，今不尽然，盖后人所改。所载不甚简择，如江莲、王魁二事皆猥鄙不足道；又如大乔、小乔乃孙策、周瑜之妻，以为侍儿，尤舛谬也。
△《野服考》一卷（编修程晋芳家藏本）
宋方凤撰。凤一名景山，字韶卿，浦阳人。宋末授容州文学。国亡不仕，放浪山泽间，与谢翱、吴思齐友善。此书摭取经史及说部所记野服之制，自台笠缁撮以下凡十六条。殆自托於宋之逸民，故作此以见志欤。
△《群书类句》二十七卷（永乐大典本）
宋詹光大撰。光大始末未详。其书以场屋之中每艰於属对，因每句必求其偶，亦乡塾剽窃之学。前有蔡公亮序，乃谓此书凡一千五百馀门，字字编珠，联联合璧。世间无书则已，有则必见於此书；无对则已，有则必萃於其类。经史之格言，文史之精语，包罗铺叙，无一遗弃者云云。其推许殊过当也。
△《古今诗材》八卷（永乐大典本）
宋萧元登撰。元登爵里未详。是书取唐、宋人诗分类编辑，或录全篇，或割取一二联及数句，惟绝句则多全载。间有评注，皆杂取诸家诗话而稍参以己意。
取供剽窃，无所别裁，又出《诗律武库》之下矣。
△《十二先生诗宗集韵》二十卷（两淮盐政采进本）
宋裴良甫编。案赵希弁《读书附志》曰，《十二先生诗宗集韵》二十卷，裴良甫师圣编杜甫、李白、高适、韩愈、柳宗元、孟郊、欧阳修、曾巩、苏轼、王安石、黄庭坚、陈师道之诗韵，所言与此书悉合。卷末有淦川宋季用校正字。书中殷改欣，桓改欢，用宋礼部韵标目，盖犹旧本。然采摘诗句，依韵分载，颠倒割裂，又削去原题，使览者茫然，殊无义例，不足取也。
△《玉海纂》二十二卷（内府藏本）
明刘鸿训编。鸿训字默成，长山人。万历癸丑进士，官至文渊阁大学士。事迹具《明史》本传。是编以王应麟《玉海》卷帙浩繁，因节录其要语，部分悉依原目，惟全删其《词学指南》一类。《词学指南》专为当时词科而设，删之亦可，至其全书，正以典核详赡为长。《鸿训》删存十之一二，遂变为记诵剽窃之本，非著书之初指矣。
△《训女蒙求》一卷（永乐大典本）
宋徐伯益撰。伯益爵里未详。是书仿李瀚《蒙求》之体，类集妇女事迹，为四言韵语以括之。皆习见之词，无足采录。
△《经学队仗》三卷（两江总督采进本）
旧本题朱景元撰。景元不知何时人。考晁公武《读书志》有唐太子谕德《朱景元集》。然此书以道德、心性等字分类标目，而杂引经语以疏其义。因词皆对偶，故以队仗为名。实宋、元时科举策料，决非唐人之书，盖姓名偶同也。
△《八诗六帖》二十九卷（永乐大典本）
旧本题宋王状元撰，而不著其名。盖坊贾所为之赝本。八诗者，李、杜、韩、柳、欧、王、苏、黄之诗。六帖者，窃白居易之名也。分类猥琐，摘句割裂。如标悬高名三字为题，注曰安知天汉上，白日悬高名。标动千古三字为题，注曰芳名动千古。甚至标无穷二字为题，注曰清芳播无穷。全书谬陋，大抵类此，真无一长可采也。
△《诸史偶论》十卷（两淮盐政采进本）
旧本题进士柳州计宗道校。考太学题名碑，弘治己未科进士有计宗道，马平人。马平为柳州府属，盖即其人。然自题曰校，则非其所著。观书中所引史事，唐以前为多，五代仅桑维翰、敬翔诸人，寥寥数条，当为宋人作也。书中分三十五门，一百九十七子目。每目各引二事为案，或相似者，如孔光所奏削稿，戴胄亦所奏削稿之类，有相近而不同者，如刘行本置笏求退，周宣帝谢之。褚遂良置笏求退，唐高宗命引出之之类；有相反者，如娄敬以舌得官，贺若弼以舌死之之类。其体例在史评、类书之间。盖以备程试答策之用者。其持论迂阔，亦确出南宋人云。
△《裁纂类函》一百六十卷（浙江汪启淑家藏本）
不著撰人名氏。其书杂录《册府元龟》之文，而删易其篇目。前有虞集序，称相台庐陵周宏道先生所著。考道园《学古录》不载此文，所谓宏道先生亦无所考。据其文意推之，盖周必大《平园集》外尚有著述八十馀种不传，奸黠书贾，因伪造此书，以依托求售。既讹必大之字洪道为宏道，又以必大先世郑州人，而加相台二字於庐陵之上。观其序词旨鄙俚，可资笑噱，正不足与辨真赝也。
△《万卷菁华前集》八十卷、《后集》八十卷、《续集》三十四卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
不著撰人名氏，亦无序跋。观其体例，盖宋人科举之书也。前后集皆分一百七十门，每门又分子目。一目之中首以名君事要，名臣事要，亦间有增入圣贤事要及君臣事要合编者。次事括，则杂录也。次譬喻，次反说譬喻，皆借事寓意之文，反说者皆反覆申明之论也。次赋偶，次赋隔，皆摘录程试之句，赋偶者两句对，赋隔者四句对也。续编冠以历代世系谱。前二十二卷为帝王，次九卷为名臣，后三卷为圣贤，亦各以事实议论隶於诸人之下。皆饾飣残賸之学，殊无可取。
△《三场通用引易活法》九卷（永乐大典本）
不著撰人名氏。盖南宋人取说《易》之词，分类排比，以备场屋之用者也。
其词虽皆解《易》，而其体则全为类书，不可复列之经类，故改隶子部焉。
△《启劄云锦裳》八卷（永乐大典本）
不著撰人名氏，亦不详时代。其书以书劄泛词分类编次。门目猥杂，字句庸腐，盖至陋之俗书。然《永乐大典》全部收之，则犹元以前本矣。
△《启劄锦语》七卷（永乐大典本）
不著撰人名氏，亦不详时代。与《启劄云锦裳》并载《永乐大典》中，其体例相同，其猥鄙亦如出一辙。