史记集解三家注索隐正义 - 第 194 页/共 204 页
〔六〕正义庄子云「原宪处居环堵之室，蓬户不完。以桑为枢而瓮牖，上漏下湿，独坐而弦歌」也。
〔七〕索隐不餍。餍，饱也，于艳反。
〔八〕索隐上音厄。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，〔一〕夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！
〔一〕集解徐广曰：「在广川。」正义尉缭子云太公望行年七十，卖食棘津云。古亦谓之石济津，故南津。
鄙人有言曰：「何知仁义，已飨其利〔一〕者为有德。」故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，「窃钩者诛，〔二〕窃国者侯，侯之门仁义存」〔三〕，非虚言也。
〔一〕索隐已音以。飨音享，受也。言已受其利则为有德，何知必仁义也。
〔二〕索隐以言小窃则为盗而受诛也。
〔三〕索隐言人臣委质于侯王门，则须存于仁义。若游侠轻健，亦何必肯存仁义也。
今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，〔一〕岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪闲者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
〔一〕索隐言拘学守义之士或抱咫尺纤微之事，遂久以当代，孤负我志，而不若卑论侪俗以取荣宠也。
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、〔一〕孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施〔二〕于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，〔三〕然其私义廉絜退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。
〔一〕集解徐广曰：「代郡亦有延陵县。」骃案：韩子云「赵襄子召延陵生，令车骑先至晋阳」。襄子时赵已并代，可有延陵之号，但未详是此人非耳。
〔二〕索隐施音以豉反。
〔三〕索隐扞即捍也。违扞当代之法网，谓犯于法禁也。
鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。〔一〕专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之阨，〔二〕及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。
〔一〕集解徐广曰：「音雊。」骃案：汉书音义曰「小牛」。索隐上音古豆反。案：大牛当軶，小为軥牛。
〔二〕索隐阴脱季将军之厄。案：季布为汉所购求，朱家以布髡钳为奴，载以广柳车而出之，及尊贵而不见之，亦高介至义之士。然布竟不见报朱家之恩。
楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。田仲已死，而雒阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：「吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。」天下骚动，宰相得之若得一敌国云。剧孟行大类朱家，而好博，〔一〕多少年之戏。然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。及剧孟死，家无余十金之财。而符离人王孟亦以侠称江淮之闲。
〔一〕索隐按：六博戏也。
是时济南?氏、〔一〕陈周庸〔二〕亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属。其后代诸白、〔三〕梁韩无辟、〔四〕阳翟薛兄、〔五〕陕韩孺〔六〕纷纷复出焉。
〔一〕索隐?音闲。案：为郅都所诛。
〔二〕索隐陈国人，姓周名庸。
〔三〕索隐代，代郡。人有白氏，豪侠非一，故言「诸」。
〔四〕索隐梁国人，韩姓，无辟名。辟音避。
〔五〕索隐音况。
〔六〕集解徐广曰：「陕，疑当作『郏』字，颍川有郏县。南越传曰『郏壮士韩千秋』也。」索隐陕当为「郏」。陕音如冉反，郏音纪洽反。汉书作「寒孺」。
郭解，轵人也，〔一〕字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，〔二〕慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命〔三〕作奸剽攻，（不）休（及）〔乃〕铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠〔四〕益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，〔五〕与人饮，使之嚼。〔六〕非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：「以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。」弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：「公杀之固当，吾儿不直。」遂去其贼，〔七〕罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
〔一〕索隐汉书云河内轵人也。
〔二〕索隐以内心忍害。
〔三〕索隐案：谓亡命也。
〔四〕索隐苏林云：「言性喜为侠也。」
〔五〕索隐负，恃也。
〔六〕集解徐广曰；「音子妙反，尽酒也。」索隐即妙反。谓酒尽。
〔七〕集解徐广曰：「遣使去。」
解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：「居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！」乃阴属尉史曰：「是人，吾所急也，〔一〕至践更时脱之。」每至践更，数过，吏弗求。〔二〕怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
〔一〕索隐案：谓吾心中所急，言情切急之谓。汉书作「重」也。
〔二〕集解如淳曰：「更有三品，有卒更，有践更，有过更。古有正卒无常人，皆当迭为之，一月一更，是为卒更也。贫者欲得顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是为践更也。律说卒更、践更者，居县中五月乃更也。后从尉律，卒践更一月休十一月也。」索隐数音朔，谓频免之也。又音色主反，数亦频也。
雒阳人有相仇者，邑中贤豪居闲者以十数，〔一〕终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。〔二〕解乃谓仇家曰：「吾闻雒阳诸公在此闲，多不听者。今子幸而听解，解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！」乃夜去，不使人知，曰：「且无用，〔三〕（待我）待我去，令雒阳豪居其闲，乃听之。」
〔一〕索隐色具反。
〔二〕索隐仇家曲听。谓屈曲听解也。
〔三〕索隐按：汉书作「无庸」。苏林曰「且无使用吾言，待我去，令洛阳豪居其闲也」。
解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。〔一〕
〔一〕索隐如淳云：「解多藏亡命者，故喜事年少与解同志者，知亡命者多归解，故多将车来，欲为解迎亡者而藏之者也。」
及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，〔一〕吏恐，不敢不徙。卫将军为言：「郭解家贫不中徙。」上曰：「布衣权至使将军为言，此其家不贫。」解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
〔一〕索隐不中赀。案：赀不满三百万已上为不中。
解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳，〔一〕身至临晋〔二〕。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：「郭解专以奸犯公法，何谓贤！」解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：「解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。」遂族郭解翁伯。
〔一〕集解徐广曰：「属冯翊。」正义故城在同州韩城县南二十里，汉夏阳也。
〔二〕正义故城在同州冯翊县西南二里。
自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。〔一〕然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺，〔二〕临淮儿长卿，东阳田君孺，〔三〕虽为侠而逡逡有退让君子之风。至若北道姚氏，〔四〕西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，〔五〕南阳赵调之徒，此盗跖居民闲者耳，曷足道哉！此乃乡者朱家之羞也。
〔一〕集解徐广曰：「敖，倨也。」
〔二〕集解徐广曰：「鴈门有卤城也。」索隐太原卤翁。汉书作「鲁公孺」。鲁，姓也，与徐广之说不同也。
〔三〕索隐汉书作「陈君孺」。然陈田声相近，亦本同姓。正义其东阳盖贝州历亭县者，为近齐故也。
〔四〕索隐北道诸姚。苏林云：「道犹方也。」如淳云：「京师四出道也。」
〔五〕索隐旧解以赵他、羽公子为二人，今案：此姓赵，名他羽，字公子也。
太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：「人貌荣名，岂有既乎！」〔一〕于戏，惜哉！
〔一〕集解徐广曰：「人以颜状为貌者，则貌有衰落矣；唯用荣名为饰表，则称誉无极也。既，尽也。」
【索隐述赞】游侠豪倨，藉藉有声。权行州里，力折公卿。朱家脱季，剧孟定倾。急人之难，免雠于更。伟哉翁伯，人貌荣名。
史记卷一百二十五
佞幸列传第六十五
谚曰「力田不如逢年，善仕不如遇合」，〔一〕固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。
〔一〕集解徐广曰：「遇，一作『偶』。」
昔以色幸者多矣。至汉兴，高祖至暴抗也，〔一〕然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺。〔二〕此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。〔三〕故孝惠时郎侍中皆冠鵔鸃，贝带，〔四〕傅脂粉，〔五〕化闳、籍之属也。两人徙家安陵。〔六〕
〔一〕索隐暴伉。伉音苦浪反。言暴猛伉直。
〔二〕正义籍，闳，皆名也。孺，幼小也。
〔三〕索隐按：关训通也。谓公卿因之而通其词说。刘氏云「有所言说，皆关由之」。
〔四〕集解汉书音义曰：「鵔鸃，鸟名。以毛羽饰冠，以贝饰带。」索隐鵔鸃，应劭云：「鸟名，毛可以饰冠。」许慎云：「鷩鸟也。」淮南子云：「赵武灵王服贝带鵔鸃。」汉官仪云：「秦破赵，以其冠赐侍中。」三仓云：「鵔鸃，神鸟也，飞光映天者也。」
〔五〕索隐上音付。
〔六〕正义惠帝陵邑。
孝文时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、〔一〕北宫伯子〔二〕。北宫伯子以爱人长者；而赵同以星气幸，常为文帝参乘；邓通无伎能。邓通，蜀郡南安人也，〔三〕以濯船〔四〕为黄头郎。〔五〕孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，顾见其衣裻〔六〕带后穿。觉〔七〕而之渐台，〔八〕以梦中阴目求推者郎，即见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝说焉，〔九〕尊幸之日异。通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出。于是文帝赏赐通巨万以十数，〔一０〕官至上大夫。文帝时时如邓通家游戏。然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰「当贫饿死」。文帝曰：「能富通者在我也。何谓贫乎？」于是赐邓通蜀严道铜山，〔一一〕得自铸钱，「邓氏钱」〔一二〕布天下。其富如此。
〔一〕索隐案：汉书作「赵谈」，此云「同」者，避太史公父名也。
〔二〕正义颜云「姓北宫，名伯子」也。按：伯子，名。北宫之宦者也。
〔三〕集解徐广曰：「后属犍为。」
〔四〕索隐濯音棹，迟教反。
〔五〕集解徐广曰：「着黄帽也。」骃案：汉书音义曰「善濯船池中也。一说能持擢行船也。土，水之母，故施黄旄于船头，因以名其郎曰黄头郎」。
〔六〕集解徐广曰：「一无此字。」索隐音笃。裻者，衫襦之横腰者。
〔七〕索隐觉音教。
〔八〕正义括地志云：「渐台在长安故城中。关中记云未央宫西有苍池，池中有渐台，王莽死于此台。」
〔九〕索隐汉书云：「上曰『邓犹登也』，悦之。」
〔一０〕正义言赐通巨万以至于十也。
〔一一〕正义括地志云：「雅州荣经县北三里有铜山，即邓通得赐铜山铸钱者。」案：荣经即严道。
〔一二〕正义钱谱云：「文字称两，同汉四铢文。」
文帝尝病痈，邓通常为帝唶吮之。〔一〕文帝不乐，从容问通曰：「天下谁最爱我者乎？」通曰：「宜莫如太子。」太子入问病，文帝使唶痈，唶痈而色难之。已而闻邓通常为帝唶吮之，心惭，由此怨通矣。及文帝崩，景帝立，邓通免，家居。居无何，人有告邓通盗出徼外铸钱。下吏验问，颇有之，遂竟案，尽没入邓通家，尚负责数巨万。长公主〔二〕赐邓通，吏辄随没入之，〔三〕一簪不得着身。于是长公主乃令假衣食。〔四〕竟不得名一钱，〔五〕寄死人家。
〔一〕索隐唶，仕格反。吮，仕兖反。
〔二〕集解韦昭曰：「景帝姊也。」索隐案：即馆陶公主也。
〔三〕索隐吏辄没入。谓长公主别有物赐通，吏辄没入以充赃也。
〔四〕索隐谓公主令人假与衣食。
〔五〕索隐按：始天下名「邓氏钱」，今皆没入，卒竟无一钱之名也。
孝景帝时，中无宠臣，然独郎中令周文仁，〔一〕仁宠最过庸，〔二〕乃不甚笃。
〔一〕索隐案：汉书称「周仁」，此上称「周文」，今兼「文」作，恐后人加耳。案：仁字文。
〔二〕索隐宠最过庸。案：庸，常也。言仁最被恩宠，过于常人，乃不甚笃，如韩嫣也。
今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，〔一〕宦者则李延年。嫣者，弓高侯〔二〕孽孙也。今上为胶东王时，嫣与上学书相爱。及上为太子，愈益亲嫣。嫣善骑射，善佞。上即位，欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟于邓通。时嫣常与上卧起。江都王入朝，有诏得从入猎上林中。天子车驾跸道未行，而先使嫣乘副车，从数十百骑，骛驰视兽。江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道傍。嫣驱不见。既过，江都王怒，为皇太后泣曰：「请得归国入宿卫，〔三〕比韩嫣。」太后由此嗛嫣。〔四〕嫣侍上，出入永巷不禁，以奸闻皇太后。皇太后怒，使使赐嫣死。上为谢，终不能得，嫣遂死。而案道侯韩说，〔五〕其弟也，亦佞幸。
〔一〕索隐音偃，又音于建反。
〔二〕集解徐广曰：「韩王信之子颓当也。」
〔三〕索隐谓还爵封于天子，而请入宿卫。
〔四〕集解徐广曰：「嗛，读与『衔』同，汉书作『衔』字。」
〔五〕索隐音悦。嫣弟。
李延年，中山人也。父母及身兄弟及女，皆故倡也。延年坐法腐，给事狗中。〔一〕而平阳公主言延年女弟善舞，上见，心说之，及入永巷，而召贵延年。延年善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之。延年善承意，弦次初诗。〔二〕其女弟亦幸，有子男。延年佩二千石印，号协声律。与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣也。〔三〕久之，寖与中人乱，〔四〕出入骄恣。及其女弟李夫人卒后，爱弛，则禽诛延年昆弟也。
〔一〕集解徐广曰：「主猎犬也。」索隐或犬监也。
〔二〕索隐歌初诗。按：初诗，即所新造乐章。