史记集解三家注索隐正义 - 第 16 页/共 204 页

〔六〕正义古公在邠,被戎狄攻战夺民。太王曰「民之在我,与彼何异,杀人父子而君之,予不忍为」。遂远去邠,止于岐下。邠人举国尽归古公。他国闻古公仁,亦多归之。乃贬戎狄之俗,为室屋邑落,而分别居之。季历又生昌,有圣瑞。盖是王瑞自太王时而兴起也。然自「西伯盖即位五十年」以下至「太王兴」,在西伯崩后重述其事,为经传不同,不可全弃,乃略而书之,引次其下,事必可疑,故数言「盖」也。 武王即位,〔一〕太公望为师,周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王,师修文王绪业。 〔一〕正义谥法:「克定祸乱曰武。」春秋元命包云:「武王骈齿,是谓刚强也。」 九年,武王上祭于毕。〔一〕东观兵,至于盟津。〔二〕为文王木主,载以车,中军。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节:〔三〕「齐栗,信哉!予无知,以先祖有德臣,小子受先功,〔四〕毕立赏罚,以定其功。」遂兴师。师尚父号曰:〔五〕「总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。」武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,〔六〕武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。〔七〕是时,诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰:「纣可伐矣。」武王曰:「女未知天命,未可也。」乃还师归。 〔一〕集解马融曰:「毕,文王墓地名也。」索隐按:文云「上祭于毕」,则毕,天星之名。毕星主兵,故师出而祭毕星也。正义上音时掌反。尚书武成篇云:「我文考文王,诞膺天命,以抚方夏,惟九年,大统未集。」太誓篇序云:「惟十有一年,武王伐殷。」太誓篇云:「惟十有三年春,大会于孟津。」大戴礼云:「文王十五而生武王。」则武王少文王十四岁矣。礼记文王世子云:「文王九十七而终,武王九十三而终。」按:文王崩时武王已八十三矣,八十四即位,至九十三崩,武王即位适满十年。言十三年伐纣者,续文王受命年,欲明其卒父业故也。金縢篇云:「惟克商二年,王有疾,不豫。」按:文王受命九年而崩,十一年武王服阕,观兵孟津,十三年克纣,十五年有疾,周公请命,王有瘳,后四年而崩,则武王年九十三矣。而太史公云九年王观兵,十一年伐纣,则以为武王即位年数,与尚书违,甚疏矣。 〔二〕集解徐广曰:「谯周云史记武王十一年东观兵,十三年克纣。」 〔三〕集解马融曰:「诸受符节有司也。」 〔四〕集解徐广曰:「一云『予小子受先公功』。」 〔五〕集解郑玄曰:「号令之军法重者。」 〔六〕集解马融曰:「鱼者,介鳞之物,兵象也。白者,殷家之正色,言殷之兵众与周之象也。」索隐此已下至火复王屋为乌,皆见周书及今文泰誓。 〔七〕集解马融曰:「王屋,王所居屋。流,行也。魄然,安定意也。」郑玄曰:「书说云乌有孝名。武王卒父大业,故乌瑞臻。赤者,周之正色也。」索隐按:今文泰誓「流为鵰」。鵰,鸷鸟也。马融云「明武王能伐纣」,郑玄云「乌是孝鸟,言武王能终父业」,亦各随文而解也。 居二年,闻纣昏乱暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子。太师疵、少师强抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰:「殷有重罪,不可以不毕伐。」〔一〕乃遵文王,遂率戎车三百乘,虎贲三千人,〔二〕甲士四万五千人,以东伐纣。十一年十二月戊午,师毕渡盟津,〔三〕诸侯咸会。曰:「孳孳无怠!」武王乃作太誓,告于众庶:「今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于其王父母弟,〔五〕乃断弃其先祖之乐,乃为淫声,用变乱正声?天,毁坏其三正,〔四〕离,怡说妇人〔六〕。故今予发维共行天罚。勉哉夫子,〔七〕不可再,不可三!」 〔一〕集解徐广曰:「一作『灭』。」 〔二〕集解孔安国曰:「虎贲,勇士称也。若虎贲兽,言其猛也。」 〔三〕正义毕,尽也。尽从河南渡河北。 〔四〕集解马融曰:「动逆天地人也。」正义按:三正,三统也。周以建子为天统,殷以建丑为地统,夏以建寅为人统也。 〔五〕集解郑玄曰:「王父母弟,祖父母之族。必言『母弟』,举亲者言之也。」 〔六〕集解徐广曰:「怡,一作『辞』。」 〔七〕集解郑玄曰:「夫子,丈夫之称。」 二月〔一〕甲子昧爽,〔二〕武王朝至于商郊牧野,乃誓。〔三〕武王左杖黄钺,右秉白旄,〔四〕以麾。曰:「远矣西土之人!」〔五〕武王曰:「嗟!我有国冢君,〔六〕司徒、司马、司空,亚旅、师氏,〔七〕千夫长、百夫长,〔八〕及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,〔九〕称尔戈,〔一0〕比尔干,立尔矛,予其誓。」王曰:「古人有言『牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索』。〔一一〕今殷王纣维妇人言是用,自弃其先祖肆祀不答,〔一二〕昏弃其家国,遗其王父母弟不用,乃维四方之多罪逋逃是崇是长,是信是使,〔一三〕俾暴虐于百姓,以奸轨于商国。今予发维共行天之罚。今日之事,不过六步七步,乃止齐焉,〔一四〕夫子勉哉!不过于四伐五伐六伐七伐,乃止齐焉,〔一五〕勉哉夫子!尚桓桓,〔一六〕如虎如罴,如豺如离,〔一七〕于商郊,不御克奔,以役西土,〔一八〕勉哉夫子!尔所不勉,其于尔身有戮。」〔一九〕誓已,诸侯兵会者车四千乘,陈师牧野。 〔一〕集解徐广曰:「一作『正』。此建丑之月,殷之正月,周之二月也。」 〔二〕集解孔安国曰:「昧,冥也;爽,明:蚤旦也。」 〔三〕集解孔安国曰:「癸亥夜陈,甲子朝誓之。」正义括地志云:「卫州城,故老云周武王伐纣至于商郊牧野,乃筑此城。郦元注水经云自朝歌南至清水,土地平衍,据皋跨泽,悉牧野也。」括地志又云:「纣都朝歌在卫州东北七十三里朝歌故城是也。本妹邑,殷王武丁始都之。帝王世纪云帝乙复济河北,徙朝歌,其子纣仍都焉。」 〔四〕集解孔安国曰:「钺,以黄金饰斧。左手杖钺,示无事于诛;右手把旄,示有事于教令。」 〔五〕集解孔安国曰:「劳苦之。」 〔六〕集解马融曰:「冢,大也。」 〔七〕集解孔安国曰:「亚,次。旅,众大夫也,其位次卿。师氏,大夫官,以兵守门。」 〔八〕集解孔安国曰:「师率,卒率。」 〔九〕集解孔安国曰:「八国皆蛮夷戎狄。羌在西。蜀,叟。髳、微在巴蜀。纑、彭在西北。庸、濮在江汉之南。」马融曰:「武王所率,将来伐纣也。」正义髳音矛。括地志云:「房州竹山县及金州,古庸国。益州及巴、利等州,皆古蜀国。陇右岷、洮、丛等州以西,羌也。姚府以南,古髳国之地。戎府之南,古微、泸、彭三国之地。濮在楚西南。有髳州、微、濮州、泸府、彭州焉。武王率西南夷诸州伐纣也。」 〔一0〕集解孔安国曰:「称,举也。」 〔一一〕集解孔安国曰:「索,尽也。喻妇人知外事,雌代雄鸣,则家尽也。」 〔一二〕集解郑玄曰:「肆,祭名。答,问也。」 〔一三〕集解孔安国曰:「言纣弃其贤臣,而尊长逃亡,罪人信用之也。」 〔一四〕集解孔安国曰:「今日战事,不过六步七步,乃止相齐。言当旅进一心也。」 〔一五〕集解孔安国曰:「伐谓击刺也。少则四五,多则六七,以为例也。」 〔一六〕集解郑玄曰:「威武貌。」 〔一七〕集解徐广曰:「此训与『螭』同。」 〔一八〕集解郑玄曰:「御,强御,谓强暴也。克,杀也。不得暴杀纣师之奔走者,当以为周之役也。」 〔一九〕集解郑玄曰:「所言且也。」 帝纣闻武王来,亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师,〔一〕以大卒驰帝纣师。〔二〕纣师虽众,皆无战之心,心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战,以开武王。武王驰之,纣兵皆崩畔纣。纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其殊玉,〔三〕自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯,诸侯毕拜武王,武王乃揖诸侯,〔四〕诸侯毕从。武王至商国,〔五〕商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰:「上天降休!」商人皆再拜稽首,武王亦答拜。〔六〕遂入,至纣死所。武王自射之,三发而后下车,以轻剑击之,〔七〕以黄钺斩纣头,县大白之旗。已而至纣之嬖妾二女,二女皆经自杀。武王又射三发,击以剑,斩以玄钺,〔八〕县其头小白之旗。武王已乃出复军。 〔一〕集解周礼:「环人,掌致师。」郑玄曰:「致师者,致其必战之志也。古者将战,先使勇力之士犯敌焉。」春秋传曰:「楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。许伯曰:『吾闻致师者,御靡旌,摩垒而还。』乐伯曰:『吾闻致师者,左射以菆,代御执辔,御下?马,掉鞅而还。』摄叔曰:『吾闻致师者,右入垒,折馘,执俘而还。』皆行其所闻而复。」 〔二〕集解徐广曰:「帝,一作『商』。」正义大卒,谓戎车三百五十乘,士卒二万六千二百五十人,有虎贲三千人。 〔三〕正义衣音于既反。周书云:「甲子夕,纣取天智玉琰五,环身以自焚。」注:「天智,玉之善者,缝环其身自厚也。凡焚四千玉也,庶玉则销,天智玉不销,纣身不尽也。」 〔四〕正义武王率诸侯伐天子,天子已死,诸侯毕贺,故武王揖诸侯,言先拊循其心也。 〔五〕正义谓至朝歌。 〔六〕索隐武王虽以臣伐君,颇有惭德,不应答商人之拜,太史公失辞耳。寻上文,诸侯毕拜贺武王,武王尚且报揖,无容遂下拜商人。 〔七〕正义周书作「轻吕击之」。轻吕,剑名也。 〔八〕集解司马法曰:「夏执玄钺。」宋均曰:「玄钺用铁,不磨砺。」 其明日,除道,修社及商纣宫。及期,百夫荷罕旗以先驱。〔一〕武王弟叔振铎奉陈常车,周公旦把大钺,毕公把小钺,以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入,立于社南大卒之左〔左〕,右毕从。毛叔郑奉明水,〔二〕卫康叔封布兹,〔三〕召公奭赞采,〔四〕师尚父牵牲。尹佚筴祝曰:〔五〕「殷之末孙季纣,〔六〕殄废先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝。」于是武王再拜稽首,曰:「膺更大命,革殷,受天明命。」武王又再拜稽首,乃出。 〔一〕集解蔡邕独断曰:「前驱有九旒云罕。」东京赋曰:「云罕九旒。」薛综曰:「旒,旗名。」 〔二〕集解周礼曰:「司烜氏以鉴取明水于月。」郑玄曰:「鉴,镜属也。取月之水,欲得阴阳之絜气。陈明水以为玄酒。」索隐明,明水也。旧本皆无「水」字,今本有「水」字者多,亦是也。若惟云「奉明」,其义未见,不知「奉明」何物也。烜音毁。 〔三〕集解徐广曰:「兹者,籍席之名。诸侯病曰『负兹』。」索隐兹,一作「苙」,公明草也。言「兹」,举成器;言「苙」,见絜草也。 〔四〕正义赞,佐也。采,币也。 〔五〕正义尹佚读筴书祝文以祭社也。 〔六〕正义周书作「末孙受德」。受德,纣字也。 封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集,乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。〔一〕已而命召公释箕子之囚。〔二〕命毕公释百姓之囚,表商容之闾。命南宫括散鹿台之财,发巨桥之粟,以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。〔三〕命闳夭封比干之墓〔四〕。命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩,记政事,作武成。〔五〕封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器物。〔六〕武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,〔七〕黄帝之后于祝,〔八〕帝尧之后于蓟,〔九〕帝舜之后于陈,〔一0〕大禹之后于杞。〔一一〕于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。〔一二〕封弟周公旦于曲阜,曰鲁。〔一三〕封召公奭于燕。〔一四〕封弟叔鲜于管,〔一五〕弟叔度于蔡。〔一六〕余各以次受封。 〔一〕正义地理志云河内,殷之旧都。周既灭殷,分其畿内为三国,诗邶、墉、卫是。邶以封纣子武庚;墉,管叔尹之;卫,蔡叔尹之:以监殷民,谓之三监。帝王世纪云:「自殷都以东为卫,管叔监之;殷都以西为墉,蔡叔监之;殷都以北为邶,霍叔监之:是为三监。」按:二说各异,未详也。 〔二〕集解徐广曰:「释,一作『原』。」 〔三〕集解徐广曰:「保,一作『宝』。」 〔四〕正义封,谓益其土及画疆界。括地志云:「比干墓在卫州汲县北十里二百五十步。」 〔五〕集解孔安国曰:「武功成也。」 〔六〕集解郑玄曰:「宗彝,宗庙樽也。作分器,着王之命及受物。」 〔七〕集解地理志弘农陕县有焦城,故焦国也。 〔八〕正义左传云:「祝其,实夹谷。」杜预云:「夹谷即祝其也。」服虔云:「东海郡祝其县也。」 〔九〕集解地理志燕国有蓟县。 〔一0〕正义括地志云:「陈州宛丘县在陈城中,即古陈国也。帝舜后遏父为周武王陶正,武王赖其器用,封其子妫满于陈,都宛丘之侧。」 〔一一〕正义括地志云:「汴州雍丘县,古杞国。地理志云古杞国理此城。周武王封禹后于杞,号东楼公,二十一代为楚所灭。」 〔一二〕集解尔雅曰:「水出其前而左曰营丘。」郭璞曰:「今齐之营丘,淄水过其南及东。」正义水经注今临菑城中有丘云。青州临淄县古营丘之地,吕望所封齐之都也。营丘在县北百步外城中。舆地志云秦立为县,城临淄水故曰临淄也。 〔一三〕集解应劭曰:「曲阜在鲁城中,委曲长七八里。」正义帝王世纪云:「炎帝自陈营都于鲁曲阜。黄帝自穷桑登帝位,后徙曲阜。少昊邑于穷桑,以登帝位,都曲阜。颛顼始都穷桑,徙商丘。」穷桑在鲁北,或云穷桑即曲阜也。又为大庭氏之故国,又是商奄之地。皇甫谧云:「黄帝生于寿丘,在鲁城东门之北。居轩辕之丘,(于)山海经云『此地穷桑之际,西射之南』是也。」括地志云:「兖州曲阜县外城即周公旦子伯禽所筑古鲁城也。」 〔一四〕正义封帝尧之后于蓟,封召公奭于燕,观其文稍似重也。水经注云蓟城内西北隅有蓟丘,因取名焉。括地志云:「燕山在幽州渔阳县东南六十里。徐才宗国都城记云周武王封召公奭于燕,地在燕山之野,故国取名焉。」按:周封以五等之爵,蓟、燕二国俱武王立,因燕山、蓟丘为名,其地足自立国。蓟微燕盛,乃并蓟居之,蓟名遂绝焉。今幽州蓟县,古燕国也。 〔一五〕正义括地志云:「郑州管城县外城,古管国城也,周武王弟叔鲜所封。」 〔一六〕正义括地志云:「豫州北七十里上蔡县,古蔡国,武王封弟叔度于蔡是也。县东十里有蔡冈,因名也。」 武王征九牧之君,登豳之阜,以望商邑。〔一〕武王至于周,自夜不寐。〔二〕周公旦即王所,曰:「曷为不寐?」王曰:「告女:维天不飨殷,自发未生于今六十年,麋鹿在牧,〔三〕蜚鸿满野〔四〕。天不享殷,乃今有成。〔五〕维天建殷,其登名民三百六十夫,不显亦不宾灭,〔六〕以至今。我未定天保,何暇寐!」王曰:「定天保,依天室,悉求夫恶,贬从殷王受。〔七〕日夜劳来〔八〕定我西土,〔九〕我维显服,及德方明。〔一0〕自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。〔一一〕我南望三涂,北望岳鄙,顾詹有河〔一二〕,粤詹雒、伊,毋远天室。」〔一三〕营周居于雒邑而后去〔一四〕。纵马于华山之阳,〔一五〕放牛于桃林之虚;〔一六〕偃干戈,振兵释旅:〔一七〕示天下不复用也。 〔一〕正义括地志云:「豳州三水县西十里有豳原,周先公刘所都之地也。豳城在此原上,因公为名。」按:盖武王登此城望商邑。 〔二〕正义周,镐京也。武王伐纣,还至镐京,忧未定天之保安,故自夜不得寐也。 〔三〕集解徐广曰:「此事出周书及随巢子,云『夷羊在牧』。牧,郊也。夷羊,怪物也。」 〔四〕索隐按:高诱曰「蜚鸿,蠛蠓也」。言飞虫蔽田满野,故为灾,非是鸿鴈也。随巢子作「飞拾」,飞拾,虫也。正义蜚音飞,古「飞」字也。于今犹当今。于今六十年,从帝乙十年至伐纣年也。麋鹿在牧,喻谗佞小人在朝位也。飞鸿满野,喻忠贤君子见放弃也。言纣父帝乙立后,殷国益衰,至伐纣六十年闲,谄佞小人在于朝位,忠贤君子放迁于野。故诗云「鸿鴈于飞,肃肃其羽,之子于征,劬劳于野」。毛苌云「之子,侯伯卿士也。」郑玄云「鸿鴈知避阴阳寒暑,喻民知去无道就有道」。 〔五〕索隐言上天不歆享殷家,故见灾异,我周今乃有成王业者也。 〔六〕集解徐广曰:「一云『不顾亦不宾成』,一又云『不顾亦不恤』也。」索隐言天初建殷国,亦登进名贤之人三百六十夫,既无非大贤,未能兴化致理,故殷家不大光昭,亦不即摈灭,以至于今也。亦见周书及随巢子,颇复脱错。而刘氏音破六为古,其字义亦无所通。徐广云一本作「不顾亦不宾成」,盖是学者以周书及随巢不同,逐音改易耳。随巢子曰「天鬼不顾亦不宾灭」,天鬼即天神也。 〔七〕索隐言今悉求取夫恶人不知天命不顺周家者,咸贬责之,与纣同罪,故曰「贬从殷王受」。 〔八〕集解徐广曰:「一云『肯来』。」 〔九〕索隐八字连作一句读。 〔一0〕正义服,事也。武王答周公云,定知天之安保我位,得依天之宫室,退除殷纣之恶,日夜劳民,又安定我之西土。我维明于事,及我之德教施四方明行之,乃可至于寝寐也。自此已上至「武王至于周,自夜不寐」,周公问之,故先书。 〔一一〕集解徐广曰:「夏居河南,初在阳城,后居阳翟。」索隐言自洛汭及伊汭,其地平易无险固,是有夏之旧居。正义括地志云「自禹至太康与唐、虞皆不易都城」,然则居阳城为禹避商均时,非都之也。帝王世纪云:「禹封夏伯,今河南阳翟是。」汲冢古文云:「太康居斟寻,羿亦居之,桀又居之。」括地志云:「故鄩城在洛州巩县西南五十八里也。」 〔一二〕集解徐广曰:「周书度邑曰『武王问太公曰,吾将因有夏之居也,南望过于三涂,北詹望于有河』。」索隐杜预云三涂在陆浑县南。岳,盖河北太行山。鄙,都鄙,谓近岳之邑。度邑,周书篇名。度音徒各反。正义括地志云:「太行、恒山连延,东北接碣石,西北接岳山。」言北望太行、恒山之边鄙都邑也。又「晋州霍山一名太岳,在洛西北,恒山在洛东北」。二说皆通。 〔一三〕正义粤者,审慎之辞也。言审慎瞻雒、伊二水之阳,无远离此为天室也。 〔一四〕正义括地志云:「故王城一名河南城,本郏鄏,周公新筑,在洛州河南县北九里苑内东北隅。自平王以下十二王皆都此城,至敬王乃迁都成周,至赧王又居王城也。帝王世纪云『王城西有郏鄏陌』。左传云『成王定鼎于郏鄏』。京相璠地名云『郏,山名。鄏,邑名』。」 〔一五〕正义华山在华阴县南八里。山南曰阳也。 〔一六〕集解孔安国曰:「桃林在华山东。」正义括地志云:「桃林在陕州桃林县西。山海经云『夸父之山,其北有林焉,名曰桃林,广员三百里,中多马,湖水出焉,北流入河也』。」 〔一七〕集解公羊传曰:「入曰振旅。」 武王已克殷,后二年,问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶,以存〔一〕亡国宜告。〔二〕武王亦丑,故问以天道。 〔一〕集解徐广曰:「一作『前』。」 〔二〕索隐六字连一句读。正义箕子殷人,不忍言殷恶,以周国之所宜言告武王,为洪范九类,武王以类问天道。 武王病。天下未集,群公惧,穆卜,〔一〕周公乃祓斋,〔二〕自为质,〔三〕欲代武王,武王有瘳。后而崩,〔四〕太子诵代立,是为成王。 〔一〕集解孔安国曰:「穆,敬也。」 〔二〕正义祓音废,又音拂。斋音札皆反。祓谓除不祥求福也。 〔三〕正义音至。周公祓斋,自以贽币告三王,请代武王,武王病乃瘳也。 〔四〕集解徐广曰:「封禅书曰『武王克殷二年,天下未宁而崩』。」皇甫谧曰:「武王定位年岁在乙酉,六年庚寅崩。」骃按:皇览曰「文王、武王、周公冢皆在京兆长安镐聚东社中也」。正义括地志云:「武王墓在雍州万年县西南二十八里毕原上也。」 成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。以微子开代殷后,国于宋。〔一〕颇收殷余民,以封武王少弟封为卫康叔。〔二〕晋唐叔得嘉谷,〔三〕献之成王,成王以归周公于兵所。〔四〕周公受禾东土,鲁天子之命。〔五〕初,管、蔡畔周,周公讨之,三年而毕定,故初作大诰,次作微子之命〔六〕,次归禾,次嘉禾,次康诰、酒诰、梓材,〔七〕其事在周公之篇。周公行政七年,成王长,周公反政成王,北面就群臣之位。 〔一〕正义今宋州也。