前汉书 - 第 43 页/共 74 页
杜忠筭术十六卷
右歴谱十八家六百六卷
歴谱者序四时之位正分至之节会日月五星之辰以考寒暑杀生之实故圣王必正歴数以定三统服色之制又以探知五星日月之会凶阨之患吉隆之喜其术皆出焉此圣人知命之术也非天下之至材其孰与焉【师古曰与读曰豫】道之乱也患出于小人而强欲知天道者坏大以为小削逺以为近是以道术破碎而难知也泰一隂阳二十三卷
黄帝隂阳二十五巻
黄帝诸子论隂阳二十五巻
诸王子论隂阳二十五卷
太元隂阳二十六卷
三典隂阳谈论二十七卷
神农大幽五行二十七卷
四时五行经二十六卷
猛子闾昭二十五巻
阴阳五行时令十九巻
堪舆金匮十四巻【师古曰许慎云堪天道舆地道也】
务成子灾异应十四巻
十二典灾异应十二巻
钟律灾应二十六卷
钟律丛辰日苑二十二卷
钟律消息二十九卷
黄钟七巻
天一六卷
泰一二十九卷
刑徳七卷
风鼓六甲二十四巻
风后虚二十卷
六合随典二十五卷
转位十二神二十五巻
羡门式法二十卷
羡门式二十卷
文解六甲十八巻
文解二十八宿二十八卷
五音竒胲用兵二十三卷【如淳曰音该师古曰许愼云胲军中约也】
五音竒胲刑徳二十一卷
五音定名十五卷
右五行三十一家六百五十二卷
五行者五常之形气也书云初一曰五行次二曰羞用五事【师古曰周书洪范之辞也】言进用五事以顺五行也貌言视聴思心失而五行之序乱五星之变作皆出于律歴之数而分为一者也【师古曰说皆在五行志也】其法亦起五徳终始推其极则无不至而小数家因此以为吉凶而行于世以相乱【师古曰渐也】
龟书五十二巻
夏龟二十六卷
南龟书二十八卷
巨龟三十六卷
杂龟十六卷
蓍书二十八卷
周易三十八卷
周易明堂二十六卷
周易随曲射匿五十卷
大筮衍易二十八卷
大次杂易三十卷
防序卜黄二十五卷
于陵钦易吉凶二十三卷
任良易旗七十一卷
易卦八具
右蓍龟十五家四百一卷
蓍龟者圣人之所用也书曰女则有大疑谋及卜筮【师古曰周书洪范之辞也言所为之事有疑则以卜筮决之也龟曰卜蓍曰筮】易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫善于蓍龟是故君子将有为也将有行也问焉而以言其受命也如向无有逺近幽深遂知来物非天下之至精其孰能与于此【师古曰皆上繋之辞也亹亹深致也言君子所为行皆以其言问于易受命如向者谓示以吉凶其应速疾如响之随声也遂犹究也来物谓当来之事也向与响同与读曰豫】及至衰世解于齐戒而娄烦卜筮【师古曰解读曰懈齐读曰斋娄读曰屡】神明不应故筮渎不告易以为忌【师古曰易蒙卦之辞曰初筮告再三渎渎则不告言童蒙之来决疑初则以实而告至于再三为其烦渎乃不告也】龟厌不吿诗以为刺【师古曰小雅小旻之诗曰我龟既厌不我告犹言卜问烦数媟嫚于龟龟灵厌之不告以道也】
黄帝长栁占梦十一卷
甘徳长栁占梦二十卷
武禁相衣器十四卷
嚏耳鸣杂占十六卷【师古曰嚏音丁计反】
祯祥变怪二十一卷
人鬼精物六畜变怪二十一巻
变怪诰咎十三卷
执不祥劾鬼物八卷
请官除訞祥十九卷【师古曰訞字与妖同】
禳祀天文十八卷【师古曰禳除灾也音人羊反】
请祷致福十九卷
请雨止雨二十六卷
泰壹杂子岁二十二卷
子赣杂子岁二十六卷
五法积贮宝藏二十三卷
神农敎田相土耕种十四卷
昭明子钓种生鱼鼈八卷
种树臧果相蚕十三卷
右杂占十八家三百一十三卷
杂占者纪百事之象善恶之征【师古曰徴证也】易曰占事知来【师古曰下系之辞也言有事而占则覩方来之验也】众占非一而梦为大故周有其官【师古曰谓大卜掌三梦之法又占梦中士二人皆宗伯之属官】而诗载熊罴虺蛇众鱼旐旟之梦着明大人之占以考吉凶【师古曰小雅斯干之诗曰吉梦维何维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥无羊之诗曰牧人乃梦众维鱼矣旐维旟矣大人占之众维鱼矣实维丰年旐维旟矣室家溱溱言熊罴虺蛇皆为吉祥之梦而生男女及见众鱼则为丰年之应旐旟则为多盛之象大人占之谓以圣人占梦之法占之也龟蛇曰旐乌隼曰旟】盖参卜筮春秋之説訞也曰人之所忌其气炎以取之訞由人兴也人失常则訞兴人无衅焉訞不自作【师古曰申繻之辞也事见庄公十四年炎谓火之光始焰焰也言人之所忌其气焰引致于灾也衅瑕也失常谓反五常之徳也炎读与焰同】故曰徳胜不祥义厌不惠【师古曰厌音伊叶反惠顺也】桑谷共生太戊以兴雊雉登鼎武丁为宗【师古曰说在郊祀五行志】然惑者不稽诸躬而忌訞之见【师古曰稽考也计也】是以诗刺召彼故老讯之占梦【师古曰小雅正月之诗也故老元老也讯问也言不能修徳以禳灾但问元老以占梦之吉凶】伤其舍本而忧末不能胜凶咎也
山海经十三篇
国朝七卷
宫宅地形二十巻
相人二十四卷
相宝劒刀二十卷
相六畜三十八卷
右形法六家百二十二巻
形法者大举九州之埶以立城郭室舍形人及六畜骨法之度数器物之形容以求其声气贵贱吉凶犹律有长短而各征其声非有鬼神数自然也然形与气相首尾亦有有其形而无其气有其气而无其形此精防之独异也
凡数术百九十家二千五百二十八巻
数术者皆明堂羲和史卜之职也史官之【○宋祁曰史官之字下旧本有术字】废久矣其书既不能具虽有其书而无其人易曰茍非其人道不虚行【师古曰下系之辞也言道由人行】春秋时鲁有梓慎郑有禆灶晋有卜偃宋有子韦六国时楚有甘公魏有石申夫汉有唐都庶得麤觕【师古曰觕粗略也音才戸反】盖有因而成易无因而成难故因旧书以序数术为六种黄帝内经十八卷
外经三十七卷
扁鹊内经九巻
外经十二巻
白氏内经三十八巻
外经三十六巻
旁篇二十五卷
右医经七家二百一十六巻
医经者原人血脉经落骨髓阴阳表里以起百病之本死生之分而用度箴石汤火所施【师古曰箴所以刺病也石谓砭石即石箴也古者攻病则有砭今其术絶矣箴音之林反砭音彼廉反】调百药齐和之所宜【师古曰齐音才诣反其下并同和音呼卧反】至齐之徳犹慈石取铁以物相使拙者失理以瘉为剧以死为生【师古曰瘉读与愈同愈差也】
五藏六府痹十二病方三十卷【师古曰痹风湿之病音必二反】
五藏六府疝十六病方四十卷【师古曰疝心腹气病音山諌反又音删】五藏六府瘅十二病方四十巻【师古曰瘅黄病音丁韩反】
风寒热十六病方二十六巻
泰始黄帝扁鹊俞拊方二十三卷【应劭曰黄帝时医也师古曰拊音肤】五藏伤中十一病方三十一卷
客疾五藏狂颠病方十七卷
金创疭瘛方三十卷【服虔曰音引之师古曰小儿病也瘛音充制反疭音子用反】妇人婴儿方十九卷
汤液经法三十二卷
神农黄帝食禁七卷
右经方十一家二百七十四巻
经方者本草石之寒温量疾病之浅深假药味之滋因气感之宜辩五苦六辛致水火之齐以通闭解结反之于平及失其宜者以热益热以寒增寒精气内伤不见于外是所独失也故谚曰有病不治常得中医