諡法 - 第 5 页/共 7 页
周【二】
行归忠信曰周
诗曰行归于周万民所望周忠信也
事君不党曰周
敏【一】
应事有功曰敏
信【二】
守命共时曰信
郑太子华言于齐桓欲以郑为内臣访于管仲管仲曰父子不奸之谓礼守命共时之谓信乃不许子华由是得罪于郑
出言可复曰信
有子曰信近于义言可复也
达【二】
质直而好义曰达
子张问如之何斯可谓之达者曰在家必闻在邦必闻子曰是闻也非达也夫达也者质直而好义察言而观色虑以下人在邦必达在家必达夫闻也者色取仁而行违居之不疑在邦必闻在家必闻
疏通中理曰达
寛【一】
含光得众曰寛
理【一】
才理审谛曰理
凯【一】
中心乐易曰凯
清【一】
避远不义曰清
新改伯夷与其乡人立其冠不正望望然去之而孟子以为清故云
直【二】
治乱守正曰直
新改孔子曰直哉史鱼邦有道如矢邦无道如矢君子哉蘧伯玉邦有道则仕邦无道则可卷而怀之盖以史鱼为过矣
不隠其亲曰直
新改叔向议狱而尸其弟叔鱼孔子曰叔向古之遗直也治国制刑不隠于亲曰义也夫盖亦以为过矣钦【一】
敬事节用曰钦
益【二】
迁善改过曰益
易益之象曰君子以见善则迁有过则改
取于人以为善曰益
新改孟子之称舜曰自耕稼陶渔以有天下莫非取于人者取人以为善是与人为善也孔子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣又曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣凡所谓益者皆取于人以为善之谓也
良【一】
小心敬事曰良
度【一】
心能制义曰度
左传成鱄云见明注
类【一】
勤施无私曰类
基【一】
徳性温恭曰基
诗曰温温恭人惟徳之基
慈【一】
视民如子曰慈
鼎【一】
追改前过曰鼎
易曰革去故鼎取新
齐【二】
执正克庄曰齐
轻輶恭就曰齐
刘熙曰輶亦轻行轻恭以就事速疾使功齐等故曰齐
深【一】
秉心塞渊曰深
温【一】
徳性寛和曰温
让【一】
推功尚善曰让
宻【一】
追补前过曰宻
諡法卷三
钦定四库全书
諡法卷四
宋 苏洵 撰
莫【一】
徳正应和曰莫
莫然和靖之称也左传成鱄云见明注
介【一】
执一不迁曰介
新改
厚【一】
强毅敦朴曰厚
新改
纯【一】
中正精粹曰纯
新改
敌【一】
行见巾外曰敌
敌等也中外如一之谓也亦作谷谷善也
素【一】
达礼不达乐曰素
记曰达于礼而不达于乐谓之素达于乐而不逹于礼谓之偏
勤【一】
能脩其官曰勤
谦【一】
卑而不可逾曰谦
友【一】
睦于兄弟曰友
新改旧法有孝而无友贺琛以友为朋友之友易之云耳
震【一】
治典不杀曰震
治其典法虽不杀而人自震恐
祁【一】
治定不陂曰祁
祁大也
儆【一】