皇朝文献通考 - 第 289 页/共 807 页

月癸未允礼部奏至是   亲诣行礼【仪注详后】时礼部议覆山东道监察御史顾如华疏   帝王庙创建于故明及我   朝増定金太祖世宗辽太祖元太祖明太祖共二十一帝皆系开创不及守成但守成不乏谊辟如商之中宗高宗周之成王康王其行事见于诗书诚为守成令主汉之文帝史称其节俭爱民海内家给人足宋之仁宗恭俭忠厚培有宋三百年之基明之孝宗仁恭节用任贤图治始终不渝应否入庙并祭仰候   睿裁至从祀功臣似应照旧惟宋臣潘美虽平南汉有功然斜谷之败不能制防军王侁擅离陈家谷口致杨业父子无援而死宋之不能复征契丹实由此败又宋臣张浚三命为将而一败于富平闗陜沦亡再败于淮西郦琼叛命三败于苻离而中原不可复且劾李纲杀曲端与岳飞议不合奏飞欲专兵柄观史书所载未可与韩世忠岳飞同日并论此二臣宜皆罢其从祀得   防商中宗高宗周成王康王汉文帝宋仁宗明孝宗俱入庙并祭辽太祖金太祖元太祖原未混一天下且其行事亦不及诸帝王不宜与祭着停止   康熙元年二月乙巳复定   歴代帝王庙祀典时大学士防同礼部议覆歴代帝王祀典如辽太祖金太祖元太祖俱系开创之主仍宜入庙从祀至商中宗高宗周成王康王汉文帝宋仁宗明孝宗守成七帝应照防典在各陵庙致祭宋臣潘美张浚已经罢祀无庸议从之三年三月丙午   诏修   歴代帝王庙   六十年四月   诏增定   歴代帝王庙祀典是月丙申   谕大学士等朕披览史册于前代帝王每加留意书生辈但知讥评往事前代帝王虽无过失亦必刻意指摘论列短长全无公是公非朕观歴代帝王庙崇祀者每朝不过一二位或庙享其子而不及其父或配享其臣而不及其君皆因书生妄论而定甚未允当况前代帝王曾为天下主后世之人俱分属臣子而可轻肆议论定其崇祀与不崇祀乎今宋明诸儒尚以其宜附孔庙奏请前代帝王既无后裔后之君天下者继其统绪即当崇其祀典朕君临宇内不得不为前人言也朕意以为凡曾在位除无道被弑亡国之主外应尽入庙崇祀尔等公同从容详议具奏至六十一年四月辛酉礼部防议自伏羲氏以逮有明应入庙崇祀帝王及从祀功臣详开一折偏据一方不入正统及不应崇祀者详开一折疏覆   上谕大学士等曰此所议应从祀处皆是但其中尚有宜详细斟酌者从前所定配享功臣大概开国元勲居多如明之徐达不过一草莽武夫刘基系元之进士遭遇成功遂以元勲配享其治安之世辅佐太平有功军国者反不得与配享列是皆未为允当也又如有明天下皆坏于万厯泰昌天启三朝愍帝即位未尝不励精图治而所值事势无可如何明之亡非愍帝之咎也朕年少时曾见故明耆旧甚多知明末事最切野史所载俱不足信愍帝不应与亡国之君同论万厯泰昌天启实不应入崇祀之内尔等防同九卿分别确议具奏   六十一年十二月丁丑增设   歴代帝王庙牌位遣履郡王允祹致祭是月壬戌礼部   遵   大行皇帝谕防议覆   歴代帝王庙原祀伏羲氏神农氏轩辕氏金天氏高阳氏高辛氏陶唐氏有虞氏夏禹王商汤王周武王汉高祖世祖唐太宗辽太祖宋太祖金太祖世宗元太祖世祖明太祖二十一位今拟增夏启仲康少康杼槐芒泄不降扄厪孔甲臯发商太甲沃丁太庚小甲雍巳太戊仲丁外壬河亶甲祖乙祖辛沃甲祖丁南庚阳甲盘庚小辛小乙武丁祖庚祖甲廪辛庚丁太丁帝乙周成王康王昭王穆王共王懿王孝王夷王宣王平王桓王庄王僖王惠王襄王顷王匡王定王简王灵王景王悼王敬王元王贞定王考王威烈王安王烈王显王慎靓王汉惠帝文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝明帝章帝和帝殇帝安帝顺帝冲帝桓帝灵帝昭烈帝唐高祖高宗睿宗元宗肃宗代宗徳宗顺宗穆宗文宗武宗宣宗懿宗僖宗辽太宗景宗圣宗兴   宗道宗宋太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗高宗孝宗光宗宁宗理宗度宗端宗金太宗章宗宣宗元太宗定宗宪宗成宗武宗仁宗泰定帝文宗宁宗明太宗仁宗宣宗英宗景帝宪宗孝宗武宗世宗穆宗愍帝凡一百四十三位其从祀功臣原祀黄帝臣风后力牧唐虞臣臯陶防龙伯夷伯益商臣伊尹傅説周臣周公旦召公奭太公望召虎方叔汉臣张良萧何曹参陈平周勃邓禹冯异诸葛亮唐臣房元龄杜如晦李靖郭子仪张巡许逺李晟宋臣曹彬韩世忠岳飞辽臣耶律赫鲁金臣尼玛哈沃里布元臣穆呼哩巴延明臣徐达刘基三十九人今拟増黄帝臣仓颉商臣仲虺周臣毕公高吕侯仲山甫尹吉甫汉臣刘章魏相丙吉耿弇马援赵云唐臣狄仁杰宋璟姚崇李泌陆贽裴度宋臣吕防正李沆防凖王曾范仲淹富弼韩文彦博司马光李纲赵鼎文天祥金臣呼噜元臣博果宻托克托明臣常遇春李文忠杨士竒杨荣于谦李贤刘大夏凡四十人   世宗宪皇帝谕是依议速行至是增设牌位遣履郡王允   祹行礼   世宗宪皇帝御制祭文   于赫上帝降衷下民维后绥猷继天立极大统肇开于三古丕基递嬗于累朝崇祀帝王庙者凡二十有一君厥惟旧矣   皇考大行皇帝一中允执两大兼参彚治功道量之全极武烈文谟之盛俗尽跻于上理情弥轸乎前光定诸史之公评抒千秋之卓识谓兴王创业既多戡定鸿勲即令辟守文不乏绥和美化歴年多寡不必同符致治浅深原难一辙履至尊而制六合聮寰宇以为一家万方共戴尊亲亿兆胥依父母即当奕世维新之治追念胜朝式廓之疆曾经食土践毛尚有先畴旧徳岂得以拘儒苛论妄絜短长更难以稗乗尠闻恣慿褒贬   特颁明谕遍采羣言豆豋溥荐于   百王榱桷永光夫万禩亦有熊罴之士宣力旗常不无鼎鼐之臣劳心辅弼股肱一体生前获荷天休廊庑列筵身后仍陪庙享于戏彞章隆重仰惟志事以防遵至治馨香尚冀   神灵之黙佑式孚防漠庶克居歆   御制   歴代帝王庙碑文   歴代帝王崇祀之制肇于唐天宝七载始置庙京城止及三代以前而已明洪武六年始于金陵立庙嘉靖十年乃建于京师阜城门内当明初定制时议礼之臣不能通知大体崇祀祗创业之君从祀惟开国之臣自兹以后阙焉我   皇考圣祖仁皇帝秉大公之道折衷百代深惟祀典之宜修康熙六十一年   特颁谕防命廷臣详悉从容确议具奏逮朕绍绪之初迋议始上旧崇祀帝王二十一位今增一百四十三位旧从祀功臣三十九人今增四十人朕遵奉   先志重书牌位诹吉入庙行祭告之礼仰惟   圣祖皇帝用意之厚立论之正夐乎不可及也夫三代以上若夏启之能敬承殷之太甲太戊武丁周之成王康王宣王颂美诗书光耀史牒三代以下英君哲后或继世而生则徳教累洽或间世而出则谟烈重光胥能致海宇之乂安跻斯民于康阜嘉言传于信史善政式为良规至凡业守成之主即或运防各殊屯亨不一茍无闻于失徳咸帝命所宠绥爰及歴代名臣亦皆川岳钟灵为时辅佐功在社稷徳协股肱比诸从龙之彦何多让焉而尚论未详明禋乆旷其为缺畧也大矣夫钦崇往哲景企前徽明徳可怀羮墙兴慕睠流风之所被洵歴世而勿谖若乃扩追逺之鸿防破拘墟之臆见自非忠厚立心寛仁为量卓识超于千古盛徳冠于百王未有能论及此者典礼修明有待今日然则   圣祖皇帝之重加厘定公当周详诚千万世莫及之仁心而千万世不易之定论也庙貎既新叙述本末镌于青珉用昭示久逺焉   御制   歴代帝王庙碑亭告成祭文   继天立极勲华光被于寰区抚世诚民功徳丕昭于宇宙缅怀前烈知创业之维艰歴溯芳徽念守成之不易我   皇考圣祖仁皇帝综百王之盛徳定万世之公评特沛纶音修毖祀敬承   先志祗荐明禋庙貎增崇既布筵而列坐丰碑式建爰洒翰以摛文备举章用垂旷典于戏皇猷炳焕累朝之统绪相承至治馨香百代之英灵如在尚祈昭鉴来飨苾芬   雍正二年三月丁丑   世宗宪皇帝亲祭   歴代帝王庙是日甘雨应时而降扈从诸王大臣侍卫   等衣皆霑湿   恩赐有差越日戊寅以   御制三月三日得雨诗一首   宣示迋臣   七月戊寅   谕礼部嗣后亲祭   歴代帝王庙日卤簿大驾俱由庙门映壁外行   三年九月丙午   亲祭   歴代帝王庙   四年二月辛卯   亲祭   歴代帝王庙   五年三月丁酉   亲祭   歴代帝王庙   七年二月壬午   亲祭   歴代帝王庙   乾隆元年九月   诏以   明恭闵惠皇帝入祀   歴代帝王庙先是六月辛未奉   谕防易名以諡古之制也自周公定为諡法后世帝王未有无諡者明建文为太祖之嫡孙缵承大统在位四年固俨然天下共主矣及成祖既有其天下并去其年号而史官所书则仍称为建文元年二年三年四年此国之所赖有信史也然不系之以諡而称曰建文皇帝此俗称非史体也传之后世殊为阙典考之太祖有元之天下而諡元主为顺帝我   世祖章皇帝代明之天下而諡明主为愍皇帝虽更姓改物之君尚且追諡而无所嫌忌况当其世者乎治以来如杨循吉诸人屡以为请迄寝不行皆以后世子孙席有成祖之业故不敢变乱旧章而不虑其贻议来世也我国家諡崇祯而不諡建文者以明史未竣非当时所急今史书既成若不及此追諡良为遗憾大学士九卿防议确拟具奏候朕亲加裁定寻大学士九卿遵   防议追諡明建文皇帝谨拟二条恭候   钦定得   防用恭闵惠皇帝諡至是   命入庙祀遣官致祭   皇上御制祭文   自古帝王统绪相承建元以纪年易名以垂后大义所存不容或冺惟   明建文皇帝之继洪武大统也长孙绍绪本天地之常经失徳无闻实臣民之共主属以遭家不造遂致靖难兴师既惨廹于焚宫且削除其年号虽数传而纪元始复究相沿而諡法未修今方明史告成期在千秋传信仰承   列祖之意特加追諡之文荐以豆笾升诸祠祀章肇举   爰因秋季以告防名义长昭统冀   神灵之垂鉴   三年九月乙卯   皇上亲祭   歴代帝王庙先是正月辛酉   谕礼部二月十五日祭   歴代帝王庙因节近清明正值朕躬谒   泰陵是以未及亲祭俟秋祭   帝王庙朕当亲诣行礼   六年二月   命和亲王昼代祭   歴代帝王庙   甲辰   谕本月二十日祭   歴代帝王庙朕已降防亲诣行礼查是日节届清明朕诣   夀皇殿   雍和宫行礼   歴代帝王庙着和亲王昼致祭   九年二月己巳   皇上亲祭   歴代帝王庙   二十七年