皇朝文献通考 - 第 132 页/共 807 页

少皥陵 　　元圣庙行礼 　　赐衍圣公合族等饭是日协办大学士于敏中等奉谕防前嵗修葺太学告成因念 　　阙里庙堂设有牺象诸尊爰择旧藏周笵铜鼎等十事陈之 　　大成殿用备礼器兹临幸曲阜祗谒 　　先师阅视所列各器不过后汉时所造且色泽亦不能甚古惟兹昌平 　　圣里宜陈法物以为美观着仿太学之例颁内府所藏姬朝铜器十事备列庙庭用惬从周素愿俟回銮后慎选邮发交与衍圣公孔昭焕世守弗替以副朕则古称先至意 　　十一月 　　皇太后八旬万夀遣官告祭 　　阙里 　　四十一年春 　　上东巡诣 　　文庙行释奠礼 　　赐衍圣公及孔氏族人食 　　上诣 　　孔林 　　少皥陵 　　元圣庙行礼 　　四十五年 　　上南巡八月 　　皇上七旬万夀均遣官告祭 　　阙里 　　是年冬 　　恩赐衍圣公孔昭焕 　　御笔五临曲阜诗一匣 　　命陈设 　　阙里以为世寳 　　四十六年 　　谕热河自恭建 　　文庙以来朕每至山庄之日必即展诚祗谒用志景行嗣后仲秋着照在京 　　文庙之例扈从大学士一员前往行礼以襄大典四十七年 　　谕据衍圣公孔昭焕奏称自本年六月以来患病沉重难以承祀等语孔昭焕着准其解职调理伊长子孔宪培前经赏给二品顶带今已成立即着承袭衍圣公以奉祀事 　　四十九年春 　　上南巡至曲阜 　　亲诣 　　文庙行释奠礼 　　五十年元旦颁 　　恩诏以纪元五十覃庆神人遣官祭告 　　阙里 　　是年 　　新建辟雍落成 　　上诣 　　文庙行释奠礼【详见视学门】 　　御制仲春丁祭 　　先师礼成述事 　　月令徒闻释上丁用丁义未着明经象心承丙前贤注内圣外王后世型疏十四年増怵惕当仲春月敢稽停拟仍明嵗奠 　　阙里重道犹应励艾龄 　　皇朝文献通考卷七十五 <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考> 　　钦定四库全书 　　皇朝文献通考卷七十六 　　学校考【十四】 　　视学养老 　　【臣】等谨按礼记天子视学遂适东序养老孔頴达疏谓视学虞庠释奠既毕明日乃之东序而养老盖两事也马端临谓古者视学之礼専以养老而设后世乃分为二事其实视学以明道养老以教孝二者不可偏废在昔有虞氏贵徳而尚齿俾百姓知所亲而五品于以逊降自三代亦未有不谨庠序之教而申之以孝悌忠信者迨至东汉永平后周保定皆袭虚文而遗实意虽奉行故事奚当焉我 　　国家抚有区夏文命敷于寰海率育普于羣黎加以 　　神圣代兴扶伦植教 　　钦颁 　　御纂诸经发明 　　先圣防言以 　　嘉惠多士犹复 　　躬诣太学展礼 　　先师 　　视学讲堂闳宣精蕴使天下万世咸仰 　　圣道之尊而羣沾 　　圣教之泽至于崇髙年敬有齿粟帛之 　　颁遍乎耄耋乡饮之典周乎郡国而且 　　赐币 　　赐食扶掖 　　视饮复 　　命宗人子姓执爵行觞聚千叟而开筵过百龄而加锡夐 　　乎旷典无以尚已我 　　皇上懋修敬学惇叙彛常阐 　　御论于 　　经筵契心源于古圣而 　　临廱劝学于儒臣进讲之余复取先儒未发之奥义而申论之广大精防超舜谟而轶禹范自古帝王视学以来未有伦比若夫引年卹老 　　旌赏频仍 　　宠遇耆臣 　　优奬耄士下逮老民老妇或厚为 　　赉予或贲以 　　天章异数 　　殊恩非臣民意计所敢望而 　　锡类推仁至优且渥焉是以经术彰而人知学彞伦叙而民不偷初不必拘执经祝哽之文而道立于 　　上教成于下合秀顽愚智之伦胥沭乎 　　文明之化而逰乎 　　仁夀之域也至礼经所载有视学之典无幸学之文而马考称视学为幸学其沿袭汉唐诸史之旧称欤我 　　世宗宪皇帝稽古考文 　　特命奏章记注改幸为诣以申崇敬重道尊师之礼旷古 　　独隆【臣】等已谨载 　　诣学释奠为祠祭褒赠一门兹则别采 　　诣学典礼有 　　视学仪节者合养老为一门直书视学昭其实也 　　顺治元年 　　恩诏军民年七十以上者许一丁侍养免其差徭八十以上者给与绢一疋绵一觔米一石肉十觔九十以上者倍之有徳行着闻为乡里所敬服者给冠带荣身此优老 　　之始嗣后 　　覃恩并如此例更不复书 　　令京府及直省府州县举行乡饮酒礼每嵗于正月十五十月初一日举行乡饮酒礼设宾介主人众宾之席顺天府以府尹为主直省府以知府州以知州县以知县为主大宾择乡里年髙有徳之人位于西北介以次长位于西三宾以宾之次者为之位于宾席之西众宾序齿列坐司正主扬觯以教职为之赞礼读法以生员为之读律令曰律令凡乡饮酒序长幼论贤良髙年有徳者居上其次序齿列坐有过犯者不得干与违者罪以违制失仪则扬觯者以礼责之 　　二年顺天府举行乡饮酒礼嗣后每嵗由顺天府具题将所举宾介等姓名履厯呈部存案八年 　　上幸太学释奠于 　　先师孔子