宋会要辑稿 - 第 171 页/共 1125 页
三日,小祥祭,百〔官〕衰服班庆寿宫廷哭,仍慰皇太后于宫门外。
四日,诏诸路州县并禁乐至卒哭。既而太常礼院言:「按礼,葬而后虞,虞而后卒哭,卒哭而后祔。景德中,明德皇后以百日为卒哭,卒哭后不禁乐。以百日为卒哭,盖古之士礼,不当施于朝廷。」乃诏改卒哭为百日。又言:「故事,大祥、禫除,宰臣、(径)[枢]密使、大两省、观察使以上入宫庭奠讫,率百官班宫门外。又准遗诰,近臣观察使以上临于宫庭,余临于宫门外。将来大祥、禫除,欲如故事及遗诰施行。」诏大祥、禫除、卒哭,可并准小祥故事。
十三日,翰林学士章惇上言:「窃稽典礼,下不得诔上,则大行太皇太后谥号,盖非臣子之所敢专。必将有所请,谓若请之太庙,于礼为宜。愿付礼官详议。」于是太常礼院言:「孝明皇后之丧,诏尚书省百官议,皆曰:『母后之谥,则宜定于庙而读之,以明受成于祖宗。孝明皇后谥,请百官议定,制下,乃
遣官告于太庙而不读。』今参详古者谥法,后受之于夫夫:原作「天」,据《长编》卷三○一改。,臣受之于君。大行太皇太后作配仁祖作:原作「仁」,据《长编》卷三○一改。,于礼为尊,宜集官谥之于庙。又幼不诔长,子不爵母。内英宗皇帝庙室,于礼不当请谥。欲乞集中书、枢密院、侍从官、御史台五品、尚书省四品、诸司三品、宗室正任团练使以上,赴太庙行请谥之礼,然后诏有司作册宝,告于天地、宗庙、社稷,读于庆寿殿。」从之。
十四日,殡于庆寿殿之西阶,百官班宫庭哭,慰上及皇太后。
十五日,大祥祭,如小祥礼。先是,太常礼院上大祥仪注,皇帝祥祭讫,释小祥服,服素纱幞头服:原无,据《长编》卷三○一补。、黪黄衫、黑银带,群臣移班奉慰。上批:「宫中自实行三年之丧,不释服受群臣慰。」至是,祥祭毕,上衰服如故。
十七日,禫祭,如大祥礼。
十九日,上服素纱幞头、淡黄衫、黑犀带,御崇政殿西庑幄次,号哭见群臣。群臣西向起居讫,升殿奉慰。
十一月二十日,山陵按行使韩缜等言:「永昭陵北稍西地二百十步内,取方六十五步,可为山陵。」诏依。又以陵域迫隘,问缜可与不可增展。缜言:「若增十步作七十五步为陵域,合征火相生及中五之数。」诏增十步。
二十一日冬至,百官慰上及皇太后于庆寿宫门外。
二十五日,上不视事,群臣请大行太皇太后谥于太庙。
二十八日,翰林学士章惇请上尊谥曰慈圣光献皇后,诏恭依。议曰:「故事,祖宗诸后谥号皆二字,惟章献明肃皇后以四字。即具奏禀,奉
御宝批付臣曰:『先帝以宗子入继大统,嗣位之初,哀毁过度,感疾逾年,军国机务无所禀决,人情恟惧,神器震摇。赖大行太皇太后聪明睿智,(机)[权]宜裁处,于是中外妥贴,宗庙获安。逮皇躬康宁,匪由人言,即诏复辟,退飨东朝之养,十有七年,以慈为宝,拊子育孙,裕如也。功德盛大,振古无有。今以四字为谥,大惧未足形容万一,姑循故事而已。宜以四字定谥。』臣再拜稽首奉诏。于是有司择日,集百官于太庙,以请大行太皇太后尊谥。臣谨昧死上议:窃推迹上世,虞夏以前,质胜文隐,未有谥号,以名配位,死生同称。降及于商,虽有成汤之号,而其传盖略,无得而稽焉。迨周公旦相武赋宪,作为谥法,以迹行表功,实往名归,大细相称,而后百王遵之,莫或废失。故生有丰功盛德,殁有大名显号,于发挥光烈,垂耀后世。盖其为法,下不得诔上,求诸典礼,后之谥必请于庙,所以质诸神明,示天下于至诚大公之极,非臣子之所敢专也。恭惟仁祖道侔乾坤,德配尧禹,天既启以太平至治之运,乃作之合,以助成『关雎』『麟趾』之化。是以大行太皇太后应运挺生,赋畀笃厚,超绝今昔。聪明睿智之性,慈仁恭俭之行,天成生知,不习而至。养德闺门则有窈窕之淑闻,俪体宸极则有思齐之徽音。辅佐君子,朝夕忧勤,有《卷耳》之志;被服澣濯,躬俭节用,有《葛覃》之本。爱均庶嫔,有《樛木》之逮下;化行隐远,有《兔罝》之好德。退抑
戚属而饬之以恭谦,惠哀鳏寡而振之以衣食。教内修乎闱闼,治外形于家邦。安止乎礼义之宫,嬉息乎艺文之囿。炜炜乎!维兹以论后妃之德,固已极矣,然犹未足以彷佛盛美万分之一也。若乃嘉佑之末,仁祖春秋既高,皇嗣未立,中外懔懔,人怀不宁。已而英宗入居东宫,国本既建,于是天下之心泰然。虽仁祖圣断不惑,早定大计,寔由大行太皇太后先知达识,力赞以成。及英宗即位之初,哀毁感疾,于是权宜听政,庙社以安。亦既复辟,退处东朝,委远功名之隆,优游妙道之域。悟性命之灵,通死生之变,不访乎崆峒而得治身之要,不登乎姑射而知凝神之方。盖正位宫闱,垂范十载,受遗两世,母仪三朝,渊默无为,飨四海之养者十有七年。皇帝仁孝纯至,恩义致隆,咨务谈经,问安视膳,尊奉报称,在礼无违。今明诏之所发挥,皆本诸至诚大公之极,斯足以照映前古,光辉无穷。《记》曰文王无忧,以其有王季为之父,武王为之子也。恭惟大行太皇太后,仁祖以为夫,英祖以为子,皇帝以为孙,圣神相承,源深流远,以此较彼,文王为不足侔。臣历观载籍之传,任、姒于周,有内助之效,而无闻于社稷之功;马、邓在汉,有关政之勤,而不知乎道德之奥。犹且流身雅颂,腾芳简编,举以 今,不其陋欤!呜呼,羲轩以前既不可得而考者,自三五以来,后妃之美未有如大行太皇太后仁功圣德之盛、昭天漏泉
者也。是宜为宋文母,以诏于万世。谨按《谥法》:『爱民好与曰慈,能以仁教曰慈;通达先知曰圣,穷理尽性曰圣;和宁百姓曰光,格乎上下曰光;聪明睿智曰献,博闻多能曰献。』恭惟大行太皇太后包括众美,以集大成,神明之所歆,天地之所合契,宜以祖宗之命,奉上尊谥曰慈圣光献。」诏恭依。
同日,太常礼院言:「灵驾已奉诏出庆寿宫南便门,出内东门。今参详,自内东门出宣佑门、西上合门,过文德殿门,出朝堂门,入右升龙门,出宣德门,过天汉桥西,出宜秋门出宜:原倒,据又礼三二之二六乙。、顺天门。」从之。
十二月八日,太常礼院言:「故事,见任文武升朝官之家,候祔庙毕嫁娶,京官以下过禫除不禁。臣子之丧制一等,而用吉礼有远近之差,非是。乞见任文武官之家,候九虞祭毕为卒哭,许嫁娶,军民过易月禫除不禁,仍不用花彩。」从之。
二十五日,诏宗室正任防御使以上许从灵驾,已从濮安懿王夫人者免从。先是,中书言:「诏司天监选年月日时,迁祔濮安懿王三夫人。今大行太皇太后山陵,濮安懿王三夫人亦当举葬。」故有是诏。
三年正月一日,不视朝,群臣及辽使诣合门进名奉慰,又慰皇太后于庆寿宫门。
五日,太常礼院言:「发引前日晡,群臣及命妇当诣庆寿宫尊尊:疑误,或当作「奠」。。」诏发引前四日临朝,前一日仍晡临。
九日,诏卤簿不用 ,内臣二十四人捧梓宫。
十四日,群臣诣庆寿宫上谥册,曰:「维元丰三年,岁次庚申,正月
乙丑朔,十四日戊寅,孝孙嗣皇帝臣顼再拜稽首言曰顼:原作「神宗御名」,今据其名回改。:臣闻道本无形,不可拟以称谓;德合无疆,不可规以封畛。然自昔贤圣相继,作民父母,莫不稽行以立谥,纪功而建号,着在典册,声于郊庙。盖休烈盛美,既有以冒于四海有以:原作「以以」,据又礼三二之二七改。;则隆名尊称,必有以诏于万世。恭惟大行太皇太后实天佑宋,诞生淑圣。聪明渊静,至性得于自然;慈仁粹和,懿范冠于往昔。惟艺祖肇造区夏,武惠之勋,从享大室,积德流庆,用大集于后昆。乃登中闱,作配仁祖。夙夜警戒,逾三十年,亿宁神人,嘉靖内外。翊赞圣治,迄用有成。深惟宗社之重,援立先帝,大策既定,五谋协从。谅闇之初,哀疚弗豫,勉同听决,庸济艰难。群情于是获安,神器以之增重。而进退以正,劳谦有终,迹不践于外廷,岁甫(基)[期]而复辟。方且宅心道秘,颐神物表,享东朝之尊,十有七年。福浸黎元而撝挹不居,奉极天下而恭俭自牧。较其全德远度,休声茂实,虽诗人所载任、姒之美,殆无以加,汉氏以来马、邓之烈,曾莫得而比伦矣。顾惟冲菲,获奉晨昏,教诲抚存,慈惠兼至。间禀要务,仰遵成规,家用平康,民以宁一。庶蒙休佑,永锡难老,以伸小子欲报之志,以慰万方欣戴之心。不图邦衅上延,奄弃崇极。玉衣如在,飙驾不还,痛色养之长违,顾孺慕而何及!考卜维吉,因山有期,乃稽旧章,节大惠,易鸿名,请于祖宗,告于几筵。谨遣摄太尉、光禄大夫、行尚书礼部侍郎、
同中书门下平章事、集贤殿大学士王珪,奉宝册,上尊谥曰慈圣光献皇后。伏惟明灵在天,降鉴于下,膺兹典礼,永配庙(佑)[鹢],储祉锡羡,光于无穷。呜呼哀哉!谨言。」上谥宝毕,群臣退赴宫门外奉慰,及(懿)[慰]皇太后。
十五日,上元节,群臣奉慰,及慰皇太后。
二十二日,诏:灵驾发引,行宫四面增差天成一指挥。
二十六日,诏增差禁兵二百人守陵。
二十九日,太常礼院言:「启菆故事,前三日在京禁乐,祔庙毕仍旧。所过州、府、县、镇,候主回京仍旧。」又言:「明道中,山陵文前缀称庄献明肃皇太后、庄懿皇太后,即是当年一时之(时)[制],别无经见。大行太皇太后虽已有谥号,然山陵未毕,俟掩皇堂题虞主,去『大行』,称『慈圣光献太皇太后』;祔庙题主,称『慈圣光献皇后』。」并从之。
二月二日,以启菆前一日,宰臣率百官奠于庆寿宫。诏灵驾发引日,听高丽使陪位,并遇奉慰、入寺观烧香,并听改服黑带。馆伴所言柳洪等愿比群臣服黑带故也。
三日,启菆,宰臣率百官朝临于庆寿宫。上奠告迁梓宫于两楹间,百官奉慰,及慰皇太后,遂晡临。自是百官临朝,三日止。
五日,诏皇堂创为地宫,非嘉佑、治平故事。安厝梓宫,须别为规度,可命都大提举修奉宋用臣专一主管。
十六日,发引前三日,百官服初丧服,临于庆寿殿。自是日一临,前一日仍晡临。
十七日,秘阁校理何洵直言:「按《礼》曰『遂适殡宫』、『三虞』,郑氏曰:
『虞,安也。』既葬,迎精而还,祭之于殡宫以安之。《士虞礼》云:『侧享于庙门外。』庙则殡宫之谓也谓:原作「礼」,据《长编》卷三○二改。。凡宫有鬼神曰庙,故说者以为虞、卒哭在寝。《春秋左氏传》曰:『反哭于寝反:原作「及」,据《长编》卷三○二改。。』杜预云:『既葬,日中自墓还,虞于正寝。』盖古者之葬近在国城之北,故可以平旦而往,至日中即虞于寝,所谓葬日虞,弗忍一日离也。后世之葬,其地既远,则礼有不能尽如古者。今大行太皇太后葬日至第六虞第:原作「等」,据《长编》卷三○二改。,自当行之于外,如旧仪;其七虞及九虞、卒哭,谓宜行之于庆寿殿。且虞以安神,卒哭以告祔,必就殡宫。盖即其平日居处之地,则神灵之所凭依而来宁故也。又按《士虞礼》,主人衍尸之后,有亚献、三献,大略与馈食礼同。其所以变于吉者,吉事尚左,此则尚右。如设洗于西阶西南,及陈鼎于西阶前之类是也。唐仪注,虞祭(大)[太]尉亚献,如不亲行事,则宗正卿亚献,光禄卿终献。皇帝素服,太尉、司徒以下祭服,群官、皇亲、诸亲皆素服。臣以为虞祭当用亚献、终献如亲祠,其服宜比附参酌施行。又按《春秋公羊传》曰:『虞主用桑。』何休注引《士虞礼》曰:『桑主不文。』《后汉书》志亦曰:『桑木主不书谥。』夫栗主书谥,为禘夆之时别昭穆。若虞主瘗于两阶之间,则谥安用书 旧仪题虞主,伏请罢之。」下太常礼院,言谓「言」字当误。:「洵直所引《虞礼》乃士礼,《左氏传》乃诸侯之礼,若朝廷礼则经无所见。况嘉佑、治平故事,并虞于集英殿,宜如近诏,虞主回,奉安于集英殿。又饯尸、衍
尸,并为事尸之礼。后世既不设尸,难用此礼,宜且仍旧。又嘉佑、治平故事,虞主已不书谥,今欲如洵直所请。」从之。
十九日,卤簿使陈仗于宣德门外,辅臣宿本司。
二十日,发引,上启奠于庆寿殿,祖奠于庭,遣奠于宣德门外,百官及高丽使陪位,右谏议大夫、参知政事蔡确读哀册,曰:「维元丰二年元:原作「永」,据《宋大诏令集》卷一二改。,岁次己未,十月丙申朔,二十日乙卯,慈圣光献太皇太后崩于庆寿宫之萃德殿,旋殡于庆寿殿之西阶。粤三年三月甲子朔粤:原作「奥」,据《宋大诏令集》卷一二改。,十日癸酉,迁座祔于永昭陵,礼也。燎映九关,漏终五夜。凄凤吹以发音,俨金根其趣驾。孝孙嗣皇帝臣顼痛悲远日之至,擗踊终天之诀。飞驭莫攀,奠觞既彻,乃诏迩臣,追扬休烈。其词曰:猗欤太母,遐矣洪绪。承派轩后,启封邾(王)[土]。逮于武惠,为宋方、虎。阴有善庆,超汉援、禹。其在后昆,笃生圣女。瑞庆天连,玉毫众睹。当炎精之四帝,求丹闱之内辅求:原作「永」,据《宋大诏令集》卷一二改。。既作之合,遂宅厥祥。占陋沙麓,兆轻寿房。正家阴顺,载物坤方。聪明圣智,端一诚庄。珩佩惟和,练衣犹浣。出阃无言,脱簪有谏。蚕织是亲,图书是玩。海富圣学,鸾飞神翰。化自身先,恩无私谒。盛公族之麟趾,微外家之金穴。仰惟英考考:原作「兮」,据《宋大诏令集》卷一二改。,入绍仁宗。与子天下,赞谋禁中。定九鼎之岌岌,慰万国之喁喁。皇躬未康,勉亲几政。明辟旋复,避远威柄。心契于道,权归乎正。盛德若虚德:原无,据《宋大诏令集》卷一二补。,至仁则静。再副遗托,克昌继嗣。劳神乎遭变之始,受养乎承平之际。一人
定省,大务咨议。每颜温而训笃,何慈深而爱至。造金仙之妙旨,探柱史之微言。抚赤绶之诸王,弄文褓之曾孙。斗维诞日之庆,天囿嘉时之燕。寿觞举而三宫乐,宝舆动而九逵抃。忽脱屣于紫房,遽归神于清汉。玉音绝兮窅何所,黼幄空兮漠无见。呜呼哀哉!下诰之夕,霜霰寒初;祖庭之日,屮木春余。惊流景之过隙,从吉占之启途。去深殿兮背白日,指新宫兮竁黄垆。呜呼哀哉!烟拂羽仗,月低斗城。出六衣于东闼,转五路于西垧。纷相趋兮侍卫,恍如在兮平生。呜呼哀哉!马踯躅兮风萧散,度巩原兮临洛岸。近桥山之衣冠,下银海之凫雁。龙鉴收兮将就蚀,剑户阖兮何时晨。寝肃肃兮苍野,帘阴阴兮绿尘。拂晓几兮泣长御,瞻暮柏兮悲宫臣。圣孝执丧于三岁,舆情结惨于八垠。呜呼哀哉!涂山殡兮夏盛,太任归兮周隆。视今兮揆古,轶德兮踰功。彤管之纪,但传于土苴;白玉之镂,恶足以形容。严清庙之登配,光亿载以无穷。呜呼哀哉!」是日,上自庆寿殿步导梓宫,且行且哭,至宣德门外,立班俟时,号恸不绝声。王珪等及雍王颢、曹王頵更进开释,不能止。百官、士卒感动悲咽,高丽使至于出涕。灵驾既行,上衰服还内,百官辞于板桥。退,改常服入门。翌日,诣合门进名奉慰,又慰皇太后于内东门。
二十五日,太常礼院言:「慈圣光献皇后祔庙前二日,告天地、社稷、太庙、皇后庙如故事。至日奉神主先诣
僖祖室,次翼祖、宣祖、太祖室。太宗皇帝、懿德皇后、明德皇后同一祝,次飨元德皇后、慈圣光献皇后,异馔异祝,行祔庙之礼。次真宗、仁宗、英宗室。礼毕,奉神主归仁宗室。如此,则古者祔谒之礼及近代 飨故事并行不废。」从之。其三月朔并寒食节,大行太皇太后未祔卜宫,酌献于幄殿。
二十七日,山陵礼仪使言:「虞主回京乘重翟车,神帛在大安辇,今定行图,辇居前,车在后,恐于义未安。乞下有司议。」太常礼院请以车在前,从之。
三月六日,灵驾至陵所,群臣奉慰,及慰皇太后。
十日,葬于永昭陵,群臣奉慰,及慰皇太后。
十四日,太常礼院言:「遗诰虽言释服后勿禁作乐,续诏民庶过百日作乐,自启菆至祔庙,诏复禁止。即群臣自宜依礼律,期年听乐。」诏三路沿边官祔庙毕许用乐,余文武官皆期年。
十五日,虞主至自永昭陵,群臣迎于板桥,皇太后迎于琼林苑。有司行六虞祭,上服靴袍迎于内东门外,奉安于庆寿殿,群臣奉慰。初,诏陵山使以下导虞主至板桥,先入朝谒,而礼仪使陈荐因请令侍从官前导至集英殿,礼官以为不可。上批:「虞主于集英殿奉安,据礼官、从臣之议,终为未允。盖集英殿在平日未尝一御,又非昔厝殡宫之所,殊失妥虞神灵礼意。或作庆寿殿奉安,恐亦无嫌。可下太常礼院详定以闻下:原无,据《长编》卷三○三补。。」既而礼官以为于义无嫌,请虞主自右掖门繇承天、宣佑、内东门入庆寿殿。
虞主至京,山陵使以下导至右掖门。并从之。
十六日,七虞祭,群臣奉慰。自是八虞、九虞,皆上亲祭。
十九日,卒哭祭,群臣皆奉慰。
二十一日,上宿于庆寿殿侧,辅臣宿于本司,百官宿于朝堂。
二十二日,神主祔于太庙。
二十五日,德音:「两京、畿内、河阳减死刑,释杖罪,沿山陵科率,蠲复赋役。应奉行事官量与恩泽。」
二十七日,诏六宅使宋用臣修皇堂有劳,于见寄使额上迁五资。
五月八日,宰臣王珪言,弟尚书职方郎官珫昨主管山陵使司笺表,乞推恩。诏以珫为蔡河拨发诏:原作「讫」,据《长编》卷三○四改。。
四年十一月二十三日,禫祭,宰臣王珪等上表请听政,诏答不允。五表,乃从之。
礼 宋会要辑稿 礼三三 后丧 三 温成皇后
宋会要辑稿 礼三三
后丧三
温成皇后
【宋会要】
仁宗至和元年正月八日,贵妃张氏薨,治丧于皇仪殿,诏近臣、宗室入奠。移班奉慰帝于殿东楹。特辍朝七日。
命参知政事刘沆为监护使,入内内侍省内侍押班石全彬、勾当御药院刘保信为监护都监,殿前都虞候王凯为总管。
十二日,制曰:「王者峻宫闱之班秩,非选德无以冠后庭;崇房闼之号称,非遗懿无以宪天壸。斯所以举褒怀之礼,申哀恤之文。诞告在朝,令申旧典。故贵妃张氏性归渊穆,体本淑和。踵绂冕之庆华,蹈图史之良训。克惇母教,允协嫔风。恭俭之仪,每以尽其志;忧勤之助,必以罄其心。进陪袆翟之容,退存轩龙之象。偶寒暄之遘厉,俄夙夕以延灾。向以失内禁之宵严,犯周庐之夕警,能挺身而卫丹极,遂捐己以护皇居。暨悯雨以请愆,方责躬而引咎,因援刀而割肤援:原作「授」,据《宋大诏令集》卷二○改。,乃濡翰以封章。事既秘而不言,物有存而可孍。报君忧国,望古无伦古:原作「右」,据《宋大诏令集》卷二○改。,遽尔长辞,邈焉如在。宜正騩车之御,益隆虎剑之章。铺显丰融,以昭憯恻。于戏!彤管有炜,或播于声徽;象服是宜,载扬于命数。庶几渥泽,永飨休嘉。可特追册为皇后,所司择日备礼册命。」仍赐谥曰温成。初谥恭德,言者以谓「德」字不当同太宗诸后谥,故改赐之。
十三日,诏京城禁乐一月。自启攒至葬,复禁止。命翰林学士承旨王拱辰撰谥册文,端明殿学士杨察撰哀册文,知制诰王洙书。
十四日,殡于皇仪殿之西阶,群臣进名奉慰。
十六日,遣官告太庙、皇后庙、奉慈庙。
十九日,遣宰臣梁适奉谥册告于皇仪殿。册文曰:「皇帝若曰:夫内德之茂,
非正位无以显其猷;彤史所载,非大名无以表其行。矧予嫔合之懿,夙着徽柔之则,故生则副珈褕翟以宠其初,没则襚章愍册以垂于后。褒功节惠,繇来旧矣。故皇后张氏坤顺以大,月盈而冲。毓秀儒门,参俪天极。烦撋着于延葛,雍和见于流荇。自初选纳,惟德之行。琴瑟之音,莫不静好;椒兰之美,居多服媚。远贵势而不处,履华宠而能降。翼朕偕闳夭之盛,导予跻黄老之福。忧劳臣下,永念樛木之仁;检御近姻,慨慕濯龙之戒。至于盗惊庐徼惊:原作「警」,据《宋大诏令集》卷二○改。,挺身以卫至尊;时丁旱暵,刺臂以祈来贶。爱君之烈,何谢古人!祲疠难期,疹痗斯遘,千龄何遽,一昔而亡。奔驹逝川,追悼奚及!筮龟协吉,园兆有期。奉常据古,稽合二称。朕揆庸较德,昭锡徽名,公言佥同,世系攸穆。今遣摄太尉、尚书礼部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士梁适,奉册谥曰温成皇后。仙游匪邈,典策是膺。茂范存于壸闱,嘉问流于缇素。音容永閟,哽结难胜。呜呼哀哉!」礼毕,群臣进名奉慰。是夕,设警场于右掖门外。
二十日,帝成服于皇仪殿之别幄,群臣进名奉慰。是日,輴车发引,由右升龙门出右掖门,升大升轝。有司设遣奠,读哀册。册文曰:「维皇佑六年,岁次甲午,正月丙寅朔,八日癸酉,贵妃张氏薨。十二日丁丑,册谥曰温成皇后。十四日己卯,殡于皇仪殿之西阶。粤其月二十日乙酉,迁座于菆宫,礼也。素绋整徒,灵衣戒御,祖馈宵陈,遣
觞晨具。泣缟从以成雨,黯椒涂而生雾黯:原作「黜」,据《宋大诏令集》卷二○改。。皇帝顾怀嫔则,感切仁衷。悼副袆之不见,叹华掖之俄空。爰命词禁,纪扬芳风。其辞曰:厥初洪蒙,分判太仪。阳运刚粹,阴凝方祗。肇经邦家,乃正后妃。河雎播飨,王化是基。四女佐喾,二娥隆妫。天作之配,人光厥期。黄帝遐源帝:原作「序」,据《宋大诏令集》卷二○改。,留封景胄。德厚庆遥,荫华族茂。玉胜启祥,珠 挺秀。有倬英媛,沦精降神。夙智先晤,含徽体真。儗婺齐宝,瞻巫等云。孕瑞紫闼孕:原作「乃」,据《宋大诏令集》卷二○改。,来翔秘宸。位以德举,荣繇才甄。贵首天秩,妃亚后尊。俪仪干体,协美坤元。履正居位,处顺承天。外毗阳化,内参阴政。助月成光,均轩腾景。惠问兰敷,清怀灵整。性与幽闲,心资婉令。苕茂其柔,渊澄其静。六列宗模,四业纯备。言必稽典,动斯率义。蘩藻并修,组紃咸事。鉴史求箴,称诗迪志。逮下必均,进贤无诐。抑远外族,泽无偏暨。敦履素约,衣无穷丽。自顷周庐,谁何弛卫何弛:原作「可施」,据《宋大诏令集》卷二○改。。触瑟方警,当熊已厉。近闵时雨,侧躬减味。斋素助祈,精诚独至。沥血书文,请咎归己。深诫不言,遗毫在纸。勤勚爽和,晦明生疹。医政失全,祲司告辉。生也弗融,天兮难问。奄忽之间,灵晖遒尽。呜呼哀哉!善必锺祉,仁期永命。展如之良,宜百斯庆。柘馆屡阏,日怀乏应。半烛收光,方春委盛。何华之繁兮实之瘁,胡德之昭兮福之昧。背明世之丰乐,傃幽扃而永逝。异今昔于俯仰,变欢哀于鉴寐。恸皇情于遗物,渗荣恩于恤礼。诏遏音以盈月,辍昕朝而废视。呜呼
哀哉!荧燎光断,金波影低。哀笳寒急,楚挽清凄。动 轩兮晻霭,转霜旐兮逶迟。风含咽以沉籁,云萦愁而不飞。去复去兮宁复泛,悲莫悲兮长别离。甘泉之像兮空若在,方士之述兮终亦非。惟芳声之郁烈,绵百代而扬徽。呜呼哀哉!」权厝于奉先院。礼毕,宰臣率百官还诣西上合门奉慰。
二月二日,诏太常礼院,孝惠、孝章、淑德、章怀皇后、章惠皇太后、温成皇后,皆立小忌。寻罢之。
七月六日,诏以温成皇后旧宅立庙,参定四时飨祀之制。太常礼院言:「检详国朝孝惠皇后,太祖嫡配,即陵所置祠殿以安神主,四时设常馔,无荐飨之礼。今宜就葬所立祠殿,参酌孝惠故事施行。仍请题葬所曰温成园。」复诏详议以闻。礼院上言:「准诏就葬所立祠殿,请庙南设一门,用二十四戟。其殿间室并石鸰、神主制度,并乞依皇后庙一室制。」从之。
九月十日,太常礼院言:「葬所请称温成皇后园陵。」从之。
二十五日,启攒,帝不视事,群臣进名奉慰。
二十七日,诏监护使宰臣刘沆为园陵监护使,石全彬、刘保信并园陵都监。先是,权御史中丞孙抃、侍御史范师道、 湜言,刘沆既为宰相,不当领护使,不报。翌日,有是命。后知谏院范镇言:「太常议温成皇后葬礼,前谓之园,后谓之园陵;宰臣刘沆前为监护使,后为园陵使。如闻此议,皆出礼官,前日是则今日非,今日是则前日非,必有一非于此矣。夫礼典素定而不可
轻变者也,议论异同如此,是为礼官而以礼自舞者。古者法吏舞法法吏舞法:原作「法使舞人」,据《长编》卷一七七改。,而今世礼官舞礼官舞礼:原重此三字,据《长编》卷一七七删。,若不加诘,恐朝廷典章寖坏而不可救也。乞下臣章问礼官前后同异状,以正中外之惑惑:原作「感」,据《长编》卷一七七改。。」不报。
十月四日,太常礼院言:「祠殿祭器,请视皇后庙一室之数。四时荐新及朔望,并如例令宗正寺官行事。」从之。
六日,宰臣率百官诣奉先院拜奠。
七日,葬于奉先院之东北隅,虞主权奉安玉津园,宗正卿行九虞之礼。帝不视事,群臣进名奉慰。
十六日,神主入庙。不视事,群臣进名奉慰。
十一月五日,内出太庙禘夆、时飨及温成皇后庙祭飨乐章、乐曲曲:原作「典」,据《长编》卷一七七改。,下太常肄习。
嘉佑七年正月二十七日,诏改庙为祠殿,岁时令宫臣以常馔荐之。