宋会要辑稿 - 第 171 页/共 1125 页

三日，小祥祭，百〔官〕衰服班庆寿宫廷哭，仍慰皇太后于宫门外。 四日，诏诸路州县并禁乐至卒哭。既而太常礼院言：「按礼，葬而后虞，虞而后卒哭，卒哭而后祔。景德中，明德皇后以百日为卒哭，卒哭后不禁乐。以百日为卒哭，盖古之士礼，不当施于朝廷。」乃诏改卒哭为百日。又言：「故事，大祥、禫除，宰臣、(径)[枢]密使、大两省、观察使以上入宫庭奠讫，率百官班宫门外。又准遗诰，近臣观察使以上临于宫庭，余临于宫门外。将来大祥、禫除，欲如故事及遗诰施行。」诏大祥、禫除、卒哭，可并准小祥故事。 十三日，翰林学士章惇上言：「窃稽典礼，下不得诔上，则大行太皇太后谥号，盖非臣子之所敢专。必将有所请，谓若请之太庙，于礼为宜。愿付礼官详议。」于是太常礼院言：「孝明皇后之丧，诏尚书省百官议，皆曰：『母后之谥，则宜定于庙而读之，以明受成于祖宗。孝明皇后谥，请百官议定，制下，乃 遣官告于太庙而不读。』今参详古者谥法，后受之于夫夫：原作「天」，据《长编》卷三○一改。，臣受之于君。大行太皇太后作配仁祖作：原作「仁」，据《长编》卷三○一改。，于礼为尊，宜集官谥之于庙。又幼不诔长，子不爵母。内英宗皇帝庙室，于礼不当请谥。欲乞集中书、枢密院、侍从官、御史台五品、尚书省四品、诸司三品、宗室正任团练使以上，赴太庙行请谥之礼，然后诏有司作册宝，告于天地、宗庙、社稷，读于庆寿殿。」从之。 十四日，殡于庆寿殿之西阶，百官班宫庭哭，慰上及皇太后。 十五日，大祥祭，如小祥礼。先是，太常礼院上大祥仪注，皇帝祥祭讫，释小祥服，服素纱幞头服：原无，据《长编》卷三○一补。、黪黄衫、黑银带，群臣移班奉慰。上批：「宫中自实行三年之丧，不释服受群臣慰。」至是，祥祭毕，上衰服如故。 十七日，禫祭，如大祥礼。 十九日，上服素纱幞头、淡黄衫、黑犀带，御崇政殿西庑幄次，号哭见群臣。群臣西向起居讫，升殿奉慰。 十一月二十日，山陵按行使韩缜等言：「永昭陵北稍西地二百十步内，取方六十五步，可为山陵。」诏依。又以陵域迫隘，问缜可与不可增展。缜言：「若增十步作七十五步为陵域，合征火相生及中五之数。」诏增十步。 二十一日冬至，百官慰上及皇太后于庆寿宫门外。 二十五日，上不视事，群臣请大行太皇太后谥于太庙。 二十八日，翰林学士章惇请上尊谥曰慈圣光献皇后，诏恭依。议曰：「故事，祖宗诸后谥号皆二字，惟章献明肃皇后以四字。即具奏禀，奉 御宝批付臣曰：『先帝以宗子入继大统，嗣位之初，哀毁过度，感疾逾年，军国机务无所禀决，人情恟惧，神器震摇。赖大行太皇太后聪明睿智，(机)[权]宜裁处，于是中外妥贴，宗庙获安。逮皇躬康宁，匪由人言，即诏复辟，退飨东朝之养，十有七年，以慈为宝，拊子育孙，裕如也。功德盛大，振古无有。今以四字为谥，大惧未足形容万一，姑循故事而已。宜以四字定谥。』臣再拜稽首奉诏。于是有司择日，集百官于太庙，以请大行太皇太后尊谥。臣谨昧死上议：窃推迹上世，虞夏以前，质胜文隐，未有谥号，以名配位，死生同称。降及于商，虽有成汤之号，而其传盖略，无得而稽焉。迨周公旦相武赋宪，作为谥法，以迹行表功，实往名归，大细相称，而后百王遵之，莫或废失。故生有丰功盛德，殁有大名显号，于发挥光烈，垂耀后世。盖其为法，下不得诔上，求诸典礼，后之谥必请于庙，所以质诸神明，示天下于至诚大公之极，非臣子之所敢专也。恭惟仁祖道侔乾坤，德配尧禹，天既启以太平至治之运，乃作之合，以助成『关雎』『麟趾』之化。是以大行太皇太后应运挺生，赋畀笃厚，超绝今昔。聪明睿智之性，慈仁恭俭之行，天成生知，不习而至。养德闺门则有窈窕之淑闻，俪体宸极则有思齐之徽音。辅佐君子，朝夕忧勤，有《卷耳》之志；被服澣濯，躬俭节用，有《葛覃》之本。爱均庶嫔，有《樛木》之逮下；化行隐远，有《兔罝》之好德。退抑 戚属而饬之以恭谦，惠哀鳏寡而振之以衣食。教内修乎闱闼，治外形于家邦。安止乎礼义之宫，嬉息乎艺文之囿。炜炜乎!维兹以论后妃之德，固已极矣，然犹未足以彷佛盛美万分之一也。若乃嘉佑之末，仁祖春秋既高，皇嗣未立，中外懔懔，人怀不宁。已而英宗入居东宫，国本既建，于是天下之心泰然。虽仁祖圣断不惑，早定大计，寔由大行太皇太后先知达识，力赞以成。及英宗即位之初，哀毁感疾，于是权宜听政，庙社以安。亦既复辟，退处东朝，委远功名之隆，优游妙道之域。悟性命之灵，通死生之变，不访乎崆峒而得治身之要，不登乎姑射而知凝神之方。盖正位宫闱，垂范十载，受遗两世，母仪三朝，渊默无为，飨四海之养者十有七年。皇帝仁孝纯至，恩义致隆，咨务谈经，问安视膳，尊奉报称，在礼无违。今明诏之所发挥，皆本诸至诚大公之极，斯足以照映前古，光辉无穷。《记》曰文王无忧，以其有王季为之父，武王为之子也。恭惟大行太皇太后，仁祖以为夫，英祖以为子，皇帝以为孙，圣神相承，源深流远，以此较彼，文王为不足侔。臣历观载籍之传，任、姒于周，有内助之效，而无闻于社稷之功；马、邓在汉，有关政之勤，而不知乎道德之奥。犹且流身雅颂，腾芳简编，举以 今，不其陋欤!呜呼，羲轩以前既不可得而考者，自三五以来，后妃之美未有如大行太皇太后仁功圣德之盛、昭天漏泉 者也。是宜为宋文母，以诏于万世。谨按《谥法》：『爱民好与曰慈，能以仁教曰慈；通达先知曰圣，穷理尽性曰圣；和宁百姓曰光，格乎上下曰光；聪明睿智曰献，博闻多能曰献。』恭惟大行太皇太后包括众美，以集大成，神明之所歆，天地之所合契，宜以祖宗之命，奉上尊谥曰慈圣光献。」诏恭依。 同日，太常礼院言：「灵驾已奉诏出庆寿宫南便门，出内东门。今参详，自内东门出宣佑门、西上合门，过文德殿门，出朝堂门，入右升龙门，出宣德门，过天汉桥西，出宜秋门出宜：原倒，据又礼三二之二六乙。、顺天门。」从之。 十二月八日，太常礼院言：「故事，见任文武升朝官之家，候祔庙毕嫁娶，京官以下过禫除不禁。臣子之丧制一等，而用吉礼有远近之差，非是。乞见任文武官之家，候九虞祭毕为卒哭，许嫁娶，军民过易月禫除不禁，仍不用花彩。」从之。 二十五日，诏宗室正任防御使以上许从灵驾，已从濮安懿王夫人者免从。先是，中书言：「诏司天监选年月日时，迁祔濮安懿王三夫人。今大行太皇太后山陵，濮安懿王三夫人亦当举葬。」故有是诏。 三年正月一日，不视朝，群臣及辽使诣合门进名奉慰，又慰皇太后于庆寿宫门。 五日，太常礼院言：「发引前日晡，群臣及命妇当诣庆寿宫尊尊：疑误，或当作「奠」。。」诏发引前四日临朝，前一日仍晡临。 九日，诏卤簿不用 ，内臣二十四人捧梓宫。 十四日，群臣诣庆寿宫上谥册，曰：「维元丰三年，岁次庚申，正月 乙丑朔，十四日戊寅，孝孙嗣皇帝臣顼再拜稽首言曰顼：原作「神宗御名」，今据其名回改。：臣闻道本无形，不可拟以称谓；德合无疆，不可规以封畛。然自昔贤圣相继，作民父母，莫不稽行以立谥，纪功而建号，着在典册，声于郊庙。盖休烈盛美，既有以冒于四海有以：原作「以以」，据又礼三二之二七改。；则隆名尊称，必有以诏于万世。恭惟大行太皇太后实天佑宋，诞生淑圣。聪明渊静，至性得于自然；慈仁粹和，懿范冠于往昔。惟艺祖肇造区夏，武惠之勋，从享大室，积德流庆，用大集于后昆。乃登中闱，作配仁祖。夙夜警戒，逾三十年，亿宁神人，嘉靖内外。翊赞圣治，迄用有成。深惟宗社之重，援立先帝，大策既定，五谋协从。谅闇之初，哀疚弗豫，勉同听决，庸济艰难。群情于是获安，神器以之增重。而进退以正，劳谦有终，迹不践于外廷，岁甫(基)[期]而复辟。方且宅心道秘，颐神物表，享东朝之尊，十有七年。福浸黎元而撝挹不居，奉极天下而恭俭自牧。较其全德远度，休声茂实，虽诗人所载任、姒之美，殆无以加，汉氏以来马、邓之烈，曾莫得而比伦矣。顾惟冲菲，获奉晨昏，教诲抚存，慈惠兼至。间禀要务，仰遵成规，家用平康，民以宁一。庶蒙休佑，永锡难老，以伸小子欲报之志，以慰万方欣戴之心。不图邦衅上延，奄弃崇极。玉衣如在，飙驾不还，痛色养之长违，顾孺慕而何及!考卜维吉，因山有期，乃稽旧章，节大惠，易鸿名，请于祖宗，告于几筵。谨遣摄太尉、光禄大夫、行尚书礼部侍郎、 同中书门下平章事、集贤殿大学士王珪，奉宝册，上尊谥曰慈圣光献皇后。伏惟明灵在天，降鉴于下，膺兹典礼，永配庙(佑)[鹢]，储祉锡羡，光于无穷。呜呼哀哉!谨言。」上谥宝毕，群臣退赴宫门外奉慰，及(懿)[慰]皇太后。 十五日，上元节，群臣奉慰，及慰皇太后。 二十二日，诏：灵驾发引，行宫四面增差天成一指挥。 二十六日，诏增差禁兵二百人守陵。 二十九日，太常礼院言：「启菆故事，前三日在京禁乐，祔庙毕仍旧。所过州、府、县、镇，候主回京仍旧。」又言：「明道中，山陵文前缀称庄献明肃皇太后、庄懿皇太后，即是当年一时之(时)[制]，别无经见。大行太皇太后虽已有谥号，然山陵未毕，俟掩皇堂题虞主，去『大行』，称『慈圣光献太皇太后』；祔庙题主，称『慈圣光献皇后』。」并从之。 二月二日，以启菆前一日，宰臣率百官奠于庆寿宫。诏灵驾发引日，听高丽使陪位，并遇奉慰、入寺观烧香，并听改服黑带。馆伴所言柳洪等愿比群臣服黑带故也。 三日，启菆，宰臣率百官朝临于庆寿宫。上奠告迁梓宫于两楹间，百官奉慰，及慰皇太后，遂晡临。自是百官临朝，三日止。 五日，诏皇堂创为地宫，非嘉佑、治平故事。安厝梓宫，须别为规度，可命都大提举修奉宋用臣专一主管。 十六日，发引前三日，百官服初丧服，临于庆寿殿。自是日一临，前一日仍晡临。 十七日，秘阁校理何洵直言：「按《礼》曰『遂适殡宫』、『三虞』，郑氏曰： 『虞，安也。』既葬，迎精而还，祭之于殡宫以安之。《士虞礼》云：『侧享于庙门外。』庙则殡宫之谓也谓：原作「礼」，据《长编》卷三○二改。。凡宫有鬼神曰庙，故说者以为虞、卒哭在寝。《春秋左氏传》曰：『反哭于寝反：原作「及」，据《长编》卷三○二改。。』杜预云：『既葬，日中自墓还，虞于正寝。』盖古者之葬近在国城之北，故可以平旦而往，至日中即虞于寝，所谓葬日虞，弗忍一日离也。后世之葬，其地既远，则礼有不能尽如古者。今大行太皇太后葬日至第六虞第：原作「等」，据《长编》卷三○二改。，自当行之于外，如旧仪；其七虞及九虞、卒哭，谓宜行之于庆寿殿。且虞以安神，卒哭以告祔，必就殡宫。盖即其平日居处之地，则神灵之所凭依而来宁故也。又按《士虞礼》，主人衍尸之后，有亚献、三献，大略与馈食礼同。其所以变于吉者，吉事尚左，此则尚右。如设洗于西阶西南，及陈鼎于西阶前之类是也。唐仪注，虞祭(大)[太]尉亚献，如不亲行事，则宗正卿亚献，光禄卿终献。皇帝素服，太尉、司徒以下祭服，群官、皇亲、诸亲皆素服。臣以为虞祭当用亚献、终献如亲祠，其服宜比附参酌施行。又按《春秋公羊传》曰：『虞主用桑。』何休注引《士虞礼》曰：『桑主不文。』《后汉书》志亦曰：『桑木主不书谥。』夫栗主书谥，为禘夆之时别昭穆。若虞主瘗于两阶之间，则谥安用书 旧仪题虞主，伏请罢之。」下太常礼院，言谓「言」字当误。：「洵直所引《虞礼》乃士礼，《左氏传》乃诸侯之礼，若朝廷礼则经无所见。况嘉佑、治平故事，并虞于集英殿，宜如近诏，虞主回，奉安于集英殿。又饯尸、衍 尸，并为事尸之礼。后世既不设尸，难用此礼，宜且仍旧。又嘉佑、治平故事，虞主已不书谥，今欲如洵直所请。」从之。 十九日，卤簿使陈仗于宣德门外，辅臣宿本司。 二十日，发引，上启奠于庆寿殿，祖奠于庭，遣奠于宣德门外，百官及高丽使陪位，右谏议大夫、参知政事蔡确读哀册，曰：「维元丰二年元：原作「永」，据《宋大诏令集》卷一二改。，岁次己未，十月丙申朔，二十日乙卯，慈圣光献太皇太后崩于庆寿宫之萃德殿，旋殡于庆寿殿之西阶。粤三年三月甲子朔粤：原作「奥」，据《宋大诏令集》卷一二改。，十日癸酉，迁座祔于永昭陵，礼也。燎映九关，漏终五夜。凄凤吹以发音，俨金根其趣驾。孝孙嗣皇帝臣顼痛悲远日之至，擗踊终天之诀。飞驭莫攀，奠觞既彻，乃诏迩臣，追扬休烈。其词曰：猗欤太母，遐矣洪绪。承派轩后，启封邾(王)[土]。逮于武惠，为宋方、虎。阴有善庆，超汉援、禹。其在后昆，笃生圣女。瑞庆天连，玉毫众睹。当炎精之四帝，求丹闱之内辅求：原作「永」，据《宋大诏令集》卷一二改。。既作之合，遂宅厥祥。占陋沙麓，兆轻寿房。正家阴顺，载物坤方。聪明圣智，端一诚庄。珩佩惟和，练衣犹浣。出阃无言，脱簪有谏。蚕织是亲，图书是玩。海富圣学，鸾飞神翰。化自身先，恩无私谒。盛公族之麟趾，微外家之金穴。仰惟英考考：原作「兮」，据《宋大诏令集》卷一二改。，入绍仁宗。与子天下，赞谋禁中。定九鼎之岌岌，慰万国之喁喁。皇躬未康，勉亲几政。明辟旋复，避远威柄。心契于道，权归乎正。盛德若虚德：原无，据《宋大诏令集》卷一二补。，至仁则静。再副遗托，克昌继嗣。劳神乎遭变之始，受养乎承平之际。一人 定省，大务咨议。每颜温而训笃，何慈深而爱至。造金仙之妙旨，探柱史之微言。抚赤绶之诸王，弄文褓之曾孙。斗维诞日之庆，天囿嘉时之燕。寿觞举而三宫乐，宝舆动而九逵抃。忽脱屣于紫房，遽归神于清汉。玉音绝兮窅何所，黼幄空兮漠无见。呜呼哀哉!下诰之夕，霜霰寒初；祖庭之日，屮木春余。惊流景之过隙，从吉占之启途。去深殿兮背白日，指新宫兮竁黄垆。呜呼哀哉!烟拂羽仗，月低斗城。出六衣于东闼，转五路于西垧。纷相趋兮侍卫，恍如在兮平生。呜呼哀哉!马踯躅兮风萧散，度巩原兮临洛岸。近桥山之衣冠，下银海之凫雁。龙鉴收兮将就蚀，剑户阖兮何时晨。寝肃肃兮苍野，帘阴阴兮绿尘。拂晓几兮泣长御，瞻暮柏兮悲宫臣。圣孝执丧于三岁，舆情结惨于八垠。呜呼哀哉!涂山殡兮夏盛，太任归兮周隆。视今兮揆古，轶德兮踰功。彤管之纪，但传于土苴；白玉之镂，恶足以形容。严清庙之登配，光亿载以无穷。呜呼哀哉!」是日，上自庆寿殿步导梓宫，且行且哭，至宣德门外，立班俟时，号恸不绝声。王珪等及雍王颢、曹王頵更进开释，不能止。百官、士卒感动悲咽，高丽使至于出涕。灵驾既行，上衰服还内，百官辞于板桥。退，改常服入门。翌日，诣合门进名奉慰，又慰皇太后于内东门。 二十五日，太常礼院言：「慈圣光献皇后祔庙前二日，告天地、社稷、太庙、皇后庙如故事。至日奉神主先诣 僖祖室，次翼祖、宣祖、太祖室。太宗皇帝、懿德皇后、明德皇后同一祝，次飨元德皇后、慈圣光献皇后，异馔异祝，行祔庙之礼。次真宗、仁宗、英宗室。礼毕，奉神主归仁宗室。如此，则古者祔谒之礼及近代 飨故事并行不废。」从之。其三月朔并寒食节，大行太皇太后未祔卜宫，酌献于幄殿。 二十七日，山陵礼仪使言：「虞主回京乘重翟车，神帛在大安辇，今定行图，辇居前，车在后，恐于义未安。乞下有司议。」太常礼院请以车在前，从之。 三月六日，灵驾至陵所，群臣奉慰，及慰皇太后。 十日，葬于永昭陵，群臣奉慰，及慰皇太后。 十四日，太常礼院言：「遗诰虽言释服后勿禁作乐，续诏民庶过百日作乐，自启菆至祔庙，诏复禁止。即群臣自宜依礼律，期年听乐。」诏三路沿边官祔庙毕许用乐，余文武官皆期年。 十五日，虞主至自永昭陵，群臣迎于板桥，皇太后迎于琼林苑。有司行六虞祭，上服靴袍迎于内东门外，奉安于庆寿殿，群臣奉慰。初，诏陵山使以下导虞主至板桥，先入朝谒，而礼仪使陈荐因请令侍从官前导至集英殿，礼官以为不可。上批：「虞主于集英殿奉安，据礼官、从臣之议，终为未允。盖集英殿在平日未尝一御，又非昔厝殡宫之所，殊失妥虞神灵礼意。或作庆寿殿奉安，恐亦无嫌。可下太常礼院详定以闻下：原无，据《长编》卷三○三补。。」既而礼官以为于义无嫌，请虞主自右掖门繇承天、宣佑、内东门入庆寿殿。 虞主至京，山陵使以下导至右掖门。并从之。 十六日，七虞祭，群臣奉慰。自是八虞、九虞，皆上亲祭。 十九日，卒哭祭，群臣皆奉慰。 二十一日，上宿于庆寿殿侧，辅臣宿于本司，百官宿于朝堂。 二十二日，神主祔于太庙。 二十五日，德音：「两京、畿内、河阳减死刑，释杖罪，沿山陵科率，蠲复赋役。应奉行事官量与恩泽。」 二十七日，诏六宅使宋用臣修皇堂有劳，于见寄使额上迁五资。 五月八日，宰臣王珪言，弟尚书职方郎官珫昨主管山陵使司笺表，乞推恩。诏以珫为蔡河拨发诏：原作「讫」，据《长编》卷三○四改。。 四年十一月二十三日，禫祭，宰臣王珪等上表请听政，诏答不允。五表，乃从之。 礼 宋会要辑稿 礼三三 后丧 三 温成皇后 宋会要辑稿 礼三三 后丧三 温成皇后 【宋会要】 仁宗至和元年正月八日，贵妃张氏薨，治丧于皇仪殿，诏近臣、宗室入奠。移班奉慰帝于殿东楹。特辍朝七日。 命参知政事刘沆为监护使，入内内侍省内侍押班石全彬、勾当御药院刘保信为监护都监，殿前都虞候王凯为总管。 十二日，制曰：「王者峻宫闱之班秩，非选德无以冠后庭；崇房闼之号称，非遗懿无以宪天壸。斯所以举褒怀之礼，申哀恤之文。诞告在朝，令申旧典。故贵妃张氏性归渊穆，体本淑和。踵绂冕之庆华，蹈图史之良训。克惇母教，允协嫔风。恭俭之仪，每以尽其志；忧勤之助，必以罄其心。进陪袆翟之容，退存轩龙之象。偶寒暄之遘厉，俄夙夕以延灾。向以失内禁之宵严，犯周庐之夕警，能挺身而卫丹极，遂捐己以护皇居。暨悯雨以请愆，方责躬而引咎，因援刀而割肤援：原作「授」，据《宋大诏令集》卷二○改。，乃濡翰以封章。事既秘而不言，物有存而可孍。报君忧国，望古无伦古：原作「右」，据《宋大诏令集》卷二○改。，遽尔长辞，邈焉如在。宜正騩车之御，益隆虎剑之章。铺显丰融，以昭憯恻。于戏!彤管有炜，或播于声徽；象服是宜，载扬于命数。庶几渥泽，永飨休嘉。可特追册为皇后，所司择日备礼册命。」仍赐谥曰温成。初谥恭德，言者以谓「德」字不当同太宗诸后谥，故改赐之。 十三日，诏京城禁乐一月。自启攒至葬，复禁止。命翰林学士承旨王拱辰撰谥册文，端明殿学士杨察撰哀册文，知制诰王洙书。 十四日，殡于皇仪殿之西阶，群臣进名奉慰。 十六日，遣官告太庙、皇后庙、奉慈庙。 十九日，遣宰臣梁适奉谥册告于皇仪殿。册文曰：「皇帝若曰：夫内德之茂， 非正位无以显其猷；彤史所载，非大名无以表其行。矧予嫔合之懿，夙着徽柔之则，故生则副珈褕翟以宠其初，没则襚章愍册以垂于后。褒功节惠，繇来旧矣。故皇后张氏坤顺以大，月盈而冲。毓秀儒门，参俪天极。烦撋着于延葛，雍和见于流荇。自初选纳，惟德之行。琴瑟之音，莫不静好；椒兰之美，居多服媚。远贵势而不处，履华宠而能降。翼朕偕闳夭之盛，导予跻黄老之福。忧劳臣下，永念樛木之仁；检御近姻，慨慕濯龙之戒。至于盗惊庐徼惊：原作「警」，据《宋大诏令集》卷二○改。，挺身以卫至尊；时丁旱暵，刺臂以祈来贶。爱君之烈，何谢古人!祲疠难期，疹痗斯遘，千龄何遽，一昔而亡。奔驹逝川，追悼奚及!筮龟协吉，园兆有期。奉常据古，稽合二称。朕揆庸较德，昭锡徽名，公言佥同，世系攸穆。今遣摄太尉、尚书礼部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士梁适，奉册谥曰温成皇后。仙游匪邈，典策是膺。茂范存于壸闱，嘉问流于缇素。音容永閟，哽结难胜。呜呼哀哉!」礼毕，群臣进名奉慰。是夕，设警场于右掖门外。 二十日，帝成服于皇仪殿之别幄，群臣进名奉慰。是日，輴车发引，由右升龙门出右掖门，升大升轝。有司设遣奠，读哀册。册文曰：「维皇佑六年，岁次甲午，正月丙寅朔，八日癸酉，贵妃张氏薨。十二日丁丑，册谥曰温成皇后。十四日己卯，殡于皇仪殿之西阶。粤其月二十日乙酉，迁座于菆宫，礼也。素绋整徒，灵衣戒御，祖馈宵陈，遣 觞晨具。泣缟从以成雨，黯椒涂而生雾黯：原作「黜」，据《宋大诏令集》卷二○改。。皇帝顾怀嫔则，感切仁衷。悼副袆之不见，叹华掖之俄空。爰命词禁，纪扬芳风。其辞曰：厥初洪蒙，分判太仪。阳运刚粹，阴凝方祗。肇经邦家，乃正后妃。河雎播飨，王化是基。四女佐喾，二娥隆妫。天作之配，人光厥期。黄帝遐源帝：原作「序」，据《宋大诏令集》卷二○改。，留封景胄。德厚庆遥，荫华族茂。玉胜启祥，珠 挺秀。有倬英媛，沦精降神。夙智先晤，含徽体真。儗婺齐宝，瞻巫等云。孕瑞紫闼孕：原作「乃」，据《宋大诏令集》卷二○改。，来翔秘宸。位以德举，荣繇才甄。贵首天秩，妃亚后尊。俪仪干体，协美坤元。履正居位，处顺承天。外毗阳化，内参阴政。助月成光，均轩腾景。惠问兰敷，清怀灵整。性与幽闲，心资婉令。苕茂其柔，渊澄其静。六列宗模，四业纯备。言必稽典，动斯率义。蘩藻并修，组紃咸事。鉴史求箴，称诗迪志。逮下必均，进贤无诐。抑远外族，泽无偏暨。敦履素约，衣无穷丽。自顷周庐，谁何弛卫何弛：原作「可施」，据《宋大诏令集》卷二○改。。触瑟方警，当熊已厉。近闵时雨，侧躬减味。斋素助祈，精诚独至。沥血书文，请咎归己。深诫不言，遗毫在纸。勤勚爽和，晦明生疹。医政失全，祲司告辉。生也弗融，天兮难问。奄忽之间，灵晖遒尽。呜呼哀哉!善必锺祉，仁期永命。展如之良，宜百斯庆。柘馆屡阏，日怀乏应。半烛收光，方春委盛。何华之繁兮实之瘁，胡德之昭兮福之昧。背明世之丰乐，傃幽扃而永逝。异今昔于俯仰，变欢哀于鉴寐。恸皇情于遗物，渗荣恩于恤礼。诏遏音以盈月，辍昕朝而废视。呜呼 哀哉!荧燎光断，金波影低。哀笳寒急，楚挽清凄。动 轩兮晻霭，转霜旐兮逶迟。风含咽以沉籁，云萦愁而不飞。去复去兮宁复泛，悲莫悲兮长别离。甘泉之像兮空若在，方士之述兮终亦非。惟芳声之郁烈，绵百代而扬徽。呜呼哀哉!」权厝于奉先院。礼毕，宰臣率百官还诣西上合门奉慰。 二月二日，诏太常礼院，孝惠、孝章、淑德、章怀皇后、章惠皇太后、温成皇后，皆立小忌。寻罢之。 七月六日，诏以温成皇后旧宅立庙，参定四时飨祀之制。太常礼院言：「检详国朝孝惠皇后，太祖嫡配，即陵所置祠殿以安神主，四时设常馔，无荐飨之礼。今宜就葬所立祠殿，参酌孝惠故事施行。仍请题葬所曰温成园。」复诏详议以闻。礼院上言：「准诏就葬所立祠殿，请庙南设一门，用二十四戟。其殿间室并石鸰、神主制度，并乞依皇后庙一室制。」从之。 九月十日，太常礼院言：「葬所请称温成皇后园陵。」从之。 二十五日，启攒，帝不视事，群臣进名奉慰。 二十七日，诏监护使宰臣刘沆为园陵监护使，石全彬、刘保信并园陵都监。先是，权御史中丞孙抃、侍御史范师道、 湜言，刘沆既为宰相，不当领护使，不报。翌日，有是命。后知谏院范镇言：「太常议温成皇后葬礼，前谓之园，后谓之园陵；宰臣刘沆前为监护使，后为园陵使。如闻此议，皆出礼官，前日是则今日非，今日是则前日非，必有一非于此矣。夫礼典素定而不可 轻变者也，议论异同如此，是为礼官而以礼自舞者。古者法吏舞法法吏舞法：原作「法使舞人」，据《长编》卷一七七改。，而今世礼官舞礼官舞礼：原重此三字，据《长编》卷一七七删。，若不加诘，恐朝廷典章寖坏而不可救也。乞下臣章问礼官前后同异状，以正中外之惑惑：原作「感」，据《长编》卷一七七改。。」不报。 十月四日，太常礼院言：「祠殿祭器，请视皇后庙一室之数。四时荐新及朔望，并如例令宗正寺官行事。」从之。 六日，宰臣率百官诣奉先院拜奠。 七日，葬于奉先院之东北隅，虞主权奉安玉津园，宗正卿行九虞之礼。帝不视事，群臣进名奉慰。 十六日，神主入庙。不视事，群臣进名奉慰。 十一月五日，内出太庙禘夆、时飨及温成皇后庙祭飨乐章、乐曲曲：原作「典」，据《长编》卷一七七改。，下太常肄习。 嘉佑七年正月二十七日，诏改庙为祠殿，岁时令宫臣以常馔荐之。