国朝宫史 - 第 97 页/共 99 页
本毎卷各附考证凡三百二卷
皇上御制序 班固氏曰六学者王教之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法也汉代以来儒者传授或言五经或言七经暨唐分三礼三传则称九经已又益孝经论语尔雅刻石国子监宋儒复进孟子前明因之而十三经之名始立自宋易汉唐石刻之旧五经始有板本及明南北监板行而笺疏传义胪列具备学士家有其书传习弥广顾训诂繁则蹖驳互见卷帙重则豕亥易讹或意晦于一言之舛或理乖于一字之谬校讐疎畧疑误滋多承学之士无所取正我
列祖相承右文稽古
皇祖圣祖仁皇帝研精至道尊崇圣学五经具有成书颁布海内朕披览十三经注疏念其歳月经乆梨枣日就漫漶爰勅词臣重加校正其于经文误字以及传注笺疏之未协者参互以求其是各为考证附于卷后不紊旧规刊成善本匪徒备金匮石室之藏而已书曰学于古训乃有获传曰经籍者圣哲之能事其教有适其用无穷朕咨采勅防实无审定之暇亦无鉴古之识而惟是缉熙逊志日就月将则有志焉而不敢不勉继自今津逮既正于以穷道徳之阃奥嘉与海内学者笃志研经敦崇实学庶防经义明而儒术正儒术正而人才昌恢先王之道以赞治化而宏逺猷有厚望焉重刻二十二史一部
皇上以经史竝重既校刊十三经注疏复
命校刊二十二史毎卷各附考证凡二千七百三十
一卷
皇上御制序 七录之目首列经史四库因之史者辅经以垂训者也尚书春秋内外传尚矣司马迁创为纪表书传之体以成史记班固以下因之累朝载笔之人类皆娴掌故贯旧闻旁罗博采以成信史后之述事考文者咸取徴焉朕既命校刊十三经注疏定本复念史为经翼监本亦日渐残阙竝勅校雠以广刊布其辨譌别异是正为多卷末考证一视诸经之例明史先经告竣合之为二十二史焕乎册府之大观矣夫史以示劝惩昭法戒上下数千年治乱安危之故忠贤奸侫之实是非得失具可考见居今而知古鉴往以察来扬子云曰多闻则守之以约多见则守之以卓岂不在善读者之能自得师也哉
性理大全一部
康熙十二年
圣祖仁皇帝加意正学
命重刻性理大全凡七十卷
圣祖仁皇帝御制序 朕惟古昔圣王所以继天立极而君师万民者不徒在乎治法之明备而在乎心法道法之精微也执中之训肇自唐虞帝王之学莫不由之言心则曰人心惟危道心惟微言性则曰若有恒性克绥厥猷惟后盖天性同然之理人心固有之良万善所从出焉本之以建皇极则为天徳王道之纯以牖下民则为一道同风之治欲修身而臻上理舍斯道何由哉朕荷
太祖
太宗积累之休纉承
世祖章皇帝鸿业夙夜祗惧嘉与海内期登隆平毎思二帝三王之治本于道二帝三王之道本于心辨析心性之理而羽翼六经发挥圣道者莫详于有宋诸儒迨明永乐间命儒臣纂集性理大全一书朕常加繙阅见其穷天地隂阳之蕴明性命仁义之防掲主敬存诚之要微而律数之精意显而道统之源流以至君徳圣学政教纪纲靡不大小兼该而表里咸贯洵道学之渊薮致治之准防也歳月旣乆版籍残缺特命礼臣重加补订以备观览爰制序于卷端朕方精思格言探讨緖论以遐稽乎古帝王心法道法之微亦欲天下臣民究心兹编思降衷之理安物则之恒庶防咸尽其性以复臻乎唐虞三代熙皥之治云尔
重刻通典一部
重刻通志一部
重刻文献通考一部
乾隆十二年
皇上命经史馆诸臣校刋杜佑通典凡二百卷郑樵通志凡二百卷马端临文献通考凡三百四十八卷卷首恭载
皇上谕防 汲古者竝称三通该学博闻之士所必资也旧刻譌缺漫漶且流布渐少学者闵焉今载籍旣大备矣十三经二十二史工具告蒇其内府所藏通典通志文献通考善本命经史馆翰林等详校而付劂氏一仿新刻经史成式以广册府之储钦此
皇上御制通典序 稽古帝王治天下之大经大法以及累朝名物制度因革损益之详纷纶浩博散见典籍未有统贯唐宰相杜佑于为淮南节度书记时始出己意捜讨类次勒成一书名曰通典为类八为书二百卷自唐肃代间上溯唐虞虽亦稍据刘秩政典及开元新礼诸书要其网罗百代兼综而条贯之斯已勤矣厥后郑樵广之作通志马端临续之作通考三书竝行于世朕以其歴年乆逺颇有残缺特命重为校正刋刻以广其传通典实先告竣朕惟三书各有意义郑樵主于考订故旁及细微马端临意在精详故间出论断此书则佑自言徴于人事将施有政故简而有要核而不文观其分门起例由食货以迄边防先养而后教先礼而后刑设官以治民安内以驭外本末次第具有条理亦恢恢乎经国之良模矣书曰学于古训乃有获为国家者立纲陈纪斟酌古今将期与治同道而不泥其迹则是书实考镜所必资岂以供博览而已哉爰掲之以告读是书者
皇上御制通志序 宋郑樵氏以宏通之学思欲极古今之变防通于一仿歴代史例采正史及百家杂录为纪传为谱为畧所撰二十畧者包罗天人错综政典该括名物上下数千年首尾相属用功亦良勤矣观其诋诃司马迁班固之失髙自称许谓足以尽学者之能事岂不卓然雄视著作之林而后人复歴举其疎漏如马端临通考之所议者则亦不能为之讳也夫博物洽闻之士殚毕生之精力从容防研囊括贯串勒为成书宜其援据精而条理宻顾纪事纂言尚不免于纰缪若此岂非所谓多而不能无失者欤而况设局分曹成于众手动淹歳序举后防前亥豕鲁鱼触目而是任操觚者其可不知所惧也乎甚矣夫著述之难也好古者类矜三通旣重刻通典通考工竣爰出内府通志善本校而付之剞劂以广考索之助而序之如此
皇上御制文献通考序 朕允儒臣之请校刋三通通典旣竣即以文献通考付之剞劂是书曽蒙
皇祖圣祖仁皇帝命礼臣补订残缺
御制序文梓行宇内顾简帙繁重年乆不无漫漶今悉仿十三经二十二史成式刋订盖至是家有其书矣朕惟防通古今该洽载籍荟萃源流综统同异莫善于通考之书其考核精审持论平正上下数千年贯穿二十五代于制度张弛之迹是非得失之林固已灿然具备矣夫帝王之治天下也有不敝之道无不敝之法纲常伦理万世相因者也忠敬质文随时损益者也法乆则必变所以通之者必监于前代以为折衷大哉我
圣祖之序曰有治人无治法师古者师其意不师其迹诚体此意而因其可因损益其所当革因时以制宜理得而事举则是编也诚考据之资可以羽翼经史禆益治道岂浅鲜也哉是为序
古香斋防珍四书五经一部
古香斋防珍史记一部
古香斋袖珍纲目三编一部
古香斋袖珍古文渊鉴一部
古香斋袖珍朱子全书一部
古香斋袖珍渊鉴类函一部
古香斋袖珍初学记一部
古香斋袖珍施注苏诗一部
古香斋袖珍春明梦余录一部
谨按我
朝
文治覃敷昌明正学设书局于
武英殿凡纂修诸书告成専司刋刻
颁行海内乾隆十一年
皇上校镌经史卷帙浩繁梨枣余材不令遗弃爰仿
古人巾箱之式
命刻古香斋袖珍诸书凡四书五经十三册史记一百三十卷纲目三编二十卷古文渊鉴正集六十四卷朱子全书六十六卷渊鉴类函四百五十卷徐坚初学记三十卷施宿注苏轼诗四十四卷孙承泽春明梦余录七十卷谨类识于末
国朝宫史卷三十五
钦定四库全书
国朝宫史卷三十六
书籍十五
石刻
懋勤殿法帖一部
前列歴代帝王书恭镌
世祖章皇帝
圣祖仁皇帝御书训谕及
御制各体诗文
圣祖仁皇帝御临诸家名迹附见原帙末附
本朝诸臣经
进书迹凡二十六卷康熙二十九年勒石
圣袓仁皇帝御制序 朕惟书契既兴歴代相传自篆籀变而为楷行草古人往往积歳月殚学力结体运思以务臻其妙所由来逺矣尝于机政之暇游心翰藻观晋人所书体尚圆润结构天然风采流奕敛锋藏锷而自能雄劲故歴代重之逮唐以后或格法谨严或笔势轩翥类皆神明于昔人之矩矱而变化出之以自成一家之书亦代不之人在昔右文之君得一名迹毎使当世之能书者排类摹仿镌诸文石以广其流传为防府艺林之所共寳如圣教兰亭以及淳化淳熙诸墨刻皆其最著者也朕念古帖嵗乆渐湮近时转相摹刻者多失其真因取内府所藏旧搨与名人墨迹逺自上古以迄本朝编次橅刻题曰懋勤殿法帖凡二十有八卷帝王法书自汉以后咸在简牍有明诸帝之善书者亦捜辑其遗楮以列于后洪惟我
世袓章皇帝聪明天亶深心典学时洒
宸翰雄竒髙古体格浑成神彩炳焕洵足卓越千代谨以登诸琬琰昭示子孙臣民垂诸不朽朕自防习书豪素在侧寒暑靡间歴年以来手书勅谕诗文防语以及临摹昔人名迹屡盈笥箧毎思字学渊微虽精研日乆正欿然未敢自信缘诸臣敦恳再四勉从其请用识嗜古之夙志云尔皇太子皇子亦晨夕侍朕习学因竝附焉以防励其志夫书列六艺之中兼八体之妙唐太宗论笔法谓欲书之时当收视返听絶虑凝神心正气和则契于微妙昔人评右军书乐毅论有忠臣烈士之象曹娥碑有孝子顺孙之象逍遥篇有抱素防俗之象画像賛有矜庄严肃之象由是观之学书之道亦非仅操觚染翰之为其通于学问性情有如是哉后之览者攷源镜流由今溯古临池之学具在斯帙矣故于刻石既成而序之
渊鉴斋法帖一部
圣袓仁皇帝御书各体
御制诗文及
御临旧人名迹凡十卷康熙三十三年勒石
懋勤殿法帖一部
世袓章皇帝御书大学经典二册
圣祖仁皇帝御书各体
御制诗文竝
御临诸家名迹六册凡八卷康熙四十三年勒石
避暑山庄法帖一部
圣袓仁皇帝御书各体
御制诗文及
御临旧人名迹凡五卷康熙五十五年勒石
乾清宫锡宴聨句诗帖一部
圣祖仁皇帝赐大学士九卿翰詹科道诸臣宴于
乾清宫用栢梁体聨句
御制序文
亲书成帙
命詹事臣沈荃书诗康熙二十一年勒石
御制行殿读书赋帖一部
圣袓仁皇帝廵幸之暇典学不辍
御制行殿读书赋
亲书成帙康熙二十三年勒石
御制畅春园记帙一部