八旬万寿盛典 - 第 88 页/共 321 页

硃批好知道了 　　勅仿后蔵班禅所居庙式 　　特建扎什伦布庙于 　　热河以资安禅 　　乾隆四十五年正月初三日 　　防谕班禅差进丹舒克来使朕闻明年班禅额尔徳呢来京深为喜悦皆以吉祥有縁始得此防合恰如朕意实宏衍黄教普恵众生矣朕今已照五世逹赖喇嘛来京例建造扎什伦布庙及时尚派王大臣前去迎接朕现习唐古忒语班禅额尔徳呢到来时为欢谈 　　御制扎什伦布庙落成纪事【庚子】 　　华言福夀等湏弥【唐吉特语伦布者湏弥山扎什者福夀也】建以班禅来祝厘【今年班禅额尔徳呢来热河为余祝七旬万夀因仿后蔵班禅所居庙式特建此寺】旧例已遥遵 　　顺治【谓西黄寺因五辈逹赖喇嘛于顺治年间来京　　特勅建寺居之】新工犹近比【去声】康熈【溥仁寺康熈五十二年建为热河最古寺】层楼初耸辉佛日万树分栽蔚慧枝一语欲询驻锡者有为法也抑无为 　　御制再题扎什伦布庙【庚子】 　　晓趁轻凉出苑门扎什【读作平声】伦布焕崇垣班禅辎重先云至【班禅额尔徳呢昨遣喇穆占巴四人并喇嘛随从防五十余人赍送辎重先至热河因即以扎什伦布旁舍居之】夏季生衣预沛恩【喇穆占巴及喇嘛防来自后蔵尚服氊毳因各颁赐纱葛银两药物有差】彼以敬来酬以惠识其委欲溯其源荘严毎谓非斯谓那待他人有后言 　　御制须弥福夀之庙碑记【庚子】 　　黄教之兴以宗喀巴为鼻祖有二大弟子一曰根敦珠巴八转世而为今逹赖喇嘛一曰凯珠布格埒克巴勒蔵六转世而为今班禅额尔徳呢喇嘛是二喇嘛盖相为师以阐宗风而兴梵教则今之班禅额尔徳呢喇嘛实逹赖喇嘛之师也逹赖喇嘛居布逹拉译华言为普陀宗乗之庙班禅额尔徳呢居扎什伦布译华言为须弥福夀之庙是前卫后蔵所由分也辛邜年曽建普陀宗乗之庙于避暑山荘之北山以祝 　　厘也亦以土尔扈特归顺也今之建须弥福夀之庙于普陀宗乗之左冈者则以班禅额尔徳呢欲来觐而肖其所居以资安禅且遵我 　　世祖章皇帝建北黄寺于京师以居第五逹赖喇嘛之例也然昔逹赖喇嘛之来实以敦请兹班禅额尔徳呢之来觐则不因招致而出于喇嘛之自愿来京以观华夏之振兴黄教抚育羣生海宇清晏民物敉寜之景象适值朕七旬初度之年并为庆祝之举也夫朕七旬不欲为庆贺繁文已预颁谕防而兹喇嘛之来则有不宜阻者盖国家百余年升平累洽中外一家自昔逹赖喇嘛之来至今亦百余年矣且昔为开创之初如喀尔喀厄噜特尚有梗化者今者重熈休和喀尔喀乆为世臣厄噜特亦无不归顺而一闻班禅额尔徳呢之来其欢欣舞蹈欲执役供奉出于至诚有不待教而然者则此须弥福夀之庙之建上以扬厯代致治保邦之谟烈下以答列藩倾心向化之悃忱庸可已乎既为记复作赞言 　　印度既迥遥　　佛教亦式防　　梵僧舍天竺多临卫蔵地　　自唐代已然　　是为法源处一译犹云近　　三乗无舛讹　　宗乗向东昌诚如佛所记　　卫蔵虽徼外　　实在震旦中逹赖及班禅　　宗喀巴高弟　　前后燃智灯三车之纲领　　真文与满字　　于是溯轨躅防古众林林　　莫不倾心向　　皈依三寳门神道易设教　　兹闻班禅来　　如婴儿遇母观化阐宗风　　诚为吉祥事　　布逹拉既建伦布不可少　　择向兴工作　　亦已不日成都纲及寝室　　一如后蔵式　　金瓦映日辉玉幢扬风舞　　自成动静偈　　朗标色空喻以是善因縁　　资无碍法喜　　祝嘏犹其小所欣象教宏　　举似西域居　　无来亦无去上人演法轮　　蠢蠢普超度　　佐我无为治雨顺与风调　　众生登夀世　　慧炬永光明合十作讃言　　初非为一已　　如悬大圎镜徧照于十方　　而镜本无心　　回向亦如是【臣】等谨案天保称夀一则曰如山再则曰如南山盖山为静体宜叶贞固之符也佛书须弥乃山之最大者班禅额尔徳呢本居后蔵之扎什伦布唐古忒谓须弥山为伦布谓福夀为扎什因其旧居之名 　　鉴其逺来之意 　　诏建兹庙以为班禅栖止之所非由中心诚敬有感必孚适与周雅九如副兹吉语乎至夫经营不日杰搆一新天然罗汉之峰环以师子之座迥非寻常梵宇琳宫所可并者其与北黄寺资逹赖喇嘛之安居普陀宗乗庙志土尔扈特之归化举足以扬 　　洪烈而迓重熈 　　圣谟之逺大即一端可见矣 　　秋七月班禅额尔徳呢入 　　觐于 　　避暑山荘 　　七月二十一日班禅额尔徳呢至 　　避暑山荘于 　　澹泊敬诚殿丹墀跪请 　　圣安后 　　皇上召至依清旷殿慰问 　　赐茶 　　驾诣寳筏喻 　　烟波致爽 　　云山胜地各佛堂拈香班禅额尔徳呢随从行礼 　　御制七月二十一日班禅额尔徳呢至避暑山荘晋谒 　　诗以志事【庚子】 　　祝厘逺至鬯宗风三接欣于避暑宫敬一人而千万悦垂名册亦乃予同雪山青海胥増忭【班禅额尔徳呢自后蔵防涉二万里来祝余七旬万夀各蒙古王公台吉及喀尔喀卫拉特等一闻其来无不欢欣舞蹈欲执役供奉出于至诚实为我国家之吉祥盛事】色罽精金许献初见宛然旧相识本来如是匪神通 　　七月二十四日 　　赐班禅额尔徳呢筵宴于 　　万树园八月十九日复 　　赐筵宴如初 　　入宴呼圗克圗等名号十五名 　　逹尔罕啇卓忒巴崇巴呼圗克圗罗卜蔵津巴一名　根敦巴冈沁堪布大遂绷罗卜蔵开穆楚克一名 　　绰尔吉喇穆扎穆巴罗卜蔵喇卜坦　巴尔丹蔵布　噶尔蔵防旺　罗卜蔵防　罗卜蔵根敦罗卜蔵嘉尔灿　罗卜蔵扎尔灿　罗卜蔵格勒克　津巴格勒克 　　以上九名 　　拉仓喇嘛呼必勒罕喇穆扎穆巴罗卜蔵色布腾噶沁绰尔吉罗卜蔵丹珠卜　罗卜蔵丹多卜伊什宗啰衣 　　以上四名 　　御制于万树园宴班禅额尔徳呢成什纪事【庚子】圣僧永佑小栖迟【永佑寺在万树园张幕赐宴之东内有　　神御是日班禅因宴寺中小憩班禅与逹赖喇嘛本西蔵宗喀巴二大弟子之转世众蒙古尊之为佛此间世俗遂亦呼之为佛云】神御巍临欲觐宜今佛云当拜 　　古佛【我朝　　家法凡喇嘛入觐惟令跪不受其拜班禅云此　　古佛宜行拜礼遂聴之益见喇嘛之敬诚为可嘉也】古时希有见今时旧藩新部益生敬设席承筐共受厘中外一家逮葱岭大清万载巩 　　天禧 　　勅于香山 　　静宜园肖卫地庙式 　　特建宗镜大昭庙是年落成班禅庆赞居之 　　御制昭庙六韵【庚子】 　　昭庙縁何建神僧来自遐因教仿西卫【既建须弥福夀之庙于热河复建昭庙于香山之静宜园以班禅逺来祝厘之诚可嘉且以示我中华之兴黄教也是日自谒　　陵廻跸至香山落成班禅适居此庆讃又昭庙肖卫地古式谓之卫者畨语谓中俗谓之前蔵班禅所居后蔵乃实名蔵蔵者善也】并以示中华是日当庆落便途礼脱阇【见楞严经注唐语谓法幢也】黄衣宣法雨碧嶂防天花【是日本晴甫至经坛乃防雨皆以为防天花之喜云】六度期羣度三车演妙车雪山和震旦一例普庥嘉 　　【臣】等谨案 　　昭庙之建与布逹拉皆仿前蔵式为之者广殿重台穹亭翼庑无一弗严浄如制香山浄境近带 　　御园有健锐营以肄禁旅有实胜寺以昭 　　成功 　　福徳兼隆竝成胜果当夫 　　圣辇经逰拈花献祝堪布嚢苏之众同声随喜围绕 　　旃檀是维我 　　皇康强御世延 　　夀命最尊之庆乃得广大千为福界如瞻竺干祖庭 　　之妙胜也 　　十月班禅额尔徳呢随 　　驾至京师初三日 　　命于保和殿再 　　赐筵宴一次 　　节次 　　赏赉班禅额尔徳呢仪物金币 　　初次 　　命防秩大臣万福署侍郎保防等至塔尔寺迎接班禅 　　额尔徳呢 　　赏东珠朝珠一盘雕鞍一副白马一匹三十两重银茶桶一银壶一银盏一各色大縀二十疋大小哈逹各十 　　二次 　　命乾清门行走副都统乌尔圗那逊迎至归化城赏上用车轿伞仪仗二十对防古包一分黄布城一分 　　三次 　　命皇六子章嘉呼图克圗尚书永贵迎至岱汉 　　赏嵌东珠防一顶嵌东珠袈裟一件东珠朝珠一盘头等玉鞍一副白马一匹五十两重镀金银茶桶一银壶一银盏一各色大縀五十疋大小哈逹各二十 　　班禅额尔徳呢至热河 　　行在初次瞻仰 　　天顔恭进伯勒克回 　　赏三十两重金满逹一三十两重银满逹一玉鞍一副金座磁把盌一金水壶一金盒一金碟一金香炉一遵 　　防加添玻璃盌十玻璃盘十玻璃瓶十磁盌十磁盘十 　　磁瓶十哈逹五百 　　初次 　　万树园筵宴 　　赏嵌东珠斗篷等衣一分雕鞍一副哈逹二十金五百两银一万两各色大縀五十疋玻璃盌十玻璃盘十玻璃瓶十 　　随从班禅徒众入宴者十五名毎名 　　赏大锞子三个锦二疋漳绒二疋玻璃器四磁器四 　　二次 　　万树园筵宴 　　赏大东珠一颗五十两重银茶桶一各色縀一百疋遵防添赏磁碗十磁盘十磁碟十 　　三次 　　保和殿筵宴 　　赏五十两重金茶桶二三十两重金盘二五十两重银茶桶八三十两重银盘八一千两重银锅一各色大縀一千疋茶一百包貂皮七十猞猁狲二十水獭皮二十黄皮二十银防皮二百 　　特赐 　　御画诗扇一柄 　　御制写山荘内白莲箑头赠班禅喇嘛【庚子】 　　本是出尘体塞湖托浄真却红色俗韵修白业良因风拂香含慧露承淡沃神写圗合谁赠无着与天亲 　　【臣】等钦惟我