蕉廊脞录 - 第 6 页/共 12 页
○张遂辰张遂辰字相期,号卿子,又号西农,仁和人。高怀卷迹,似严君平、郑子真一流人。好谈《易》,精于医学,岁辄活数百人。所居在城东,至今名为张卿子巷,盖当时妇孺皆震其名,委巷流传,竟成故实。西农每于岁阑,辄勉诫子息云:“家足过年之用,坐无寒士之求,不惟有愧本心,抑且无别流俗。”又尝述其祖龙墩公贫,止一布袍,除日逢急,即解赠之。樊榭《东城杂记》称清门世德,可以激薄停浇。先正风流,不徒以高隐名矣。
○张右民张右民字用霖,号东皋,钱塘人。用霖为葛寅亮高弟,穷究经籍,天、崇间,与龙门诸子创登楼社。明鼎既革,栖隐东城。己未鸿博之征,抚臣欲以用霖应,坚辞不就。年八十三乃卒,四方会吊者八百余家,学者称为东皋先生。著有《史论》、《史略》、《竹窗语录》、《东皋诗文集》。
○丁叔范丁文策字叔范,号固庵,钱塘人。貌瘦削而面黑,人目为黑丁。少为诸生,有声。甲乙后,遂弃去,偕母妻避居骆家庄。巡抚张存仁闻其才,迹所在而说之,嘿不应承之,以威不动,曰铁石人也。幅巾单衣,蹩{薛足}风雪中。既哭二人痛不能尽养,鞠育两弟,周恤有无。家贫,授徒以给朝夕,学者称为江樵先生。
○虞钅分虞钅分字民,号兼山,又号白庵,钱塘人,明季诸生,少孤。侍祖母疾,尝戡胸肉疗。母氏王病笃,戒之曰:“吾茹素四十年,慎毋以曩事相累。”母没,终身不御酒肉,庐墓侧三年。有事而出,虽风雨泥淖夜,必趋至墓所,人称为虞孝子云。易代后,荷锄自给,不入城市。其学以朱子为宗,明经修行,耆年益笃。其卒也,门弟子及其兄子私谥曰贞孝先生。
○柴绍炳柴先生绍炳,字虎臣,号省轩,又号翼望山人,仁和人。少奇敏,为文宏博典丽。父应权,官莆田教谕。故事,学官子弟许随任赴试,因试补莆田诸生;移牒本籍,浙学使不可。复归应试,自县府以至学道三试,皆第一。弘光时,马士英欲引进之,以翰林官诰命中使驰召,先生不为动。马怒曰:“渺小丈夫矜高乃尔耶?”先生叹曰:“吾深恨夫七尺躯以败乃国事者。”盖先生素羸弱,躯短且瘠也。其后布衣幅巾,键户南屏,一以著述为事。凡天文、地理、礼乐、田赋、水利、兵制,莫不穷竟原委,勒为一书。康熙己酉诏举隐逸,巡抚范忠贞公以先生应,力辞乃已。家城东,老屋数楹,厕于坏垣废圃间,枯桑败竹,三径荒寂。一夕梦黄公道周、刘公宗周、倪公元璐、吴公麟征合一剌召,先生遂没,没有传其为冥官者。
○沈昀沈先生昀,字朗思,初名兰先,字甸华,仁和人。年十六,入郡庠。甲申后弃去,与弟兰自相师友,以考究性命为务。尝执经刘蕺山之门。事父博山与母氏秦至孝,以束脯为养。诲子毅中、纯中勿令干禄。室无容榻,桁无悬衣,披帙览书,凝坐终日。尝绝粒,采阶前马蓝食之。或馈米数斗,不受。其人固请,则固辞。方宛转避谢间,遂饿仆于地,其人惶骇去。良久始苏,笑曰:“其意可感,然适以困老子耳!”卒,无以为敛,应潜斋经纪其丧。潜斋门人姚宏任,笃行君子,请敛先生,潜斋许之。详《鲒奇亭集》所为墓志铭。
○顾卜施万顾卜字竺公,亦曰琢公,号山臣,钱塘人。美须髯,善诙谐。家贫,支一足铛于庆忌塔。晚年移入城,是时娄东、虞山以旧臣赴阙,号于人曰:“吾辈起,以纾清流祸也。”山臣曰:“淫人能卫贞女耶?”吴中允太冲幽囚十年,门生故吏摇手不敢一问,山臣独冒死相对,周旋患难,君子贤之。善大小篆,语人曰:“若为我治良田十亩,我为若篆,我死其价可当秦十五城。”同时有施万,字大千,号汗漫子,亦以诗名,工篆隶,摹印尤在何震、陈士衡上,惜皆不传。
○陈廷会陈廷会字际叔,号瞻云,钱塘人。六岁始能言,九岁作《寇莱公枯竹生笋赋》,人争奇之。补诸生。崇祯癸未,郡东门有海,大鸟集焉,人面兽身,六翼四足。际叔叹曰:“此朱也,所见之国,其下多放士。”因自号朱客,作《朱客问》。未几,金堡、徐继恩、陆圻、应讠为谦、沈捷、汪氵风辈,或挂衲空谈,或凿坏遁迹,人皆服其先见。与陆鲲庭有性命之契。鲲庭殉国难,留书与别,以书籍尽遗之。际叔奔赴,为书以报地下,美其得死所。后教其子繁召,学既成,举其父所遗书返焉。
○孙治孙治字宇台,号鉴庵,仁和人。幼与毛稚黄游闻子将之门,子将称为二俊。乙酉后,不应试,自称武林西山樵者。笃于友谊。有魏姓友逮系,以爱女为托,及友被法卒,娶为子妇。陆骧武死,亦以一女托之,为择吴检讨任臣妻之,又为立嗣,以己甥女嫁焉。吴百朋令南和,卒于官,囊无遗赀,为经纪其丧以归。既老,贫甚,以父殡未有葬地,不得已出游,遂殁于泽州。所著有《孙宇台集》四十卷。
○张丹张丹原名纲孙,字祖望,号秦亭,钱塘布衣。张氏在前明九世簪缨,号甲族。祖望为都御史濂之玄孙。旧时第宅,国初圈入驻防营城。播迁无定,后徙居西马塍,有从野堂。又居秦亭山村,因以为号。年三十二丧妻,不再娶。晚梦神人,更名丹,讲服气导引之术。诗名在十子之列,及门著籍甚众。少时游京师,尝冒大风雪,从老宫监至天寿,遍历明代诸陵,识其道里远近,寝隧规制,而详为之记,亦振奇之士也。
○沈谦沈谦字去矜,六岁能辨四声。既长,补诸生,才名为西泠十子之一。鼎革后,隐于医。其先人逸真先生,善歧俞之术,故吴百朋赠诗,有“乃公术过长桑君”之句。先大父辑杭郡诗时,得里中金氏所藏去矜手书诗卷,其自跋云:“庚寅四月二十三日四鼓过寒山,晓月映塔,流尸触船,披衣起视,悲怆欲绝,离乱之苦,大略可见。天明因录本年五言律四十四首,聊以当哭。”诗中如“鼓鼙孤客泪、书札故人心”,“孤冢儿啼苦、空庭马迹深”,“白发悲行役、青山厌乱离”,“苦雾沉荆棘、青磷见髑髅”,多凄婉之音。
○施相施相字赞伯,号石农,郡诸生。性高洁,不乐尘市,屏居河渚张村,名曰豳居。与徐介狷次交契,为筑室于丛竹间,名曰“竹庑”,狷次居其中十六年。其后遣妻子返湖墅故居,独与狷次啸傲烟霞,往返无定。狷次卒,会石农他出,其子云蒸远游,而云蒸妇命稚子传语诸门生曰:“徐先生大故,尝闻翁言矣,请以中堂奉棺含敛。”比石农归,抚棺恸哭,旋摩稚孙顶曰:“汝能代母传言,真吾孙也!”其笃友谊如此。
○徐介徐介初名孝直,字孝先;后改今名,字坚石,号狷庵;又名旷,号渌溪,仁和人。明季诸生,陆圻之甥也。家塘栖落瓜堰。乙酉,年二十,弃诸生,易其名曰介。妻死不娶,子死不嗣。去田园垄墓,白衣冠垂五十年,转徙无定所。后入河渚,爱浦溆陂塘之胜,遂寄栖施石农庑下。严毅疾恶,狭中鲜容,非分之饷锱黍不受。性豪于饮,大醉,取诗笺寸寸碎之,投水中,曰:“世安有能读徐生书者!”又善哭,醉益甚。春晚间杜鹃声,则扌文泪撇涕,发声磕磕而不可止。见者以为狂,生曰:“我非狂,乃狷也!”因号狷庵。既以为狷不敢希,复易为狷次云。
○姚文虞姚文虞字德善,亦仁和人,工诗。甲乙之后,涧壑自安,踪迹与徐狷次相似。善书狂草,所作诗皆毁于火。
○徐宏道徐宏道字景行,仁和人。明季福王建国南都,景行为督工官。入本朝,遂寄迹湖山以终。
○陈丽陈丽字贞倩,号正庵,钱塘人。尝从兄元倩治军大梁,为总兵官,所规画阴与孙吴兵法合。当其时,诸营累累如儿戏,独贞倩军屹不可动。迨沧桑改易,乃韬晦,恣意为诗,孙宇台亟称之。贞倩弟晋明,亦隐居不出。
○胡介胡介初名士登,字彦远,号旅堂,钱塘诸生。故居在河渚,人迹罕至。及江上兵起,入城僦居一亩田,遂更其名,以示蛊上履二之志。尝一游京师,梅村、芝麓诸公皆折节纳交,而彦远意气傲兀,亦莫能笼绊之也。
○张兢光张兢光字又兢,号觉庵,长自名阀,于祖望昆弟为大父行。绝意仕进,束修砥厉,如后门寒素。性峭独自,不妄交一人。所撰述稿藏笥中,虽宗族子侄不得一读。柴虎臣与为邻比,始得窥之,因呼毛驰黄诸公共访之,于是觉庵之名始著。
○傅龄文傅龄文字长质,钱塘人。父岩,字野倩,明崇祯甲戌进士,官歙县知县,从朱阁部大典驻师金华。王师下浙江,被执死之。子三:龄发、龄熙抱父尸以殉;龄文迁父柩归,藜藿不充者十年而卒。见《武林耆旧集》。
○吴本泰吴本泰字美子,号药师,又号雨庵,仁和人。崇祯甲戌进士,除行人,授吏部主事,改南京礼部,历郎中。甲申后,隐居不出。西溪有蒹葭里,岁丁亥,雨庵自海上迁避,卜居于是。其地近秋雪、曲水诸庵,与僧智一、寂瑞,闽僧道援辈,往还参叩。园居饶篁竹而乏梅,智一移赠古梅数本,地种之,因自号西溪种梅道者。著《西溪梵隐志》四卷。
○徐之瑞徐之瑞字兰生,钱塘人,崇祯丙子举人。申酉后弃孝廉,遁居北乌山,与汪魏美、万履安、巢端明齐名,渐中谓之四先生。当时将欲推选兰生,不行,或劫之以法,则举所佩示之,曰:“此我磬悬之具也!”尝为《西湖竹枝词》,以寓变哀之怨。
○汪氵风汪氵风字魏美,钱塘人,崇祯己卯举人。崎历落,寡言笑,时人目为汪冷。甲乙之后,奉母渡三江,跻括苍,崎岖山泽间者有年。母老,欲就养于兄澄。魏美念母不忍远离,而又矢志不入城市,藏身北郭,每间月舆母至,相与抑搔色笑为乐。是时湖上有三高士,魏美其一也。当事重其名,或割俸金为寿,不受。监司卢公远心,相值于僧舍,问汪孝廉何在?魏美应曰:“方在此,今已去矣。”卢公怅然,不知应者之即魏美也。朱竹尝访之大佛寺僧寮,竹榻芦帘,不蔽风雪,瓦炉火死,不能具杯茗。又尝偕魏处士允楠过朱,时已初冬,共宿楼上,所携布被犹未装绵。年四十九殁于实石僧舍,时康熙乙巳也。
○关键关键字六钤,号蕉鹿,钱塘人。崇祯癸未进士,甲申除丹徒令。南中拥立,六钤请设沿江水栅,阻诸客将之劫商舶者,又以计擒剧贼邓七。不半年,遽弃官归。归隐四十四年,绝口不言世事。尚书宛平王公、相国真定梁公,皆同年交契,欲推挽之,卒不答。两公语督抚曰:“君部中有吾故人,梅子真、严君平之流也,为我善视之。”六钤谢病不一谒。卒年七十有九。
○李南李南字逸度,号遂初,钱塘人,相传为徐中山后人,官右班。鼎革后,弃家远遁,因挟昆山李氏子同窜,以伯季相呼,故姓李,以来南,故名南。疾革时,子嘉锡跪请宗姓所自,及名与字,目叱之,终不言,故其子孙懵不知为何氏也。所居曰沙河塘。卖药自给。不妄与人交,惟施相、徐介诸隐君相往来而已。卒年八十五。
○冯轼冯轼字士式,钱塘人。自言鼎革后不阅题名墨艺。尝与沈去矜诸公结平泉诗社,而毛稚黄称其有抱石焚山之节,盖高隐士也。
○沈齐贤沈齐贤字寤伊,钱塘诸生。性峭直,常以济时为己任。时流寇充斥,江浙骚动,寤伊上书,略谓:“饷不知措,兵不知用,地不知屯,民不知恤,束于具文,画界而保,以听流寇之蹂躏,可乎?”不省。甲申思陵殉社稷,随郡绅后哭临三日,不食经旬,复私立木主于里社,朝拜毕伏地哭。社故祀雷神,狰狞可怖,寤伊怒目叱曰:“汝亦当为国捍御,徒赤发金睛吓里媪乎?”阎巷小儿环视而笑,则起逐之,市人皆以为痴。会山阴刘公宗周至杭,急往谒,抗腕论时事,声泪俱下。诸儒皆白冠环坐,一生忽私语曰:“黄巢、朱温,恐亦天命?”寤伊直前奋拳殴之。南都既立,叹曰:“江左敬仲安在?”欲献策阙下,耻以口舌得官,遂遁迹皋亭山下。乙酉寝疾,执弟手曰:“吾孔孟一线尚在。”语不及他。卒后,林璐为之传。
○周介隐周介隐,莫知其名字,人私谥之曰介隐云。钱塘人。学问赅博,为同人推重。万历丙辰岁,忽弃去举子业,结庐父墓之旁,请于母曰:“有弟乡举,可养母矣,儿将守父墓。”遂居庐中,庆吊问遗皆绝。母念之,或月一至,他人莫得见也。在庐四十七年,惟以母丧一入城。年八十二而殁。临殁吐气满室,如烟云者久之。或曰介隐善天文,得秘授,知天下将有变,不然何独于丙辰而忽为是耶?介隐事罕见纪载,鄞周容《春酒堂集》有介隐传。
●卷五○永乐大典《永乐大典》二万二千八百七十七卷,凡例、目录六卷,凡一万二千册,向贮乾清宫。其副本,在皇史,后因恭藏《圣祖仁皇帝实录》,乃移贮翰林院。李穆堂侍郎始借观,而副本阙二千四百二十二卷,拟奏请发宫中正本钞补之,未果。嘉庆丁巳,乾清宫灾,正本尾。其存储翰林院者,庋敬一亭,无人过问。咸丰庚申之变,书渐亡失。光绪元年重修翰林院,庋置此书不及五千册矣。明年丙子,缪小珊入词馆,询之清秘堂,云尚存三千余册,求借观不可得。丙戌,志文贞锐官侍读,入清秘堂办事,小珊始得借钞人间稀有之本。癸巳,小珊重入京师,询之馆人,则仅六百余册矣。庚子巨劫,翰林院牙门阑入使馆,藏书星散,《大典》仅存三百余册。宣统元年,学部请以归图书馆。《艺风堂文集》言之最详。
按:全谢山入词馆,与穆堂共借《永乐大典》读之,《大典》共二万二千七百七十七卷,见《鲒亭集》,卷数小异。
○笠泽丛书余家藏《笠泽丛书》,为后至元五年十一世孙{直心}原刊于书院,不分卷,以甲乙丙丁为次,后一卷补遗,书法类赵松雪,纸墨精良,有“辅国公如嵩印”、“怡情书室图书”、“素心人怡情书室珍藏书画图章”、“信郡王恬斋素心人珍藏”、“信邸珍藏”诸小印。据邵位西先生书目云:“此书有宋蜀刻本,十二行,行二十一字,又明李如桢校刊本,碧筠草堂仿元刊本,嘉庆间许连仿元刊本七卷。”又云:“钱遵王云,宋刊本只上下二卷,又补遗一卷;元刊乃分四卷。”余家所藏至元刊本,正分为四卷,与《读书敏求记》合。惟邵目云,书院本有三山王益祥跋,而此本无之。
○司马温公年谱《司马温公年谱》,近所见者,桂林陈文恭公刻本。己酉三月,在长沙从刘笏云借阅所藏明刊《温公年谱》六卷,嘉靖壬辰涑水马峦编辑,温公十八世孙露校刻。马峦序,阙前半首。露跋云:“公曾孙吏部侍郎扈跸南迁,子孙因家浙之绍兴山阴。露王父按察使相巴陵尹初,皆起家进士,坚有还夏之志,赍志而殁。露父解元晰,来夏奉祀,云云。”是温公后人固尝居浙,复乃复归夏邑也。
○四库全书简明目录仁和邵位西先生博极群书,尝就所见诸家藏书记,录于《四库全书简明目录》册端,蝇头细书,上下皆遍。咸丰间为瑞安项几山傅霖借钞。辛酉先生殉节,书存项氏。同治己巳,先生之子子俊顺年在江宁,介孙中颂言于项氏,得索归;别写副本流传都下,祥符周季贶星诒、吴县王芾卿颂蔚、武进董绶金康、山阴胡右阶念修,皆有┢钞之本。光绪癸卯,先生之孙伯纟章游吴门,见胡氏钞本,乃更贻书中颂商定体例,缮校付刊。壬子之春,蛰居海上,从伯纟借观,复为校勘新钞之本,匝月而后卒业。茫茫浩劫,古籍将湮,抱此遗编,如游宛委,萧寒寂寞中亦假以送日耳。
○王荆公诗注宋李壁撰《王荆公诗注》五十卷,有刘辰翁评点者,乾隆辛酉海盐张宗松清绮斋校刻本最精。邵位西先生藏元刊本,即张氏所仿刻者,中缺第三十、第五十卷末页,劫后为钱塘丁氏所得,复以归邵。余与伯纟同寓沪北,得见此本,前有位西先生长跋,详述是书流传端绪。适清绮后人张菊生,得元大德辛丑刊本,前有詹太和撰《荆公年谱》及刘归孙序、王常题识,皆乾隆重刻本所无,全帙完好,古香可挹,书中有季沧苇印记,后辗转归丰润张氏者。菊生先后得乾隆刻本至五六册,今复得此,诚奇缘也。位西先生跋一通附录于后。
谨按:乾隆间《钦定天禄琳琅书目后编》元板类云:《王荆文公诗》,二函二十册,宋王安石撰,李壁注,刘辰翁批点。壁字季章,号雁湖,登进士,累官礼部尚书、参知政事、同知枢密院事,谥文懿,事具《宋史》本传。辰翁字会孟,号须溪,庐陵人,少举进士,宋末不仕。书五十卷,前有刘归孙序,即辰翁之子也。又詹太和所著《王荆文公年谱》目录后有墨记“仆顷问诗于须溪先生,及半山,则恨李注本极少,于是先生出示善本,并得其评点。兹不敢私,命刻之梓,期与四方学者共之。门人王常谨题。”常字士吉,安成人。盖大德辛丑所刻,而归孙序之。太和字甄老,桐庐人。每册首有白文“谦牧堂藏书记”,未有朱文“谦牧堂书画记”,俱横长印。
又按:乾隆六年辛酉武原张宗松重刊《王荆文公诗》,序云:“十年前购得华山马氏所藏元刻本,间取通行《临川集》勘之,篇目既多寡不同,题字亦增损互异,乃叹是书之善,不独援据该洽,可号王氏功臣也。史称季章嗜学如饥渴,今《雁湖集》不存,他著录亦尽逸,惟是书见称艺林,而流传绝少,因重锓以广其传。”又曰:“李氏之注王诗,犹施氏之注苏诗,任氏之注黄、陈二家诗也。山谷、后山诗注,尚有前明雕板;东坡诗注,则宋漫堂先生获宋椠不全本,补缀刊行,今遂家有其书矣。独是书绝无仅有,近代藏书家若绛云,若传是,俱不列其目;华山马氏至晚始得之,故《道古楼书目》亦未之载。ぅ斋没后,复随云烟飘荡,流转数姓,归予插架。”又曰:“是书首尾完好,惟卷端失去魏鹤山序一篇,第三十卷、第五十卷失去两末页。”又曰:“须溪评点杂乱注中,观者目眩,今芟去,使李注孤行,更觉心目开朗。”又乾隆四十一年丙申张载华识云:“先兄青在,每以失去鹤山序为恨,访求不得。宗人芑堂,好古士也,客冬于武林鲍氏知不足斋,录以贻余,爰属延一侄补刻卷端。”又张燕昌识云:“乾隆乙未冬十一月二十三日,余于杭城好友鲍以文知不足斋灯下,得观李雁湖注《王荆文公诗》宋椠不全本一卷至三、卷十五至十八、卷二十三至二十六、卷二十七至二十九、卷四十至四十七,凡十七卷。目分上中下,每卷尾有庚寅增注,前后有‘晋府书画之印’及‘李氏德圭’诸印。吾宗青在先生曾得马氏藏本付梓,以不得魏序为恨,今鲍氏宋本有之,亟录以俟补入,并详所见卷帙,冀好古者广其传焉。”今按张青在刻本所自出,即此本也。第三十卷、五十卷尾缺页正同。而书中间有夹签,乃删剃须溪评点而设。所云得之华山马氏,此书印记乃吾乡沈椒园先生所藏,岂流转数姓,而马氏晚始得之,不复加图印欤?道光己酉,余得之琉璃厂文华堂书肆。先有张君重刻本,重乡先辈椒园先生故物,且须溪评点亦自有意致,乃以八金易置案头。顷读《天禄琳琅后目》,知内府尚有完全元椠本,前有詹太和《王荆文公年谱》。张青在重刻序例,恨荆公独无年谱,姑取《宋史》本传刻附卷首,不知原书自附年谱也。又有刘归孙序,及王常题识,刻书年月。张君但据陈直斋解题,恨不得魏鹤山序文,不知魏序作于嘉定七年,季章门人李西美醇儒初刻是书之时,宋本有之,元本未必重载也。谦牧堂乃大学士揆叙家印记。揆叙乃明珠之子,刻《通志堂经解》之成德,其兄也。咸丰元年六月二十日辰记。
○黄道周夫妇所书孝经卷册漳浦黄忠端公书《孝经》卷、册各一,忠端夫人蔡氏所书《孝经》卷一,汉阳叶氏所藏。忠端自跋,一为辛巳秋,一为辛巳八月,皆请室中笔墨也。
按:“忠端公《孝经》别本自跋云:”向在西库写此经一百二十本,其七本有补《豳风》,余八十本俱依石台原本,又三十三本以‘聿修厥德’移于‘天子’之首。西库无佳笔,俱用秃笔书之。“云云。叶氏所藏,殆即其时所书?
蔡夫人善临池,代公作行草几夺真。《孝经》卷题“崇祯甲申秋望日偶录”,盖临忠端书。叶氏又云:“夫人书《孝经》别一卷,末题‘明忠烈文明伯武英殿大学士黄道周妻蔡氏玉卿书于石养山中之斋室’,凡二十九字,不著年月。忠烈谥,隆武以赠此卷当是丙戌后作。
忠端尝进《孝经大传》其序云:“臣绎《孝经》微义有五,著义十二。是十七者,以治天下,选士不与焉,而士出其中。”盖深痛于杨嗣昌、陈新皆夺情而起,无父无君之言满天下,乃退述是经,以补讲筵之缺。崇祯庚辰,被逮白云库下,诸狱卒不敢有望于公,惟日奉纸札丐书。时公拷掠备至,血肉淋漓,日据败几书《孝经》以当役钱而已。忠端《孝经》定本,善化贺耦庚先生尝刊于黔中。余家有是本,幼童入塾,即以是本课之。
○黄道周疏忠端屡上疏,言:“自古迄今,决无数米量薪可成远大之猷,吹毛数睫可奏三五之治者。”又云:“自古外患未弭,则大臣一心以忧外患;小人未退,则大臣一心以忧小人。今独以遗君父,而大臣自处于催科比较之末。行事而事失,则曰事不可为;用人而人失,则曰人不足用。”此数语,自来亡国之臣皆蹈此辙,可胜叹哉!
○倪元璐手稿倪文正公元璐手稿四册。前二册皆疏稿,大抵为户部尚书时事,论兵饷、漕粮、开采、钞币、盐务、车户,凡九首,格式与本朝奏折略同。书牍三通、诗文一百十首,中多涂乙。旧藏绍兴陈氏留古斋,今为日本长尾甲雨山所得,余从张菊生转假读之。忠贞遗墨留天地间二百七十年,乃为东人所获,惜哉!
按《四库书目》:《倪文正集》十七卷,续编三卷,奏疏十二卷,讲编四卷,诗集四卷。文渊阁著录其诗,又收入《乾坤正气集》。别有《鸿宝应本》十七卷,今有传本。又公门人唐九经尝梓公遗诗,未见。
○甲申传信录《甲申传信录》钞本四册,当湖犀农钱<只>撰,凡十卷,每卷以四字标目:“卷一曰”睿谟留憾“,卷二曰”疆场裹革“,卷三曰”大行骖乘“,卷四曰”跖余脔“,卷五曰”槐国衣冠“,卷六曰”赤眉寇略“,卷七曰”董狐剩“,卷八曰”桑郭余铃“,。卷九曰”戾园疑迹“,卷十曰”使臣碧血“。自叙云:”一时人士所纪述者,有《国变录》、《甲申纪闻》、《国难纪闻》、《见闻纪略》、《国难睹记》、《变难确传》、《燕都日记》、《陈济生再生录》、《孤臣纪哭》、《陈方策揭》,凡十余家。“今诸书传本不恒见,盖遗佚者多矣。
○鲁春秋《鲁春秋》,不著撰人姓名,记鲁王监国时事。其《监国纪》有云:“弘光元年乙酉夏五月,南京不守,江南及浙西郡咸望风下,杭诸绅奉皇太后命,敦请潞王翊Α监国。甫三日,因原任都督陈洪范籍士马钱粮北款,钱塘知县顾咸建不从弃去,诸生沈乘建守城之策,百姓昵王慈,立杀乘。原任兵部主事王道、行人司行人陆培不应召自杀。”云云。按:王、陆二公死节,见于纪载綦详,独沈乘被杀,知之者鲜。《杭州府志。忠义》亦不载其人。乘字孚中,仁和诸生。武林且款,乘独大言谁主降议可斩,请留方、郑二总兵合守,空武林门外民廛宿师。猝死,论者追惜之。《鲁春秋》只传钞本,特表而出之,以补志传之缺。
○罪惟录刘翰怡京卿得海宁查伊璜所著《罪惟录》,凡一百册,分纪、志、传三门。其书崇祯曰“毅宗烈皇帝纪”,弘光曰“安宗简皇帝纪”,后列鲁监国、唐王、桂王则书曰“附”。志其目二十七:曰天文、曰五行、曰冠服、曰艺文、曰舆图、曰礼、曰乐、曰土地、曰贡赋、曰屯田、曰河渠、曰班爵、曰陵志、曰科举、曰直阁、曰铨部、曰典牧、曰茶法、曰锦衣、曰学校、曰职官、曰外戚、曰将帅、曰盐、曰数、曰封爵、曰属夷。传凡三十五:曰皇祖祢列传、曰皇后传、曰太子传、曰诸王列传、曰翼运王国列传、曰翼运外臣传、曰启运诸臣传、曰抗运诸臣传、曰理学诸臣传、曰经济诸臣传、曰荒节诸臣传、曰致命诸臣传、曰谏议诸臣传、曰讽谕诸臣传、曰清介诸臣传、曰乘时诸臣传、曰循谨诸臣传、曰文史诸臣传、曰武略诸臣传、曰播匿诸臣传、曰隐逸传、曰侠烈传、曰独行传、曰庸误诸臣传、曰方外、曰艺术、曰回误、曰闺懿、曰宦寺、曰奸壬诸臣传、曰叛逆、曰西蕃、曰蛮苗、曰胜国列传、曰外国。别有列朝帝纪逸篇、列朝逸传,则纪传删余也。纪前序一首,为全书之叙;志前序一首,则专论志列者。二序草书学晋人,艺风定为伊璜自书。伊璜于庄氏史案牵连罹祸,而不知其闭户著书,乃有此巨帙,为弘光作纪,大书庙谥。雍、乾间书禁至严,此书幸存,二百余年沉埋秘籍复出人间,奇已!书中于本朝未入关前,则书曰“东师”;入关以后,书曰“北师”,并无“胡”、“虏”字样。每卷首眉间,有“大清顺治三年编”、“大清顺治四年编”等字,疑为后来人所增,亦不知何所据也?
按:伊璜原著,本名《明书》,为百二十卷,后改名《罪惟录》。其自叙署名左尹,字曰非人,有“他时复原名之日,即此书亦复旧明之日”语。伊璜名继佑,以应试时吏误书作佐,遂名继佐,入粤后乃隐名曰左尹云。
○爝火录《爝火录》三十二卷,江阴云墟散人李本天根撰。记甲申以后福、潞、唐、桂、鲁诸王事,起顺治元年三月十九日庄烈帝殉社稷,至康熙元年十一月二十三日鲁王薨于金门止,凡十有九年。后有附记一卷,则康熙二年至二十九年台湾郑氏始末、三藩叛后之事。有乾隆十三年六月自序。名爝火者,深慨夫三王臣庶以明末余窃,不自照烛,妄思西升东坠,遂取灭亡,为可哀也。卷首有论略一卷,持论极有识。又有纪元续表一卷。引用群书一百十七种,又采各省通志及诸家文集、年谱三十七种。其书用编年体,排日纪事。前数卷纪李自成破燕京及南都立国事,最繁重;后数卷纪永明王事,稍简略。书中多载奏疏、文檄、书牍,为他书所未见者。今亦为刘氏嘉业堂所藏。引用书目附录于左:《御览资治通鉴明纪纲目三编》《明史》《通鉴纪事本末》《三藩纪事本末》《绥寇纪略》《大事纪》《甲乙事案》《先拨志始》《明末五小史》《明季遗闻》《南北略》《殷顽录》《酌中志》《求野录》《也是集》《明朝怪异杂记》《核真略》《所知录》《东明闻见录》《足征录》《甲乙史》《甲乙汇略》《樵史》《国变录》《忠逆定案》《国难录》《公道单》《明纪辑略》《启运录》《明名臣贤行录》《崇祯遗录》《崇祯宫词》《流寇始末》《甲申忠义传》《寇志》《知寇子》《三朝要典》《平寇传》《志忠传》《忠义传》《续表忠记》《忠贞轶记》《侦侠记》《蜀难纪略》《乱蜀始末》《两广纪略》《两粤新书》《粤游记》《岭南诗纪》《仿指南录》《闽游月记》《维扬殉节略》《城惨屠录》《江阴城守记事》《江阴守城死事诸人传》《江上遗闻》《海角遗编》《海滨私记》《海甸遗闻》《虞山妖乱志》《过墟志感》《闽幕纪略》《闽中杂记》《画壁遗稿》《安龙逸史》《滇考》《滇黔耳闻》《孙可望据云贵始末》《征西机略》《征行纪略》《北游纪略》《南归草》《北墅绪言》《北墅手述》《政余笔谈》《鸡窗剩言》《柳轩丛话》《思庵闲笔》《三垣笔记》《啸虹笔记》《坚瓠集》《翦寇录》《诛巢新编》《万花金谷》《谈往》《议撮》《愚公考略》《复社纪略》《太白剑》《怀秋集》《遣愁集》《快心传》《桂园夜话》《蛮司合志》《忆记》《旷园杂志》《一席纪闻》《录异》《板桥杂志》《肃松录》《后鉴录》《冥报录》《成仁录》《辍耕录》《野史》《义史》《杞史》《绥史》《寄园寄所寄》《觚剩》《岳半主人偶编》《大有奇书》《西皋外集》《盛京赋》《拾烬余闻》《殉节录》。使下疑脱数字,或当曰使北事也。
参考诸书:《畿辅志》《江南通志》《山东通志》《山西通志》《河南通志》《四川通志》《湖广通志》《江西通志》《浙江通志》《福建通志》《广东通志》《广西通志》《云南通志》《贵州通志》《常州府志》《苏州府志》《无锡县志》。
取裁诸书:《李忠毅公年谱》《华凤超年谱》《张玉笥死难事略》《堵文襄公传》《洪承畴行状》《吴梅村集》《陈孝威壶山集》《侯朝宗集》《魏叔子集》《钱牧斋集》《汪琬尧峰文集》《钱陆灿集》《瞿起田集》《金道隐集》《戴名世集》《邵长蘅集》《朱彝尊集》《李翰业集》《沈归愚文钞》《陆钅夷庄集》“
○流寇长编《流寇长编》二十卷,吴江戴笠耘野、昆山吴殳修龄同辑。纪明季流贼始末,起崇祯元年戊辰,终康熙三年甲辰。前十七卷,以一年为一卷,排比月日,纪载綦详。卷十八下,增“甲申剩事”四字,其叙闯、献事,兼载弘光、隆武、永历三王事,至桂王为吴三桂戕害而止。末有流寇长编始终录一卷、补遗一卷。前有自叙二首,痛言思宗好察,好佞,好小人,好速效,好自大,好自用;廷臣善私,善结党,善逢迎,善蒙蔽,善守资格,善因循,善大言虚气,煤山之祸众力所成,闯贼独受其名耳。其后论列国事败坏所由,凡四十八事。于天、崇两朝朝政之窳,兵机之失,言之痛切。是书仅钞本,为礼邸旧藏,有“宗室之悫公家世藏”、“礼邸珍贶”、“檀尊藏本”、“礼府藏书”四印。伯羲祭酒藏书之一,近为张菊生所得,藏涵芬楼,余借观记其大略如此。