爝火录 - 第 10 页/共 128 页
南京兵部尚书史可法闻贼犯宫阙,大会群僚,誓师勤王,檄诸道并进;渡江抵浦口(可法,字宪之,大兴籍,祥符人;崇祯元年进士)。
南京兵部尚书史可法、户部尚书高鸿图、工部尚书程注、右都御史张慎言、兵部右侍郎吕大器、署翰林院少詹事姜曰广、太常寺卿何应瑞、应天府尹刘士祯、鸿胪寺卿朱之臣、太仆寺丞姚思孝、给事中李沾、罗万象、御史郭维经、陈良弼、周元泰、米寿图、王孙蕃、朱国昌等誓师勤王;檄曰:『窃闻遭时有道,类多以文字之盛而诎武功;遘会非常,正可以国恩之洪而征臣节。故天宝乱而常山、睢阳之事着,靖康靡而宗泽、李纲之气烈。彼皆慝从上作,衅可预知。然且侠骨铮铮,与艮岳之峰而并厉;义风发发,挟霓裳之奏以争鸣。况休命笃于上天、明德光乎良史,有若本朝者乎?力扫腥膻,二祖之廓清,号同盘古;治从宽简,累朝之熙洽,象拟华胥。乃至今上特兴,宏谟益备;孝庙之温恭俨在,世祖之神武重光。当冲龄而扫恭、显之氛,立清宫府;于召对而发龚、黄之叹,总为编氓。以寇起而用兵,是虐民者寇也,而兵非得已;以兵兴而派饷,是糜饷者兵也,而饷非自私。顾犹诏旨勤颁,有〔再〕累吾民之望(一作语);每遇天灾修省,无一时自逸之心。蔬膳布袍,真能以天下之肥而忘己瘠;蠲逋宥罪,不难以一人之过以就臣名。是宜大业之宏昌,何意诸艰之骈集!理诚莫解,事有可陈。思为苍生而得人,上之张罗者诚广;责以赤心而报主,下之自矢者难言。家家有半闲之堂,事事同小儿之戏。果能功名比曹武惠,讵妨好官之得钱;竟无肝胆如汉淮阴,曾念一人之推食。成俗大都尔尔,贤者亦并悠悠。壅蔽实繁,担当何状!图之不早,病已成于养廱;局尚可为,涉必穷于灭顶。悲夫!悲夫!卤尘未殄,寇焰旋腾;血溅天潢,烽传陵寝。秦称天府,谁能封以一丸;晋有霸图,无复追其三驾。乃者,介马横驰夫畿辅,羽书不绝于殿廷;南北之耗莫通,河山之险尽失。天威不测,极知汉天子自有神灵;兵势无常,岂得谢太傅但凭歌啸!留都有四方之率(一作卒),司马有九伐之经。义不共天,行将指日;克襄大学,实赖同仇。请无分外(一作宜)游、无分家食,或世贵如王谢、或最胜若金张,或子虚之以赀起、或挽辂之以谈兴;乃至射策孝廉、明经文学,亦往往名班国士、橐为里雄。合无各抒壮谋、各团义旅,仗不需于武库,糗无壅于郇厨,飞舞大军,力争一决。但群策直承黄钺,蚩贼运便能白头!丑类力歼,普天大酺。此则万代之所瞻仰,九庙为之鉴灵者也。倘策未暇夫即戎,义必且先于助饷;多或抵小国之赋,少则割中人之家。幸济危机,何弦高之牛足惜?即非长物,亦曹洪之马是求:各付有司,转输留计。此则事弥从便,气易为豪。至登垄巨商、联田富室,若以缙绅并举,亦自分谊有殊。然使平准法行,即扬翟之雄,岂得居其奇货?又如手实令在,将处士之号,未可保其素对。凡称多算之有余,总赖圣恩之无外。欲与共为义士,多方亦赖同盟。偶值嘉缘(一作佳缘),无忘善诱!譬以同舟之谊,但凡在千八百国,畴非王臣?揆诸恤纬之心,决不至二十四域,遂无男子。呜呼!亲郊乃壅容之事,唐庄尚有崇韬;出塞本徼■〈彳幸〉之图,汉武乃逢卜式。矧兹何日,敢曰无徒?不惟社稷之忧,即是身家之算。始贼之巧于为饵,时亦有优孟之仁;迨我之既入其樊,莫不撄地狱之罚。齐姜、宋子,相牵而入平康;珠户、绮窗,所过便成瓯脱。来俊臣之刑具,则公卿之被拷者痛尝;郑安门之画图,与老弱之受害者酷肖。是皆难民所说,足令听者寒心。夫连岁报陷,如西安、太原、武昌等处,皆行省也;其中金穴何止一家、牙签正不胜绝。若六时之牛酒不乏,虽八公之草木可驱;只坐一悭,遂成胥溺,岂不冤哉!欲图稳着,须问前车。诚清夜而念主恩,虽何曾之万钱有难下咽;更援古以筹时策,岂王衍之三窟便可藏身?同舟即一家,破巢无完卵。可不思之、思之又思之也哉!法等知不足以效谋,愤何辞以即死;实切执殳之愿,辄通托钵之呼。人理苟存,我求必应。如或缠情阿堵,绝意封疆:睢阳之援竟停,则霁云瞒誓言之矢;荆州之粟独拥,则温峤有迥指之旗。封章尚达于北辰,奋笔敢怒于南史。是为过计,亦属痴衷。见起君亲,约昭天日』。
按南部诸大臣一闻贼逼京师,即当星驰赴援;今城陷君亡十余日矣,始议勤王,何逃泄泄之责乎?
贼将官绅戮辱已极,以致天愁地惨,百兽哀鸣。伪制将军李上疏(名岩)谏贼四事:一、扫清六宫,请主上退居公廨。俟工政府修葺洒扫,礼政府择日率百官迎请入大内。次议登极之礼,选定吉期,先命礼政府定仪制,颁示群臣演礼。一、文武追赃,除死难归降外,宜分三等:有贪污者,发刑官严追,尽产入官;抗命不降者,刑官追赃既完,仍定其罪;其清廉者免刑,听其自输助饷。一、各营兵马,仍令退居城外守寨,听候调遣出征。今主上方登大宝,愿以尧、舜之仁自爱其身,即当以尧、舜之德爱极天下;俾京师百姓熙熙皞皞,方成帝王之治。一切军兵,不宜借住民房,恐失民望。一、各镇兴兵复仇,边报甚急;国不可一日无君,今择吉已定,官民仰望登极,若大旱之望云霓。主上不必兴师,但遣招抚各镇,许以侯封各镇父子;仍以大国封明太子,令其奉祀宗庙,俾世世朝贡,与国同休。庶几一统之基可成,而干戈之乱可息矣。自成见疏,不甚喜;批「知道了」。竟不行。
程源移书山东巡抚丘祖德曰:『我皇上未有失德,顷缘诸臣泄泄,饷缺兵单,致贼沦我神京、陷我君父;普天率土,同此悲号。念光武一耕夫耳,白水一奋,昆阳积尸;岂不以汉除秦暴,天必锡以四百祀耶?我太祖高皇帝驱逐胡元,肇造区夏;方之汉世,功德度越。古今天意,岂有两哉?中兴光复,正在兹时!今玉牒云仍,皇孙千亿。江南财赋之地,子弟豪俊,贼不先窥而以遗我,虽彼失算,天意可知;又岂能舍步骑而与我争长江之险哉(一作耶)?况有蜀省据其首,走西安才七日也;而楚、豫横其腹,甘、宁蚀其心,江东老成尚有人,义旗一举,彼捣此击,光复直指顾耳!而议者不察,以贼为有成焉;其亦借贼为富贵之资也。亲翁擅方面之权,拥青、淄之众;以地而言,则金陵之睢阳也。尚其倡义积诚,以感士心;用人用才,权宜自制。若其立脚既定,财力可持,缮旅誓众,直捣沧瀛;不则练兵依险,坚壁自固,一老贼师,以蔽南服。源若此行荷天之休,获遂此心(一作素心),告诸同志共奖王室,收拾江东,号召南北长驱而进,联络合剿;则亲翁之功,南北一柱也。顾亲翁忠智岂不知此,特以时会所乘,间不容发;先发制人,兵家所尚。时哉不再来,欲与亲翁决计之也。速则有功,迟则及祸;愿言早策』!
源又移书天津镇将曹友义曰:『天地反复,三光晦蒙。痛哉!食君之禄,误君之事若是矣!前寓天津,已与将军见及此;彼时相商,便将天津一派为托,将军亦毅然不让。今兹胡然大失所望哉!昨泊津门,乃知兵以无饷故,为原毓宗诱去。是时将军斩关未出,未及一言国家事。以将军之智勇忠纯,所部健丁五百如父子;即今日叛去之兵,其心必不忘将军也。若能深机密谋、伺隙馘叛,则五百人已见其多;若有收缚凶身、据城大学,则余兵亦可计取之也。目下伪官布列,皆为无籍,各州县无一兵为守者;便使收捕擒斩,直入无人。如以孤城无援,乘此空虚一路,毅然渡河,与众共举义旗,则将军之心迹明,大功可计日集也。嗟乎!鼎湖龙去,青宫累囚;敷天掩泣之时,正臣子捐躯之日。无负国恩、不污史笔,勉旃自爱』!
按程源一未授官之新进耳。揆策立言,动中机要;直气敢诤,不避危祸。初见三秦失守,上防河剿寇疏;略曰:『臣闻居得为之地,尽瘁以靖乱者,大臣之事也;居不得为之地,忘身而进言者,小臣之心也。昔汉当承平之世,书生贾谊犹痛哭流涕以请。况天下乱形已成,民心将二矣;漕粮将乏,外解将不至矣;贼将逼关、寇将渡河,神京孤注矣。言战无以为战,言守难以为功也(一作守也)!臣以为及此时而一一速图之,犹能自立也。能自立,然后可以议恢复。此机一失,如既烬而责救火也;则东南西北之局俱无处矣。此臣所以痛哭而请也。其一曰:今逆贼之据秦而下我严城之速也,假仁义以诱之也。其实小民受国家三百年培养以来,以榆林之战推之,未尝一日忘本朝也(一作其心何尝一日忘本朝也);迫于死而动于利耳!我诚收民心,岂在乎虚文哉,必有实政以感之。陛下诚能下尺一罪己之诏,且分别东南境土,凡被寇之地暂免正供,现在之地量免加派;则小民且曰国家多事如此,而犹我民之依依也,必感奋死守矣。况楚、豫民已剥肤,急追逋逃,未必应也。山右为神京三辅,过督之思走险矣:则民心当收者一也。其二曰:民志定能效死勿去,而后可以言御寇。御寇不可浪战,计必防河。然二千里之河,岂能处处而防之?非均酌道里、分屯扼要如长山蛇势不可。然而太分则力单、太远则缺多,相去寥阔,无从照管。计必沿河一带多设烽火,如戚继光传炮之法可也。而接应巡逻,又当多建飞舸,大设火箭神枪于上。结水寨为犄角,则往来捷足(一作疾),可以救援、可以截杀,于以击半渡而备不虞,庶无误也:则防河宜备水战者二也。其三曰:河防备又当谋善后。夫孤军河上、后劲无间,古者行师大忌也。是必设重兵于太原、衡阳之间(一作太原、平阳之间),为声势应接之计焉。盖太原东控井陉,南接(一作摄)沁水接壤平阳,西北邻延绥、大同,京师之藩蔽也。而平阳之西南俱界黄河,东引泽州、北阻汾阳,又太原门户也。诚当用宿将、练土兵、积粮蒭、增楼橹、具火攻,为必不动(一作可动)之势,以为河上声援;而防河之师,庶有据尔。由此而山右郡县城守戒严亦如之,则金城百二矣:故河北之守宜详者三也。其四曰:守既备而后可以议攻。请召天下之兵,捐各省之粮以给之。盖各省之粮,与其阻于贼而不能入,不如即以之办贼。然而兵有奇正:固原者,抉贼之腹心者也;宁夏、甘肃者,拊贼之背者也。所当即布明纶,遣使悬赏,指授方略,冒险以固其心者。汉中者,川陕之襟喉、贼之后门也。所当速召两川之精锐且屯且攻,以牵其后者也。东都河南者,贼之左腋。所当剿降土寇、安集遗黎,设镇将于汴、楚之间,俾之练土著、备阨塞、给牛种、广屯田,以封潼关者也。夫我患饷,彼亦岂能空腹而战哉?惟其如是,而贼后不敢窥川、前不敢渡河,左右不能越楚、豫一步;坐数十万乌合之众食于一隅,自毙之道耳!我乃用间出奇、内外夹剿,一鼓而歼之,此百不失一之算也:故能守而后能战者四也。至于淮上设兵,南近北远,当于济南驻兵以防阻隔,亦为要着』。疏入,不省。时侦探不实,即真、保之间全凭往来之口,道路讹风影莫定。源又洒涕为宰相言:『贼之行止未可知,又何以探贼之虚实也。宜出重赀,募死士为间,设搪马以俟贼势』(俟作伺)。亦不省。又以策干司马曰:『夫贼之云翔而不敢下者,畏宣、大二镇之议其后也。速置兵真、保,声言捣太原,犹可以壮宣、大之援而分贼之势;今奈何泄泄从事也。恐过此以往,如从枕席上行师,此时直可痛哭矣』!亦不省。是时中堂相聚,犹然谈笑若平日;司马无他布置,但沿街摆炮设兵、扎营各胡衕口,日至城头悬帘以待贼至而已。京师兵饷匮极(作竭),士气沮丧。源度必不能守,遂因修撰杨廷鉴说阁臣魏藻德曰:』东南一线,惟山东耳。刘泽清虽在,恐不能为皇上通此气脉。昔赵鼎赞高宗亲征,犹以张浚来路为至尊去路。盖国家大计,当图万全;而神京坐隔一隅,诚不可以陛下孤注也。莫若以曹友义建牙济南,端使接连东北;此国家门户,相公速速留心』!藻德以天津方倚友义,议又格不行。后贼攻大同,畿辅震动;源造宰相曰:『辅臣李建泰今何名住河间?标下总兵马科尚有现兵万人,速请辅臣同赴居庸与唐通协守,犹可以镇抚。万一而京营兵心不可恃,当请至尊亲出一慰劳之。若有颜常山之至诚,未必士气不奋也』。终不听。源与所知剔痛南行,一路逢地方将吏,无不感发其忠义之心。又以书抵通□向列星,劝其督运入城,交欢镇道,激士死守,以分贼向。亦不报。源舌敝唇焦(一作舌敝颖秃),血泪欲枯,当事者无一见听。呜呼!使其时上下有此数十人早图急捍,亦何至败裂若此哉!
初二日(己未)
魏藻德死,贼复逮其子追征。诉言家已罄尽,父在犹可丐门生故旧;今已死,何所贷?贼挥刀斩之。
伪顺天府尹王则尧考生员百五十人,送吏政府除官。首题「天与之」,银工弟王明考取第七名,选伪四川资县令。
前豫楚总督任溶降贼,授伪四川防御使。
刘明偀派饷一千,即日完足;授伪四川夔州佥事。
故兵部右侍郎徐人龙讨贼檄曰:『逆〔□〕无天,长驱犯阙;主忧臣辱,义不俱生。泣血勤王,冀灭此而朝食;毁家殉国,忍坐视以偷安?但若无饷无兵,空拳奚济?若能同心同力,举义何难!凡属大明衣冠,孰甘蠢逆臣仆?义旗迅扫(一作指),誓清西北面之尘;忠勇传呼,奋吐东南方之气。诚邀灵于天地,决无圣主不中兴;祈默佑于祖宗,岂少忠臣共光复!敢告同志,速定合谋』!
贼遣兵据长垣,设伪官。乡绅王家桢谋举兵诛之,未发,为贼所觉,与子元炌并自经死(家桢,万历三十五年进士,总理河南、湖广、山西、陕西、四川、江北军务)。
宋献策出遇李岩,散步而行。适见二僧设两案供养崇祯灵位,从旁诵经礼忏;降臣绣衣乘马呵道而过,竟无惨戚意。岩曰:『何以纱帽反不如和尚』?献策曰:『此等纱帽,原是陋品;非和尚之品能超于若辈也』。岩曰:『明朝选士,由乡试而会试、由会试而廷试,然后观政候选,可谓严核之至矣。何以国家有事,报效之人不能多见也』?献策曰:『明朝国政,误在重制科重资格。是以国破君亡,鲜见忠义。满朝公卿,谁不享朝廷高爵厚禄?一旦君父有难,各思自保。其新进者盖曰:「我功名实非容易,二十年灯窗辛苦,才博得一纱帽上头;一事未成,乌有即死之理」。此制科之不得人也。其旧任老成又云:「我官居极品,亦非容易;二十年仕途小心,始得至此地位。大臣非止我一人,我即独死无益」!此资格之不得人也。二者皆谓功名爵位是己所致,所以全无感戴朝廷之意;无怪其弃旧事新,而漫不相关也。可见如此用人,原不显朝廷待士之恩;乃欲责其报效,不亦愚哉!其间更有权势之家徇情而进者,养成骄慢,一味贪痴;不知孝弟,焉能忠义?又有富豪之族从夤缘而进者,既费资财,思权子母;未习文章,焉知忠义?此近来取士之大弊也。当事者若能矫其弊而反其政,则朝无幸位而野无遗贤矣』。岩曰:『适见僧人敬礼旧主,足见良心不泯。然则释教亦所当崇欤』?献策曰:『释氏异端之教,邪说诬民,塞充仁义。不惟愚夫俗子,惑于其术;乃至学士大夫,亦尊其教而趋习之。偶有愤激,则甘披剃而避是非;忽值患难,则入空门而忘君父。丛林宝剎之区,悉为纳叛藏奸之所(一作薮)。君不得而臣,父不得而子;以布衣而抗王侯,以异端而淆正教。情慢之气(一作风),莫此为甚!若谓诵经有益,则兵临城下之时,何不诵经退敌?礼忏有功,则君死社稷之日,何不礼忏延年?此释教之荒谬无稽,而徒费百姓之脂膏以奉之也。所当人其人而火其书,驱天下之游惰以惜天下之物力,则国川足而野无游民矣』。岩曰:『军师议论极正。但愿主公信从其说,痛洗积习之陋,诚天下国家之幸也』!语毕,各归营。
按此论虽出诸流贼,议明末弊政,言言切实;固不可以人废言也。
初四日(辛酉)
大风飘沙如震号,日色黯淡无光。都城内外黑气蒙隐不散,皇极殿作白色。伪礼政府巩焴焚太庙神主,迁太祖主于帝王庙。
山东郡县,寇盗充斥;临济、盐河、济南尤甚,行道不通。
贼遣伪官至新城,故御史王与胤与妻于氏、子诸生士和,登楼自经死。士和妻张氏,于十五年□破先自经死(与胤,字百斯,崇祯元年进士)。
与胤将浮海,行至利津,盗阻,命仆购水片;仆进伪者,服之不死。回舟归里,自撰圹志,暨妻子登楼同缢。葬之日,观者千人。伪县令贾三俊闻之亦来观,众争持土石击之;三俊弃县印遁去。从子士祯,刻其遗书。
贼遣使招降山东巡抚丘祖德,祖德斩之,谋发兵拒守。会中军梅应元叛,部卒索印,祖德乃南奔(祖德,字念修,成都人;崇祯十年进士)。
伪掌弘文馆教习庶吉士何瑞征到任,移家院署;乃修故事旧庶常被留及新改裴希度等各输银送伪禁衣卫办席,请牛金星至署到任。
贼又驰檄招左良玉、高杰、刘泽清等云:『大顺国王应运龙兴,豪杰向附。唐通、左光先、刘超、刘越等知天命有在,回面革心;朕嘉其志,俱赐采缎二十疋、黄金二十两、白金四十两。所将士卒,先给四月粮,俟立功日量功升赏。抗命周遇吉等身具五刑,全家诛戮。刑赏昭然,判若黑白。尔等当审时度势,弃昏就明以保令名,功垂奕世。孰与弃身逆命,妻子戮辱,大福不再,后悔噬脐!檄到须知』。
新会俞志虞,字际华;崇祯间进士,授顺庆推官。行取入京,升御史,巡关。旋闻京师陷,即自缢。幼子抱而解之,叱曰:『忠孝一致,我不忠、汝即不孝』!幼子曰:『惟欲父知皇上存亡耳』!及得皇上殉社稷报,至东门缢于驿馆。
贼迁帝后殡于昌平;昌平士民启田贵妃幽宫,奉帝后合葬。
署昌平州吏目赵一桂状中州,略曰:『职于三月二十五日奉顺天府伪官李檄:昌平州官吏即动帑银雇夫穿田妃圹,葬崇祯帝后梓宫(一作崇祯帝及周皇后梓宫)。四月初三日发引,初四日下窆。时会州库如洗,又葬日促,监葬官礼部主事许作梅束手无策。职与义士孙繁祉、刘汝朴等十八人敛钱三百四十千,僦夫穿故妃圹。方中羡道长十三丈五尺,广一丈,深三丈五尺。督工四昼夜,至于四日寅时,羡道开通,始见圹宫石门;工匠以拐子锁匙启门入。享殿三间,陈祭器。中设石案一,悬万寿灯,二旁列红紫缯绵绮缯币五色具。左右列宫嫔生存所用器服物袭衣奁具,皆贮以木笥,朱红之。左旁石床一、床上迭氍毹五采龙凤衾褥龙枕。又启中羡门,内大殿九间。正中石床,高一尺五寸、阔一丈,陈设衾褥如前殿;田妃棺椁厝其上。申时,先帝、后梓宫至陵,停席棚,陈猪羊、金银纸锞祭品,率众伏谒,哭尽哀,奉梓宫下。职躬领夫役奉移田妃柩于石床右次、奉周皇后梓宫石床左,然后奉安帝梓宫居其中。田妃葬于无事之日,棺椁如制;职见先帝有棺无椁,遂移田妃椁用之。梓宫前各设香案祭器,职手然万年灯,度不灭。久之事毕,掩中羡、闭外羡门,复土与地平。初六日,又率诸人祭奠,号哭震天者移时;呼集西山口居民百余人,畚土起冢。又筑冢墙,高五尺有奇。幸本朝定鼎,为先帝建陵殿三间,缭以周垣,使故主陵寝不侵樵牧;虽三代开国,无以复加。窃记一时敛银钱诸人,皆属义士:孙繁祉系生员,捐钱五十千;耆民刘汝朴五十千,白绅三十千,徐魁三十千,李某五十千,邓科五十千,赵水健二十千,刘应元二十千,杨道二十千,王政行二十千。
许作梅时为伪礼政府从事,一桂不知贼伪署官号,故仍称礼部主事。伪顺天府李,不详何人。
按杨士聪「核真略」:『田妃殡在金山,贼于黎明命仵作数人舁去。有云遣东宫送出者、有云遣内臣数员送者、有云自成令顺天府行文昌平开田妃坟葬者,皆非。盖累朝嫔妃皆葬金山,不葬昌平也』。田贵妃本传云:『葬昌平天寿山。即思陵也』。赵一桂状见谭吉璁「肃松录」,云得之州署故吏。牍中语不虚可信,且与「明史」合。再考「日下旧闻」、「广舆记」诸书皆云:『崇祯葬田妃坟在天寿山』。则知自成令顺天府行文昌平开田妃坟葬为真,而杨士聪之「核真略」为不真矣。
邵长蘅曰:『呜呼!甲申之祸,天崩地塌。传闻烈皇帝大行舁至东华门,贼敛以柳木、覆以蓬厂,老宫监三、四人坐其旁。诸臣皇皇然,方投谒报名,翘足新命;梓宫咫尺,无一人往谒。甚者扬扬得意,挥鞭疾驱过,曾不足当一睨者。而赵一桂胥吏末员,孙繁祉、刘汝朴等草莽布衣,相率敛钱营葬,奠醊号哭;令诸臣闻之,当咋舌愧死矣!入地矣』!
贼改伪兵政府侍郎杨观光伪礼政府右侍郎兼弘文馆侍读学士;召入文华殿,问『郊天何以不茹荤酒、不近女色、不行刑』?观光叩首云:『天,人气所感。不茹荤酒,欲其心志清明;不近女色,欲其呼吸灵爽;不行刑,欲养天地慈和之气,以感格上穹」。自成云:『有理、有理,先生说的是!以后先生常进来讲讲』!留坐待茶。辞出打恭;自成送至檐下,亦答躬。
故河东兵备杨国柱为大行皇帝、大行皇后位哭奠尽哀,绝粒七日,家人强食之,遯入空同山中,牧羊死(国柱,字叔坚,泾阳人;万历四十一年进士)。
绍兴孔四郎随父候选主簿入京,父死主勋卫常守经家。贼索守经金,不得,杀守经;掠四郎去。夜半,四郎起,拔贼刀斫同卧贼中足,贼惊叫;四郎知事败,大骂贼,自刎死。
贼虽破京师,而兵力渐分,食亦不足。既要守城,又要防边、又要留镇,支吾不来。不得已,只以四、五百人随一伪果毅将军白姓者虚号数千,往沿河一带诡称催粮;以七、八十人随一伪将虚号千人,往德州等处;以一、二百人随一伪将往济南等处,诡称安抚;又以七、八百人随一伪制将军董姓者虚号二万,遣牌至宿迁,诡云镇守淮扬。
总兵左光先,枭将也;与贼角陕西,功最多。自辽左迁还,遂废不用。后闻白广恩降贼,亦诣贼降。
山海关总兵马科从李建泰西征,建泰败,科亦降贼;封怀仁伯。
初六日(癸亥)
街市有奸情,执送刘宗敏。宗敏一一质审后,乃问其妇曰:『汝欲从本夫乎?欲从奸夫乎』?其妇愿从奸夫。宗敏令凌迟其妇而并杀二夫。其听断多类此。
淮扬巡按御史王燮执伪官巩克顺,诛之。克顺选伪淮安府尹,至清口,为漕抚路振飞所设防守兵执之以献,燮即以徇众。
总兵高杰率其部下李成栋、杨绳武等十三总兵、四十万众渡河大掠晋中,鼓行南下。邳、泗之间惊曰:『高兵至矣』!居人夺魄。颍守将张上仪发巨炮遮击之,始却。
贼命各营刑系中有鸿胪寺官者,尽释之,复其原官;以即位仪节无人谙习也。又命伪礼政府选序班多员。巩焴、杨观光督各管本衙门习仪;街市之人声音洪亮者,皆得与选。如德州山人陈可教,亦选序班。
贼以各戚畹妇女给配各营队长,按册给之,不拘老幼(一作少);有子者一并随养。其得少且美者,不胜欣欣;抱之马上,夸示同侣。得丑妪,亦扶之去。
吴三桂闻京师陷,犹豫不进。李自成劫其父襄作书招之,三桂欲降;至滦州,闻爱姬陈沅被贼刘宗敏掠去,愤甚,疾归山海关,袭破贼将。
三桂闻宗敏围其宅系襄,索其妾陈沅不得,拷掠酷甚;即杀自成守边兵二万,贼将负创逃回。自成因使唐通赍犒师银四万两,并襄手书招三桂;书曰:『事机已失,天命难回。吾君已死,尔父须臾。识时务者当知所变计』。又云:『及今早降,不失通侯之赏,而犹全孝子之名』。书系牛金星所作,使襄书者。三桂得书,怒曰:『吴三桂堂堂丈夫,岂肯降此逆贼,受万世唾骂;忠孝不能两全』!叱斩来使。参将冯有威进曰:『不如收其金币散犒士卒;然后起兵,使彼不及备』。三桂从之;佯喜曰:『愿一见东宫即降』!报书复命。贼即日遣将挈定王赴通营。初四日,三桂破山海关;通降,奉定王至三桂营。三桂檄自成云:『必得太子而后止兵』。致书绝其父云:『儿以父荫,熟闻义训,得待罪戎行;日夜励心(一作志),冀得一当以酬圣眷。属边警方急,宁远巨镇为国门户,沦陷几尽。儿方力图恢复,以为李贼猖獗,不久即当扑灭,恐往复道路,两失事机,故尔暂羁时日。不意我国无人,望风而靡。吾父督理御营,势非小弱;巍巍万雉,何至一、二日内便已失堕!
使儿卷甲赴阙,事已后期,可悲可恨!侧闻圣主晏驾,臣民僇辱,不胜眦裂。犹意吾父素负忠义,大势虽去,犹当奋椎一击,誓不俱生;不则刎头阙下以殉国难,使儿缟素号恸,仗甲复仇。不济则以死继之,岂非忠孝媲美乎?何乃隐忍偷生,训以非义。既无孝宽御寇之才,复媿平原骂贼之勇。父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?儿与父诀,请自今日。父不早图,贼虽置父鼎俎旁以诱三桂,不顾也』。
陈沅,南都名妓,田皇亲弘遇挈之来京;弘遇病死,三桂以千金购得者。三桂初闻京师陷,已遣将投降在道;及闻沅被魏宗敏拽去,遂发奋兴兵(「后盐录」)。
吴江钮琇「觚剩」云:陈沅,名圆圆,出于邢氏;养母曰陈,故姓从陈;吴中梨园弟子也。嘉定伯周奎以营葬归苏,出重赀购得之;由母后纳之椒庭,以分田妃之宠。帝制于田妃,不甚顾,遣还周邸。三桂出镇山海关,周奎饯之甲第,出女乐佐觞,圆圆在列;三桂悦之,以御赐三千金分千金为聘,奎诺之。行限甚迫,未及娶;奎具奁媵送其父襄家。后闻闯贼执襄以招三桂,家人潜至帐前约降;三桂;忽问圆圆何在?使不能隐,以籍入告。三挂大怒,即勒军入关。贼杀襄家三十八口,三桂妻亦遇害:而圆圆翻以籍入,无恙。
初七日(甲子)
贼李自成就刘宗敏寓议事。宗敏庭中凡三院,每院夹者百余人;有哀号者、有不能哀号者,惨不忍闻。自成将去,问宗敏凡得银若干?宗敏以数对。自成云:『天象示警,宋军师云:「当省刑清狱」;此辈宜斟酌放之』!宗敏唯唯,释三百人。前死者不止千余人;死,则以绳钓而出之。是日,宗敏进所追银若干。有西伪李都督者,以己所进较之,不及宗敏之半,恐得罪;又知诸人囊橐已尽,因派本营众将人二百金,始得盈其半(西李即李牟,「明史」作李岩。宗敏日杀人,岩于士大夫无所拷掠)。
武定州东南市皆贼。