榆巢杂识 - 第 1 页/共 15 页

《榆巢杂识》 清 赵慎畛 撰   赵慎畛,字笛楼,湖南武陵人。为诸生时,学政钱沣器之,曰:“人英也!”   嘉庆元年,成进士,选庶吉士,授编修。迁御史、给事中。条上川、楚善后屯田保甲事宜。巡通州漕,革陋规,廉得杨村通判科索剥船,奏褫其职。湖南学政徐松矜愎失士心,欲附慎畛自固,常列其弟子优等,慎畛列款纠劾罢之。两广总督蒋攸铦荐其才可大用。   十七年,出为广东惠潮嘉道。严治械斗,捕南澳、澄海、潮阳盗甚众;沿海民寮居为逋逃薮,悉编入保甲。逾年,擢广西按察使。天地会匪结党构乱,胁有赀者入其中,慎畛惟严罪匪首,被胁者不坐。广东洋匪投诚后,渐入广西为盗。设水路巡船以护商旅,督守令以捕盗多少为殿最。远郡招解重囚烦费,吏因讳盗,省文法,严举劾,缉捕始力。二十年,迁广东布政使。州县多积亏,展转相承,悉心钩稽,除其纠轕,库储顿增。南海、高要濒河堤防多圮,民苦水患,筹款生息资岁修,屯田五千馀顷。赋重为累,请减粮额,摊抵于沙坦轻则之地。粤俗奢靡,刊发陈宏谋行政训俗遗规,躬行节俭以示劝。   二十三年,擢广西巡抚。习知粤西地势如建瓴,旬日不雨即旱竭,劝民修是塘,造龙骨车,开荫井,设井筒架,皆颁式俾仿行。地连黔、楚,群盗出没,宜山会匪廖五桂、蓝耀青分踞新、旧两墟,纠众分党,伪立名目,勒索殷户,争利相扰,亲往捕诛之。饬属行保甲,置望楼,练民壮互相守望,县建卡房数十座,府各督属会营巡缉。柳州至省千馀里,设水汛四十三所,终任凡获盗千七百馀人。盗多出于流匪,编客民籍,驱其单身游荡者,矿厂窑榨佣丁皆立册,有保者留,否则逐。故事,梧、浔二关,巡抚例得动用盈馀。慎畛曰:“吾家衣食粗足,身为大臣,取盈将安用之?当为国家布仁泽耳。”乃于桂林设预备仓,增设书院,柳州、庆远、思恩三府皆创设之;缮城浚河,广置栖流所,并取给焉。   道光二年,入觐,宣宗嘉其诚实不欺,温谕褒勉,擢闽浙总督。严申军律,课诸镇营汛勤训练。浙江提督沈添华玩纵,劾罢之。责水师缉海盗,盗多就擒。上游四府多山,客民租山立厂,游匪群聚,遣兵搜山,捕诛其魁。闽安所辖有琅琦岛,居民多为奸利,擒治之,移驻水师,建炮台,遂为省城门户。台湾自来多乱,动烦大兵,慎畛尤以为虑,尽选贤能以治。凤山莠民杨良斌煽众起事,檄巡道孔昭虔、知府孔传穟剿治,未一月而定,不烦一兵渡海。驩玛兰初设治,部议赋则较重,奏减之。民入山伐木,岁供道厂船料,匠首苛敛激变,捕诛首乱,更定采木章程,乃相安。戍兵万四千,更代时皆赴厦门,由提督点验,远者千里,改由各提镇分验,兵困以苏。台湾产米,漳、泉数郡仰给商运,江、浙、天津民无盖藏,米贵辄生乱,于海口稽米船出数,酌丰歉为限制,常留有馀。疏请漳浦明儒黄道周从祀文庙,下廷臣议行。侯官谢金銮、德化郑兼才皆以学行着,素所敬礼,殁而举祀乡贤。又旌表义烈,以振风俗。   五年,调云贵总督。铜矿、盐务积疲,疏陈变通整顿之法。以边防莫便于屯田,方考访形势利便,未及议行而疾作。病中拜疏劾贪黩不职者数十人。未几,遂卒。代者急递追回原疏,滇人惜之。遗疏上,优诏赐恤,赠太子少保,谥文恪,祀名宦、乡贤祠。   慎畛服膺儒先,凡有益身心可致用者,皆身体力行。好善嫉恶,体恤属僚,训恳切,如师之于弟子。所至于文武官吏,常能识别其才否,人亦乐为之用。所着奏议、从征录、载年录、读书日记、惜日笔记等书及诗文集凡数十卷。   卢坤,字厚山,顺天涿州人。嘉庆四年进士,选庶吉士,散馆授兵部主事,洊迁郎中。扈随木兰,校射,赐花翎。十八年,出为湖南粮储道,丁本生父母忧,服阕,历广东惠潮嘉道、山东兖沂曹济道、湖北按察使、甘肃布政使。道光元年,护理陕西巡抚。二年,擢广东巡抚,未之任,调陕西。议者谓南山老林易薮奸,不宜开垦。坤历陈汉、蜀、唐、宋史事,及汉李翕郙阁颂,以征垦治之利;专任严如熤,假以便宜,垦务大兴。勘修南山各属城工,汉江堤岸,筑坝浚淤,审度形势,移驻文武,增改官制。又修复咸宁、长安、泾阳、盩厔、岐山、宝鸡、华州、榆林河渠水利,筹补榆林、绥德两属常平仓谷,劝民捐建社仓。疏陈:“察吏之要,不独亲民,官贪廉为民身家所系,其勤惰、明昧、宽严,皆关民生休戚。”宣宗深韪之。   五年,以母忧去官。   六年,回疆用兵,特起驻肃州,偕总督鄂山治转饷。以托古逊为运粮首站,自乌鲁木齐至阿克苏,置三十二站,大兵五万馀,日需粮五百石,每站备驼五百有奇,由山西、陕西采购;又蒙古阿拉善部进驼千,乌里雅苏台调拨官驼四千。疏请军需从宽筹备;兵丁量增口粮;给皮衣皮帽,以御寒;出口驼马刍秣;时给买补缺额营马,预备续调;监造军械务期坚实;拨运陕省制钱,平市价;添设台站夫马;雇用车辆,定例价;招募护台民丁;后路粮台亦添兵守护:凡十一事,并如议行。回疆平,加太子少保。及张格尔就擒,赐头品顶戴。服阕,授山东巡抚,调山西。八年,裁撤肃州军局。始抵任,寻调广东巡抚。   十年,又调江苏,未至,擢湖广总督。两湖鹾务,狃于封轮之例,道光初议散轮,七年复因加价,仍改封轮,引滞商疲。坤至,疏请实行散轮,建盐仓于汉岸,俾商船源源揽运。寻量减售价,以销楚岸积盐。设塘角总卡,按船编号,以杜内私外私之弊。复湖南永兴粤盐定额,以保淮纲。湖北水灾,请免米税,借帑十万两,购川米平粜。疏调前两淮盐运使王凤生综理水利,择要疏浚河道,修筑堤堰,皆以次举行。   十二年,湖南江华瑶赵金龙作乱,粤瑶应之,湖南提督海凌阿及副将、游击等皆战殁,坤亲往督师,密陈湖北提督罗思举能办贼。时桂阳、常德诸瑶蜂起应贼,常德水师、荆州驻防兵皆不习山战,坤至,悉罢之,改调镇筸苗疆兵,分屯要隘,坚壁清野,与贼相持。俟两湖兵大集,贵州提督余步云、云南副将曾胜亦率军至,乘雷雨袭击洋泉街。罗思举督诸将昼夜环攻,毙贼数千,破其巢,擒金龙子女及头目数百人。金龙乘间逸,为乱军所歼,获其尸及剑印木偶诸物。捷闻,赐双眼花翎,世袭一等轻车都尉。尚书禧恩、将军瑚松额方奉命视师,未至,贼已平。粤瑶赵青仔纠众数千入楚界,声言为金龙复仇,连败之于濠江、银江,擒青仔磔于市。广东连山黄瓜寨瑶犹猖獗,两广总督李鸿宾剿治不力,以罪逮,调坤代之。偕禧恩等先后往督诸将进剿,瑶疆悉平。合疏陈两省善后事宜,改移文武官制驻所,并允行。   十三年,越南盗陈加海结边地游民啸聚狗头山,潜入内洋,遣水师击沉八船,擒加海诛之。寻越南内讧,慎固边防,拒其请兵,诏嘉得大体。   英吉利兵船擅入海口,要乞推广通商,坤依故事停其贸易。领事律劳卑挟二船入虎门,炮击不退,且以炮拒,进泊黄埔。坤设方略扼其归路,断其接济,集水陆师临以兵威,律劳卑穷蹙,引罪求去。澳门洋商代请命,坤持之良久,乃驱之出口。疏闻,诏嘉奖,先夺宫衔、花翎并复之。于是严海防,勤训练,自南山至大虎分三段,与沙角、大角相联络。省河中流沙地增建炮台,以资保障,夷情敛慑。坤久任封圻,所皆有名绩,宣宗深倚之。十五年,卒,赠太子太师、兵部尚书,从优恤,谥文肃。子端黼,袭世职。   ●上卷○朱批谕旨太祖高皇帝以遗甲一十三副,仗顺兴师,肇开鸿业,临御之日,大抵秉旄执钺居多。世祖章皇帝定鼎燕京,视帝尧起自唐封,尚先五载。国家旧制,始置内三院,后乃改置内阁,以出纳纶音。自增用奏折以后,皆亲御丹毫,在廷之臣,一辞莫赞,即朱批谕旨是也。其题本由内阁票拟者,遇事涉两歧,辄恭缮双签以请。至训诰特颁,则指授内直诸臣于禁廷具草,有纤微未达圣意者,必御笔涂乙添注。鉴定之后,降付内阁,宣布中外而已。   ○建立都城我国家发祥长白,实肇基于俄朵里城。后肇祖原皇帝始迁赫图阿拉,是为兴京。太宗文皇帝斟定辽东,实作周邑。暨世祖章皇帝定鼎顺天,遂以奉天为盛京,两都并建。   ○蒙古归附蒙古诸部,系元之部族,自明以来,攻伐之事未尝绝。迨我朝隆兴,东土惟察哈尔林丹汗恃其顽梗,卒就灭亡。其余,则天命四年,科尔沁首先内附,郭尔多斯、杜尔伯忒、札赖特随之。天聪元年,敖汉、奈曼来归。二年,巴林、札鲁特来归。三年,圭默特来归。六年,阿禄科尔沁、归化城土默特来归。七年,四子部落、吴喇忒、翁牛特、喀喇沁来归。八年,嵩齐忒、乌朱穆秦、克西克腾、毛明安来归。九年,阿霸垓、苏尼特、鄂尔多斯来归。崇德初,阿霸哈纳尔亦来归。   ○平定三藩初,孔有德、尚可喜、耿仲明均以故明将佐,于太宗时率众来归,随八旗征讨,多立战功。有德封定南王,可喜封平南王,仲明封靖南王。吴三桂,本明总兵,世祖驱除流寇,定鼎燕京,亦以效命执殳,得邀封平西王。后有德死殉孤城,至今庙食,仲明分藩于福建;可喜分藩于广东;三桂分藩于云南。仲明殁,以其孙精忠嗣封。可喜年老乞闲,以其子之信摄军事。三桂独称宿将,列重镇于西南,遂于康熙十二年十一月称戈抗命,进薄衡湘,与官军相拒于常德。之信、精忠亦乘机蠢动。圣祖仁皇帝特简八旗劲旅,指授方略,剿抚并用。三桂势蹙忧怖,旋经病殁,孽孙世,游魂釜底。既而之信、精忠穷迫归正,均正刑章。至康熙二十年十月,世惶惧自戕,三逆并灭。二十一年,以大学士等为正、副总裁官,纂修《平定三逆方略》六十卷。三逆恃恩骄恣,日形跋扈,康熙十二年,因其自乞移藩,诏允所请,逆谋即发。是年十一月,三桂举兵反,直窥湖广。乃遣驰赴荆州,进据常德,以遏贼势。三桂既死,逆孙世尚踞滇中拒命。而耿精忠自请入朝,旋讯得其通贼反覆,决磔于市。尚之信虽尝归正,而心怀两端,鞫实赐死,广东平。二十年十月,大兵攻围云南省城,世自杀,其属悉以众降,乃戮世首,献于京师,云南平。   ○平耿精忠康熙十三年四月,耿精忠据福建反。上命惠献贝子富喇塔为宁海将军,同大将军康亲王杰书统兵讨之。是年至台州,破贼于黄瑞山,又连破之紫云山、九里寺山。十四年,败其众于黄土岭,贼将曾养性乘夜遁去,遂复黄岩县,进取温州,浙东底定。其事具载《宗室王公功绩表传》及《八旗通志》中。   ○平准噶尔准噶尔部落,系出元阿鲁台,译语转音,故称“尼鲁特”。天命时,尝遣使入贡。世祖锡以封爵,俾自领其众。迨噶尔丹侵扰喀尔喀诸部,圣祖亲讨平之,北边以宁。其侄策妄阿拉布坦先与噶尔丹构衅,跳而西遁,ㄣ伏伊犁,后生息渐蕃,稍为边患。我圣祖、世宗屡申挞伐,折其逆萌。泽旺阿拉布坦之子噶尔丹策,始戢锋受命,高宗纯皇帝示以绥柔,许通贡市、用广覆载之仁。后达瓦齐戕噶尔丹策之子喇嘛达尔札,拥众自立,部曲不附,纷纷内向款关,准噶尔遂大乱。乾隆三十七年,大学士傅恒等所撰《方略》,前编五十四卷,所纪自康熙三十九年七月乙未,至乾隆十七年九月壬申,即祥述其缘起也。嗣杜尔伯特台吉策凌乌巴什、辉特台吉阿睦尔撒纳等先后来归,吁请天讨。特诏六师,两道出讨。兵不血刃,五月而定伊犁,浮达瓦齐于图尔满。既而,阿睦尔撤纳豺狼反噬,波罗尼都、霍集占同恶相济,俱即时授首,拓地二万余里。是书正编八十五卷,所纪自乾隆十八年十一月甲戎,至二十五年三月戊申,即备录其始未也。至续编三十三卷,则乾隆二十五年三月庚戌以后,至三十年八月乙亥,凡一切列戍开屯、设官定赋、规画久远之制,与讨定乌什及绝域诸蕃,占风纳赆者,咸载焉。   ○平定台湾台湾,自古不入版图。圣祖仁皇帝命靖海侯施琅等俘郑克爽,而郡县其地,设官置戍,屹为海上金城。康熙辛丑,朱一贵倡乱南澳,总兵蓝廷珍与水师提督施世骠合兵进讨,七日而恢复台湾,旋擒一贵。其后针猬、斧螳,偶或窃发,旋亦扑灭。   ○制定刑律顺治初,诏刑部尚书吴达海等,详考明律,参以国制,勒为成书,颁布中外。康熙九年,大学士管刑部尚书事对喀纳复奉诏校正。雍正元年,大学士朱轼、尚书查郎阿等奉诏续成。乾隆初,又因尚书傅鼐之请,诏廷臣逐条考正。   ○汉人官副都统汉人未有官副都统者。康熙时,陈昂从靖海侯施琅征台湾,搜捕余党,出入东西洋五年,叙功授职,官至广东副都统,盖特典也。   ○陈潢钱塘人陈潢,字天一,为河督勒辅幕客,多所经画。康熙甲子,辅以闻,特赐参赞河务按察司佥事衔。   ○一平金川金川土司在四川徼外,本吐蕃遗种,《明史》所谓金川寺者是也。国朝康熙中,其土舍色勒奔初慕化归诚,奉职维谨。雍正中,颁给印信号纸,俾世守故疆。其子郎卡袭职,渐肆鸱张,搏噬族类,守姓请加讨,以宁九姓。上以荒憬,不足劳师,惟敕慎固边圉,以防其变。而沙罗奔仍肆凶残,不思悔过。乃于乾隆十三年冬,特简大学士傅恒为经略,率师进讨。始穷蹙乞降,上许以自新,特诏班师。自礻马牙以迄饮至,往返一二万里,为期不及两年。盖终沙罗奔之身,卷伏荒徼,莫敢煽动。大学士来保等恭撰《平定金川方略》三十二卷,恭录《御制诗文》一卷,又附载诸臣纪功诗文五卷。   ○再平金川金川自郎卡归,不敢复逞凶锋。其子索诺木与其头人丹巴沃杂尔,煽惑小金川酋僧格桑,鲸吞九姓,无故称戈,谕之不从,弥滋狂悖。高宗纯皇帝天断独行,再举六师,重申九伐。僧格桑专车之骨,先献旌门,既而转战深入,索诺木亦穷蹙就俘。乾隆四十六年,大学士阿桂撰进《平定两金川方略》纪其事,自二十年六月癸亥起,至四十四年十一月壬午止。   ○平定回疆回人祖国称“默那”,其种类居天山之南北。后准噶尔据有山北,乃悉避于山南,今自哈密、吐鲁番以外,西暨和阗、叶尔羌,皆所居也。迨诸回部并隶版图,中国回人“数与往来,奸黠之徒”诡称传法于祖国,别立新教,与旧教构争,互相雠杀,遂至啸聚称戈。乾隆四十五年四月,循化厅逆回苏四十三等突陷河州,又犯兰州。会援师四集,乃退据城南十里龙尾山,扼险死守。官军百道俱进,蹙之于华林寺,无一人漏网者。苏四十三等既诛,马明心余孽犹多。敕陕甘总督李侍尧密为经理。侍尧筹画未周,致逆回田五嘘马明心已烬之焰,诡称官军将尽剿新教,转相煽惑,乾隆四十九年四月十五日,猝起变于小山。迨田吾为提督刚塔所败,势穷自戕,余党张文庆、马四娃等复乘机啸聚,与刚塔相拒于马家堡,翻山宵遁,蔓延四出,肆其猖獗。上赫然天断,特命兵部尚书福康安为陕甘总督,统兵进讨,复诏大学士阿桂督师策应。逆回群聚于通渭之石峰堡,号称天险,阿桂等列围蹙之,断其水道,众遂宵溃。是岁七月五日,焚巢扫穴,西陲大定。   ○民情上达天命五年六月,树二木于门外,有欲讼者,书而悬之木,览其<;真真>;末而按问焉。由是民情巨细得上达。   ○开科之始天聪八年,礼部考取通满洲、蒙古、汉书文义者为举人,十六人各赐衣一袭,免四丁,宴于礼部。此我朝开科之始。   ○设立八旗我朝初设黄、红、蓝、白四旗。天命乙卯,添设四旗,参用其色镶之,共八旗。   ○传国玉玺历代传国玉玺,相传为元顺帝携逃沙漠,后遂遗失。越二百余年,牧羊者见羊三日不食,以蹄跪地,掘获此玺。后归察哈尔林丹汗。天聪八年,贝勒多尔衮获之于额哲母所。其文汉篆“制诰之宝”四字。   ○定历法顺治元年,修政历法,汤若望进所制浑天星球、地平日晷、窥远镜各一具,请所有应用诸历,永依西洋新法推算。言:“敬授民时,全以节气交宫,与太阳出入、昼夜时刻为重。节气之时日不真,则太阳出入、昼夜刻分俱谬。历稽大统、回回旧历,所用节气上泥一方,即以北直论,春分、秋分前后,俱差一二日。新法之推太阳出入地平环,则有此昼而彼夜,此入而彼出之理,非若旧法以一处而概诸方,故种种差讹”等语。由是以新法所有诸法,节气及太阳出入、昼夜时刻,照道重远近推算。共增数页,加于篇首。   ○限制内监顺治元年,给事中郝杰疏言:“自古刑余宦寺,特供洒扫,从不敢与朝臣齿。明末宠任厂卫,后遂贻杜勋、阎思、印边、永清等开门迎贼之祸。我朝痛绝中官厂卫,钱粮悉归有司,远近无不歌颂。今颁诏大典,赐宴廷臣,突有内监数辈,先行拜舞。乞敕部,嗣后朝贺,内监不得入班行礼。尤有请者,先朝原有牙牌旧制,应仍照品级悬带,至杂流赀官,不得滥越词林、科、道、侍从之前”。得旨:“内监毋许混入朝班,牙牌事宜,下所司议。”   ○弃置道符顺治四年,江西抚李翔凤进正一真人张应景符四十幅。得旨:“为治之道,惟在敬天勤民,安所事此!朝廷一用,天下必至效尤。其置之。”   ○轸念寒康熙三十九年,论大学士等:“观翰林官及庶吉士有极贫者,衣服乘骑,皆不能备。将此等查出,宜何施恩,有益供职?其丁忧告假回籍之庶吉士,有无力至京者,着该督抚酌资助,令其来京。又翰林官员,专司文翰,各省学道员缺,应与郎中并差”。经大学士等议,自读、讲以下,开列职名,请旨点派各省学道,及择其贫者,月给银三两。我朝轸念寒之恩,浃及骨髓矣。   ○圣祖论算法圣祖谕巡抚赵宏燮曰:“丈量田地,不可不知。天下隐匿田地不少,但不可搜剔耳。夫算法之礼,皆出自《易经》,即西洋算法亦善,原系中国算法,彼称为”阿尔朱巴尔“,阿尔朱巴尔者,传自东方之谓也。凡推算九九之奇数,不能尽悉,十二、二十四之偶数,方能尽之。此皆体象十二时,二十四气也。”   ○圣祖论为政从宽圣祖谕曰:“清官多刻,刻则下属难堪,清而宽,方为尽善。朱子云:”居官人清,而不自以为清,始为真清。‘“又谕督抚大吏:”办事当于大者体察,不可刻意苛求,宽则得众,信则民任焉。治天下之道,以宽为本,若吹毛求疵,天下人安得全无过失?赵申乔抚浙时,民多怨之,后抚湖南,大小官员无不被参,岂有一省之内,无一好官耶?“圣训煌煌,立万世人臣之极,敬谨笔记。   ○李绂被参康熙六十年会试,副都御史李绂充副考官,揭晓后,下第举子拥至宅门,喧哄而散。被御史参劾革职,发永定河效力。   ○圣祖论社仓社仓、水利,爱养良法,行之难得其人,即有人,尚难期效。我朝李文贞、张清恪均常行之于直隶地方多年,迄无成效。康熙六十年,总宪朱文端奉差赈济山右,又奏请于晋省建立社仓,再兴水利。奉谕曰:“凡建社仓,必择地方殷实之人董司其事。此人既非官吏,无役无权,所借之米,何人催纳?丰年不还,亦无如何,若遇歉收,更谁还耶?其初,将众人之米谷扣出收贮,无人看守,及缺空之时,必令司事者偿赔,是空将众人之米弃于无用,而司事者无故为人破产矣。此法始于朱子,仅可行于小邑、乡村,若奏为定例,属于官吏施行,于民无益”。训旨周详,切中事宜,敬记之。   ○教职各省教职,俱以举人、恩、拔、副、岁贡生补用。其捐纳人员,教谕改以县丞,训导改以主簿,用雍正元年例。   ○部院司官凡部院衙门,俱设司官,专管定稿、说堂,笔帖式专管翻译,厅官专管收发文书。翰林院钱粮出入、升迁、议叙,俱出自笔帖、典簿之手。雍正初,敕下掌院学士,择俸浅编、检内才守优长者满、汉各二员,充作司官,专主定稿、说堂。其所委充之员,果办事公敏,仍令掌院据实具奏。   ○病殁勘合在京大小臣工病殁,兵部照生前品级,填给勘合。此顺治十三年例。   ○京堂翰林并列康熙三十八年,京堂悬缺者多,翰林壅滞,吏部始遵谕,将现出京堂缺及翰林官职名一并开列。   ○允进册页康熙三十九年十月,皇太后六旬圣寿,上恭进佛像、御制《万寿无疆赋》围屏等物,外令膳房数米一万粒,作“万国玉粒饭”进献。以天下养,孝之至也。四十二年三月,恭逢上五十万寿,群臣请行庆典,谕有以诗文献者留览。由是诸臣恭进庆祝万寿屏,复以屏文缮写册页进呈,旨留册页,却屏。此俯允呈进册页之始。   ○蠲免钱粮康熙四十四年,查自元年以来,所免钱粮共九千万有奇。我朝轸恤恩泽,实亘古所未有。   ○翰林京堂同补侍郎康熙初,六部侍郎开缺,由翰林出身者,以十五员而升两缺;由京堂出身者,以五员而得八缺。经都御史蔡升元条奏,始通行开列请旨。   ○讽士大夫康熙中,徐健庵兄弟显贵,声名赫奕,与高江村姻亲,情好最密。都中有“去了余秦桧来了徐严嵩,乾学似庞涓,是他大长兄”之谣。又有“五方宝物归东海,万国金珠贡澹人”之对。为言官指劾。士大夫得不宝此荣名耶?   ○圣祖论鄂罗斯之远康熙三十二年,鄂罗斯察汉汗遣使进贡,上弛谕免之。曰:“鄂罗斯人材颇健,从古未通中国,距京师甚远。自嘉峪关行十一二日至哈密,自哈密行十二三日至吐鲁番,吐鲁番有五种部落,过吐鲁番,即鄂罗斯之境。闻其国有二万余里,汉张骞出使西域,或即彼处。史载霍去病曾出塞五千里,想或有之,今塞外尚有碑记可考。至外藩朝贡,虽属盛事,恐传至后世,未必不因此反生事端。总之,中国安宁,则外衅不起,故当以培养元气为根本要务耳”。   ○理学名臣康熙初,圣教涵淳,人才蔚起,一时如张文端、魏敏果、熊文端、汤文正、张清恪、李文贞,皆崇尚理学,践履笃实。然矜谨自持中,尚多罅隙。如魏敏果、熊文端、汤文正、李文贞辈,皆在圣人品题之中。故三十三年,考试翰詹于丰泽园,命题“理学真伪论”,所以正人心、学术者,至为深切。