枣林杂俎 - 第 31 页/共 59 页
襄城县北四十里颖桥，郑庄公见母处，有隧道在焉，俗呼「阴司沟」。
八功德水：
南京灵谷寺琵琶街侧，有池云八功德水。余尝过之，则涸。按八功德水见天竺国，一清、二冷、三香、四柔、五甘、六净、七不噎、八除病。
皇后水：
武安县西八十里，太行山中有池，夏凉冬温。世传宋太祖下河东，将引皇后入晋阳，后病疮，掬此水浴之遂愈。至今人称皇后水。(《武安县志》)
冰柱水：
宣府怀安卫城西南三十里，虎窝山厓水出，盛暑结为冰柱，至隆冬反释。
泸水：
诸葛孔明五月渡泸，泸水即黑水，非泸州也。其水色黑，故曰泸。沈黎《古志》：孔明南征，繇今黎州四百余里至两林蛮，自两林南瑟琶部三程至巂州，十程至泸水，泸水四程至弄栋，即姚州也。金沙江在滇蜀间，一在武定府元江驿，一在姚安之左却。据《沈黎志》，孔明所渡当是今之左却。瑟琶一作虱琶，两林今之邛部长官司也。
爱阳河水：
宣府爱阳河，在炭山西北二十里。本牧地，深二尺余，下有顽水，黑色者数尺。水上有浮草，性凉，宜牧马。其地生黄花大如钱，人马蹂践萎悴，明日复生如新。
石槽水：
高陵县清真观，在县东南二十里吴村，西魏文帝尝过此。有石槽围方不及二寻，水常盈，以饮随驾马千余匹不减涓滴。文帝异之，主观者对曰：「臣有饮马珠在内，故水不竭。」顿首献珠。今石槽存。
须水：
荥阳须水。须音会，今写作须，读作需，讹。
粉水：
粉水原出房县，萧何夫人于此渍粉，鲜洁异常。
鹤川水：
云南鹤庆刀剑，取严江之古宗铁，濯以鹤川，利可剸犀，屈之可以绕指。
龙潭：
天启丁卯立秋日，天台石梁下龙潭忽涌金钱二枚，各重一两六钱，面铸「太平通宝」字。考《县志》，宋太宗镇潭物也，遂名塔曰「圣祥」。
清池：
沧州清池，冻冰结花，四散离披，有松竹牡丹车马人形等异状。诗云「雨木日甲皆伫立，结冰池上尽离披。」出周府博平王《锦囊》。
清池中莲蕊，取之研如泥，凡绘图写画，光焰胜金色。以上《沧州志》。
化瘿池：
武安县西柏林里有池，向十八亩，瘿者饮之可化。
珠池：
廉州府城东南八十里有平江青鸾杨梅池，雷州有乐民池，俱产珠。
明时率十五六年或十年一采，始得美珠。迩者三年一采，俱碎小，藩臬有司颇受诘责。
嘉靖二年采珠，至十二年复采，仅隔十年。海北道佥事翁溥严立采法，四阅月方才封，用口银七千余两。除织造螺筐，起盖厂房，夫役俱役民，不预造报者，不下二千余两。仅得珠四千余两，所得不偿所费，尚且碎小口匾不堪。二十四年九月又采如前。知府胡鳌建议，谓前采纳至今仅隔一年，螺珠未生。纵有一二生息，俱系嫩小无珠，恐复虚费。又考洪武二十九年诏采珠，至永乐十四年始复采。又至天顺三年诏采珠，弘治十五年复采。正德九年诏采珠，则以为频数矣。嘉靖五年诏采珠，其年十二月大雨，池水冰结，树木皆枯，民多冻死。螺筐夜有火光，人皆异之。九年又采，十二、十三年连采，此珠之所以少也。正德九年采珠，惟乐民池无珠。
苏池：
眉州三苏祠有二池，遇宾兴莲开并蒂，必有登科者。
舜井：
舜井在历城山下，绿床朱绠，妇子牵挽数十步不止也。深十五丈，左圆右方。或弃物于井，则从西出。
倒井：
诸城县北五十里城阳社井，欹卧斜入，如人攀倒而然。泉甘，冬夏不竭。
圣井：
邯郸县西北二十里圣井，其水常溢。遇旱取水，祈祷有验。先期斋宿于庙，次日诣城隍庙焚告词，又次日与众步迎城隍如圣井庙。拜讫，令嫠妇洁者七人，各持新帚环井洗箕，以箕扬水如飞雨状，仍各大声云：「东海老龙七个女，刷子簸箕就下雨。」如是者数次，始陶井。时大伐钟鼓，众伏地号呼，如哀如诉。待新泉涌出，取注瓶内，仍徒步捧归。朝夕行香，雨后送入井，谢之。(《邯郸县志》)
丹井：
四川德阳县江口有许旌阳丹井，江水撼射，井屹然不崩。岁旱江竭，井溢如故。(郭子章《蜀草》)
柳翠井：
仁和县皋亭山柳翠墓，普济庵有柳翠井。
肃府井：
甘肃肃王府有井尝涸，秋子果熟以牲祷，井泉溢，煎果作纸味酸，解渴化痰，果尽复涸。又酒泉仓无鼠。(曹县《蓝亚中集》)
火井：
临邛县火井，夜时光映上照。民欲取其火，先以家火投之，顷许如雷声，火焰出，通耀数十里。以竹筒盛其光藏之，可拽行，终日不减。井有二，水取井火煮之，一斛水得五斗盐，家火煮之得无几也。杜诗「负盐出井此溪女」，正指是井。蜀井大都艰于得盐，而此井独易。
盐井：
蜀中盐井始于李冰。大都竹井，井形大如竹，仅可容竹也。其凿之甚艰，其入之甚深，其汲之甚苦。水出山石，淡上盐下，有凿至五六十丈而淡出，百丈而盐出。铁焊、漕焊、刮筒、吞筒等器纤悉甚备，不比晋齐燕取水成盐之易也。(《四川通志》)
喜客泉：
句容茅山喜客泉，阔二丈，深三四尺，清冷见底。客至拍手浩叹欢笑，泉底喷沫如珠串，咥咥向人浮出。相戒默然无言，泉亦沈静。
澹泉：
海盐尚胥桥北，河中方丈许沸涌，味淡。盖海眼也，或绳探之莫测。土人沈氏偶篙中之，反跃一木为梁。又县城西天宁寺有澹泉，郑端简「澹泉」本此。
酒泉：
东昌荏平县西北丁家冈，甘泉宜酿。
肥泉：
《水经》有肥泉，如《括地志》有肥累城，其地在今东垣之境。泉水《诗》曰：「我思肥泉，兹之永叹。」释：「谓卫女思归肥泉，为自卫而来所渡水。」今此水当在邢卫之间。予往经是县，泉水又不多见也，但睹其土壤沃饶，优于邻境。肥之名其以是与？(陈棐《广平府旧志》)
胆泉：
铅山县西七里铜宝山，有貌平坑，石窍中胆泉流出，浸铁可铜。又鹅湖乡去县治七十里，有沟漕七十所，取本地水积为池，随地开沟，碎铁铺之，浸染色变，锻则为铜。又德兴县北铜山下，一名铜泉，浸铁数日，类朽木，刮其屑锻铜。福建上杭县紫金山胆水池亦如之。宋游经言，胆水可浸铁为铜者，凡十一所。古坑有水处曰胆水，无水处曰胆土。胆水可浸铜，胆土可煎铜。
婆婆泉：
广西庆远府思恩县北五十里，有水常隐不见。遇行人渴饮，婆婆则涌出，饮足复竭。(《庆远府志》)
燕泉：
郴州城西有泉，春燕来水盈，秋燕去水平。故何孟春尚书号「燕泉」。
圣泉：
贵州城西五里，泉出石罅，汇为方池，一日百盈百竭，《弇州录》名「百刻泉」。郭中丞子章往观，倏盈竭。偶雨集井溢，仆夫趣归，言百举成数也。《一统志》称「圣泉」。长史刘汝楫记曰：「宇内名泉，若汤泉、火井、瀑布、趵突诸类，洎陆羽所品次，靡可缕指，特壤界色味稍殊，而无潮汐。惟漳浦蜡湖，侯官潮泉，钟山应潮，建州潮泉，固亦消息有期。而其地濒海，乃缘海为潮汐，泉不得与也。若池阳潮泉，章贡三潮，安宁海眼，乐平凤游，荆门蒙泉，郴州潮泉，吾乡龙驿潮井，去海悬绝，似与圣泉为伍。第彼潮候，仅再至三至，亦未有百刻消长，别具一橐签者。则圣泉之灵且异，在别境宁复有此乎？」
喊泉：
武夷山喊泉，当制贡茶，太守祷毕，大呼「天子要茶」，泉即溢，复呼「太守要茶」，泉复溢，否则涸。按何乔远《闽书》，建安县御泉，一名凤凰泉，一名龙焙泉，宋上供茶取此。深仅二尺许，有暗渠通溪，泉日夜从渠出。而旧《志》谓喊之则出，造毕则竭，盖神异其说以表美矣。
趵突泉：
济南府吕祖庙前趵突泉，三穴并涌，高数尺，如隐雷，盖沇水下流也。崇祯己卯正月，济南陷，泉势亦减。