啸亭杂录 - 第 6 页/共 18 页
◎军机大臣
国初设内三院外,其军国政事,皆付议政诸王大臣,然半皆贵胄世爵,不谙世务。宪皇习知其弊,故设立军机大臣,择阁臣及六部卿贰熟谙政体者兼摄其事。并拣部曹、内阁侍读、中书舍人等为僚属,各曰军机章京,其升擢仍视本秩。然后机务慎毖,议政之弊始革。其行走班次,皆视其班秩,故张文和在内廷居傅文忠公上,近日董太傅诰亦居托相国津上,无论满、汉也。所掌银印龟纽,藏于内府,有应用印者,皆立时请印出,大臣监视用毕,随即缴还,盖防偷换弊也。其下役,皆选内府中之童子,惟司洒扫,旧例及冠时即更易。今因循日久,有久隶其役而大臣喜其熟练者,仍姑留之。然犹呼为小么儿,盖沿旧名也。
◎三品任军机大臣
自雍正中设立军机后,皆尚书、侍郎摄其职。惟乾隆乙卯,军机大臣乏人,时戴文端衢亨、吴制府熊光以久任军机章京,熟习政事,纯皇帝特擢为军机大臣。以资格故,赐三品顶带,时人荣之。
◎军机御史
军机为枢密重地,非特有诏旨,不许擅入。故军机司员至今不叩年节礼,犹沿旧制。自和相专擅后,其所属繁多,无地画诺,故皆丛集军机处阶下待之。相沿日久,皆直入堂中回稿,视为泛常,故政事易为泄漏。今上习知其弊,特命满、汉御史二员,每日轮流立军机处阶上。有阑入者,即时纠劾,然后人不敢私谒,纪纲始严肃焉。
◎高天喜
高总兵天喜,其先为准噶尔部人。雍正中为我兵所掳,有高姓者抚以为子,故冒其姓焉。双颧凸出,须髯猬刺,每饮酒日以石计,犹不醺然。当兆文毅公被困济尔哈朗时(事见后卷)。数月音问不通,当事者遣使侦之。时风雪凛然,人皆惮行,惟公慨然应命,往返数千里,以十日还,卒通兆公之信。上大喜,立擢游击,未逾年,即任至总兵官。兆文毅公复被困黑水,公率本部兵援之,力战而死,上甚悼之。
◎黄标
福文襄王督粤时,简练水师,募奇材异能之士,优为赏擢。有守备黄标者,由水师步卒,以善泅水著。其能于海洋中出没月余,视波中之鱼鳖,历历可数。王奇其才,立擢参将,后氵存至左翼镇总兵宫。捕获海盗,尤多伟绩云。
◎徐端
乾隆中,自和相秉政后,河防日见疏懈。其任河帅者,皆出其私门,先以钜万纳其帑库,然后许之任视事,故皆利水患充斥,借以侵蚀国帑。而朝中诸贵要,无不视河帅为外府,至竭天下府库之力,尚不足充其用。如嘉庆戊辰、己巳间,开浚海口,改易河道,縻费帑金至八百万;而庚午、辛未,高家堰、李家楼诸决口,其患尤倍于昔,良可嗟叹。惟河帅徐公端,自河工微员以廉能著,受今上知,特擢河东副总河,寻复即真。公久于河防,习知当事之弊,尝浩叹国家有用赀材,不应滥为糜费。每欲见上悉陈其弊,同事者恐其将积弊揭出,所株连者众多,故每遇事尼其行,使其终身不得入都陛见,以致抑郁而死。至贫无以殓,而所积赔项至十余万,妻子无以为活,识者悲之。继公者为陈凤翔,以直省贪吏入赀为永定河道。复有大力者为之奥援,立擢河东总河,其去天津县令任未期年也。后以妄放潴水故,为张制府百龄所劾,上命立枷河上,闻者快之。凤翔复遣其家人入都讼冤,当事者力缓其狱,得以释回。未几以惊悸死于河上廨中,无人不欣然也。
◎博尔奔察
纯皇帝抚视臣庶,阔怀大度,有时加以狎谑,以联上下之情。有内大臣博尔奔察侍上最久,善嬉谑。辛未春,扈从南巡。至镇江口,上放烟火,有被烟薰嗽者,博笑曰:“此乃素被黄烟所薰怕者,故望而生畏也。”时黄文襄公督责过严,故公寓言之。又有较射而弓落地者,上震怒。公在傍曰:“此皆因引见故,昨日射箭良多,以致臂痛不能引弓也。”上乃释然。又上一日较射,多不中侯,人皆畏惧。时修髯人至,公望而笑曰:“汪都统之弟至矣!”汪都统札尔故修髯如戟,上抚掌大笑。上尝行窄巷,有步军校积石为山于其厅侧者,上望而问之。公束马奏:“此步兵花园也。”上大笑。又上书“福”字,公立于侧,上笑谓曰:“汝亦识此中佳否?”公应声曰:“知之。上所书福,黑且亮也。”上大笑。其谲谏皆若此者,亦东方朔、简雍之流也。
◎张太监
嘉庆初,有宫殿监督领侍张进忠者,人严厉,驭下整肃,好批小内监之颊,人皆以“嘴巴张”呼之。然性忠鲠,尝奏事内庭,上偶欹坐,张捧黄匣不入。上询之,张曰:“焉有万乘之主卧览天下奏章理也?”上立正襟危坐。张乃捧疏入,上甚嘉之。其他端方之行皆类是也。
◎恒公之清
宗室辅国公恒禄,简仪亲王侄也。素禀王之庭训,故以廉洁著。其任吉林将军时,俸饷外毫无沾染。尝危坐小阁中,将每岁出入之账簿手录封之,人问之,曰:“以待籍没时以为证也。”故当时人皆畏法。产参甚旺,无敢私贩之者,国家每岁增消数千票,辽兵兵饷赖以接济,初不转运太府财也。有当事者索貂褂数衣,公售其辽东旧产以偿之,初不索诸商贾,其清励也若此。
◎木果木之败
明参政亮谓余曰:兵家之事,宜于乘锐直进。若不审敌势,坐失机宜,使兵心至于溃败,虽欲振起,不易得也。往昔温将军木果木之败,可为殷鉴。昔宋总兵元俊(事见本卷)。乘胜直捣美诺,若当时厚集兵力,一鼓歼灭,金川可以早定。乃温公狃于易胜,不复调檄各路兵马,惟日与董提督天弼辈置酒高宴。额驸色布腾巴尔珠尔屡次劝阻,温公反以其煽惑军心,致登白简,上召还额附。护军统领伍岱者,辽东骁士也。见温公所为,浩叹曰:“吾闻速拙,未闻迟巧。焉有屯兵贼境,而日以宴会为务者,吾固辽海健儿,未审兵法有若此而能致胜者也。”温公大怒,罗织伍以他罪致戍,以至人心不服。温公性复卞急,遣绿营兵三五十人共取碉卡,有致伤者,温反督责之,人心益为忿懈。海超勇公兰察至,扣刀诮温公曰:“身为大将而惟闭寨高卧,苟安旦夕,非夫也。今师虽疲老,使某督之,犹可致胜。若公终不肯出战,不若饮刃自尽,使某等各竭其力可也。”温公拂袖起,亦无有所指挥也。又迁延月余,贼人侦知我兵疲弱,乃整劲旅数千,直攻营寨,我兵不战自溃。海公初对敌即诧曰:“云气已颓散,不可与战,余马首欲东,可与诸公期会于美诺寨也。”因驰马破围去。温公方雅服督战,为贼所擒,董公天弼、牛公天畀、张公大经等皆死之,师遂大溃,我兵自相践踏,终夜有声。渡铁锁桥,人相拥挤,锁崩桥断,落水死者以千计。吾方结营美诺,见溃兵如蚁,往来山岭间。吾遣人止之,溃兵知吾在,止者数千,吾为之收留犒赏。兵方安眠,适有持铜沃水者,误落于地,有声铿然,溃兵即惊曰:“追者至矣!”因群起东走,势不可遏,其丧胆也若此。故吾与阿文成公收兵养锐,至逾二载后,军心始振,然后用以克敌。大将用兵,慎勿使其心颓丧至此也。明故宿将,非久历戎行者,不能作此语也。因笔记之,以为易于谈兵者戒也。
◎傅厚庵
乙卯春,湖南苗疆蠢动,毗连三省,时福文襄王为滇督,因率兵讨之。时贵州提臣花连布,骁将也,立解永绥之围,苗颇警畏。王惑于幕客言,欲养贼自重,以邀封拜,乃顿兵不进,与川督和公琳日夜饮酒听乐。苗匪因玩视王师,煽惑勾连者日众,加以山崖险阻,我兵不能寸进。又有不肖将士兴言以价赎地,苗益肆无忌惮,日相焚掠。二公受瘴相继死,继之者为明参政亮,复以湖北教匪故,匆匆北归,未及创惩。傅厚庵鼐者,浙江人,以吏掾仕湖南。习知苗中情形,文襄王重倚之,明参政因荐公为凤凰厅同知。公受命时,乾州、凤凰各厅苗民出没,居民逃窜,公翦荆棘,招逃亡,团练乡勇数月,曰:“可以用命。”因率兵攻苗寨。苗目笑曰:“往昔夙将如福王者,尚不敢撄吾锋,藐尔微员,何足污吾刃也?”因转战数旬,苗民大败,奔还其寨。公率众围之,苗民请降,公与之约曰:“嗣后有阑兰入汉界者,吾当檄及诛之,有匿不与吾,必阖寨屠夷,不汝贷也。”苗匪稽首,惟命是从。公乃厚加抚恤,曰:“叛即吾仇,降即吾子也,忍不抚育之耶?”苗民益感激。公在任十年,苗民无敢出寨滋事者,上大喜,加公按察使。因陛见归,触暑,暴疾殂于途。上甚悼惜之,加巡抚衔以旌之。
◎爱公知人
英诚公爱星阿,扬武勋王之孙也。同吴三桂入缅,擒获明主由榔,有功绩,任领侍卫内大臣。初,索相国额图以椒房擅宠,明太傅珠时为侍郎,因交结索公,得以见知于仁庙。爱公谓索曰:“吾视明公才智皆出君上,今虽因君见用而其志殊有所畏懦,盖忌公同事故也。他日崎公者,必明某也。”索不悟其言。其后明太傅招引高江村、徐健庵辈,结为朋党,索终为其所挤落职,抑郁以终,果如爱公之料云。
◎木兰行围制度
木兰在承德府北四百里,盖辽上京临潢府、兴州藩地也,素为翁牛特所据。康熙中,藩王进献,以为搜猎之所。其地毗连千里,林木葱郁,水草茂盛,故群兽聚以孳畜,实为天畀我国家讲武绥远之区。故仁庙每岁举行秋之典,历朝因之,绳法先猷,永远遵行也。其行围时,蒙古、喀尔沁等诸藩部落,年例以一千二百五十人为虞卒,谓之围墙,以供合围之役。中设黄纛为中军,左右两翼以红、白二纛分标识之。两翼末,国语谓之乌图里,各立蓝纛以标识之,皆听中军节制。凡管围大臣,皆以王公大臣领之,而蒙古王、公、台吉等为副,两乌图里则各以巴图鲁侍卫三人率领驰行。行围之制有二:一行围。只以数百人分翼入山林,围而不合,谓之行围。合围之制,则于五鼓前,管围大臣率领蒙古管围大臣及虞卒,并八旗劲旅,虎枪营士卒,各部落射生手,齐出营盘。视其围场山川大小远近,纡道绕出围场之后,或三十里、五十里,以及七八十里,齐至看城,则为围合。合围后,自乌图里处虞卒脱帽以鞭擎之,高声传呼玛尔噶口号。按玛尔噶者,蒙古语帽也。声传递至中军,凡三次。中军知围已合,乃拥纛徐行,左右指挥以俟上入围,则日已辰末巳初矣。合围数十里,渐促渐近,出林薄至冈阜,离驻跸行营约略二三里许,惟视高敞处设黄幕,幄中设毡帐,是之谓看城。比至看城时,虞卒皆马并耳,人并肩。广场不过三里许,自围墙外至放围处,即重设一层,乃虎枪营士卒及诸部落射生手等,专射自围内逸出之兽,而围内例不准射也。日出前,上自御营乘骑先至看城稍息,俟两翼乌图里蓝纛到后,乃自看城出,御橐,诸扈从大臣、侍卫及亲随射生手、虎枪手等拥护,由中道直抵中军。在中军前半里许,周览围内形势,了如指掌,而行围之疾徐进止,口敕指挥,凡二三十里间射飞逐走,左右是宜。诸藩部落、蒙古仰瞻圣武,莫不欢欣踊跃,以颂“一人有庆”也。或遇有虎,则围暂不行,俟上看殪虎毕,然后听敕而行。每围场收,至看城则上即驻马,惟观诸王、射生手等驰逐余兽而已。或值是日看城场内兽集过多,则奉旨特开一面以逸之,仍禁围外诸人不准逐射。猎罢,上回跸大营,谓之散围。诸部落各按队归营,日甫晡,而一日行围之事奏毕矣。若哨鹿日,制与常日不同。上于五更放围之前出营,凡侍卫及诸备差人等,分为三队,约出营十余里听旨停第三队;又四五里停第二队;又二三里将至哨鹿处停第一队,而侍从及扈卫之臣只十余骑而已。渐闻清角声扬,远林呦呦,低昂应和,倏听枪声一发,咸知圣武神威,命中获鹿矣。群皆欣然引领,听旨调遣,而三队以次皆至上前矣。其行围所有奏章,皆俟上还营后,披览发出,毫无遗滞。或有时上引诸文士赓唱终夕,以示暇焉。诚为良法,垂远百世,宜所遵慕者,实非汉、唐诸群较猎于上林、骊山,惟知驰骋田猎之为娱者,所可比拟于万一也。
◎宋延清
勒相国保督黔、滇时,南笼诸苗叛逆,毗连粤西,时川、楚教匪蠢动,川、黔将士皆檄以北征,滇中士卒微弱。公善于抚驭,虽骑兵走卒,公皆能呼其名,有功罪者,立为惩赏,故人皆为之效死。有宋延清者,山东人,其父为刘文清公舆夫。延清乃骁勇无敌,勒相视为骨肉,每饮宴,间邀与同坐。延清尝入苗寨杀贼,竟日不出,公设酒以待。至日暮时,延清持双刀,背负首级十余颗以绳贯之,其甲裳尽赤,彳亍而行,如酒醉者。公望而喜,手酌以赉之,然后命其易服,饮酒竟夕。后延清复入苗寨,为贼所害,公悼惜之。其后为经略时,所有帐下裨将,如桂涵、罗声皋、罗思举、马瑜、施缙等,皆由将校擢至开阃,卒赖以平贼焉。
◎钱辛楣之博
钱辛楣先生大昕,江南嘉定人。中甲戌进士。幼聪敏,过目成诵,凡天文、地理、经史、小学、算法无不精通。所著《经史答问》数卷,其畅发郑、贾之学,直接嫡乳,非他稍知皮毛之可比者。近时考据之儒,以公为巨擘焉。又习蒙古语,故考核金、元诸史及外藩诸地名,非他儒之所易及者。成王言其“在上书房时,质庄王尝获元代蒙古碑版,体制异于今书,人皆不识,因询诸章嘉国师,倩其纟番译汉文。因命吾题跋端末,吾方挥毫,先生过而见之曰:‘章嘉固为博学,然其译汉文某字句有错误者。吾有收藏元时夔夔所译汉文,可取而证之。’因归寓取原文出,章嘉所误处毕见,故人皆拜服”云。闻其归后,曾著《元史续编》,采择颇精当,惜未见其本焉。其所著小学诸书,翻切颇为精当,惟所讲字书,株守许氏《说文》,别解者皆遭排斥,故取择颇褊窄焉。
◎苏昌
苏昌,满州人。以绪译进身,累任浙闽、两粤总督。其材具庸下,为僚属所揶揄,坐拥苞苴,初无善政。其子富纲,为滇督几二十年,其贪婪倍于其父。目不识丁,凡有文稿,皆倩吏胥讲释,合省传为笑柄。后卒以贪婪正法,人皆快之。然苏昌督粤时,其属县有巨室横毙人母,反诬其子殴死者,其案久具,勾决本已下。昌疑其冤,复亲鞫之,得其实,乃上疏自劾。纯皇帝奖谕之,因将县令抵法。亦当时督抚之罕能者,秉节钺者宜法效焉。
◎佟国舅讲左传
佟国舅国维,为孝康章皇后之幼弟。人谨恪,虽屡膺重任,不以揽权为要,暇时惟延学士讲文艺以为乐。故其殁后,宪皇帝手书“仁孝勤恪”之额,表于墓道以旌之,盖有以也。其论最疵谬者,尝告人曰:“左邱明之文果神妙,世间有疯马牛共驰之,焉能相及也?”人皆捧腹,而公未之觉也。
◎陆双全
广赓虞侍郎当权时,好畜声伎,凡酒宴间,每掷缠头以千百计,余尝规劝之,侍郎殊不以为然。有陆郎双全者,苏州人。貌韶秀,为侍郎所钟爱,每燕寝间,非陆侍侧,则终夜不寝。侍郎被罪时,其声伎皆逃窜,惟双全随之入狱,视其饮膳甚谨。侍郎临刑日,双全奔赴市曹,以重贿付刽子,速使其毙,免诸痛楚。及后双全抱尸痛哭几殒,遂眠藁市侧数日。送侍郎至兆域,有其族人阻葬者,双全戟手骂之,卒葬侍郎于其先人冢侧。侍郎子遣戍,双全复送出关,然后涕泣而别。亦伶人中之守义者,故表出之。
◎汉军用满缺
汉军,国初时定制皆用汉缺,至于六部司员,则自有专缺,汉人选法不致壅滞,而其升转亦易。雍正中,尽裁汰其额,并入汉员中,是以汉军升转,倍觉烦难。纯皇帝时,汉军破格有用满缺者,范时纪曾任满缺户部侍郎,范宜清曾任盛京工部侍郎,李侍尧曾任热河副都统,孙庆成曾任满缺户部侍郎兼护军统领。今上时,范建丰曾任满缺吏部侍郎,李毓秀曾任热河都统,张百龄曾任满缺刑部尚书,后调左都御史,皆旷典也。
●卷八
◎内务府定制
自古宫禁,服御、饮食、燕好必须有专司之者,惟周礼分设各官统属冢宰,所以合宫府为一体,其制实为良美。后世人主皆委宦寺掌之,故阉人得以专擅,因之越俎犯章,干预国柄,皆因{目}御仆夫,不得其人故也。我朝龙兴之初,创立内务府,以往昔之旧仆专司其事。入关后,复以明三十二卫人附丽之,凡内廷之会计,服御、物饰、宫御、武备等皆统属于内务府大臣,纪纲严肃,与周制统属于冢宰之制相符。其阉人寺宦,则惟使之供给洒扫之役,毋得任事,将汉、唐、宋、明历代诸弊政一旦廓而清之,其法度之精详,规模之宏远,尤为超越千古矣。
其职掌:广储司凡库有六,曰银库,曰缎匹,曰衣库,曰茶库,曰皮库,曰瓷器库,各有专司,惟茶库兼收人参,为六库中之最要。初名御用监,顺治十八年改设专司焉。其初,本府进项不敷用时,檄取户部库银以为接济。乾隆中,上亲为裁定,汰去冗费若干,岁支用六十余万两。其后岁为盈积,反充外府之用,较诸明代,每勒取金花银两,徒充阉人之囊橐者,真不啻霄壤之别也。会计司掌领皇庄田亩诸事。田地各有等第,盛京庄八十有四:一等庄三十五,二等庄十,三等庄八,四等庄三十四。山海关外庄二百十有一:一等庄六十六,二等庄四,三等庄二十,四等庄百二十一。喜峰口、古北口外庄百三十八,均一等。归化城庄十有三。畿辅庄三百二十有二:一等五十七,二等十有六,三等三十八,四等二百十有一,半庄七十一。每庄设庄长一人,瓜田菜圃置长亦如之。庄赋共地一万三千二百七十二顷八十亩有奇,赋粮九万三千四百四十石,菽二千二百二十五石,刍八万一千九百四十束各有奇。凡编比壮丁,每三年一次,盛京及关外、口外各庄,由总管、将军、都统等,畿辅由府委官,各具册于府,由府汇册奏闻。凡皇子分封,各按爵秩给以庄地、人丁,公主、郡主赠嫁亦如之。选宫女,于内府三旗佐领内管领下女子年十三以上者,造册送府,奏交宫殿监督领侍等引见。入选者留宫,余令其父母择配,其留宫之女,至二十五岁遣还择配。凡收录内监,由礼部册列姓名、籍贯移府,总管太监察其来由无异,乃委年老内监一人验实具奏,候旨分拨。年老者听其回籍为民。凡支领内监月费,执事人匠役饩廪皆隶之。
掌仪司,凡飨奉先殿之礼。于大内景运门之东建奉先殿,朔、望瞻拜,时节荐新,生忌祭享,出入启告,以展孝思。前殿、后殿均九间,中为穿堂以联前后,缭以周垣,供奉列圣、列后神牌。凡朔望,万寿圣节、元正、冬日及国有大庆,均恭奉列圣神牌前殿祭飨,礼成还御后殿寝室。其礼仪祭器,一如太庙之制,惟不设牲俎,不行饮福受胙礼,王公不陪祭。其乐名《贻平》、《敉平》、《敷平》、《绍平》、《光平》、《平》诸名,异于太庙之奏,其遣官行礼,亦与太庙仪同。凡遇列圣、列后诸圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日,于后殿行礼,神位前设有镫酒脯果实焉。寿皇殿尊奉仁皇帝、宪皇帝、纯皇帝御容,凡遇圣诞及忌辰,皇上躬率诸皇子及近支王,展谒行礼,其岁时奠献,一如事生仪。凡燕外藩之礼,岁除及正月十五日赐外藩蒙古宴,奏请钦命进酒大臣、内管领备筵九十席,宴于保和殿及正大光明殿。届时,鸿胪寺、理藩院引蒙古王、公、台吉入,领侍卫内大臣序王公班次,八旗一二品武职亦预焉。皇上升殿,奏《隆平》之章,蒙古王公武大臣各就席,行一叩礼,座。尚茶正升迩御筵,降乃进茶。丹陛清乐作,奏《海宇升平》之章,尚茶正率侍卫等举茶案由中道进,至檐下正中北向跪,注茶于碗。进茶大臣奉茶入中门,群臣皆就本位跪,进茶大臣由中陛升至御前进茶,退立于西。上饮茶,与宴之臣僚咸行一叩礼。进茶大臣跪受茶碗,由右陛降,出中门,众皆坐。侍卫等分赐与宴臣僚茶,皆于本位一叩,饮毕复行一叩礼。尚茶正撤茶案退,乐止。展席幂,乃进酒如进茶仪。进酒大臣出,尚膳正率尚膳进膳。殿廷靖乐奏《万象清宁》之章,尚膳正奉旨分赐食品于各席遍,乐止。奏《庆隆舞》、《扬烈舞》(仪见后卷)。以次毕,殿内奏《喜起舞》毕,上简召王公大臣赐酒,群臣咸跪受,一叩,卒饮。朝鲜国俳进,百伎并作,退。尚膳正升,撤御筵,降,与宴之王公大臣等谢宴,行一跪三叩礼。丹陛大乐作,奏《治平》之章,皇上还宫,鸿胪寺、理藩院引外藩及百官以次退。皇子成婚,公主下嫁,设宴其邸,与内廷宴同。凡皇子婚礼,先期移文钦天监,诹吉以闻。乃命夫妇偕老之大臣传制曰:“以某官女某氏作配皇几子为福晋。”福晋父率阖族谢恩,行三跪九叩礼。择吉简内大臣、侍卫随皇子诣福晋家行定亲礼。福晋父率阖族彩服迎于大门外,延皇子入至正寝。于福晋父母前行三叩礼毕,皇子回宫,福晋父率族人送大门外。诹吉行纳采礼,以内务府大臣、宫殿监督、领侍充使。及门,福晋父迎入中堂谢恩,行三跪九叩礼,与宴大臣陪福晋父及族人之在官者宴于中堂,内务府命妇女官同陪女眷宴于内室毕,内务府大臣暨宫殿监督、领侍回朝复命。成婚先一日,皇子于皇上、皇后前行礼,福晋母率诸妇至皇子所居宫中,设床帐妆奁,工部于宫门及皇子所居宫皆悬彩。届吉时,于皇子宫设锦褥二,东西向,设酒馔案于前,置两爵两卺于案。请皇子西面,福晋东面,相向行两拜礼,各就坐。执事者执金瓶,女官以卺爵酌酒,合和以进,皇子与福晋皆饮,乃进馔。酒馔三行,皇子与福晋皆起,仍行两拜礼,撤馔案。次日,皇子偕福晋朝见皇上、皇后,女官二人引皇子居左稍前,行三跪九叩礼,福晋居右稍后,行六肃三跪三叩礼。公主下嫁亦如之。王公之女奉旨授为和硕公主、郡主暨宗女抚养中宫者,其下嫁之礼,各视爵秩以别差等,筵宴会礼部办理。其进时宪书,进春牛,皆如礼部仪。凡妃嫔大事,皆会礼、工二部按例遵行。
都虞司掌内府兵卫等事。凡训练内府护军、骁骑,岁以春秋二季,由该管官督率操演,各赏罚有差。凡宿卫大内,护军统领宿神武门内,掌顺贞门钥,其大内后复道中,皆内务府护军直宿。其直宿西华门北者,合护军、骁骑、步军及三旗服役人、銮仪卫校尉别立班次,曰防范兵,专司戒火。凡皇后内廷主位出入,以内务府总管或散秩大臣一人,司官八人,内府护军统领一人,护军参领四人,护军校十人,率护卫豹尾班执枪者十人,佩仪刀者十人,翊卫扩军百人导引扈从。皇子、福晋出入,递减骑从。凡畿辅行宫,京东七外,京西四处,京北六处,口外十三处,各设千总若干人,分隶汤山、盘山、黄新庄、热河各总管管辖。凡捕牲乌喇官弁亦隶属焉。慎刑司专理太监、苏拉等词讼。凡审谳内府所属人犯,罪在杖一百以下者,本司依律议结,杖以上者,皆移送刑部定拟,如事干宫禁者,请旨鞫问。凡内监私逃,按其次数,分别自首、被获,治以枷杖之罪。营造司,凡匠役均有定额,内府所属人在官执艺者,于佐领管领下选取,招募民匠,于工部咨取。又设司匠、领催以督率之,缺则取补,惰则革除。凡修造紫禁城内工程,小修大修建造皆会工部,大内缮完,由内监匠人,皇城墙垣有应修理者,奏交工部,均由钦天监诹吉兴工。庆丰司,凡牧所定额,设内三圈于西华门外,养扇牛十有二,牿牛六,牡牛三,青牛一,乳牛无定数。设三外圈于南苑。设羊六圈于丰台,设牛羊群牧于张家口外,各牧所牛羊,均由该管官烙印。凡典牧,设厩长、厩副若干人,厩丁、司菽等夫以递增减。口外牧群,设总管一人,副管二人,牛羊群协领、牧长、牧副、牧丁若干人,隶张家口外总管管辖。大凌河牛群隶盛京将军管辖。凡郊庙祭祀皆用厩牛焉。凡出牧,岁以三月十五日后四月初一日前,均于南苑宽闲丰草之处牧放,停止刍菽,以九月二十日后十月初五日前各归原圈饲养。凡劝惩内外各圈,视牛犊毙损之多寡以别功过。游牧诸群,每三牛三年孳生一犊,三羊三年孳生二羔,于定数内缺少者治罪,定数外孳生者,由该总管奏闻。上驷院,凡圉牧设内厩于皇城,外厩于南苑,设牧群于盛京及张家口外。以畜马蕃庶,籍其数而颁之,凡出牧惩劝稽查与庆丰司牛羊同。凡供直马,以内厩御马四,齐其毛,具鞍辔立院门外。行幸驻跸,以御马六,立圈门右如之。凡遇车驾巡幸,日以十马备上乘御,由内院大臣奏请于御马内简其尤良者以从,其需用驾车马、公马及橐驼之数,附疏以闻。其扈跸之各执事官役、内监所乘之马,由所司行院如数以公马拨给。凡礻周马,岁春秋二祭祷马于神,系帛于御马鬣尾以为识,凡三十匹。附养四色马四十匹,令祭堂子,率以十匹诣神前受厘,系丝帛亦如之。
奉宸院掌御园亭河道,南苑、西山稻田诸事。凡网户,沙河二十六人,霸州四十六人,江南六人,岁给银米有差。其河道应通浚者,知会工部修理。凡稻田,玉泉山十有五顷,供上方玉食,余田三十余顷,皆征租赋。御河、三海诸处,岁各有莲藕之租,均量地薄征,以供内庭莳植花卉之用。武备院掌上甲胄、弓矢、兵仗及鞍辔、行帐诸事。凡御盖,皇上御殿,设绣盖,巡幸卤簿,设黄罗销金九龙三檐曲柄华盖。凡设褥,上春冬用黑貂,夏秋用黄龙绮,均于换季日更易。凡兵仗,皆由院敬谨修造,御用弓矢皆选盛京之良苦石成造。凡采办物料,岁支崇文门税务银千两,交各省敬谨采办。以上皆内府之所专司,若内务府大臣得人,则宫府之禁綦严,纪纲整肃,实为超轶汉、唐诸制多矣。
◎堂子
国家起自辽、沈,有设竿祭天之礼。又总祀社稷诸神祗于静室,名曰堂子,实与古明堂会祀群神之制相符,犹沿古礼也。既定鼎中原,建堂子于长安左门外,建祭神殿于正中,即汇祀诸神祗者。南向前为拜天圆殿,殿南正中设大内致祭立杆石座。次稍后两翼分设各六行,行各六重,第一重为诸皇子致祭立杆石座,诸王、贝勒、公等各依次序列,均北向。东南建上神殿,南向,相传为祀明将邓子龙位。盖子龙与太祖有旧谊,故附祀之。岁正朔,皇上率宗室、王、公、满一品文武官诣堂子,行拜天礼。凡立杆祭神于堂子之礼,岁以季春、季秋月朔日举行。祭日悬黄幡,系采绳,缀五色缯百缕,楮帛二十有七,备陈香镫。司俎官于大内恭请神位,由坤宁宫以彩亭舁出,行中路至堂子,安奉于祭神殿内东向,陈糕饵九盘,酒戋三。圆殿陈糕饵三,酒戋一,楮帛如数。司俎官以赞祀致辞行礼。大内致祭后,越日为马祭神于堂子如仪。凡月祭,孟春上旬三日,余月朔日,大内遣司俎官率堂子官吏于圆殿奠献糕酒,行礼如仪。是日,内管领一人,于上神殿献糕酒楮帛,亲、郡王各遣护卫一人,于上神殿献楮帛。凡浴佛之礼,岁以孟夏上旬八日,司俎官率执事人等,自大内请佛至堂子祭神殿,陈香镫献糕酒,王公各遣人献糕。执事设盥盘,赞祀二人浴佛毕,六酌献,三致祷如仪。是日大内及军民人等不祈祷,不祭神,禁屠宰,不理刑名。凡出师展拜堂子之礼,皇上亲征(如仁皇帝征噶尔丹事),诹吉起行,内府官预设御拜褥于圆殿外,及内门外御营黄龙大纛前,兵部陈螺角,銮仪卫陈卤簿均如仪。皇上先诣圆殿,次诣纛前,均行三跪九叩礼。六军凯旋,皇上入都门,先诣堂子行礼。命将出师,皇上率大将军及随征将士诣堂子行礼,仪均与亲征同。凯旋日,诣堂子行告成礼,均与古之礻周告功明堂之礼相同。实国家祈祷之虔,百神之所佑庇,与商、周之制若合符节,所以绵亿万载之基也。
◎额经略
额经略尔登保,吉林人。少以侍卫从福文襄王征台湾、廓尔喀、苗疆诸部落有功,氵存至护军统领。楚苗之役,公受瘴得疾,时福文襄、和宣勇相继卒,亦有传公已故者,其家已为之设位祭,久之始知其讹。嘉庆己未冬,授经略,督办三省教匪。公虽武人,为富尚书德甥,故夙知兵法,待下过严厉,然遇有功者,必亲为抚视。又延胡学士必显为幕客,凡出师皆请其参酌,故每战必胜,贼皆畏惧。闻庆总宪溥言,公行师川、楚时,如数日不遇贼,则抑郁不乐,鞭挞士卒不已。闻鼙鼓声,即踊跃据鞍,指挥三军,欣然从事。及凯师归,公必命烹肥羊,呼众将士至,邀与同食,公亲持刀为之割削,视诸将如骨肉。言语质朴,如违其制,则当筵谩骂,初不少贷。一日,游总兵云栋违公节制至败衄,公骂之曰:“汝何畜产,乃敢违乃公令以致败辱?如杨遇春小儿,断不致若此。”时杨方在坐,而公初不顾忌,其真率也若此,故人皆为之用命。甲子春归朝,任御前大臣。余于朝廊遇之,高不逾中人,性和霭,初不意其勇烈若此也。乙丑秋病笃时,上遣庄亲王往视,王嘉其勋绩,公瞪目曰:“吾有何功可计,殊愧死矣!”其谦冲又如此。然性好杀戮,擒贼至,无论老稚尽皆歼灭,尝曰:“毋留此贼种,致他日更生事变也。”故卒无嗣,人皆为之惜云。
◎札克塔尔
札克塔尔,金川番部人。其父某为索诺木所杀,故公自弱冠投诚。因秘献入番捷径,阿文成公得以进兵成功。纯皇帝怜其幼稚,命近臣抚视之,后氵存至护军统领。公虽外夷,性敏捷,川、楚之役,公每膺师旅,未尝败北,军中敬畏之,呼曰“苗张”,无敢撄其锋者。丙寅秋,瓦柴关兵变,公首趋赴。时西安驻防兵已为贼冲溃,势甚猖獗,公怒马独出,手杀数贼,贼有识之者,诧曰“苗张至矣”,因皆奔溃。杨时斋提督继至,为之抚慰,贼皆弃甲请降,是役往返不逾二十日,皆二公之功也。壬申春病卒于邸,上悼惜之,赐金币,令人董其丧焉。
◎西山活佛
乾降乙巳、丙午间,有顺义民妇张李氏,善医术,兼工符祈祷之事,病者服其药辄瘥。又有宦家妇女为之延誉,争建西山三教庵、西峰寺与之居,虔为供奉,号为“西山老佛”。后烧香者既众,男妇杂沓,颇有桑间、濮上之疑,为有司所惩治,将张李氏伏法,其风始熄云。
◎法和尚
乾隆中,有法和尚者,居城东某寺,势甚薰赫。所结交皆王公贵客,于寺中设赌局,诱富室子弟聚博,又私蓄诸女伎日夜淫纵,其富逾王侯,人莫敢撄。果毅公阿里衮恶其坏法,乃令番役阴夜逾垣擒之,尽获其不法诸状。阿恐狱缓,为之缓颊者众,乃遍集诸寺僧寮,立毙杖下。逾时要津之托始至,已无及矣,人争快之。至于市井间绘图鬻之,久之未已也。
◎阿里玛
国初有骁将阿里玛者,能自握其发足悬于地,又能举盛京实胜寺之石狮,重逾千斤。战功甚钜。入京后,所为多不法,章皇帝欲置于法,恐其难制,有巴图鲁占者,其勇亚于阿,因命其擒之。占至阿邸,故与之语,猝握其指。阿怒,以手拂占,掷于庭外数十武,因数之曰:“汝何等人,乃敢与吾斗勇耶?”占以上命告。阿笑曰:“好男儿安惜死为?何须用绐计也!”因受缚,坐车中赴市曹。至宣武门,阿曰:“死则死耳,余满洲人,终不使汉儿见之,诛于门内可也。”因以足纟圭城门瓮洞间,车不能行。行刑者从其语,阿延颈受戮,其颈脉如铁,刀不能下。阿自命占以佩刀割其筋,然后伏法,亦一奇男子也。
◎三焦
医家载十二经之脉,其所言手少阳三焦者,人莫能指其定处,诸医家或分上中下三俞为三焦以敷衍之。然六阳经络皆为六腑之所系,故命为阳,未可统指背俞,谩无定所。盖三焦男子藏精之处,为肾脏之外腑。肾赋形有二,故膀胱三焦分为其腑,即命门之关键也。或有被磔刑者,见其膀胱后别有白膜,包裹精液,此即三焦之谓也。世之盲医不察而妄相指拟,致使十二经之名殊缺其一,亦古今行医者之所宜晓也。
◎秦腔
自隋时以龟兹乐入于燕曲,致使古音湮失而番乐横行,故琵琶乐器为今乐之祖,盖其四弦能统摄二十八调也。今昆腔北曲,即其遗音。南曲虽未知其始,盖即小词之滥觞,是以昆曲虽繁音促节居多,然其音调犹余古之遗意。惟弋腔不知起于何时,其铙钹喧阗,唱口嚣杂,实难供雅人之耳目。近日有泰腔、宜黄腔,乱弹诸曲名,其词淫亵猥鄙,皆街谈巷议之语,易入市人之耳。又其音靡靡可听,有时可以节忧,故趋附日众。虽屡经明旨禁之,而其调终不能止,亦一时习尚然也。
◎王树勋
王树勋,江都人。其父某曾任微职。树勋幼入京应试,不售,乃于广慧寺为僧,法名明心。性聪悟,剽窃佛氏絮语,以为直通圆觉。又假扶乩、卜筮诸异术,京师士大夫多崇信之。树勋以重贿赂诸人之阍者,故多探刺其阴私事而扬言于外,故人愈尊奉之。蒋予蒲、庞士冠等以词垣名流,甘列弟子之位,其余达官显宦为其门人者无算。朱文正公正人也,亦与之谈晤,其他可知矣。为和相所访拿,树勋复以重贿赂司员吉伦,为之袒护,因末减其罪,勒令还俗而已。树勋后游荡江湖间,时值川、楚教匪倡乱,松相公筠时督师湖北,树勋仗策军门。松公故喜佛法,树勋投其意指,公大赏鉴,因命易装为道士。入某寨中说贼降,公大悦,奖以七品官衔。树勋复从军数载,积功至襄阳太守。尝入都引见,刑部尚书金光悌,贪吏也,因其子病剧,延树勋医治。树勋怵以祸福,光悌至长跪请命,人哄传为笑谈。为御史石公承藻登诸白简,上下其章讯之,得实,上奖之曰:“真御史也。”因褫树勋职,遣戍黑龙江,光悌以先物故,得免置议,蒋予蒲、宋等黜降有差。夫树勋以一浮荡僧人,乃敢以口舌干请诸大僚为之荐引,致身二千石之贵,其虽遭遣戍,谪死穷荒,不无厚幸。诸名士以翰墨名流,而甘为缁衣弟子,以至遭其笞挞之辱,亦可谓斯文扫地矣。
◎画眉杨
京师有善作口伎者,能为百鸟之语,其效画眉尤酷似,故人皆以“画眉杨”呼之。余尝见其作鹦鹉呼茶声,宛如娇女窥窗。又闻其作鸾凤翱翔戛戛和鸣,如闻在天际者。至于午夜寒鸡,孤床蟋蟀,无不酷似。一日作黄鸟声,如见完于绿树浓阴中,韩孝廉崧触其思乡之感,因之落涕,亦可知其伎矣。
◎魏长生
魏长生,四川金堂人。行三,秦腔之花旦也。甲午夏入都,年已逾三旬外。时京中盛行弋腔,诸士大夫厌其嚣杂,殊乏声色之娱,长生因之变为秦腔。辞虽鄙猥,然其繁音促节,呜呜动人,兼之演诸淫亵之状,皆人所罕见者,故名动京师。凡王公贵位以至词垣粉署,无不倾掷缠头数千百,一时不得识交魏三者,无以为人。其徒陈银官,复髫龄韶秀,当时有青出于蓝之誉。长生既蓄厚赀,乃抽身归里,陈遂继其师业。当时百官殷富习俗奢靡,故二子得以媚取,为和相所觉察,因荷校银官于缇帅署前以辱之,为缓颊者,皆谪贬有差。乃逐陈银官归川中,其风稍息。银官不知所终。嘉庆辛酉,长生复入都,其所蓄已荡尽,年逾知命,犹复当场卖笑。人以其名重,故多交结之,然婆娑一老娘,无复当日之姿媚矣。壬戌送春日,卒于旅邸,贫无以殓,受其惠者为董其丧,始得归柩于里。长生虽优伶,颇有侠气。庚子南城火灾,形家言西南有剑气冲击,长生因建文昌祠以厌胜。又纳兰太傅孙成安者,初与其狎昵,后遇事遣戍归,贫无以立,长生尝赠恤之,亦其难能也。
◎茅麓山
茅麓山在郧阳界,毗连三省,广数千里。明末时,流贼余党郝摇旗等窜入其中,复有明疏宗某,郝等崇奉为主,恃险假息。康熙初,命图文襄公海为督师,同川督李公国英、护军统领穆公哩玛率三省兵会剿。诸将皆于层岩陡壁间,草衣卉服,攀援荆葛而进,逾年始荡平其巢穴。故今京师中谚语有其事险难者,则曰又上茅麓山耶。则当日之形势可知矣。
◎烟兰小谱
自魏长生以秦腔首倡于京都,其继之者如云。有王湘云者,湖北沔阳人。善秦腔,貌疏秀,为士大夫所赏识。有宗臣某,尝拆其园中楼阁为其偿逋债。湘云性幽蔼,善绘墨兰,颇多风趣。余太史集为之作《烟兰小谱》,以纪一时花月之盛,以湘云为魁选云。后湘云改业为商贾,家颇富饶,至今犹在云。
◎乔道人
乾隆庚戌、辛亥间,有乔道人自陕右至。貌清癯鹤立,面微晕红,自云数百岁,曾经明末鼎革事,与孙百谷、周忠武相交。言皆妄诞,然谈兵家事历历如绘。或云为年大将军之溃卒,曾经青海战事,故所言了了,然无左证也。今漕帅李公奕畴深为崇奉。乔居一小庵中,饮啖如常,毫无他异。壬戌五月中,卒于旅邸,亦卒无他奇验,盖如抱朴子所言古强类也。又有某道士居西城红庙玉皇阁,能预见知和相死期。辛酉夏大雨,钮钻禄缇帅明安尝延其在海淀寺中筑坛祈晴,颇有小验。上以其惑众,命逐出境外,亦不知其所终。
◎岳少保之死
昔苏东坡以不及见范文正公为恨,盖不同朝故也。岳少保起入为少宗伯时,余已任散秩大臣,固直宿中禁,不得常至西苑,故未能与公一会,至今心犹耿耿。闻公入都时,已抱沈疴,京中素无邸舍,因寓居友人家中。后病笃时,迁于某寺中,龛灯む帐,浑如旅客,实近日大僚中所罕见者。其夫人赖友生为之置室,亲纺织以度日。而其本旗都统某,因公有代属员分赔款项,立逼夫人鬻室充公,人皆为之切齿。未逾岁,某卒以贪事败死。
◎毒死幕客
有某江督,任苏抚时其父为福建将军。某岁出洋船数百艘,名为其父饮膳之赀,实阴鬻米于外洋以获重利,皆幕客某为之经理。后江督高文端晋闻客练达幕事,欲亲为延聘,某公恐泄其阴事,因延幕客会饮,置毒酒中,以灭其口。至今苏人犹能言之。
◎闵抚军
闵抚军鹗元,乌程人。中乙丑进士,累任安徽、江苏巡抚。初任皖时,以廉洁自重,布衣蔬食,接见僚属必谈性理,《近思录》诸书背诵如泻水状,人皆服。袁简斋先生笑曰:“如其廉洁果实,不过高辛氏之孽子流耳。况外木强而内多狡诈,不近人情,乃王荆公之絮余,徒贻害苍生耳。”人皆以其言为过当。及抚吴日,颇改前节,苞苴日进,动逾千万,人始服袁之言。时李昭信相国以贪墨获罪,上严谕令各督抚议其罪。人皆希上旨以为可诛,独闵探知上有怜才意,乃以议贵议功为言,复以诸督抚养廉实不敷用,必须受诸陋规始足以充公项等语。上虽严斥,心是其语,李相因之末减其罪。时以其弟获罪,降为三品顶带。故吴人谚曰“议贵议功,一言活,昭信中堂,难逃青史;伪仁伪义,三品留,江苏巡抚,无补苍生”云。后以庇属员冒征案获罪遣戍,人争快之。其家置产券约,皆惟书“文”字,盖预防籍没也,其用心刻如此。
◎李中丞
李中丞湖,江西人。屡任封疆,以廉能著。抚粤时,海盗充斥,边民为之逋薮,督臣巴延三性懦怯不能制,公设关禁,严为查究,谕将士泛重洋,冒波涛,严为捕缉。未逾年,擒盗数千人,公诛首恶,其余皆纵之,曰:“此亦吾民,何忍使撄白刃也!”故民皆感服。舆人诵曰“广东真乐土,来了李巡抚”之语。卒以劳瘁卒,上甚悼之,谥恭毅,荫其子为中书。
◎舒梁阿三公远见
乾隆初,政令宽大,一时辅翌大臣,皆忠正有远略。尝见梁文庄诗正掌户部时上疏稿,核计度支盈绌,如在指掌。略言:“每岁天下租赋,除官兵俸饷各项经费外,惟余二百余万,实不足备水旱兵戈之用。今虽府库充盈,然乞皇上以节俭为要,慎勿兴土木之功,黩武之师,以为持盈保泰之计。”当时人皆咎其言利。至嘉庆初年,河水屡溢漫口,川、楚教匪用兵九载,国帑为之告匮,始服公之远识预定于五六十年前也。壬辰、癸巳间,纯皇帝以八旗火器未备,因建营于蓝靛厂间,欲令鸟枪兵丁皆携家往住,以便演习。舒文襄公上言:“火器为国家要务,不可使尽居城外,以致内城无备,仓卒用之,难以立至。”上从其言,因分为内外二营。至嘉庆癸酉秋,林清之变,有赖内营火器,始能即时扑灭。又西域初定,公上言命商贾贩绸缎往新疆,皆令官与之平准,而命其携银以归,不许私置货物入关,以干禁令,盖预防内地银两有所亏缺也。又乾隆庚子,上以天下殷富,乃议改绿营名粮。名为公费,而招募朴实其额,以为足兵之计。阿文成公力言不可,和相希上意,乃改巡捕五营之制,天下督抚因而议行,岁糜费国帑三百余万,国用因之不足。甲戌春,今上从廷臣议,始复旧制。若三公者,可谓谋虑深远,得辅相之道矣。
◎马侯
奉义侯马兰泰者,元裔也。其祖某,国初时归降最先,故膺五等之封。雍正中,北征准噶尔,马为副将军,屯察汗赤柳。军中无以为娱,马乃选兵丁中之韶美者,傅粉女妆,褒衣长袖,教以歌舞,日夜会饮于穹幕中。为他将帅所举发,夺爵遣戍焉。
◎信勇公
信勇公玛木特,厄鲁特人。初为准噶尔宰桑。乾隆癸酉,杜尔伯特汗策凌来降(事见后卷)。达瓦齐遣公追之。既入边复逸出,副都统达青阿诱公擒之。纯皇帝谕曰:“玛木特倘召之不至,或至而心怀不服,则擒之可。今遣使往辄至,不明惩其罪,反诱擒,非也。”诏宥罪遣归,给衣冠,公感上恩,稽首而还。后我兵入,公感激前事,且念达瓦齐不足事,乃赴副将军萨拉尔军,请内徙。因入觐,上念归志诚信,授内大臣。时议征达瓦齐,以阿睦尔撒纳为左副将军,以公为参赞。公密奏曰:“阿睦尔撒纳豺狼也,虽降不可命往,往必为殃。”上以不逆诈谕之。军抵伊犁,公多赞画功,封三等信勇公,赏双眼孔雀翎,四团龙服。命守扎哈沁,以疾留伊犁。闻阿逆叛(事见前卷),将脱归之兵卫,为逆党擒赴阿逆所,阿逆慰之曰:“准噶尔与天朝疆域殊异,尔欲内向何也?不如归我,当善视之。”公怒唾而言曰:“天下岂有无君之国哉?达瓦齐篡而虐,圣天子讨其罪。噶尔丹策零嗣已绝,我不内归将焉往?且天朝已擒我,不即诛复释还,此所谓生死而肉骨也,何忍背之?尔先我往,圣天子待尔厚,尔乃谋逆,今既擒我,我何惧?死则死尔,大军至,将磔汝,犬犹不食尔肉也。”阿逆惭,缢杀之。事闻,上震悼,御制《烈士行》以奖之。公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。
◎仙提督
仙提督鹤翎,山东人。甲午秋,王伦叛逆时,公为千总,随副都统尹公吉图入汪家小楼搜缉王伦。尹公骤抱伦背,为贼党刀剑丛至,尹公仆地。公奋身前,救尹公出,因背受刃伤如画,三日乃苏。舒文襄公奏闻,上立擢为守备,后游至湖南提督。征苗匪时有劳绩焉。
◎富公
宗室辅国公富春者,敬谨庄亲王裔也。任杭州将军时,抚军王直望,贪吏也,性耽声色。元旦拜圣牌,王以困酒故,日中始至,公正色责曰:“元日履端兹始,拜牌臣子礼仪,安可迟延若是?殊玩忄曷于时日也。”王长跽请谢。公退谓人曰:“王公其不久乎!为人臣者不以笃敬将事,能无遭天谴乎!”逾年,王果以贪纵败,卒如公言。
◎李毓昌
李县令毓昌,山东即墨人。中嘉庆戊辰进士,拣发江苏试用。淮安报水灾,大吏遣公往查核。故事,凡委员往,漫不省察,惟心其陋规而已。山阳令王伸汉,贪吏也,有冒增户口事,为公访察,将欲举发。伸汉惧,乞太守王某代为缓颊,公力拒之。伸汉乃遣其仆包祥,乞公从者李祥、顾祥、姚升等,私以贿进言。公正色曰:“今岁某赴科场,皇上所命题,即以德本财末为言。某虽不肖,敢欺君纳贿耶?明日并以此禀诸制府可也。”李祥等赧颜退,告诸包祥。包祥惧,因以其贿赠顾祥、姚升等,命谋害公以灭口,顾祥等许诺。是晚公赴太守宴归,明早即欲解缆。时公寓古寺中,寂阒无人,夜间,公独酌自遣,仆等因以毒酒进。公饮觉之,遂停杯,血流于颐。仆等愈惧,因以帛勒死之,以自缢闻。王伸汉并贿通检验者,遂朦胧通禀。公柩归家,公叔某于亵衣中睹血迹,因上控都察院。上大怒,会缇帅缉获姚升,尽得其实,然后逮伸汉入,鞫供如前,因立置典刑,包祥、顾祥、李祥、姚升等皆正法。赠公知府衔,荫其子为举人,上复御制诗以旌之。或云公柩归时,其家已释然,公托梦于其叔,言其屈枉,已授江都城隍神位,箧中有血衣可证。其叔如其言,启箧视之果然,因而成讼。其语近诞,不足信也。
◎石仓十二代诗选
《四库全书提要》云:《石仓十二代诗选》五百六卷,曹学著。学工诗,去取颇有别裁。其明诗分初集、次集,《千顷堂书目》尚有三集、四集、五集、六集,三百八十四卷,近佚云。今余家所藏则一千七百四十三卷,较《四库》所收多至千余卷矣。古逸诗十三卷,唐诗一百卷、拾遗十卷,宋诗一百七卷,元诗五十卷。明初集八十六卷,次集一百四十卷,三集一百卷,四集一百三十二卷,五集五十二卷,六集一百卷,七集一百卷,八集一百零一卷,九集十一册,十集四册,续集十册,再续集九册,三续集五册,三四续集、四五续集一册,五续集三册,五六续集一册,南直集八册,浙集八册,闽集八册,社集十册,楚集四册,川集一册,江西集一册,陕西集一册,河南集一册。九集后不分卷,以册代卷,其曰三四续、四五续,义例难通,而雕镌完好,刷印清楚,自是闽中初拓精本,法时帆祭酒颇加赏鉴,以为近世难觅之本。惟七集、八集中数卷为王功伟明经携去,以至遗佚不复得为全豹,殊堪扼腕也。
◎恒侍卫
宗室侍卫公恒斌,字纟文,太宗文皇帝第十子辅国公韬塞裔也。充三等侍卫。父萨喇善,官吉林将军。以事谪伊犁,方卧病不起,公奋然曰:“古人有身代父役者,吾何不为?”遂陈情当事乞代奏。有旨责其沽名,褫职,仍命从父行,纯皇帝殊恻然也。公竟行,昼夜侍父疾,至废寝食,父每怒其愚,公无几微怨。抵伊犁,父疾以瘳,阿文成公时为伊犁将军,贤其行。寻哈萨克新附,遣使入贡,奉旨择贤员伴送,阿公因命公充伴送官入京,途间驭陪臣忠信得大体。上召见加慰藉,仍授三等侍卫,留京供职,盖特恩也。公请毕伴送事仍往伊犁侍父,上允之,擢二等侍卫。三十年,乌什回人叛,公随明忠烈公瑞由伊犁倍道进抵乌什,战屡捷。三月朔,领兵为左翼,阵城南山下接战,贼更麇至,公奋勇邀击之,所向披靡。贼惧,隐城壕诱公,公怒马前,万镞齐发,不及御,殁于阵。事闻,上轸惜,因宥其父罪还京,赐恤如例,荫云骑尉。
◎傅文忠之谦
傅文忠公恒以椒房勋戚,当朝轴者几三十年,惟以尊奉前辈,引擢后进为要务,故一时英俊之士多集于朝。如孙文定嘉淦、岳威信钟琪、卢巡抚焯等皆起自废弃田里,毕制府沅、孙文靖士毅、阿相国尔泰、阿文成桂皆公所赏识者,后皆为封疆大吏。其子文襄王复以英年拥节,屡镇边隅。累世三公,门多故吏,殊有袁氏之风。闻公款待下属,每多谦冲,与其同几共榻,毫无骄汰之状。汪文端公死,公为之代请,得荫其子承霈为部曹;舒文襄公籍没遣戍,公代赎其宅,俟其归而赠之:故皆感佩其德,久之不衰。然于恩怨分明,有诋之者,务为排挤。又颇好奢靡,衣冠器具皆尚华美,风俗因之转移,视诸卢怀慎布衣脱粟,吕蒙正之休休有容者,殊有愧于昔也。