钦定日下旧闻考 - 第 243 页/共 698 页
动幽兴聊兹郄喧嚣庶以慰蹭蹬享帚集补徐中行感旧作自别燕台白日徂华阳碣石总荒芜独留
一片西山月犹照当年旧酒垆天目山人集原吴宽答传体斋约游西山青玉案词西山于我如无分
要游时春常尽住向京华凡六闰出城偏近山僧笑我此事无人信故人书札劳相问可惜情怀还不
顺冒暑同游游也闷湖堤须待杏花疎雨吹湿双吟鬓匏翁家藏集增四王府东北一里许为普陀山
有天仙庵普庵塔院五城寺院册臣等谨按天仙庵本朝建碑一无撰人姓名乾隆十二年立庵之西
即普陀塔院本朝碑一无撰人姓名乾隆二十一年住持僧照禄立铁钟一明万历三十三年造院西
数十武为普庵塔塔制八觚门南向内供普庵菩萨像座前有横石广二尺余髙尺余刻嵩云洞三字
后有正德辛未秋八月七字尚可辨増勅建普陀山天仙庵碑盖闻鹿苑定慧婆心开一片之慈云鹫
岭止观无身见千江之明月设大法于震旦真印传衣放智光于大千凭虚飞锡北平普陀山者千岩
万壑积翠疑华伴佛髻以偕青共天花而并翠钟鸣谷应醒历刼之沉迷梵喝鱼歌度众生之热恼允
矣花宫之胜地洵哉香阜之名区也乃者沈氏德懋珩璜职优组紃忽求觧脱遂尔皈依爰以世胄之
名阖居武夷之彩屋心镜面壁经演三车吸露餐霞莲生五色坐石则云生于衲添泉则月入于铛婆
娑乎奈苑之场遁迹乎尘寰之外其始祝发自朝阳之洞厥后乃徙于普陀之山于是宜寿闻钟永兴
推宅犹之庐峰之乍辟挟银殿以飞来汉观之初成降玉梁以自下真仙呵护香界赖以重新善信捐
施金容因以复焕可为绛云成盖人间开舍利之城绿玉为阶海上观辟支之佛矣故树无量之碑用
昭盛事于不朽云大清乾隆十二年且月吉旦立增静宜园东四旗健鋭云梯营房之制镶黄旗在佟
峪村西碉楼九座正白旗在公交车府西碉楼九座镶白旗在小府西碉楼七座正蓝旗在道公府西
碉楼七座旗册臣等谨按香山东四旗健鋭云梯营房乾隆十四年奉命建设后西四旗同原聚宝山
在玉泉山西南行数里度两石桥循溪转至卧佛寺寺在唐为兜率寺今名永安殿前娑罗树来自西
域相传建寺时所植今大三围矣春明梦余录臣等谨按玉泉山西南平壤中有冈阜隐起俗称荷叶
山疑即孙承泽春明梦余录所称聚宝山也卧佛寺雍正十二年世宗宪皇帝赐名十方普觉寺殿前
恭立世宗御制文碑方丈恭悬世宗御书联曰花气合炉香馥郁天光共湖影空明其殿檐额曰双林
邃境卧佛殿额曰得大自在禅堂联曰苔益山文古池添竹气清方丈额曰是地清凉联曰雨花点地
成金粟水月莹秋贮玉瓶檐前联曰云开春阁图书静雨霁秋窻竹桂闲皆皇上御书明碑六一寿安
禅寺记明礼部尚书毘陵胡濙撰一檀越题名记皆景泰三年立一明宪宗寿安寺如来宝塔铭一勅
谕碑皆成化十八年立一重修记嘉靖三十五年立一明神宗寿安寺碑万历十四年立寺内娑罗树
今尚存原卧佛寺于深山绝涧中乃得寺以窣波为门殿前娑罗树二株西有泉注于池池上有石如
碧玉珂雪斋集臣等谨按十方普觉寺山门旧塔今已无存池与石在寺西观音堂之下今尚存详见
后条原寿安寺白塔卓山门上入门古桧百章殿前二娑罗树大数十围左一海松后殿卧佛一又后
小殿更置卧佛一俗遂称卧佛寺游业臣等谨按卧佛今仅存铜佛一尊其香檀像已无存原卧佛寺
名寿安因山得名卧佛俗称也寺门有胡濙碑卧佛凡二一香檀像唐贞观年造一铜像宪宗皇帝时
造寺僧云长安可游记原卧佛寺唐名兜率后名昭孝名洪庆今曰永安以后殿香木佛又后铜佛俱
卧遂目卧佛云寺西广慧庵东五华阁西南宏法寺帝京景物略臣等谨按广慧庵已圯仅存明万历
间庶吉士胡尚英碑详见后卷五华阁遗址在十方普觉寺东北山坡上宏法寺今无考原卧佛寺亦
以泉胜层岩夹道木石散置可游可坐两殿各卧一佛长可丈余其一渗金甚精寺内娑罗树二株子
如橡栗可疗心疾门西有石盘方广数丈髙亦称是上剏观音堂周以栏楯石盘下有小窦出泉淙淙
琤琤下击石底听之泠然寺多牡丹盖中官所植取以上供者长安客话原卧佛寺今上曾驻跸有重
修御制碑燕都游览志原娑罗不芘凡草不止恶禽酉阳杂俎原娑罗花苞大如拳叶似枇杷叶凡二
十余叶相 捧苞类桐花一簇三十余朶经月方谢茅亭客话原娑罗者其木叶如海桐又似杨梅花红
白色春夏间开吴船录原娑罗外国之交让木也叶似柟皮如玉兰色葱白最洁乌不栖 不生子能下
气通雅原五台山僧侈言娑罗树灵异至画图镂版然如巴陵准阴安西伊洛临安白下峨嵋山在处
有之闻广州南海神庙四本特髙今京师卧佛寺二株亦有干霄之势顾或着或不着草木亦有幸不
幸也渌水亭杂识原英宗即位是年九月建寿安山寺给钞千万贯十月命拜珠督造寿安山寺元史
英宗纪按拜珠蒙古语存也旧作拜住今译改原至治元年春诏建大刹于京西寿安山索约勒哈达
黙色与御史观音保成珪李谦亨上章极谏以为东作方始而兴大役以耗财病民非所以祈福也且
岁在辛酉不宜兴筑帝杀索约勒哈达黙色与观音保杖珪谦亨窜诸遐裔元史本传按索约勒蒙古
语敎化之化也哈陶刚也黙色义见前旧作锁咬儿哈的述失今译改原三月益寿安山造寺役军十
二月冶铜五十万斤作寿安山寺佛像二年八月增寿安山寺役卒七千人九月给寿安山造寺役军
匠死者钞人百五十贯幸寿安山寺赐监役官钞人五千贯元史英宗纪原泰定元年二月修西畨佛
事于寿安山寺三年乃罢元史泰定帝纪原天历元年立寿安山规运提点所三年改昭孝营缮司元
史百官志原至顺二年正月以寿安山英宗所建寺未成诏中书省给钞十万锭供其费仍命雅克特
穆尔萨勒廸等总督其工役以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户元
史文宗纪朱彝尊原按寿安山即五华山果啰洛纳延题张文忠谏罢灯山稿诗自注至治间御史观
音保谏五华山事弃市公时为中书参议翊日上谏灯山疏可证也今之卧佛寺疑即元昭孝寺当时
凿山开寺最称巨刹五华广慧其地甚隘必合卧佛而为一尔卧佛铜像虽传成化时造而碑记未详
安知非冶铜五十万斤所铸耶增世宗御制十方普觉寺碑文西山寿安有唐时古刹以窣堵波为门
泉石清幽层岩夹峙乃入山第一胜境寺在唐名兜率后曰昭孝曰洪庆曰永安实一寺也中有旃檀
香佛像二其一相传唐贞观中造其一则后人笵铜为之皆作偃卧相横安宝床俗称卧佛见于纪载
诗歌者屡矣岁久頺圯朕弟和硕怡贤亲王以无相悉檀庀工修建嗣王弘晈弘晓继之舍赀葺治于
是琳宫梵宇丹艧焕然遂为西山兰若之冠工既竣命无阂永觉禅师超盛往主法席夫象教之设所
以显示真宗佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座是以造像多为
五色莲台结跏趺坐而兹独示卧相者其义何居善见毘婆沙律释佛游王舍卫城谓游有四一者行
二者住三者座四者卧以是四法名之曰游然则竖穷三际横亘十方惟一真心泯绝对待应缘现迹
任物成名凡此四威仪边在在三摩钵地如玉镜之交照似宝珠之五色非同非异非即非离居斯常
寂光中便是毘卢顶上今者石泉流于舍下木叶飘于岩间非王舍卫城行法游乎塔铃少选而声销
旛角无风而动息非王舍卫城住法游乎行者住者如是坐者卧者同然矣夫虚空无相不拒诸相发
挥法性无身匪碍诸身显见果能不起有情无情之妄想不生心内心外之邪思将一法纔通万象悉
归心地千途并会光明遍满恒沙此七宝床上古佛现前丈六金身盖覆大地占断三际不往不来岂
非一佛卧游十方普觉欤因名之曰十方普觉寺而勒是语于碑并记朕弟和硕怡贤亲王修寺缘起
以示来者内阁学士兼礼部侍郎加一级臣励宗万奉勅敬书增乾隆七年御制秋日普觉寺诗金飔
飐华盖露气逗晓寒西山景色佳驾言兹游盘羽骑度林樾和鸾驻禅关两峰辟仙路其背众岭环兰
若百年余胜境非尘寰是时新秋霁黛色涤远峦一川禾黍风西成诚可观金吾莫喧呼恐妨僧坐禅
屏营礼大士而无心可虔卧佛伸其足万刼常安眠菩萨群拥立垂垂宝发鬗旋憩方丈幽敲火烹山
泉泠泠来牖下流为清镜澜杂英纷砌旁凤仙与鸡冠尘心一以洒回跸传林间比丘漫凝睇争如上
方闲臣等谨按普觉寺御制诗恭载首见之篇余不备录增乾隆八年御制香山示青崖和尚诗峰含
宿润黛螺新一脉曹溪试问津憇彼来青之梵室对兹衣紫者山人却欣触目皆无滓不必谈元始远
尘坐久兰烟消篆字禽声树色总天真臣等谨按是诗御书宝翰恭悬普觉寺方丈今恭载卷内青崖
本寺住持僧名也其屡蒙赐示诗章例不具录增明宪宗寿安寺如来宝塔铭碑去都城西北半舍许
即香山乡其地与植沃衍葱欝民居僧舍联处而不断盖近圻之胜概也直乡西北有山曰寿安山不
甚高而蜿蜒磅礴之势来自太行至此与居庸诸山相接山之阳有寺曰寿安禅寺寺创于唐其始名
兜率后改名昭孝洪庆历年既远其规制悉毁于兵漫不可考矣正统中我皇考英宗睿皇帝临御日
久天下承平民物蕃庶因念世道之泰治化之隆必有黙相阴佑之者而金仙氏之教实本于慈悲宏
于济利归于正觉所以劝善化恶咸趋于正者不无补于世也乃眷是寺鼎新修建构殿宇以及门庑
杰制伟观穹然焕然非复昔之莾苍比矣已乃勅赐今名颁大藏经一部置诸殿植佳时择日亲御六
龙以临幸焉并赐白金禇币为香火之费于时缁流拜稽俯伏兴念莫不庆幸千载之一遇盖环都城
号为名刹者曾不及是寺之光显也迩来又三十有余年矣朕惟皇考之志是崇是继乃暇日因披图
静阅知寺犹有未备者命即其前高爽之地营建如来宝塔一座辇土输石重迭甃砌既周既宻式坚
且好阑槛云拥龛室内秘宝铎悬其檐相轮覆其危丹垩之饰周匝于内外诸佛菩萨神天之像层见
于霄汉间盖其高以丈计者七而缩其为尺者一其阔以丈计者五而赢四尺其深比阔杀丈一尺蟠
固峻峙巍峩山立而神光华灯昕夕露现屹望于数百里外真福地之奇迹也既又于其下构左右二
殿各髙二丈而赢四尺经始于成化壬寅春三月落成于冬十一月既成藏舍利塔中若昔阿育真相
为之者嗟夫朕建斯塔非徒以崇观美也所以表是寺得其地得其山又得我皇考恩先之沾被足以
传千载而不朽也所以揭大法于有象示万目之指归使夫乐善者知所趋稔恶者知所悟而不迷其
途也所以示百千世界俾皆兴其精进之心皆破其邪惑之见而成其善果则足以上答天地祖宗之
恩下为生民造福也愿力所及欲丕显丕承肆捉笔纪成绪以告夫来者成化十八年十一月立原朱
国祚卧佛寺诗传闻兰若春三月花比青弥陀院多惆怅芳时来独后但闻风叶响娑罗介石斋集原
陈万言卧佛寺诗览眺吾将倦津梁子亦疲远岚灯熖细侧桧两声欹僧榻禅栖定蕃斋夜供迟松寮
思幞被不记出山时钘园集原宣和手勅一通卷首题识四字英宗皇帝御书也帝以至治三年正月
幸五华山有以此书献者丞相拜珠侍侧就题以赐之道园学古录臣等谨按宣和手勅及英宗御书
今无考原丞相顺宁忠烈王阿实克布哈侍上于五华殿进寡嗜欲薄滋味之戒上嘉其忠忱命进酒