钦定日下旧闻考 - 第 238 页/共 698 页
増广仁宫迤西有镶蓝旗护军营房及火器营旗册臣等谨按镶蓝旗护军营房及火器营详见官署
门増广仁宫东有关圣庙五城寺院册臣等谨按关圣庙乾隆二十一年奉勅重修庙内明碑二一大
理寺卿洪声远撰一无撰人姓名皆万历十八年九月立碑称是年二月靛园厂公役王从智有神灵
附体言神今在东八天可告知人间其事颇渉诞不具录增圣化寺西北为巴沟村有延寿庵五城寺
院册臣等谨按圣化寺建自康熙年间近寺为北所为含淳堂皆详见苑囿门巴沟村有巴沟桥皇上
命立碑以志之巴沟桥东南与万泉庄接壤其水自南而北汇入畅春园园即丹棱沜为明武清侯李
铭诚清华园恭绎御制万泉庄记厘定水道所经至精至确足正朱彛尊孙承泽诸家之谬全文谨载
入苑囿门泉宗庙卷后巴沟村之延寿庵相传为明代旧刹本朝重加修葺増三教庵在万泉庄五城
寺院州臣等谨按万泉庄泉源随地涌现乾隆三十二年皇上始于其地建泉宗庙庙内之泉锡嘉名
者凡二十有八谨载入苑囿门其庙外之泉若大沙泉小沙泉亦皆立碣以志之自是水之由万泉庄
注巴沟由巴沟入畅春园者其源流始大着至王嘉谟蓟邱集蒋葵长安客话诸书所载有东雉村西
勾桥皆附近丹棱沜之地伏读御制万泉庄记指示巴沟桥之南平地淙淙出乳穴者不可胜数与诸
书所载东雉西勾水入地中者相合睿鉴周详访古者咸识所依据矣三教庵明碑一翰林院编修朱
天麟撰崇祯十五年孟夏开山住持镇丛立増循高梁桥石道行西有五圣庵北有佑国元圣庙天仙
庙五城寺院册臣等谨按五圣庵本朝康熙四十二年重修有府尹钱晋锡碑僧同和碑元圣庙有明
嘉靖间炉天仙庙前殿有康熙八年尚书龚鼎孳碑明万历癸巳布政使左参政董文采碑后殿有万
历间尚书余继登撰天仙圣母感应碑增董文采重修天仙庙碑略都城西直关外高梁桥天仙庙厥
居形胜厥位面阳重修于嘉靖辛酉迄今三十余禩今上践祚之十九年辛卯八月永宁宫端嫔生皇
五子明年壬辰夏患疾疹虔告于天仙祈黙佑甫浃旬遂瘳感神申绥计葺新之命官鸠工聚材卜吉
经始不踰时而告竣原广通寺在廵河厂北崇基若一冈阜累级而升寺门前缭以短垣寺四角有高
楼可以眺望亦春游一胜地燕都游览志臣等谨按广通寺门额圣祖御书又御书正殿额二一曰息
心净行一曰慈灯普照正殿外檐恭悬世宗御书额曰福佑升恒殿前恭立御制文碑皇上御制广通
寺诗并恭录于后廵河厂详见下条原广通寺元之法王寺也内有二碑皆嘉靖中大学士华亭徐阶
所撰余姚李本书成国公朱希忠篆额碑称寺系至元间本刹住持贵吉祥建至明更额广通内官监
太监田用御马监太监梁经修之燕都游览志谓崇基若冈阜累级而升今去周行止二三尺耳渌水
亭杂识増世宗御制广通禅寺碑文距都城西关一里有桥跨玉泉之东流桥西北平原垲爽旧有法
王寺后改名广通圣祖仁皇帝曽命兴工修治御书门榜仍其名复赐殿榜二曰息心净行曰慈灯普
照宸翰辉煌光照梵宇雍正十一年八月特发帑金重为修葺越一月而竣事焉寺邻近城门当辇道
往来者络绎其下故宜宣讲教乘开导愚蒙使知生佛之不二身心之本幻而悉入如如法门莫不优
游于广大无碍圆通之境利益宁可限量欤夫众生本无迷与不迷之分蒙与不蒙之异由于妙明真
性一念妄起而不自觉遂妄逐诸有沦没不返遂成生佛之岐而生佛之原实无岐也先圣由是悯之
而立言设教巧譬曲喻积至三藏十二部无非欲使背觉合尘者皆背尘合觉而已然人同此心心同
此体本自清净本自具足迷教之所不渉净染之所不干尘沙世界无有少间上下古今无有不贯虽
三藏十二部之文无一字离终无一字着也教不云乎四十九年说法未曾有一字故虽讲演而本无
讲演修证而本无修证惟能因讲演而识无讲演起修证而达无修证妙契真心圆修万行则欣厌之
情灭尘缘之妄空一心即法界而自他之境胥忘法界即一心而能所之见悉冺融般若智而无碍证
菩提果以何难何不可共臻广大神通之域普绩慧灯于无尽也欤增乾隆七年御制过广通寺诗门
隐松篁天雨华驱车偶过梵王家山僧想是萧闲甚古鼎敲烟自煮茶闲抛贝叶觅云门试问迦文旨
若存会得经禅都是幻风旛公案不湏言广通寺旧为教院后亦参禅云増徐阶重修广通寺碑略广
通寺实法王寺之别院也至元间圆明普教三藏法师黙沙实哩沙节依于斯为诵经之所住持贵吉
祥建石以记其事至我朝余二百年渐就颓坏太监黄锦重建之经始于嘉靖己未八月迄工于庚申
三月嘉靖三十九年立石按黙唐古特语火也沙肉也实哩义见前旧作谟沙室利沙克节依番姓也
旧作沙津爱今俱译改增俞兆晟重修广通寺碑略都城西直门外干隅有寺原名法王乃元至元间
僧贵吉祥所建为三藏法师黙克沙实哩宏法道场历今四百年中经兴废详载明大学士徐阶碑记
寺基垲爽左列雉堞右环西山而玉泉之分流禁籞者穿林澄碧沿洄寺门九衢尘土之外忽标清境
焉康熙四十二年癸未冬延禧宫随跸遇此悯其倾圮传命禅师实资移锡寺中议兴复之举师劝善
鸠工十历寒暑成无量寿佛殿三楹前为天王殿复为大雄宝殿左右环以十八阿罗汉再后为方大
各二十七楹为禅堂为斋堂厨库山门左偏复建茶房五间隆冬盛夏设茶汤以给行者康熙五十一
年三月十八日蒙御书广通寺额天章彪炳与奎壁同辉用勒石以志胜因云康熙五十一年岁次壬
辰七月建原廵河厂在高梁桥稍西门外临流内环以渚水东西两轩东可待月西则诸山浓黛涵浴
水光中都人多于此游览燕都游览志臣等谨按廵河厂今为观音庵庵旧名海潮庵为廵河厂遗址
见明潘润民海潮庵记増潘润民重修海潮庵记略高梁桥之海潮庵一名廵河厂相传为古刹也距
都城不数十武佛殿禅房桥梁园圃亭台池沼无不具备左瞻北阙之祥光右挹西山之爽气碧水盈
前茂林环后春则举目皆深红嫩绿夏则当筵多出水芙蕖秋冬之交则丹枫映日翠荇牵风雁落平
沙鸥浮浅渚至于斯者靡不心旷神怡且佛力灵通随感辙应以故游人佛子争奔走焉凡欲登眺西
山之胜率以此为第一歩岁既久寖就颓废焚修释子通忠者四顾愀然于是广募十方共醵锾捐糗
相率乐助阅岁余鸠工庀材颓者修废者举一旦焕然改观工既竣属记于余是为记万历丙辰孟夏
増广通寺西为慈献寺慈献寺西为寿安寺五城寺院册臣等谨按慈献寺相传为明代旧刹本朝乾
隆年间重修后殿恭悬皇上御书额曰法云慈荫寿安寺旧为万寿隆昌寺后改今名正殿恭悬圣祖
御书额曰功施草树皇上御书额曰寿者身联曰禅灯光映长明月祗树花开不老枝増马家口有龙
翔寺寺西有青塔禅院五城寺院册臣等谨按龙翔寺相传系明刹钟一有传临济正宗磬山下第六
世孙住龙翔寺实诚等字康熙五十三年造青塔禅院亦旧刹本朝重加修葺正殿恭悬世宗御书联
曰三春陌上沾时雨四野田间看庆成禅堂恭悬圣祖御书联曰城隅绿水明秋月海外青山隔暮云
正殿后三塔并峙旁二塔为普同塔中为大憬禅师塔僧湛佑撰铭増僧湛佑大憬禅师塔铭略京都
青塔大憬禅师讳行敏不知何许人未辨姓氏闻师家居时夜梦梵僧指示遂出家缁染后徧访知识
始谒觉浪和尚于江左次参万如老人于龙池未经一夏命居第一座晩抵燕都隐青塔者二十年终
岁闭户曽不知有门外事报缘已尽示寂于康熙二十三年二月十九日葬于城西之西村其弟子超
琇过吾室索塔铭语合掌为之铭曰生本无生灭亦非灭无灭无生毘邪结舌空谷之声虚堂暂歇吾
师真常松风水月康熙二十五年秋七月增曾家庄有觉生寺五城寺院册臣等谨按觉生寺雍正十
一年敕建殿内恭悬世宗御书额曰慧照澄心皇上御书额曰妙明正觉钟楼额曰华严觉海禅堂额
曰般若真诠皆皇上御书殿前恭立世宗御制文碑碑阴恭勒乾隆二十九年皇上御制诗寺内大钟
明永乐间铸万历间从汉经厂移置万寿寺乾隆八年皇上命移置兹寺内钟楼前恭立御制大钟歌
碑并恭载于后增世宗御制觉生寺碑文朕惟生佛皆是空名迷觉无非幻法如来不云乎但以假名
字引导于众生故三乘六度菩提湼盘诸说悉为方便接引之法辟诸云兴太清沤生大海虽空海所
不拒实空海所不受也清净之性亦复如是而人方执身口意为实为贪恚痴是着如清明眼受诸蒙
翳妄有所见是以如来以名字言教之药药之但使翳消更无别法便能了然于无住之性湛尔无为
之法萧然非有非空不离不即尚无少法可得乌容有可执之相哉故从无住以生心心心无住以无
为而差别法法无为则空而不空不空而空幻而不幻不幻而幻生佛亦然如是觉者名为正觉不如
是者不名为觉京师西直门外曽家庄有圆址爽垲长林佳茂此地右隔城市之嚣左绕山川之胜宜
为寂静清修之地用是肇建梵宇经始于雍正十一年正月告成于十二年冬爰赐名觉生寺俾禅者
主之参徒萃止振其大觉之道达夫正觉之旨转根本觉轮示无生觉相皆得返迷为悟易若反掌即
俗成真速于弹指使慧日恒眀真风长扇则此珠林香界讵非尘海之觉津欤虽然实无觉者亦无觉
之者以无觉之觉觉不生之生斯朕之所谓觉生也欤日讲起居注官翰林院编修臣张若霭奉敕敬
书增乾隆十二年御制觉生寺诗禅关郭外清小憇喜秋晴树影疑翻贝钟声偶发鲸尘心何处着画
意逐方呈一叩三乘演诚哉善觉生增乾隆二十九年皇上御制觉生寺诗侵晨奠静安返跸礼栴檀
结习镇如此觉生良已难聊因甘雨足稍为怅怀宽调御无忧喜金刚四句观臣等谨按觉生寺御制
诗始见于乾隆十二年又二十九年御制诗恭刋于世宗御制文碑后今并敬谨编入并恭载御制大
钟诗歌各一章于后余不备录增乾隆八年御制觉生寺大钟诗雷纹隐篆虫半字藴洪铜钟上有法
华经一部善吼周三界声闻具六通横枌为撞杵夏屋是乘风待扣何须扣当前悟色空增乾隆十一
年御制觉生寺大钟歌用沈德潜韵鼌谋弗善野战龙金川门开烈焰红都城百尺燕飞入齐黄群榜
为奸凶成王安在乃定案夹辅公旦焉可同瓜蔓连抄何惨毒龙江左右京观封谨严难逃南史笔忏
悔讵赖佛氏钟道衍俨被荣将命犍椎冶尽丹阳铜穹窿重过万石簴印泥精镂禅机锋夏屋十寻虞
不举鲸鱼盈方丈堪舂山灵水族无不具魑魅魍魉怪哉虫欲藉撞杵散喷气安知天道怜孤忠榆木
川边想遗恨鳬氏徒添公案重忆昔遨逰西海子水天上下玻璃空一川可通万寿寺夤缘偶挹曹溪
宗乔松偃盖假山古杰阁巍巍独据中洪钟在悬洵伟观连吟更喜昆弟从苍黝其色蟠其纽中宏外
耸何隆隆华严字迹传沈度半满全揭开群蒙觉生鹿苑皇考创材饬内帑群鸠工谓是善吼周沙界
乃从旧寺移乘风太清十里渺乎小日日演梵闻离宫觉生寺去圆明园二十里抎考已廓苾刍眼摩
挲更畅骚人胸不离一歩钟如是东西分别心犹蓬我惜德潜老始达其诗亦复伦考功成编著作呈
乙览不闻肯作荪佯聋独爱长歌践其韵非侈藻采争雌雄载赓酬倡古弗废诗话千载留芳踪圣经
佛旨究异路将以何道训成童于论于乐备法物安可以此归辟雍安可以此归辟雍不如任彼出林